蒙娜丽莎的微笑观后感
只有坚持到底，才能笑到最后，小编为大家带来蒙娜丽莎的微笑观后感：
蒙娜丽莎的微笑观后感【1】
近日在家一直看影片《蒙娜丽莎的微笑》，也不知道看了多少遍，每次看都很感动，都有收获在心里。
女主人公是由有好莱坞大嘴美女之称的茱莉亚罗伯茨扮演的，我非常喜欢她，一是因为她主演的几部影片都非常出色，给我留下很深的印象，如《诺丁山》、《风月俏佳人》等，还有一个是原因是源自茱莉亚罗伯茨的一个真实故事。
茱莉亚 罗伯茨最走红的时候，她的一个在偏远地区当小学老师的同学得知她是好莱坞明星后，就写信问茱莉亚罗伯茨能否到学校与孩子们见面，给偏远小镇的孩子一个惊喜。
接到信后，茱莉亚罗伯茨立马着手安排行程，一个人悄悄地带着礼物不远千里到了那个学校，当时孩子们的惊喜之情是可想而知的，连给她写信的同学也是惊诧不已，茱莉亚罗伯茨只有一个要求，谢绝一切采访，杜绝一切对外报道，非常的低调。
这部《蒙娜丽莎的微笑》应该说也是一部非常精美和有思想的影片。
该片实地拍摄于美国著名的威斯理女子学院(Wellesley College)。
该校是目前全美排名第一的私立女校，被誉为“没有男子的长青藤”。
学院的学生来自世界各地，个个都是精英中的精英。
美国前第一夫人、现任参议员希拉里、前国务卿奥尔布赖特都毕业于此学院;中国的著名女作家、诗人冰心和蒋介石的夫人宋美龄也是该校早期的毕业生。
《蒙娜丽莎的微笑》所反映的时代背景是上世纪五十年代，人们的观念依旧很保守 ，女子要以结婚为神圣的使命。
在威斯理女子学院，对学生的教育并不是教她们如何获得自己感兴趣的知识，而是把这些女孩子训练成贤妻良母，以便嫁个好丈夫。
《蒙娜丽莎的微笑》是从正面描写女性追求自我意识与自我价值实现的优秀影片，它探讨了女性该如何定位的问题，其中包括结婚、离婚、婚外恋、女性与家庭的关系等等一系列与女性相关的话题，
通过对不同人物的塑造，回答了“女性到底应该如何生活?如何有价值地生活?”这一困扰女性多年的问题。
然而，影片并没有叫嚣着让女性从厨房走出来，而是通过主人公之口，温和地表达了女性完全可以家庭与事业并重的看法。
由茱莉亚罗伯茨扮演的凯瑟琳·沃森老师给女生们上的第一堂课非常失败，但她没有退缩，而是勇敢地坚持自己的教学理念，大胆地开拓崭新的教学思路与方法。
在第二节课上，凯瑟琳给学生们展示了教学大纲外的几幅艺术作品，并顺着争论不休的'学生们的思路，自然而然地提出了这门课所要回答的最重要的问题——
“什么是艺术?是什么决定了艺术的好坏?又由谁来决定?”影片在此实际上是借凯瑟琳之口引出了故事的真正主题——“什么是人生?是什么决定了生活的好坏?又由谁来决定?”正如“什么是艺术?”一样，这些问题看似简单，实难回答，它往往使人陷入更深层次的思考。
凯瑟琳不畏艰难，执著地影响着威斯理的这群女生们，引领她们找回自我，启迪她们大胆选择自己的道路，最终实现自我价值。
蒙娜丽莎的微笑观后感【2】
《蒙娜丽莎的微笑》非常善于用情节来做暗示和对比。
从影片开始处，凯瑟琳因为“不能使用电熨斗”而搬出学校宿舍，暗示她并不是一个循规蹈矩的人;学校护士的被迫离去，暗示不遵守学校规定、给学校带来新观念的人的下场;凯瑟琳一意孤行，不顾校方的警告，让学生们感受现代艺术，暗示了新思想与传统观念的矛盾和斗争。
后来，影片在更大的一个范畴内将贝蒂和琼做了对比：贝蒂原来在母亲的教导下，是“结婚生子”路线最坚决的领导者和实践者，她甚至不惜在课堂上和校刊上与凯瑟琳老师针锋相对。
而琼似乎有着更高远的追求，一方面，她希望过贝蒂一样的婚姻生活，另一方面，她又想到耶鲁法学院继续深造。
这二人在影片结尾处出现了让人意想不到的结局——在经历了不幸的婚姻之后，贝蒂勇敢地选择了离婚，并开始迈向自己的新生活，她选择到纽约去求学，不再活在母亲的影响下;而被凯瑟琳寄予着厚望的琼却退回到了“结婚生子”的阵营中，“心甘情愿”地放弃了耶鲁大学法学院的就读机会。
然而，琼的这种“退回”并非是向传统观念的妥协，它实际上是一种巨大的进步，因为它标志着威斯理的女生们已经开始独立思考和自主选择。
另一处强烈的对比体现在凯瑟琳和南希的身上。
作为反叛者的凯瑟琳，最引人注目的一点就是她对婚姻的弃绝。
虽然威斯理学院的单身女教师并不少见，但是她们都像凯瑟琳的房东——在学院教《礼仪和演讲》的南希一样，是被清规戒律所异化了的修女式的人物，这些老处女用自己的贞洁和牺牲维持着既定的传统婚姻制度，她们的独身是对这种禁锢女人的制度的配合，而不是反抗。
凯瑟琳与她们恰恰相反，她在影片中表达了自己的婚姻观——“并非每段感情都必须走上婚姻的殿堂，人生不是围着婚姻来计划的，结婚不应该成为女性惟一的出路”。
她主动离开加州的男友，就是为了在更高的层次上争得自己的一席之地。
这种不甘于女性固有地位的自觉意识，在当时忽视女性存在的集体无意识氛围中显得尤为难得。
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