团文网>实用文书>观后感>建党伟业观后感

建党伟业观后感

时间:2017-06-27 09:15:59 观后感 我要投稿

建党伟业观后感范文

  号称史诗性巨作的《建党伟业》实际上是一部党史片,而不是历史片,它行文叙事的手段和所展现的历史观使之更像一本政治教科书。有关建党伟业观后感范文,请参考下面

建党伟业观后感范文

  建党伟业观后感范文【1】

  《建党伟业》我觉得拍得非常不错,故事从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立,这是中国近代史上最可歌可泣的一页,几乎参与其中的每个人,如毛泽东、孙中山、胡适、袁世凯-----等等,都是可以单独写一部电影了,要把如此众多的人和事,在短短二个小时内说清楚,其实根本不可能,因此不可避免,剧中人物形象丰满的不多,但历史事件述说着非常清楚,观看时随得剧情的起伏,会有热血沸腾的感觉,编剧的功力确实不凡,演员的演出也十分精彩,是一部值得一看的好电影。

  《建党伟业》采取了多线叙事的方法。

  从辛亥革命一直到五四运动中的大事说得非常清楚,不少人物都写着有声有色,比如,发哥演着袁世凯痛骂日本人,霸气十足,一个枭雄的形象让发哥演活了,为了当皇帝,出卖国家主权,签订了臭名昭著的二十一条,再比如,刘德华演着蔡锷将军,火车站与小风仙挥泪相别,与孙中山相谈时的吐血,抱病上战场的沉着,很好地再现了一代儒将以身许国的悲壮;

  毛泽东和杨开慧的爱情以及毛泽东和他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程,是《建党伟业》浓墨刻画的另一条主线,刘烨演着毛泽东确实不错,让人耳目一新,尤其是他演着青年毛泽东初到北大,颇有乡下人进城的感觉,他听胡适讲课时与胡适的对话,蛮有意思,与杨开慧的爱情平淡之中见深情,刘烨的演技真是牛!

  以陈独秀、李大钊为首的先进知识分子对马克思主义的学习和探索,以及因此而和以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突,是《建党伟业》写着很精彩的第三条主线,冯远征演出了陈独秀特有的领袖魅力,看完《建党伟业》,你会觉得,没有陈独秀,可能中国共产党的成立没有这样顺利。

  《建党伟业》的画面也很注意视觉效果,让人目不暇接,我最喜欢南湖上周迅演着王会悟撑得一把伞,坐在嘉兴南湖的船头,烟云笼罩的湖上,古色古香的木船,船头美丽的女子曼妙的身姿,构成了一幅美仑美奂的美景,真是美极了。

  《建党伟业》我觉得拍得非常不错,故事从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立,这是中国近代史上最可歌可泣的一页,几乎参与其中的每个人,如毛泽东、孙中山、胡适、袁世凯-----等等,都是可以单独写一部电影了,要把如此众多的人和事,在短短二个小时内说清楚,其实根本不可能,因此不可避免,剧中人物形象丰满的不多,但历史事件述说着非常清楚,观看时随得剧情的起伏,会有热血沸腾的感觉,编剧的功力确实不凡,演员的演出也十分精彩,是一部值得一看的好电影。

  《建党伟业》采取了多线叙事的方法。

  从辛亥革命一直到五四运动中的大事说得非常清楚,不少人物都写着有声有色,比如,发哥演着袁世凯痛骂日本人,霸气十足,一个枭雄的形象让发哥演活了,为了当皇帝,出卖国家主权,签订了臭名昭著的二十一条,再比如,刘德华演着蔡锷将军,火车站与小风仙挥泪相别,与孙中山相谈时的吐血,抱病上战场的沉着,很好地再现了一代儒将以身许国的悲壮;

  毛泽东和杨开慧的爱情以及毛泽东和他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程,是《建党伟业》浓墨刻画的另一条主线,刘烨演着毛泽东确实不错,让人耳目一新,尤其是他演着青年毛泽东初到北大,颇有乡下人进城的感觉,他听胡适讲课时与胡适的对话,蛮有意思,与杨开慧的爱情平淡之中见深情,刘烨的演技真是牛!

