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教学勇气心得体会
我们有一些启发后，可以将其记录在心得体会中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得体会是什么样的呢？以下是小编为大家收集的教学勇气心得体会，欢迎阅读与收藏。
教学勇气心得体会1
魏书生，一位教育圣坛上的奇才，以他独特的思维方式，与全新的教育理念，创造了教育史上一个个惊人的神话。他，其貌不扬，却谈吐不凡，他身正为师，德高为范。细嚼他与众不同的独特的教育教学方法，我们在感叹的同时，更多的是深思与领悟。
魏老师众多的教育理念令人敬仰。其中魏老师教育犯错误学生的策略，给我印象最为深刻。例如学生犯了错误，魏老师让学生写说明书。而且要求学生使用心理描写的表达方法，描绘心理活动。这种教育方式，更体现了老师对学生的尊重与爱护。而且学生在写犯错误说明书的过程也是一个自我剖析、自我反省的过程。比老师以苍白无力的说服教育效果要更好。这样的教育才是触动学生心灵的教育，我们也用类似的方法，当学生犯了错误，我们会让学生写“检讨”，写“保证”，学生一开始就处于被动认错的位置。这样的心理，使学生无法心平气和，冷静地思考自己犯错误的经过。从而也难以达到真正改错的目的。使我们的教育变成一种形式。为教育而教育，这样做的结果是忽视孩子内心的体验与感受，写“检讨”书的孩子要不从此一蹶不振，要不就会对老师产生抵触情绪，权衡比较，我们不得不承认魏老师的教育方法高、妙！
魏老师教育犯错误的学生，还有更让人叫绝的招法——唱歌。哇，多新鲜的惩罚方式！试想，当一个孩子犯错误了，老师竟幽默地让他唱一首歌，怎能不淡化学生的逆反心理。犯错误的学生唱歌之余，便会扪心自问：老师已发现了我的错，却没有责备我，我怎么能再犯这样的小错误呢？
魏书生，真正的人类灵魂工程师！
一、树立以人为本的思想
教学中以学生为本，着眼于学生的发展，由每个学生依据自身已有的知识和经验主动地加以建构，重视学生的体验。使学生在获得知识的同时，还要发展各种能力，提高科学素养和人文素养，培养学生良好的个性品质。改变只作知识传授者的角色，成为教学活动的组织者、引导者、参与者，使学生充满信心、愉快、主动地参与教学活动，而不再是被动的知识接受者，让每一位学生都有更多的机会去论及自己的思想，做到师生共同探求新知识，共同得到发展。“为了每一位学生的发展”，与同学进行充分的交流，懂得如何去聆听别人的意见并作出适当的评价，促进学生的自我意识和自我反省。成为学生学习活动的促进者、启发者、质疑者和示范者，充分发挥“导向”作用，真正体现“学生是主体，教师是主导”的教育思想。
二、数学课堂生活化
课堂的生活化是加强学生实践能力推进素质教育的必要途径，因此我在教学中善于挖掘教材中生活资源，指导学生观察生活中的教学。以下是我在挖掘教材中生活资源的一些具体例子。譬如：
1、搜集学过的平面图形实例。
2、搜集学过的立体图形实例。
3、制作平面图形。
4、制作立体图形。这些活动的目的.主要是使学生通过收集、统计，认识各种几何图形，亲身感受到数学知识与自己生活的紧密联系，从而激发兴趣，增加体验，培养能力，形成良性循环的主动学习的状态。再如：星期天购物见闻。介绍临走前手中有多少钱、买了哪些东西、用了多少钱、回来时剩下多少钱以及买东西的见闻。从以上购物事件中，你可以得出什么等量关系。列出等量关系式。又如：介绍你们家的经济状况(每年的收入、支出、余额)、生活状况、你们的消费水平以及你将来的工作收入打算。从中懂得收入、支出、余额的计算以及资金的合理安排。
以前的聋校数学教材知识系统太强，与学生密切联系生活太少，使教材知识结构与学生认知结构无法达到同步，导致教师为达到教学目标，反复机械训练，阻碍学生思维发展。所以在教学中要注重生活实际，重视学生直接经验，注重知识来源于生活，让学生自我发现问题和自我解决问题，充分发展学生的想象力和创造力，在实践中获取知识，把教学归朴于实践，归朴于生活。
