高考作文

高考作文[优]

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的高考作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高考作文1

　　我心底常有墨香。书法，可陶冶人的情操，亦可让人懂得人生道理。我的书法是爷爷教的。爷爷写得一手好书法，横如小河流水，竖如苍山青松，撇如夏花，捺如坚石。我十分羡慕，便请爷爷教我。

　　那时，粗粗的笔杆对我来说并不轻松，纤细的笔尖像个不听话的`调皮蛋，在无力的手下颤颤巍巍。爷爷让我一步步练习，先是让我描红摹纸，比如一撇一捺的“人”字，只是按照字贴上来照猫画虎，结果总是写得参差不齐、粗细不一。这时爷爷给我缓缓讲一些用笔知识及人生道理，我懵懂地听着，慢慢地知道怎么写好看了。等我心智成熟，我还能从毛笔字里面找到一些人生哲理。如那个小小的“人”字中，开头起笔要“藏而不露”，中锋用笔要“不偏不倚”，收笔却要“停滞迂回缓缓出头”。

　　“藏而不露”。我周围有很多这样的同学，他们平时表现不温不火，可每到了关键时刻便一鸣惊人，这样的同学被我们呼之为“黑马”。是啊，藏而不露，平时谦虚谨慎，遇事就能该出手时就出手，总能达到梦想的彼岸。

　　“不偏不倚”。在我们做事讲究中庸之道。不能自作主张又不能墨守成规。有这样一个故事，老板让员工买豆浆，员工深知老板喜好，擅自要了芝麻撒在豆浆上。员工博得了老板欢心。但是，如果老板以前加糖，现在糖尿病不能吃糖，员工不知道仍要加糖，会造成什么影响呢？所以员工做事前最好问问老板，才能“不偏不倚”做到“有的放矢”。

　　“停滞迂回缓缓出头”。在遇到困难时，要懂得“停滞迂回”再找机会“缓缓出头”。一位北方商人到南方购买茶叶，等他千辛万苦到达时，茶叶已被其他商人抢购一空。于是他灵机一动，把盛茶叶的箩筐全部买下。其他商人购完茶叶准备运回时，才发现已无筐可运！无奈之下只得求助于这位精明的南方商人。于是那位商人化危为机，才不虚此行。在“停滞迂回”下“缓缓出头”，不失为化险为宜的妙招了。

　　孔子曰“三人行，必有我师焉”。从一个小小的“人”字写法，智慧的爷爷能教会我做人做事的道理。“人”的智慧，真让我久久不能忘怀。

高考作文2

　　花儿要的无需太多，一缕阳光就足以让它绽放；鸟儿要的无需太多，一片蓝天就足以让它翱翔；鱼儿要的无需太多，一弯清潭就足以让它欢畅；可爱的人儿啊，我们要的无需太多，一颗真心就足以让我们闪亮。

　　创造属于自己的价值，无需太多，只要有一颗热爱的真心。

　　几十年风雨兼程，只为了留住人们对北京老胡同的记忆，画家况晗马不停蹄地绘出一幅幅胡同的写生，这位“与铲土机赛跑的人”这样说道：“我这么做是因为我热爱它们。这些胡同是我童年的记忆。所以我要将它们用绘画的形式留下来。我相信我的'真心会使我继续我的工作。”

　　是的，用一颗热爱的真心，我们便会为了所喜爱的东西义无反顾地向前走。有时候，面对重重困难，我们依旧能够披荆斩棘，勇往直前，不仅仅因为心中深深的热爱，更源于一颗火一样浇不冷的真心。当我们心灰意冷时，也许只要一颗真心，便能重新点燃希望；当前方阻力太大时，也许只要一颗真心，便可以张开风帆，迎风而上。因此，一颗热爱的真心，便能给予我们力量，鼓励我们一直前进。

　　书写属于自己的辉煌，无需太多，只要有一颗对生命负责的真心。

　　李娜，这是一个响彻全球的名字，她近日获得大满贯的消息令所有华人都感到无比骄傲。她曾说过：“我既然选择了网球，我便会百分之百付出我的努力。我很庆幸我拥有一颗真心，能时时提醒我要对自己选择的人生负责，也正因为如此，才铸就了我今天的成功。”

　　是的，责任，或轻于鸿毛。或重于泰山，而这重中之重，莫过于对生命的责任。拥有一颗责任之心，能教会我们树立自己的理想，能时刻激励我们为之努力，能及时纠正我们犯下的错误，让我们坚持到底，直到成功。因此，对待人生，往往无需太多，一颗负责的真心便已足够。