  以陈独秀、李大钊为首的先进知识分子对马克思主义的学习和探索,以及因此而和以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突,是《建党伟业》写着很精彩的第三条主线,冯远征演出了陈独秀特有的领袖魅力,看完《建党伟业》,你会觉得,没有陈独秀,可能中国共产党的成立没有这样顺利。

  《建党伟业》的画面也很注意视觉效果,让人目不暇接,我最喜欢南湖上周迅演着王会悟撑得一把伞,坐在嘉兴南湖的船头,烟云笼罩的湖上,古色古香的木船,船头美丽的女子曼妙的身姿,构成了一幅美仑美奂的美景,真是美极了。

  建党伟业观后感范文【2】

  《建党伟业》我觉得拍得非常不错,故事从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立,这是中国近代史上最可歌可泣的一页,几乎参与其中的每个人,如毛泽东、孙中山、胡适、袁世凯-----等等,都是可以单独写一部电影了,要把如此众多的人和事在短短二个小时内说清楚,其实根本不可能,因此不可避免剧中人物形象丰满的不多,但历史事件述说着非常清楚例如毛泽东和杨开慧的爱情以及毛泽东和他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程,

  是《建党伟业》浓墨刻画的另一条主线,刘烨演着毛泽东确实不错,让人耳目一新,尤其是他演着青年毛泽东初到北大,虽颇有乡下人进城的感觉,但他热爱先进知识的那股干劲儿与一心为国的思想就似乎已经注定了后来的一切,作文 《建党伟业》观后感。

  他听胡适讲课时与胡适的对话,总会给人一种与众不同的感觉。

  他与杨开慧的爱情平淡之中的深情,不由的让人想起这一家的结局,这位伟大的革命家为中国革命的胜利作了太多的贡献与牺牲,观后感《作文 《建党伟业》观后感》(http://www.unjs.com)。

  以陈独秀、李大钊为首的.先进知识分子对马克思主义的学习和探索,以及因此而和以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突,是《建党伟业》写着很精彩的第二条主线,

  冯远征演出了陈独秀特有的领袖魅力,看完《建党伟业》,你会觉得,没有陈独秀,可能中国共产党的成立没有这样顺利。

  《建党伟业》这个标题可以说是突出中国共产党成立的大事,看后的第一感觉是电影里的故事太多,中心思想比较模糊。

  当然了电影脉络还是十分清晰,可能是这部电影本身涉及的内容太多太杂,跟中国共产党成立这件大事紧密相联的历史事件太多了有关,如果交代不详细,可能会适得其反。

  跟大多数电影不一样的是,这部电影的故事太多,

  实际上很多电影从头到尾就一个故事,你想让它中心思想不突出也不行。

  从这个角度讲,本篇的导演以及编剧,要把一切做到完美确实难度很大,用一部电影把这么重大的历史事件交代清楚,让观众们满意,恐怕还需要努力。

  然后就是尊重历史事实。

  跟很多历史题材的电影一样,怎么样还原历史的真实面目,都是比较棘手的难题。

  《建党伟业》真的是有独到之处,我相信应该是不会有观众质疑电影的内容脱离历史事实了。

  我们曾经看到的历史题材方面的电影,尤其是历史比较久远一点,有的真的是胡编乱造的,跟原来的历史估计没什么瓜葛了,除了借用一下题目以外。

  我觉得,这方面一定要把好关,给观众的感受和印象十分重要。

  历史的东西,歪曲了,会害人的,影响孩子教育的。

  最后的想法是我们是幸福的。

  曾经有过和80后同龄人一样的困惑和愤懑,困惑舆论说我们是“垮掉的一代”,愤懑这个时代给80后生存空间的诸多压力,譬如考学、工作、成家立业等等。

  但看过庆祝建党90周年献礼大片《建党伟业》后,我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟,我不禁扪心自问:这个时代真的亏待我们了吗?如果有那是什么?身处和平年代,去做自己喜欢做的事情,去追求更加多姿多彩的多元化生活,去朝着五彩斑斓的梦想去努力奋斗。

  相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代,我们不用提心吊胆的辗转流亡、饥寒交迫,至少我们还有和平的生活,追求梦想的权利和实现梦想的可能,所以我们还是幸福的。

  当然,我们在通往梦想和成功的路上也会有失败和遭遇不公,但和那些革命先驱者的鲜血和生命比起来,显得渺小和不值一提,因为我们还有更多再来一次的机会,直至获得成功的喜悦。