三、注重学生创新能力的培养。
教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培养创新精神和创新人才的摇篮。因此，我在数学教学中是从以下几个方面加强学生数学能力的培养。
1、注重营造数学学科创新教育的氛围，转变过去提倡的教师“教”和学生“学”并重的模式，实现由“教”向“学”过渡。
2、重视学生学习数学的兴趣教育，激发学生创新意识。
3、注重学生思维能力的培养，引导学生多方位观察，多角度思考，广泛联
想，培养学生敏锐的观察力和活跃的灵感，训练创新思维。
4、巧妙安排数学教材，巧妙提出问题，体现知识形成的过程，学生以探索者的身份去发现问题、
总结
规律。
5、开发情感智力教育，培养创新个性品质。
总之，在教学中，彻底改变传统教育的那种“教师主讲，学生主听”的单一的教学模式，强调以学生的主动学习为中心，突出学生在教学活动中的主体地位，以培养学生的实践能力和创新能力为己任，让学生获得的不仅仅的是知识，最重要的是掌握获得知识的方法。
教学勇气心得体会2
《教学勇气——漫步教师心灵》这本书的作者帕克·帕尔默写的故事幽默风趣，情节跌宕起伏。书中讲述了数十位美国教师在日常教学中所经历的心路历程，鲜活的教学实例向我们展现了超越职业恐惧和重拾教师心灵勇气的精神，从教学实践的角度告诉我们，“真正好的教学不能降低到技术的层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自我完善”。
一、教学勇气的推崇
帕克·帕尔默认为，教学勇气就是指教师有勇气以符合他们内心最推崇的价值的方式教学,而不是以符合制度规范的方式教学,也不是以迎合学生的方式教学。教学勇气源自教学的内部景观,就是用真心去教学,就是使教学契合本性,就是追求完整的教学。教育家雅斯贝尔斯说过，“教育意味着一朵云推动另一朵云，一棵大树摇动另一大树，一个心灵唤醒另一个心灵”,帕尔默和雅斯贝尔斯的观点不谋而合。
真正好的教学来自于教师的自身认同、自身完整和心灵的自由,但繁杂的教“规则”“要求”常常使得很多教师心灵失落。在现实教学活动中，虽然教师倾出一腔热血，热爱自己的教学，尽心尽职地工作，但学生和家长未必都能够尊重和理解教师的一片苦心，这也会加倍伤害教师脆弱的心灵，给他们泼上一盆冷水，让他们心灰意冷。我们当中的很多人，是出于心灵的原因，再加上热衷于自己的学科教学、乐于帮助孩子学习等愿望而成为教师的。但是随着工作时间的推移，他们会遭受到这样那样的“恐惧”，使很多教师失去了这种心灵的力量，教学热情严重地受挫。我认为,唯有与学生、与家长、与同事真诚沟通，发扬优点，克服缺点，才能释放心灵，战胜“恐惧”。我想教学的勇气就在于教师要始终保持心灵的开放，遇到问题冷静地分析，跳出教育的圈子看教育。如果自己的观点是有效的、是对的，即使力不从心，也要能够坚持。这样，我们把自己的心灵献给学生，才能够鼓起教学的勇气，才能够获得教学的幸福感。
二、教学相长的重建
“教学于共同体中──以主体为中心的教育。”这是帕尔默在书中提出的观点。前一段时间教育界流行的观点强调“一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生”，许多教师在课堂上以学生为中心，学生学习看起来很热闹、很主动，但没有章法，没有深入，讨论探究重在形式，浅尝辄止，甚至偏离学习目标，教师的主导作用很大程度被放弃。再来看一看帕尔默这句话是不是对我们有所启发：“在一个以学生为中心的环境中，有时产生不经思考的相对主义倾向??当学生被放在中心位置时，教师可能会放弃太多的领导权；当什么都以学生为标准，就很难再去正视个人或团体的无知和偏见了。”