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莫泊桑羊脂球读后感

时间:2017-04-11 20:15:59 读后感 我要投稿

莫泊桑羊脂球读后感

  莫泊桑羊脂球读后感【1】

莫泊桑羊脂球读后感

  法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师,表面看来,莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事,但它隐含的意义却是十分深刻的。

  1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。

  福楼拜将这部作品称之为杰作。

  该篇亦成为世界文学史上的经典之作。

  它之所以能鹤立鸡群,就在于作者对生活的提炼别具慧眼。

  《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的j女,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是,他将这个j女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比——在去往英国逃难的一路上,由于羊脂球的出现,马车上的人们一下此文来源于文秘写作网都成为的朋友,而且还是亲密无间的朋友。

  即使是在那样的情况下,依然在一个j女面前摆出一副自命清高的样此文来源于文秘写作网。

  然而到了后来,“上层人士”由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。

  显然,他们都饿慌了。

  最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵此文来源于文秘写作网,假惺惺地说:“妙极了,这位太太比我们有远见。”当羊脂球提供给他食物时,卢瓦佐又寡廉鲜耻地说:“真的,说实话,我还难以拒绝,我饿得实在支持不住了。

  战争时期就得按战争时期办,是不是。

  太太?”瞧瞧,之前还歧视别人,这回得到恩惠了,就称别人为“太太”了,简直就是厚颜无耻……

  羊脂球为了不拖累行程,委曲求全地出卖了自己的灵魂。

  但这一切并没有换回同行者的同情,而更是加深了他们对她的歧视,尽管卢瓦佐的话说的很低劣,但在场的人——除了羊脂球,没有任何人感到刺耳。

  因为愤激也和其他事物一样,是受环境支配的……最后,在羊脂球的“帮助”下,事情终于办成了,他们拿到“通行证”后启程了……那些所谓的上层人物为了自身的利益,在人格和礼仪上也相形见绌,这样的描写更是别出心裁,从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。

  文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景,烘托了全文的`主旨。

  全文并不以纤巧华美的词藻取胜,而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。

  莫泊桑羊脂球读后感【2】

  《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说.小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。

  小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。

  马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”j女。

  普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。

  羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用以。

  第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

  当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。

  羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣……

  同样是人,法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的高贵品质。

  法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。

  相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。

  这不禁让人生出许多感慨。

  在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。

  有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪`s贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。

  但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。

  当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。

  外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。

  看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。

  所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不可貌相,海水不可斗量”啊!

  高贵与低贱,人性的善与恶,正与邪在当今社会就是如此。——后记

  莫泊桑羊脂球读后感【3】

  每贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。

  反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人。

  用亚里士多德的三段论来推理,我们得出的结论应该是――贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。

  然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。

  地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。

  这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

  故事发生在战争逃亡的路上,一架马车载着10个不同地位的人种,有贵族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个j女。

  在这种水深火热的背景里,羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的角色,但讽刺的是当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。

  这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。

  书本的学识未能给他们带来善心。

  现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀,这在后文中显露无疑。

  我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。

  无论是前面羊脂球的食物被掏空,还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。

  羊脂球被牺牲了。

  贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。

  资本统治下的人,能拥有权力、金钱、地位,都是血腥堆积出来的。

  他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

  戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我们需要用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才能令人想到温暖,象一个大家庭。

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