　　一颗真心，让我学会认真对待要做的事；一颗真心，让我明确了最终的目标；一颗真心，给我不停前进的动力；一颗真心，让我胜不骄、败不馁，不断向高峰攀登！给我一颗真心，让我在漫漫人生路上，留下最独特的脚印！

　　阳光下，月色中，我捧起一颗真心，让它尽情闪耀。

　　人生漫长，却也无需太多，只要一颗真心，就够了。

高考作文3

　　"诸位，试管里是尿，人尿。科学的探索需要一种勇敢无畏的精神。诸位，请先看我品尝尿液，然后请照我去做。"

　　导师尝尿。

　　条件反射。三位博士生已面色极苦。

　　试管在博士生水中传递。

　　品尝。品尝。再品尝。

　　博士生表情痛苦无比。

　　试管传回讲台。

　　导师举起试管，笑容可掬。

　　"诸位很勇敢，精神的确可嘉。但是我要指出的是，科学探索一要勇敢，二要反对盲从。而且，眼睛应是思想的窗户。而不是……刚才诸位忽略了本人的一个重要的.细节。本人是将中指伸向试管，而放入嘴中品尝的却是食指。"

高考作文4

　　我们都知道定期要对自己的物品清理查点，哪些是生活必要的，哪些又是对生活并不太重要的，以此来决定对它们的取舍。其实生活也是如此，需要经常地清点，我们在清点生活的过程中，清点着生命。

　　人的生命是非常短暂而有限的，而我们渴望得到的东西，希望去做的事却是很多的，这个好，那个也不错，但是我们必须要清醒地意识到人的生命是有限的，人的能力也是有限的，总该对自己要做的事有所取舍选择，将自己的精力放在自己最该去做，最想去做的事情上，专注而有目标，这样做事情才会有希望。如果一个人在一生中不能够经常地果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时、处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望，所以，生活真的需要经常清点。

　　舍得舍得，有舍才有得。小草舍弃了活在大树的浓荫里，才生长得更加坚韧;小鲤鱼舍弃了平淡地游弋在水中，逆水前行克服困难，才迎来了最终跃过龙门的成功;居里夫人舍弃对享乐的追求，潜心研究，最终为人类对放射性物质的研究作出了巨大的贡献;陈景润舍弃了安闲自在地作一件平凡的事，而胸怀大志，在简陋的生活环境中埋头苦干，实现了他多年的目标——证明出了哥德巴赫猜想。他们之所以取得成功，很重要的一个原因就是他们都将自己的.精力放在一件事上，一个目标中，全身心地投入对理想的追求。

　　每个人都是多梦的，对未来有着各种各样的设想，对要干的事有各种各样的想法，但要明白的是精力有限，总会有取有舍，有失有得，将自己的精力放在最重要的事情上，他的追求才会有价值，有希望，即使到头来没有鲜花和掌声，他也是成功的，因为，毕竟，他没有遗憾。

　　放弃了追求享乐，才能活得更好，更有价值;放弃了纷繁世事，才能集中精力去做大事;放弃了思绪乱飞，才能平和心境，追求自然;放弃了世俗的偏见，才能寻觅到久已失去的自我。所以，生活，真的需要经常地清点。

高考作文5

　　广阔的世界包含着千千之美，风景之美，外表之美，灵魂之美。我发现了沉淀的美丽...

　　去年暑假，我来到海边。顿时被五颜六色的贝壳吸引，在微风的吹拂下，我把脚泡在凉爽的大海里，仔细寻找。然而，海边很少有漂亮的贝壳。他想进去走走。不知何故，贝壳很容易出现在脚下，从单一的白色变成了彩色。我不明白为什么越往深处走，会越美。

　　今天隔壁叔叔请我吃饭，但是他一起去了餐厅。大叔拿出酒赞道:“这是70年代酿的酒！珍藏多年！”父亲尝过之后，也称赞它很醇香。我疑惑地问我妈，为什么这酒更醇厚？母亲慈爱地说:“‘因为这些酒珍藏多年。“啊，为什么时间越长酒会越醇香？

　　从八年级开始，和同学的关系越来越融洽。我们可以在教室、宿舍和任何地方看到快乐的身影。虽然偶尔会吵架，但没有什么能拆散我们的友谊。这种珍贵而坚不可摧的友谊已经成为我们精神的支柱。但是七年级为什么没有这种感觉？

