龙应台野火集读后感
天哪，老师又布置读后感了，怎么办?野火集读后感要怎么写啊?
不用怕，小编早早的就为你们整理好了龙应台野火集读后感，快来参考借鉴吧!
〈中国人，你为什么不生气〉是龙应台1985年出版的《野火集》里的节选，因为开篇的论题是《开国人，你为什么不生气》，就做了书的题目。
我注意到这本书在大陆是1988年3月第一版，这是一个令人敏感的时间，不知道1989年的天安门事件有没有受这“野火”的影响，据部分学者评论，1989年应该是历史的一个拐点，其性质和《万历十五年》有些相似。
先引述一部分原文的精彩内容吧：
在台湾，最容易生存的不是蝉螂，而是“坏人”，因为中国人怕事、自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假寐。
……
我看见摊贩占据着你家的骑楼，在那儿烧火洗锅，使走廊垢上一层厚厚的油污，腐臭的菜叶塞在墙角。
半夜里，吃客喝酒猜拳作乐，吵得鸡犬不宁。
为什么不生气?你为什么不跟他说“滚蛋”……
我看见成百的人到淡水河畔去欣赏落日、去钓鱼。
我也看见淡水河畔的住家整笼整笼地把恶臭的垃圾往河里倒;厕所的排泄管直接通到河底。
河水一涨，污秽气直逼到呼吸里来。
爱河的人，你又为什么不生气?……。
我看见计程车穿来插去，最后停在右转线上，却没有右转的意思。
一整列想右转的车子就停滞下来，造成大阻塞。
你坐在方向盘前，叹口气，觉得无奈。
你为什么不生气?
经过郊区，我闻到刺鼻的化学品燃烧的味道。
走近海滩，看见工厂的废料大股大股地流进海里，把海水染成一种奇异的颜色。
湾里的小商人焚烧电缆，使湾里生出许多缺少脑子的婴儿。
我们的下一代——眼睛明亮、嗓音稚嫩、脸颊透红的下一代，将在化学废料中学游泳，他们的血管里将流着我们连名字都说不出来的毒素——
你又为什么不生气呢?难道一定要等到你自己的手臂也温柔地捧着一个无脑婴儿，你再无言地对天哭泣?
在随后的一篇《中国人当然不生气》中，罗肇锦分析了中国人不生气的原因：和家庭为中心的社会结构，人口过剩，灾害频发及社会贫穷等因素有关，他们从战乱饥荒中取得的经验是“凡是自私自利的心愈重，生存的机会愈大。
中国人，已经把自私自利看成天经地义，那么见到别人自私自利，怎么还会生气?身为中国人自私自利可以存身、可以保家，真是有百益而无一害，看到自私自利的事，怎么还会生气。
龙应台以一介文人之力，在报刊上大声疾呼，用现代公民意识评论台湾发生的事情，唤醒了台湾人民的国民意识，刺激了保守势力，对于台湾的进步和发展应该有不可磨灭的功劳。
她的书接连印了一百版，销了二十万册 ，真是不胫而走(萧乾语)。
读这册书时，感觉到当时的台湾存在的问题和大陆现在遇到的问题有些相似：保守势力要维稳，要加强热爱祖国的教育，却不懂得老百姓的爱国(爱政府)并不会是无条件的，一个对民众生活不负责任的政府如何去爱?老百姓对政府部门不满意却没有合适有效的途径沟通时，民心就会渐渐失去。
教育界一方面追求创新，另一方面却压制思想，不给予自由，形式主义、官僚主义风行，其恶果就是学生综合能力的下降。
在《难局》里，龙应台还举了苏格拉底守法遇难，梭罗宁愿坐牢，也不盲目缴税的史话，提出了“当制度无力保护个人的时候，个人有没有权利保护自己”“如果法的存在是为了个人，为什么个人却经常要为了法而牺牲呢?”的追问。
读龙应台的文章，就像打开了一扇窗户，让你能够更加直面你的生活，更深入地了解你所处的这个社会，当然也会更加明晰你今天的路该怎么走!
龙应台野火集读后感【2】
龙应台成名时，我还是个小孩子;我是读了龙应台的近作《亲爱的安德烈》，才想到查一下她的其他作品，就这样，找到了《野火集》。
这本书的年龄不小了，是1988年出版的，定价是3.20元。
书的内封页上，贴着图书馆的还书期限表，大红的印盖上读者的还书日期;密密麻麻的日期彰显着它曾经的炙手可热。
《中国人，你为什么不生气》，篇名似曾相似。
这篇文字里写道：“他看见一辆车子把小孩撞伤了，一脸的血，过路的人很多，却没有一个人停下来帮助受伤的小孩，或谴责肇事的人。
读这篇文字的时候，收音机里正在讨论小月月事件，情形何其相似，所不同的是，全中国的人似乎都在生气，生气归生气，如果你在现场，你会行动吗?又或，你敢行动吗?