帕尔默指出，我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”，乃至现今的“学生中心说”。他说：“也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心。”他的观点给了我们云开雾散的感觉，可谓一语道破禅机。那么什么是教学的主体呢？帕尔默认为，这个主体是由学生、教师以及作为沟通师生关系充当媒介工具的伟大的“第三事物”组成。在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者。课堂不仅是学生的舞台，也是教师的舞台，学生与教师在课堂上和谐、融洽，共同成长。这样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。古人云“教学相长”,也许就是这个道理。
三、教学牧场的形成
帕尔默对于教师角色的定位十分准确，他说：“当我教得最好的时候，我就像牧羊犬。”帕尔默在教师工作坊中，给大家出了这么一道填空题：“当我教得最好的时候，我就像??”他的目的是希望生成和探究我们教得最好的时候，我们的独特身份认同所蕴含的隐喻和影像，从中发挥教师的洞察力和想象力。许多教师回答这个问题时，为自己提出了许多成功的隐喻——教得好的状态就像一帘瀑布，一名爬山向导，一名园丁或一个天气系统。每个人的隐喻都是不一样的，因为优质教学来自教师的自身认同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”，“当我教得最好的时候，我就像牧羊犬”。读到这里，我也在思索着自己的答案，同时又很认同作者的.这个隐喻，它很确切地描述出了一个实践真正共同体的空间影像。帕尔默解释道：“牧羊犬有四种重要的功能。它维持一个使羊群能放牧和自己吃草的空间；它把羊群聚集在那个空间之中，不停地把走失的羊群找回来；它保护空间的边界并把危险的掠夺者阻拦在外；当放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起转移到另外一个可以得到它们需要的食物的空间。”教师在教室中的任务就相当于牧羊犬在草原上的任务——给学生一个空间让他们自己“吃草”，让学生明白一定要自己去“吃草”，教师永远不可能替代他们“吃草”，而当他们已经在那个地方能学到什么知识后，教师就一定要把他们转移到下一个“牧场”。这就是主动学习，这就是学会学习。
总而言之，帕克·帕尔默的这本《教学勇气——漫步教师心灵》可以说是教育教学理论的经典著作，真实地揭示和再现了当下我们教师所遭遇的现实窘境、痛苦和困惑。阅读了这本书，我仿佛经历了一次心灵之旅，帕尔默的一句句真知灼见，犹如深埋在沙坑里闪烁着光芒的美丽贝壳，等待着我们一点点地去捡拾，去挖掘。我相信，它能够帮助我重新拾起失落的心灵，找回曾经失落的真我，提醒内心真我的存在，使我一直保持教学的激情！
教学勇气心得体会3
读此书，甘之若饴，前段时间读过一部分，后来它神秘失踪，读过的部分像美酒一样不断在心里发酵。昨日它又出现在我的面前，重读了读过的部分，又一次感叹它的真实，感叹它的影响力之深，不禁为这折服。采撷部分精彩内容，以做赏析。
一、心灵缺失的原因
“当学术文化贬低内在真实，仅仅赞誉外部世界时，学生和老师就失去了心灵。”看到这句话时，心中想到许多关于名师的争论。魏书生是我97年刚参加工作时接触到的名师，因为听说此人有神力，带着两个班的语文兼班主任，班级管理工作井井有条，学生的自我学习扎扎实实，所带的学生成绩突出。然而今年在Q群却看到了对魏书生的质疑，说他是技术派的代表，在他的眼里只有管理的技术，缺少语文的涵养，在语文教学方面缺少建树。徐江老师“用哲学思维解读文本”，程少堂老师的“语文味”等观点都遭到了质疑，质疑者称“用哲学思维”解读文本，会造成泛语文化，语文会上成政治课，而“语文味”的提法更不靠谱，语文这一提法本身就不科学，是在特定历史阶段为了迎合某种统一杂合在一起的概念，远比不上“语言”或“母语”更明确科学。