　　查字典的时候偶尔会看到一个词:沉淀。耶！我恍然大悟，原来都是因为沉淀啊！

　　也许是时间或者情感的沉淀。因为沉淀，保留了事物本来的`美好，走向了冻结。直到有人发现了它，并一步一步探索挖掘它的美好。

　　壳是土沉淀的，酒是岁月沉淀的，友情是时间沉淀的。这一切，经过沉淀，会越来越好，不是吗？

　　因为，有一种美叫沉淀。

高考作文6

　　“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放张纸鸢。”春风轻拂，小草冒头，正是放风筝的好季节!

　　周末，我们一家四口，搭上春天的列车，一路欢歌来到了碧湖公园。碧湖公园的广场上已聚集了不少人了。瞧，我同学小张也来了，“林可，你们也来放风筝……”小张风似的从我身边飞驰而过，他的老鹰风筝也在空中耀武扬威。看着空中一只只风筝，我的心也跟着飞起来了。

　　我和弟弟两人紧紧抓着我们的蝴蝶风筝，找了一个比较没人的空地，弟弟托着风筝，我拉着线轴，总以为只要我一奔跑起来，风筝也会跟着飞起来。可是，我已跑得满头大汗，气喘吁吁，我的蝴蝶风筝却像一只笨重的“呆头鹅”怎么也飞不起来!弟弟也是一愣一愣的，我的心情一下子跌到了谷底，沮丧极了!我只好呆呆地在那里，羡慕地看着别人的风筝……爸爸走了过来，对我说：“孩子，风筝是逆风而行的，风筝轻，如果顺着风，那么风筝只会随风打转，飞不起来。”爸爸的话似有哲理，我似乎也有了勇气。我一手托着风筝，一手拉着线轴，撒开腿的迎着风奔跑起来，风筝仿佛也感受到了我的`力量，徐徐上升。我满心欢喜，越跑越快，心想：这次风筝肯定能飞得起来了!正当我跑得起劲，突然风筝“嗖”的一声，一头扎进了草丛里!“是怎么一回事?“我额头冒出了一个个问号!看着我不解的神情，妈妈鼓励我：“不要灰心，欢快节奏，喜欢工作的人，能把路边小摊写的“早点”牌都看成是在督促自己，可谁又能说他心中不是充实而又充满干劲呢？

　　喜欢学习、渴望知识的人，能将“早”字刻在桌上，也刻在心里。三味书屋里那个小小的，火炬似的“早”，点亮了多少学子的眼睛，谁又能说，我们不快乐，不满足？至于山村水郭的人们，也都有着“两山排闼送春来”的诗意和小儿溪头卧剥莲蓬的美好。

　　任何一个时间，任何一种方式，人的心灵总可以找到一个栖息的定所。而早晨的时刻，你又选择了哪一个？

高考作文7

　　小飞今天心情不错，向好多用人单位投出了应聘书，总算有一家电话通知他今天去面试了。在这个找个工作岗位，比大海捞针还难的社会时，有机会降临了，能不让小飞高兴了。(大海捞针的比喻虽有夸张，但可以对下文的故事起到铺垫作用。)

　　机会只青睐有准备的人。小飞站在镜子前，精心地整理着着装，他哼着小调，步伐轻盈。他怕只怕没有面试机会，对于面试本身，他到是一点不担心，因为，昨天，他刚去植入了智慧芯片。科学家告诉他，无论教官问你什么，你都能准确地作答的。既然这样，他还有什么可以担心的呢?

　　他这样想着，不由地加快了脚步。

　　到了面试场地，小飞发现来应聘的人比平时多了好几位，他们有些人正在听音乐，而有的呢，正在笔记本电脑上打着游戏。小飞从他们的身边掠过，嘴角上扬，心中不免为他们可怜!

　　面试开始了。小飞看着前面的那些人进进出出，脸上总是波澜不惊，但他并没有因此而产生恐惧感。终于轮到小飞了。小飞昂首挺胸，步履有力地走进了考场，他眼光落到从三位部长级人物身上，很快在脑海里搜索到他们的喜好，于是，满心欢喜地作自我介绍，声音因激动有些颤动，但很自信。

　　“你有滑植入智慧芯片吗?”在小飞介绍完后，一倍考官这样问他。

　　小飞没有想到会问这样的问题，犹豫了一会说：“有!”

