郑义门动画片观后感1000字
郑义门动画片观后感1000字【1】
《礼记·大学》有言“修身齐家治国平天下”，家庭教育体现了一个人的品格修养，个人的家教也决定了子孙后代的兴衰荣辱。
而“家规”是治家教子、修身处事的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。
有家规才有家教，有家教才有家族。
郑义门，明太祖朱元璋钦赐“江南第一家”，十五世同居，在中国人文史上闻名900多年，宋、元、明三代正史为其列传，这在中国古代是无上的荣耀，多少文人墨客以能进史书为傲，但求“万世流芳”，不求“一朝富贵”。
而郑氏家族正是中国传统家文化的典型代表，促使其延绵不绝，生生不息的灵魂，就是它的家规《郑氏规范》。
郑义门离我们很近，但家规却好像离我们越来越远。
当代中国社会，“我爸是李刚”、“至于你信不信，反正我信”等雷语越来越多，“碰瓷”、“假食品”等假恶丑现象一再刷新人们心理承受底线，这不仅是一个社会问题、法律问题，更重要的是一个家庭教育问题。
家规意味着底线与原则，而没有家规意识的人，所言所行也许并未违反法律，但一次次的冲击让我们不禁要拷问“道德底线还在吗”。
在中西部某些相对传统的少数民族村落，至今仍保留着类似“盗抢者不得入祖坟”的规矩，这就是家规的力量。
随着商品经济的发展，人们渐渐淡忘了老祖宗留下来的这些优良传统，一味崇尚西方舶来文化，并依此来全盘否定传统文化。
诚然，老祖宗留下的也有糟粕，但西学也并非全与中国传统文化背道而驰。
如欧洲中世纪的贵族精神、骑士精神至今仍为人津津乐道，与郑义门有着异曲同工之妙，而这些都是良好家规、家教一代代传承的体现。
家风不仅影响着个人的发展，更影响着党风、政风，及至影响着整个社会风气。
相较于欧美社会，中国社会更注重家庭建设，“国”与“家”之间的关系是如此的紧密，国由家组成，有国才有家，家是小家，国是大家，家是国的细胞，家和万事兴，治国当从治家开始。
恢复传统文化教育，重拾家文化，“立家规，重家教，传家训，树家风”有其必要性，近些年兴起的国学热也是传统文化复兴的标志之一。
“国家兴亡、匹夫有责”，只有全社会每一个人、每一个家庭的付出，才能为子孙留下一个好的生存环境，而这不仅仅是看得见的生态环境，还有看不见的心灵环境。
“富”易，“贵”不易，“富不过三代”可休矣，暴发户心态要不得。
郑义门动画片观后感1000字【2】
望过那一重重牌坊，白色的马头墙，黑色的砖瓦，苔痕点点斑斑。
深色的门里，容留的是历史岁月的奖赏，是家旗累世的荣光，而渐渐鲜活起来的传世家规正演绎出这廉俭孝义的“江南第一家”。
没有规矩，不成方圆。
“家规”乃是中国人从小耳濡目染的，已融入第一个炎黄子孙的血液之中。
“家规”是治家教子，修身处世的重要载体。
深远的郑义门，以独特的'家仪著称于世，所谓“义生然后礼作，礼作然后万物安”。
《郑义门》的第7集《政力为公》讲述了当粮卡的郑濂，不卖人情，讲述的是“官有正条，民有合约”。
秉公办事的故事，揭示的是“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。
第9集《郑浩拒礼》讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场，拒绝礼品，抵挡住各种诱惑，清廉为官。
展现了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规。
《郑氏规范》86、87、88各讲的都是廉洁廉政的规矩。
古贤人视钱如粪土，现某些官员却拜金重权，贪赃枉法之人级别之高，贪腐数额之大史无前例。
和珅若地，也将甘拜下风，自叹不如。
如今“中国梦”的实现过程中“老虎苍蝇一起打”成为了百姓讨论的一大热门话题，很多贪官也都被一网打尽。
“廉政”成为许多官员的自我修养。
剧中的郑浩在担任知县时，拒绝排场，拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑;郑濂不卖人情，秉公丈量所管辖区域的田地。
他们为何能做到这般?因为规矩，因为他们心中自小被立下了规矩，知道什么该做什么不该做，而且这样的规矩，随着年月的增加和家中风气的熏陶便更根深蒂固了。
《郑义门》中第6集《俭以持家》讲述的是郑氏九世孙郑栋去舅舅家做客。
因穿一身粗布衣裳被舅妈嘲笑。
12岁的郑栋自幼受郑氏家规熏陶，不以为然，不卑不亢地说“虽然是布衣，可也是干净的”《郑氏规范》之所以这样规定，为的就是要培养子孙勤劳吃苦精神，而且也让他们了解农家清贫的生活。
生于世家大族，却能安于俭朴清苦，节衣缩食，实在不易。
