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读《苏东坡传》有感

时间:2017-07-24 11:43:42 读后感 我要投稿

读《苏东坡传》有感800字

  读《苏东坡传》有感800字【1】

读《苏东坡传》有感800字

  最爱东坡诗词,尤记《卜算子》:"缺月挂疏桐,漏断人初静",特爱《定风波》:"此心安处是吾乡",体味“谁见幽人独往来”的孤独,领悟“也无风雨也无晴”的释然。

  心中始终吟唱有那句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一衰烟雨任平生"。

  一言以蔽之,怎个好字了得!

  今日读此书,追寻这样一个具有深邃思想、豁达心灵的才子的生活轨迹,带给我的,无不是心灵的喜悦,思想的启迪。

  恰逢冬至,可以说是——冬日的幸福悄然而至。

  本书是学贯中西的林语堂先生用生花妙笔,将一位伟大的文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来,同时,也把一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱可亲的苏东坡清晰地呈现在人们的眼前。

  在林语堂眼中,他是一个秉性难改的乐天派、是悲天悯人的道德家、是黎民百姓的好朋友、是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成瘾者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。

  林语堂说 ,苏东坡今生的浩然之气用尽。

  人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成人的事业人品,与生而俱来,由生活中之遭遇而显示其形态。

  正如苏东坡在《潮州韩文公庙碑》中所说“(浩然之气)不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。

  故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。

  此理之常,无足怪者。″

  虽苏东坡毕生坎坷多舛,但是我认为他是极幸福的,有三位女子懂他,理解他,深爱他。

  他虽屡遭打击而乐观情怀不变,有赤子心,有烂漫心,有欢喜心,有清净心,这是我极喜欢的。

  现再读几首东坡的诗,甚好。

  读《苏东坡传》有感800字【2】

  苏东坡,又名苏轼,苏子瞻。

  著名的诗人,画家,书法家。

  这位才华横溢的大家,一生是极其坎坷的。

  24岁时考取功名,先后在凤翔,杭州,徐州等地任职。

  他心系民众,所到之处,皆建树颇丰。

  他生性耿直,遇到不平事,总要说一说,“如蝇在喉,不吐不快”。

  作为一方父母官,视黎民百姓之幸福为己任,遭遇不良政法,势必提出异议。

  终究惹得小人嫉恨,遭遇陷害。

  他爱诗作诗,因此闻名,却也因此得祸。

  朝中奸臣无法找到苏东坡任职期间有何错处,只能在其诗中“挖掘”忤逆之罪,欲加之罪,何患无辞,这就是著名的“乌台诗案”,后被发配至黄州。

  在皇帝驾崩之后,由皇太后摄政,被昭回京都,予以重用,一路直升至宰相。

  可他不是政治家,却身在政治漩涡中心,面对长久以来的清议弹劾,觉得无比烦累,自愿请辞至地方。

  又到杭州,他称之为“第二故乡”,开始大刀阔斧,建医院,修苏堤,清理河道。

  看到终日不停的暴雨,他建议提前预备粮食,以防灾荒,然而,这又触及一些人的利益。

  建议没能被采纳,反倒为自己埋下祸根。

  灾难终究如期而至,许多地区,人民死亡半数。

  “小人浅见,只为朝廷惜钱,不为君父惜民。”这位大诗人,除了感叹“呜呼,天下苍生,奈何!奈何!”,别无他法。

  皇太后去世之后,一个18岁的昏庸皇帝执政,一些被打压的奸佞小人,死灰复燃,重新回到朝野,开始大幅度的报复,多数忠臣都被归为“元祐派”,被降职贬谪,连一些死去的老臣都不放过,削官降爵,打压其后代。

  章惇甚至奏请皇帝给司马光挖棺鞭尸,并毁其《资治通鉴》。

  幸而,此次皇帝觉得太为过分,并未听信谗言。

  当然,苏轼兄弟难免其黑手。

  苏东坡先被贬谪至广东惠州,发现他在广东生活甚好,又被流放至海南。

  海南当时还处于境外,苏东坡是唯一被发配境外的官员。

  那时的他已60多岁,海南气候闷热潮湿,缺衣少食,生活十分艰难。

  苏东坡一生漂泊,有时舟车劳顿几个月,刚刚到一个新城市,还未休整踏实,又接到新的任命,匆忙上路,赶往下一发配地。

  好在他的才气人品,极为世人钦佩敬仰,所到之处,总有一些良善之士接济,总有一些文人知己陪伴,所以他并不孤寂,生活再困苦,也能把酒言欢,日子再艰难,也能吟诗高歌。

  终于这位昏庸的哲宗皇帝只活到24岁,之后由其母亲皇太后摄政几个月,那些元祐老臣得以赦免,苏东坡才有机会返回本土。

  然而,在北返途中染上疾病,刚刚返回常州后,就结束了他颠沛流离,却也丰富多彩的一生。

  苏东坡的一生多数时间都在朝为官,虽然他具备政治家的深谋远虑,但却不是政治家,因为他无心尔虞我诈的政治斗争,他没有权倾天下的'利欲熏心。

  他只是个一心为民的父母官,时时刻刻只想为民谋利,为民除害。

  他只是渴望自由的诗人,是心胸豁达的仙野道人,是童叟无欺的邻家老翁。

  他亦是百折不挠的斗士,刚正不阿的英雄。

  他是那个时代的伟人,亦是我们民族的骄傲!

  说到苏东坡,必绕不开王安石。

  小时教科书中提及王安石,只记得“政治家,王安石变法,青苗法”这些只言片语的概念,未曾想,他的影响如此“深远”。

  王安石是个怪人,不修边幅,生活自理能力差,但在政见上却极其自我。

  有人评价他坦率真诚,洁身自好,只是刚愎自用。

  为推行新政,凡是反对者,全部被撤职贬谪。

  他自身并没有想要权倾一方的功利之心,只是为了疆域辽阔的强国之梦,付出再多代价在所不惜。

  王安石变法的影响主要在两方面,其一,由于青苗法贷款利息太高,各项苛捐杂税压力太重,致使民不聊生。

  有家不敢回,有谷不敢收,甚至出现横尸遍野之惨状。

  王安石死后多年,民众仍处于水深火热之中,“他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。”其二,推行新政之时,多数人持反对意见,贤臣遭遇罢免之时,王安石启用了许多小人。

  小人一旦当权,后果十分严重。

  虽一度被打压,但“野火烧不尽 春风吹又生”,在哲宗皇帝年间,先后被他们诬陷惩办官吏830人,辐射范围之广,其可耻可恨程度,令人发指。

  至徽宗年间,王安石新政仍在推行,罢黜流放的贤良忠臣,老的老,死的死,皇帝昏庸,小人当道,民间疾苦,无人体恤,直至最终,宋朝走向灭亡。

  王安石算不算是宋朝的罪人?

  想来,苏东坡与王安石都是闻名于世,但他们于国,于民,于历史的意义,却是截然不同。

  《苏东坡传》是十分丰厚的一本书。

  作者林语堂对相关资料考证详尽细致,这不只是关于苏东坡个人的传记,也是宋朝后期历史的综合呈现。

  与苏东坡相关的人物关系,社会背景描述细致入微,分析透彻深刻。

  而且,作者语言精炼优美,尤其许多景物描写,绘声绘色,仿佛身临其境,令人神往,读来真是一大享受。

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