　　“那你打算么利用芯片?”

　　“怎么利用?”小飞眼睛轮了一轮说，“当然是为公司服务。”

　　“我们凭什么相信你?”

　　“这……”

　　“前段时间，我们的'合作伙伴招入了几个员工，他们都和你一样植入了芯片，却不想他们利用芯片将他们公司的机密全部盗走了。现在，你能用什么让我们相信你呢?”

　　小飞站在那里，吱唔着说不出话来，汗水从他的额头一颗颗地冒出来。

　　考官将一份报纸放在小飞面前，上面报道的就是前几天，那几个利用大脑植入芯片盗窃商业机密的犯罪分子的新闻。

　　小飞不断地为自己辩解，但声音越来越小，原来，整齐的发型也变得也因他的激动，而开始有些凌乱，但一切都无可挽回。

　　刚才那些应试者都没有植入芯片吗?他们的从容意味着他们被录用了吗?

　　小飞深吸了一口气，他已明白了考官的意思，他向他们行了礼，说了一声“谢谢“，便转身离去。走到门口时，一倍考官叫住了他，问他：”有没有想过取下芯片?”

　　“能!”小飞毫不犹豫地回答说。

　　小飞走在街上，摸了摸自己的后脑，握紧拳头，准备去找科学家取出芯片，然后回家，为下一回面试作准备。

高考作文8

　　最近，一幅外国艺术家的画在网上流传。一个人坐在一棵树下，周围的风景很迷人，但那个人打开笔记本电脑浏览屏幕上的其他风景

　　首先，我们不得不承认，电子信息时代的到来给人们带来了极大的便利。可以说，我们现在的时代已经离不开网络和各种电子产品了。一旦有一天，世界各地的电子设备都失败了，无效了，世界就会陷入混乱。我们突然从现在回到了古代。

　　所以有人说我们生活在一个快乐的时代。我不能完全肯定这句话。我清楚地看到，这样一个美好的`时代正在侵蚀我们生活的一部分。因为我们太依赖技术了。

　　在我们的生活中，有很多技术来探索大自然，也有很多人掌握了这些方法。但一旦这些人抛开设备，去大自然，他们甚至对“日落不出去，日落千里”的日常公式一无所知。他们整天生活在技术中，认为技术将他们与自然紧密地联系在一起，锁在屏幕上的只是虚拟的图像。此外，天气预报通常是不允许的，他们只是被技术所包围。

　　归根结底，人类本身就是自然属性。生活在自然中，死亡也属于自然。所以人类不能离开自然，更不用说通过技术来感知甚至创造自然了。

　　如果你想了解自然本身，人类必须亲自探索它。科学技术只是人类智慧的结晶，深度也是自然的产物。有很多事情必须由人类来实践。科学技术永远只是人类的辅助工具，所以我们不能依靠科学技术来接近人类和自然。

高考作文9

　　记得有一次，一家人围在一起看过去的照片，每张照片都代表着一段逝去的日子，或伤悲、或快乐，寻找纯真。忽然间，我翻一张照片，底子已经泛黄，黑白的光影里一个满脸稚气的男孩朝着相机微笑。

　　“爸爸，这是我什么时候的照片？”

　　“照片？这哪里是你的照片，那是我的祖父。”爸爸对我说，嘴角挂着微笑。

　　我看着相片出了神，画面中的男孩跟我是那么像，瘦弱的身子，嫩黄的皮肤，大鼻孔，宽额头上留着整齐的刘海儿，笑起满嘴是牙，就像另一个我。

　　对着照片，我陷入了沉思——打算真走入他的世界。

　　那天，阳光很柔和，我一个人走在百年前的乡村，没有高楼大厦，没有钢筋水泥，清新的`空气里弥漫着些许炊烟气味，稻田里蛙声依就，晨雾睡眼惺忪地躺在乡间。

　　一个男孩叩开木门走了进来，眯着眼，手提着脸盆，在清脆的鸟鸣声中奔向河边，他就是我要寻找的男孩，我跟了过去。

　　“你也来河边洗脸吗？”他睡意未去，脸上带着些许疑感。

　　“是呀！”我来不及准备

　　“可是你没带脸盆呀！”