  建党伟业观后感范文【3】

  《建党伟业》这部电影是去年6月末刚刚上映时我就去看过的,而如下的观后感是11月写的,《建党伟业》观后感。

  为了不让某同学的作业有麻烦,现在闲来无事才把它贴出来。

  片子的“风气”虽然过去了,但是毕竟谈到的东西还是一如既往的。

  )

  号称史诗性巨作的《建党伟业》实际上是一部党史片,而不是历史片,它行文叙事的手段和所展现的历史观使之更像一本政治教科书。

  然而历史毕竟不是枯燥的政治。

  卷帙浩繁的史料都清楚地记载,刚刚褪去帝国外衣的中华民国正是历史上最为政治自由的时期。

  20世纪20年代的中国历史如同一幅波澜壮阔的画卷,各个阶级、各个党派、各种思想、各种学术争相博弈,尽管向西方学习的思想还比较肤浅,但是各个意识形态的知识分子都能在政治舞台上组建自己的政治组织,这包括民粹派、左翼势力、类似纳粹的民族主义分子和保守的保皇党人。

  年轻的共和国在政府的更迭中缓缓前进,在这片土地上,有总统和总理,还有皇帝和宫廷,争吵不休的国会,尽管对政局的影响有限,但是它仍然想尝试拥有罢免权贵人士的力量,以至于图谋复辟的张勋也不得不先解散参议院才能毁掉民国。

  资本主义有了跨越的发展,远离战场的东部地区依靠西方势力影响下相对安定的环境逐步步入现代,上海成为名副其实的东方都市,兴起的现代工商业成为孕育资产阶级和知识分子的天堂。

  中央政府的弱势和地方武装割据让中国就如同哈布斯堡家族治下的神圣罗马帝国,这个伟大的民族觉醒时代的历史意义丝毫不亚于西方中世纪末的文艺复兴。

  而在电影中,中国历史上开天辟第一次的共和国被片头的背景独白一概而论地描述为“政治腐朽、民不聊生”。

  割据的北洋军阀尽管阻挠了国家的统一,但是这些出身行伍的统帅们毕竟普遍接受过高等教育和西方思想,加之自身有限的行政权力,实际上客观上也遏制了专制政治和独裁者的产生,因此民国初期的北洋当局最有可能使中国逐渐发展成一个民主共和国。

  接受美国思维的民国领导人更加认同用政治博弈而不是武装革命来救亡国家,比如1911年拥有半壁江山的孙中山更倾向于依借南北缔结条约而不是向北方发动战争来结束清帝国,而a class="channel_keylink" href="http://www.unjs.com/Special/ai/" target="_blank">爱新觉罗.溥仪也相比另一个被推翻的帝国皇帝尼古拉二世幸运得多,观后感《《建党伟业》观后感》(http://www.unjs.com)。

  而在电影中的北洋官僚显然没有表现出这样的政治情怀,他们被描绘成在独裁者的淫威下唯唯诺诺的庸臣,或者像曹锟那样更多作为袁世凯谋士而不是中华民国第四任总统来出现,并在五四运动的大场景中被一笔代过。

  年轻的共和国当然也非常尊重多元化,知识分子特别是教授在那时的中国拥有崇高的地位,政治权力尊崇于学术权威而不是相反,人民可以自由的表达意见而只要不触及争取政权的更迭就能得到政府的默许。

  当局对多元政治力量的豁达在电影中亦可窥见一斑,民国政府能够让陈独秀李大钊这两位激进的持不同政见者如此自由的活动,恐怕是往后一百年的中国当局都望尘莫及的,尽管陈独秀曾短暂入狱,但政府仍然能在各方压力下释放这个危险人士,显然那些被囚禁在重庆渣滓洞和北京秦城监狱的政治犯们不如他幸运。

  当然我们还可以谈一谈党的创建。

  无论是从马克思的理论还是陈独秀李大钊二人的初衷出发,中国的共产党人后来走上的倚靠军队来获得政权的道路都是异教的。

  早期的马克思显然希望依靠工人党领导的群众运动而不是战争来改革欧洲的政局,而晚年的马克思恩格斯明显的更倾向于关心德国社会民主工党在帝国议会中的表现而不是让它发动革命。

  即便在俄国,攻克冬宫的工人赤卫队也是属于彼得堡苏维埃而不是布尔什维克党的群众武装,而那时的苏维埃并不全是布尔什维克的支持者。