在我看来，有质疑的声音，说明“语文学科”的成长和进步，不管是魏书生、徐江，还是程少堂，他们都对语文教学做出了有益地探索，语文的教学既需要管理技术，也需要哲学化的解读，还需要语文味的体现。这不是简单的杂合统一，因为他们提出的角度都不是语文的本质，而是冰山一角，魏书生的管理技术为我们提供了秩序和自我管理的可能性，徐江老师的哲学解读为我们进一步理解文本价值提供了可能，而程少堂老师的“语文味”，则是上课过程要注意的一个元素，至于语文味是酸的，还是甜的，则要根据文本的内容来体现。当然语文不一定从“味”的角度进行建设，还可以从音律的角度，从动态的角度，从视觉的角度进行探索。
二、心灵叩问的力量
“我是谁？我有没有把全部身心放回本位？我有没有恢复自身认同和自身完整？我有没有获得生活的完整？”读到这句，想到的是《尘埃落定》那个傻子，每天起床后都会叫仆人问自己“我在哪里？”“我是谁？”通过这两个追问，傻子少爷表面上像个得失忆症的傻瓜，而实际上却很清楚自己每天该做什么，这两个追问让他活在当下，尽量做好符合自己角色的事情。活在当下，是多么简单又高深的生活艺术呀！当年于丹老师就是凭着“活在当下”的视角来解读《论语》而成为学术超女的。历史上有多少故事都是活在当下的最佳解释呀！活在当下是生活的一种态度，也是生活的校准仪，你可以高瞻远瞩，也可以回味往昔，但你主要精力还是要放在当下。昨日不可挽回，明天遥不可及，只有今天才是你真正拥有和正在拥有的。帕克的这一句叩问，让我清楚今天的力量，也让我知道，我必须为自己的将来——幸福而完整的将来规划一下。
三、心灵伙伴的影响
“师徒是人类古老的舞伴，长辈以他们的经验增强晚辈的能量，年轻人以他们新的生机充实、激发长者，在他们的接触和交流中重新编织人类社会的结构。”教学相长是儒家经典主张之一，在接触到帕克这个解释之前，教学相长只是一个抽象的概念存在于心，虽然在师范实习之时，已经撰文写过关于“教学相长”的小文。从帕克的解释当中，我知道了长辈擅长的'是经验，而晚辈所拥有的是生机。我们的教育如果继续禁锢年轻人的生机，只强调长辈的经验传承，我们的教学生活就会因为缺少舞伴而失去许多精彩。独舞和合舞的区别就是：独舞更重表演性质，比如众多公开课沦为表演课的事例；合舞更重互动性、和谐性，合舞能战胜人类的害羞、恐惧等阴暗心理，每一个参与者都是演员。“独乐乐不如众乐乐”，我们的教育教学过程中，如果能搭建学生传播生机的舞台，我们的教育教学必然不是像现在这般的死气沉沉。
四、心灵诗歌的升华
日复一日，
我振翅寻觅，温恭求真，
却深感难尽人意：
我的心声、呼唤，没人理，
世人啊，
只信实、崇强、斗力！
我雀跃，
朝求知之家探求——
拥抱每一过错，像找回久失的孩子，
鼓翼奋飞，
带迷途的孩子归家。
利笔伸正义，
力透纸背。
我为正义伸张；向上面解释——
唉，正义的名堂繁又长。
申辩正义也孤独难当。
——斯坦福德《受启发的导师》
本诗分成三个小节，第一小节写出了孤寂，第二小节写出了奋进方法，第三小节写出了无奈。每个人都会追求幸福，但很少有人知道幸福植根于不幸，幸福和痛苦是一对孪生姐妹，就像硬币的正反两面（王崧舟语）。
面对痛苦和不幸，一种方法是逃避（大多数的人选择），另一种方法是正视，只有你敢于正视，痛苦和不幸才会成为你的垫脚石，帮助你走向幸福的一面。就像第二小节所写，“拥抱每一过错，像找回久失的孩子”。
教学勇气心得体会4
与名师交流、通过阅读名师著作，我们经常会发现成为一位优秀的老师、一位名师最重要的两个方面是：对所教学科的准确理解和对所教学生的充分了解。长期以来，我们一直认为教师在专业成长中最关键的两个方面就是对学科和学生的认识与理解。然而，帕尔默的《教学勇气--漫步教师心灵》给我启示，教师对自我认知也是一个非常重要的方面，包括教师的自我认同和自我完善。