　　被他这么一问，确实给问倒了，一时不知道怎么回答。

　　“你肯定是睡糊涂忘了吧，来，我借你。”酒窝跑上了他的脸，同时他又把脸盆递到我面前，他的眼睛里映射着淡淡的阳光，显得格外纯澈。

　　“谢谢……，我是刚搬到这的，你能带我在这里玩一天吗？”

　　“好啊！”拧着嘴，向我偷偷眨了一下眼。

　　接着他用手撑住下巴，想了好一会儿。

　　“你等我一下。”他说。

　　话声刚落，他飞一般地跳了回去，脚上带着泥土，不一会儿，他又回来了，不过这次他带的不是泥土，而是俩把鱼叉。

　　“你知道我要做什么吗？”说着，带着一点少年独有的调皮微笑。

　　“来，我们一起。”说着，挽起了裤腿，一脚踏入河中，河水刚好漫过他的膝盖。

　　时值科冬交际，河水中的寒气透过脚背从脊椎骨逼了上来。

　　我一脚踩入水中，上面让阳光照射着，寒冷与温暖在此刻交隔，感觉很好。

　　他举着鱼叉对我说：“你们那边有人经常插鱼吗？”

　　“啊？没呢，我们那边的科技发达了，现在的小孩都已经不插鱼了。”我说着，脸色中带着遗憾，“我们那边的孩子都在玩电脑，打游戏呢，这是一种新的娱乐方式。”

　　太阳射进入云朵里，河流上显得有些黯淡。

　　“那一定很有趣吧，看，鱼在那！”他弓着腰蹑手蹑脚地蹈着水花过去了。

　　河水很清流，这时候阳光又在水面上跳动了，水里游鱼的嬉戏清晰可见。

　　一瞬间，他的叉子如闪电般电下了水，而鱼儿躲得更快，没插到，他转过头，对着我憨笑，那笑脸映着阳光显得格外温暖，就照片里的一样。

　　“你也来试试吧。”

　　“好啊。”我深一脚、浅一脚的踩入水中，我找到了鱼的影子，但在我的踩出步伐之前，它已经消失的无影无踪了。

　　我万分沮丧，一脚踩了空，眼看就要跌倒了，这时，他拉住了我的手，他的手有些粗糙，但又是那么有力。

　　“小心，这河床很滑，一不小心会给水冲走的。”虽然是警告，但他说得却很轻松。

　　临近中午的时候，我们都十分疲惫，不愿再继续了。

　　“我能跟你到你家去玩一会儿吗？”我主动提出要求。

　　“嘿……好吧。”他勉强答应了，脸色带着些许阴沉。

　　一路向前，两边是油绿的稻田和稀疏的村落，一片安祥。

　　“你怎么才回来，这半天都哪里去了，你的父亲走了，你也要抛下我吗？”他的母亲怒斥着，脸色铁青，气不打一处出。

　　“妈，我……”男孩显得十分委屈，眼睛里噙着泪珠，欲说还休。

　　“你什么你，去，把大豆皮剥了。”语气依旧强硬。

　　男孩垂下了头，理也没理我，兀自走出门去，手里捧着一盘豆子。

　　阳光撒落一地，屋檐下一片阴影。

　　男孩选了一块石头，这石头已被磨平了，可以当做椅子，自顾自地坐下了，我赶了过去，坐在他的旁边。

　　他麻利地剥去大豆月牙形的外壳，留下豆子放在自己怀中，满地的大豆壳，活像一个个绿月牙，在阴影中闪光。

　　“我的父亲在我两岁时离开了我，那时我还小，对父亲没有什么印象，母亲也还年轻，刚嫁给我父没多久。”

　　他继续剥着豆，不愿意看我。

　　“父亲得了病，那时没有药物可以治疗，父亲快要离开我时，告诉我的母亲要坚强地活下去，从那时起，母亲便独自一个人，承担起这个家的重担，每天剥了豆子拿到市场里去卖，养大了我，可是我却……”

　　天气还挺冷的，但阳光依旧暖和。

　　当他转过头来，我发现他满脸泪水，瘦黄的脸颊上挂着泪珠。

　　他扔下了豆子，用尽了力气，跑向田野。

　　我追了上去，两旁绿色依旧，他坐在水稻田边，我轻声走了过去，拍了拍他的肩膀。

　　他望着我，挺无助的眼神。

　　阳光射下田野，一片亮丽的色彩交融在一起。

　　“这不是你的错，每个人在生活中都会遭遇痛苦，失去亲人，远离朋友，但我们必须学会坚强，我们所能做的和我们所要做的，就是用最大的努力去弥补失去的 白，用我们的爱去填补曾经受伤的心。那才是一个真正的男子汉。”