《生了梅毒的母亲》，篇名很刺目，梅毒就是污染殆尽的环境。
现如今又如何呢?我的家乡，土壤都被铅污染了，整个村庄的小孩子，血铅全部超标。
在北京，何处能闻到一口清新的空气?我的住房已经到五环以外，夜夜空气中都弥漫着奇怪的味道，不知道哪家工厂在悄悄地非法排放，也许不止一家。
《幼稚园大学》，碰巧最近听到大学毕业生在职场中装萌的报道，这怎么怪得了他们。
我们教育旨在培育他们的独立思考和批判精神了吗?从小到大，有谁问过他们喜欢什么，愿意干什么了吗?有功课教他们人际关系，爱与责任，审美与情趣吗?
《自白》，这篇文章的.第一句话是：“我很遗憾我是个女的。
我很遗憾别人发觉了龙应台是个女性。
读到这句话时，我忍不住笑了。
原来，豪迈如龙应台者，也有这样的感叹。
女性的社会角色，现如今已经发生了翻天覆地的变化，但是，不可否认，关注公众事务、抨击社会弊端、长于理性思辩的女性仍不多见。
我的朋友，以硕士博士居多，我不止一次听她们讲：“除了孩子，别的我无暇关心。
也难怪，偶尔跳出个龙应台，头脑固化者会不知所措了。
《精神崩溃的老鼠》，这是书中我最喜欢的文章之一。
麦尔教授怎么会想到对老鼠做那么残忍的实验，老鼠的智商当然不足以应对那么复杂的情境。
可是，人类社会也很残忍，很多人还不知道如何应对复杂的社会试验场，就被搞崩溃了。
崩溃者的错在于悟性太低，而那些诚心或无心把人弄崩溃的实验者呢?就不应该承担相应的责任吗?
除了龙应台的文字，《野火集》还收录了各色人等的读后感，林林种种，观点五花八门，赞同的，反对的。
允许不同观点同处一书，恰可体现龙应台的包容和大气。
从此处也可看出《亲爱的安德烈》的编排来源了。
龙应台野火集读后感【3】
当我读到《幼稚园大学》的一段时，觉得很有必要立马跟我的同伴分享，于是我大声的将那一段读出来，当我读完时，大家表现出令人惊诧的冷静，于是我又挑了《不会闹事的一代》，在我读的过程中，有人哼起了歌，有人点开了娱乐新闻……朗读完后，我有好深好深的失落感，不是因为没人夸奖我的朗读水平，而是伙伴们令人不可理喻的麻木。
这两篇都是有关大学教育存在的问题和学生自身的缺点。
文章的每句话都像是在抽我们的耳光，想抽得我们心疼，想抽得我们清醒，可是大家连挠痒痒的感觉都没有。
究竟是这耳光的力度不够，还是我们脸皮太厚?
面对权威的畏缩，缺失独立处事能力，被迫塑成的价值观等等，这些明明都是我们所面对，所忍受，所苦恼的事情呀，可是读到这些赤裸裸的文字时大家连一个泡的共鸣都没有?
是不敢正视自己的伤口，还是根本没有意识到自己有伤口，要做到如此麻木需要有多薄弱的自我意识呀?教育者喊出“创新，大胆，独立”的口号，
可是其实际操作不过为了培养“平庸，怯弱，顺从”的学生，面对我和我的伙伴，现在只能说，他们成功了!
说到教育，那就再多说点废话，前段时间大家都在忙着考教师资格证，和很多人一样，我并不清楚以后是不是要当老师，只是觉得这个证该考，大家都在考，所以我也得考!
可是现在突然感觉压力山大。
当我们看到从“颜色小学”(红绿领巾)到“机器人中学”再到“幼稚园大学”。
教育是如何“千方百计”将我们的创造性扼杀，如何粗暴的向我们灌输意识形态，如何残忍的讽刺我们的梦想时，我们非但没有觉得自己是受害者并为此感到悲伤，没有想要怎样弥补和拯救自己，现在竟准备亲自将毒手伸向下一代。
教育，教师这个责任我是否真的承担的起，难道我真的会为了几口饭去做“杀人犯”。
我要做教师的朋友们，请你们真的承担起教育的担子，实现你们的教育理想，不要把孩子培养成像我这样的“脑残”，还无处伸冤……
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