萧伯纳曾经说“节俭是一门艺术”，它使人最大程度地享用生活，热爱节俭是一切美德的根本。
”郑义门虽家业繁荣，却依旧勤俭，并非吝啬，而是为了培养其美德。
惟俭，可以惜福;惟俭，可以养廉。
巍巍郑义门，白墙黑瓦伴，岁月轻轻拂过，留下的是孝义家精神的巍峨，留下的是家规传承的不绝闪烁。
但这份家规值得当世乃至后世去学习思考，这种孝义节俭精神值得更多人传承。
郑义门动画片观后感1000字【3】
近日，一部名为《郑义门》的廉政动漫片登陆央视，上演浦江江南第一家里的经典故事。
片子不长，一集十来分钟，共12集。
《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等剧集，把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。
长达168条的《郑氏规范》,是“郑义门”的精神支柱。
这部经数代人创制、增删的家训，将儒家的“孝义”理念，转换为操作性极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。
郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑幹惩治贪官……从家庭角度约束族人为官清正，是《郑氏规范》一大特色。
郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因贪腐而遭罢官的现象。
郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。
回望郑义门，《郑氏规范》中这种以一纸家规将“孝义”精神传承至今的创举，以及蕴藏其中的重教育、尚节俭、睦乡邻、崇清廉的理念，依然散发着智慧的光芒，成为今天的人们治国治家的启示和借鉴。
国由家组成，有国才有家。
治国从治家开始。
在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中，郑氏家规承袭的伦理文化、责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩，郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神，展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。
在反腐倡廉的时代背景下，在全体党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风，点亮清廉为官的意识，更拥有振聋发聩的教育意义。
它能引导党员干部弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
“重教育、尚节俭、睦乡邻、崇清廉”，这是郑氏家族最重要的家训，也值得我们每一个家庭借鉴学习，教师的家风不是个人小事、家庭私事，而是直接影响到校园风气乃至社会风气的大事。
身教重于言传，学习郑氏家规，我们一定要以身作则，在家庭和工作中树立好榜样。
在家孝敬父母，勤俭节约，和睦相邻;在单位崇廉拒腐，公私分明，甘于奉献;在学校言传身教感染学生，做一个讲道德有修养的人民教师。
通过认真收看《郑义门》廉洁动漫片，开展“树家风，严规矩，促勤廉，为‘走在前列、共建金华’作贡献”教育活动。
党员干部要在实践中坚持以德为先、立根固本。
继承和弘扬中华民族优秀传统文化，让崇德向善和遵规守纪相辅而行，在行动中确立高标准毫不动摇，守住纪律底线一寸不让，自律与他律结合，既发挥道德感召力，又强化纪律约束力。
紧紧围绕党的中心工作组织开展“两学一做”学习教育活动，党员在“两学一做”学习教育活动中要重视学，学习党章党规，重在明确基本标准、树立行为规范;要求党员通读熟读党章党规，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，引导党员干部把党章党规党纪刻印在心上，知边界、明底线。
党员在“两学一做”学习教育活动中重在践行做，党员干部要进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，树立清风正气、勇于担当作为，在任何地方、任何时候、任何情况下，都牢记党员身份，发挥先锋模范作用，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
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