　　他望着我，眼神深遂而感激，我们俩抱在一起，百年前的另一个我。

　　湛蓝的天空，艳丽的朝阳，有些萧索的村庄下，一个男孩承担起了生活的重负。

　　有些幼稚，有些迷茫，有些无助，生活需要信念，需要爱，但不能泯灭纯真。

　　阳光下的纯洁，我找到了。

高考作文10

　　一次高考作文，既是对考生十年寒窗的回应，也是对考生将来方向的引领;但无论如何，它承担不了目前现实教育问题的全部分量。它需要且走且停，等待滞后的现实。

　　每年高考作文出炉，都像最终被揭开面纱的新娘，免不了被评头论足。名师评点，作家下水作文，段子手吐槽等等，构成了每年一度的网络狂欢，其关注度，似不亚于每年的春晚。

　　关注缘于重视。很少有科目像高考作文这样，拥有全民认可度，甚至说情结也不为过。曾经一度有人提议，整个语文考试，干脆考一两篇作文就可以了，因为这是对语文能力最好的检阅。事实上，一些地区的作文分值，的确从六十分提升到了七十分。

　　作文，写文章，所谓立德立功立言三不朽，所谓文章天下事，很少有其他民族像中华民族赋予文字以如此重要的地位。而高考作文，也可以追溯到唐代的进士制或行卷之风，宋以后更演化为严格的科举考试制度其实就是考写文章。如果借鉴荣格的术语，对高考作文的重视，甚或已成了中国人的集体无意识。

　　也正因为如此，在中国，高考作文的命题才会聚焦那么多的目光，承受那么多的挑剔与批评。事实上，作文命题并不只是命题者的独角戏，而是一个少部分考官（命题者）与数百万考生的对手戏。当批评者和段子手们从美学、哲学、社会性等挑剔着考题的方方面面时，考官们所着眼的，不能是个人才华的表演，而是一个融汇了知识体系考量、不同水平考生的平衡，甚至包含了应试心理学的综合考量。

　　具体来说，高考作文命题，首先需要保证考题的科学性。不仅是考题的严谨，还包括了要将不同成长背景、不同民族宗教以及可考量性本身等都纳入考虑。其次，需要考虑到命题适当的开放性。这意味着既要能给考生以想象、思辨和发挥的空间，还要对这种自由度加以适当限制，通俗地说，不能漫无边际地发挥，要能放能收。再次，还得考虑作文特定的审美属性，引导学生能在不太长的'时间里，用形象说话，提供学生多种思维的可能，以及激发学生的文化意识。

　　从这个角度，今年的高考作文题目，如白鹿原上奏响一支老腔神奇的书签虚拟与现实评价他人的生活等，都体现了对上述三种特征的把握，包含了命题者的匠心。

　　但是，高考作文对上述标准的追求，在客观上，又受限于应试教育的现实痼疾。后者限制了学生知识面的宽度、思辨思维的形成，以及对现实社会的关注。一次高考作文，既是对考生十年寒窗的回应，也是对考生将来方向的引领;但无论如何，它承担不了目前现实教育问题的全部分量。它需要且走且停，等待滞后的现实。

　　因此，段子手们自可以望文生义，插科打诨，或者潇洒地指摘这也是自由社会应有之义;但同时，守护并发展传统文化之路，正蕴藏在考题背后，师生们的互动之中。它呼吁着我们的耐心和尊重。

高考作文11

　　蚜虫吃草，锈吃铁，虚拟的世界吃灵魂。

　　当今，人工智能日益发达，人们渐渐得益于智能的现代化，可以足不出户穿梭于各个虚拟场景。当人们都在为这些技术叫好的时候，我不免有一种惶恐，真的要拥抱它，让它发展下去吗？

　　虚拟使灵魂空虚，将来的一天，我们将全方位生活在虚拟里，难道我们就没有恐惧感吗？全地球都缩小到了一个屋子，从地球村转变为地球屋似乎触手可及。

　　我们生活在一个由信息数字组成的社区中，我们在其中不再是有血有肉的人，而是一串数字，一串编码。我们似乎是被人控制，根据编程在生活。在虚拟世界，我们不用动腿，不用走路，交谈的对象是数字，穿的是数字，吃的也都是数字，真的不可怕吗？想想进化论吧，到那时候的人类，都退化得只剩下那个只有脑子在动的'肉团了。

　　船停在码头上是最安全的，但那不是造船的目的；人待在家里是最舒服的，但那不是人生存在的意义，也不是我们所要的追求。难道我们的追求就是生活在一片虚拟之中，在舒适的虚拟世界里安乐死？

　　周国平先生说过这样一句话：“时间只有在乡村里才保留着上帝创造时的样子，它是岁月与光阴；在城市里，时间已经被抽象了，它是日历和数字。”城市好比虚拟的世界，在虚拟之中，一切都已被抽象，不是原本的东西了，因为虚拟吃的是灵魂。

　　人的生命之中总有些历练，总有些事物要自己亲自体验，不能像未来有虚拟现实设备那样所有的事都可以一体化完成，这样的生活未免太好了。蒋勋在《孤独六讲》中说过，北欧人有理性的思维，但这个地区却是全世界自杀率最高的，就是因为太好了，有些人就不想再活下去了。

　　如上所述，我们不要被一片大好的虚拟所诱惑了，虚拟吃的是灵魂，不要做虚拟的奴隶，不要做行尸走肉。

　　现实世界有明月陪伴着我，有微风轻抚着我，有无涯的大海让我观望，有无数的回忆尽我思量，若孤身活在虚拟之中，是乐，还是痛苦？

高考作文12

　　一个男的和老婆离了婚，妻子把什么都带走了，只留下空空的房子，和一条老去的狗。这个男人望着这条他从小带大的狗，这条狗也像懂人事一样的盯着他看，眼中全是安慰，只是不能说出来似的。

　　这个男人受到很大的鼓舞，他心说，不能让一只狗都瞧不起我啊。于是振作了起来，每天都出去找工作。终于皇天不负苦心人，他找到了一份苦力的工作，每天工作很辛苦，但是大狗很懂事，这个男人早走的时候给他弄一点水，弄一点饭，这条狗就坚持一天，也不四处去翻垃圾或是什么东西吃，就只乖乖的在家等着男人兼看家。

　　到了一天晚上，天气非常的热，男人好不容易睡着了，就感觉到这条狗在叨他的胳膊，他非常烦燥，因为天气热他又累了一天了，就打了这条狗一下，谁知并没有打走这条狗，这条狗反倒像是发疯了似的拼命的'叨他的胳膊和腿。这个男人被叨疼了，从坑上抄起一把扫坑的笤帚就追出去打这条狗。

　　这条狗并不跑远，就在院子中央站定，让这个男人打，这个男人看狗这样老实，就不打了想回屋，但是他一转身这个狗又叨他，没办法，他开始打这条狗。刚打了几下，就感觉到地动山摇，不一会儿那破房子就倒塌了。这个男人一下子明白是怎么回事，看着跟着自己多年的狗，男人扔下笤帚抱着狗狗就哭了起来。大喊，是你救了我啊。

高考作文13

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　非常荣幸可以参加这次读书会，我想与大家分享一下鲍叔竭力举荐，齐桓公得管仲襄助，终成春秋首霸的故事。往事越千年，追溯历史长河，总有一些人熠熠若明星闪耀，回望千年的一角青天之下，我追溯先人的往事一齐桓公、鲍叔、管仲三人如历史长河中璀璨的明珠，未曾因时间而被尘劳关锁，仍为今日之社会注入生命清泉。于读书人而言，管仲雄才大略，彪炳史册，鲍叔甘居人下，谦虚谨慎，都是值得赞美的大德。然而齐桓公“君子量不极”的广博胸襟与“胸吞百川流”的处世格局，实则更值得人赞叹。

　　天地之间自有英雄之气浩荡，可得成大事者皆是卓尔不群之人，这种英雄气一脉相承，贯通古今，成我们后世所谓之胸襟与格局。我钦佩齐桓公，不仅钦佩他被射一箭之后果断装死逃脱的机智，也不仅钦佩他不报“一箭之仇”的胸襟，更钦佩他谋天下大同的'处世格局。为成大业而容纳雅言，不囿一己之私而计天下大业，齐桓公便得以辨明眼前纷杂，拨开乱世迷烟，求得国泰民安，此种容人任人的胸怀与格局，则是成就霸业的原因。

　　回望历史的广袤天地，优胜者若雪泥鸿爪，晏子进谏，齐景公纳其雅言，延齐国霸业；魏征进谏，唐太宗察其忠诚，成贞观盛世；邹忌讽而齐王纳谏，伍举劝而庄王问鼎。千古以来，历史王朝更迭，其中不乏名将良臣，然而得开盛世的却屈指可数，国家败亡倒比比皆是，欠缺容纳雅言气度的君王，没有天下为怀的胸襟，没有总揽全局的格局，自然难以成就王图霸业。

　　当代青年亦是如此，我们应dg当以博大胸襟将国家全局揽人心中，让家与国的命运得以牵绊，谨遵《管子》“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下”的名言，铭记《礼记》“苟利国家，不求富贵”的教诲，做鲁迅先生笔下“中国的脊梁”，与国协长，和光共尘。所谓胸襟与格局，就是秉承“功成不必在我，功成必定有我”的信念，然后共襄盛举，共赴时代建设大业。这才是当代青年之大胸襟与大格局。

　　这就是我阅读齐桓公、管仲、鲍叔故事之后的感想，请大家指正，谢谢大家。

　　推荐亮点：文虽然是一篇以说理为主的文章。却文采斐然，充满灵动的诗意与激越的感情，这得益于考生深厚的文学功底和对语言良好的驾驭能力。本文的文辞非常精美，不仅多处巧妙引用经典名言和名人事例，还敲入自己的真情实感。来抒发对齐桓公的赞赏，例如标题“君子量不极，胸吞百川流”的引用，文中“往事越千年”，《管子》《礼记》的引用，等等，都恰到好处，让文章读来非常畅快、富有意蕴。

高考作文14

　　1：山的沉稳水的灵动

　　孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

　　2：挫折

　　孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

　　孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何!”宋司马桓欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何?”

　　《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。

　　3：理解

　　现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语·阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。

　　我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批评的方式和80年代“河殇”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题。

　　4：选择

　　古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。

　　无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去?”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说：“柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。”孔子说：“善哉!要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”

　　在孔子看来，柳下惠的.选择是对的，鲁人的选择也是对的。

　　5、幽默

　　公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊!是啊!”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。

　　6：源泉

　　了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗?直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么?我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。

高考作文15

　　脚尖踮起的演员们身着洁白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲呛的《天鹅湖》音乐背景中，轻盈地跳跃，飞速地旋转，这是芭蕾舞剧的经典镜头。数百年来，世界艺术殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是凭借一代又一代的舞蹈艺术家不懈地踮起脚尖的努力，让芭蕾舞从不为人知的游戏性质的民间舞蹈，成长为今日的风靡世界数百年长盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞艺术隐隐约约地向世人昭示，踮起脚尖，前方将有更加美丽的风景在等待。

　　芭蕾舞剧中，演员们踮起脚尖改变了身体的比例，观众眼中的舞蹈演员们便有了一种高于生活的艺术魅力。人类踮起脚尖的原始动机或是为了看到一个原本看不到的美妙景色，或是为了摘到一个原本摘不到的丰硕果实。踮起脚尖的努力，让人们有了意料之外的收获，借助这种努力，人们有了一个更高的解读世界的角度，借助这种努力，人们把自己伸手可及的范围延伸，扩展。

　　或许有人会说，踮起脚尖太辛苦，不如我脚踏实地来得舒服来得安稳。那么我想告诉你，在没有进化成类人猿之前，人类是以四肢着地的方式在地上爬行，那是一种最舒适的行走方式。但直立行走，是人和动物的根本区别，在人类进化过程中，直立行走是最痛苦同时也是最伟大的一步。两只手从行走中分离出来，人类才有了后来的钻燧取火，人类才能制造改变世界的工具。正是那一次痛苦的选择，人类征服世界的能力才有了突变与飞跃，人类与动物的世界才渐行渐远。

　　踮起脚尖，是一种积极的人生态度。我们年轻人有着充沛的体力和精力，我们对世界有着强烈的.好奇，我们有着发现新世界的责任和义务，因此，我们不能贪图舒适，我们不能畏惧踮脚的辛苦。只有踮起我们的脚尖，才能发现前人没有发现的世界，只有踮起我们的脚尖，人类社会的薪火相传才能一代一代的延续。否则，我们只能是一条条躺在祖辈们的树荫下乘凉的小懒虫。

　　年轻人，请与我一起踮起脚尖走路吧，你会发现一个别人看不到的美丽世界，你会发现，你的人生会有一种异样的精彩。

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