如果教师不了解自己，就无法真正了解学生，更无法从自己的角度深入探究所教授的学科。而教师个人的成长和进步如果没有内在动力的推动，那么外部力量的作用也将是非常有限的。教师专业成长的内驱力就像一辆汽车的发动机，如果没有点燃发动机或者发动机失去功效，我们将很难让这辆车前进。因此，教师对自我认知和全面要求的意识非常重要，它决定了教师专业成长的其他两个方面。
那么教师怎样才能实现自身认同和自身完整呢？帕尔默的.理解是：引领教师前行的是教师的心灵导师，教师需要与我们的心灵导师相遇.。
人们出于情感的原因选择了教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种不如意或挫折常常使得许多教师感到激情消退以致于无心教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，拿出我们真诚的爱，把它献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感呢？
在本书中，帕尔默带领教师们踏上一次心灵之旅。这是一次重新将教师职业与学生结合在一起的旅程，它重新点燃了教师们从事这份艰难而又重要使命工作的激情。教育也是引导孩子们踏上心灵之旅的过程。在这个过程中，我们希望孩子们学会以真诚的眼光去看待世界，学会友善地在这个世界上生活。如果没有这样的鼓励和引导来探索自己内心的世界，那么我们的教育、我们的学校将如何完成它的任务和使命呢?
书中帕尔默提到：“优秀的教学并非仅仅依赖于熟练掌握教学技巧，真正出色的教学来自于教师具备正直和诚实的品质。”杰出的教师都拥有这样的特点，他们全身心地投入到课堂中，并与学生进行深入的交流。他们像是编织了一张复杂的网，这张网将学生、课程和教师自身紧密地联系在一起。只有通过这样的方式，学生才能学会为自己编织一个独特的世界。这张网及其所包含的各种联系超越了技巧和方法，存在于教师内心深处。教师的内心蕴含着知识、情感、精神和意志。
通过这本书，我真正体会到自我反省获得的过程，从而真正感受到互通心灵、互通智慧能产生的巨大力量，真正体验到用心灵联系课程和学生的教学所产生的无穷魅力。使我从令人兴奋的新视角来体验教学的喜悦，真正使我沐浴了一位伟大导师的教诲。
教学勇气心得体会5
读了《教学勇气》第二章《一种恐惧文化——教育和分离的生活》后，我有三个问题要问自己，我要求自己必须听到灵魂最深处的回答：
一、作为老师，你的“恐惧”主要来自哪些方面?
我沉思，我的灵魂也沉思，然后，我听到我的灵魂在说话：
我恐惧我不能胜任教学工作。事实上，我对自己的表现严重不满——虽然我因为恐惧同事的鄙视，从未说过这样的话。首先，我觉得自己的课堂并不是多么精彩，甚至十分拙劣;教材、《练习册》中的一些问题，我也不能确切地说出令自己十分满意的答案，出错的也有过几次，我为此不知自责了多少次、惭愧了多少次;第二，学生的考试成绩我也不是很满意，多次考试只居于中流，没有突破;第三，班主任工作方面，我被繁杂的事务缠身，疲于奔命，仅仅能够完成学校下达的各项任务，工作毫无特色，更勿论班主任工作艺术。
我还恐惧学校领导、同事、学生家长对我工作的不认可，如果我无法在他们的眼里看到肯定的、尊重的眼光，我就会有挫败感，认为辛勤的付出全是白费。
每到一个开学季，我心中总会开始焦虑，甚至于一想到开学就寝食难安。以前，我总以为这是工作倦怠的表现，读了《教学勇气》后，我确认这是一种恐惧心理，对工作、对学生、对社会评价的恐惧。
二、你为什么会有如此多、如此深的恐惧?
说到底是因为自己不愿做一个得过且过的人，正如帕克·帕尔默博士说的那样，这种恐惧是我关注自己的教学技艺的.一种证据，这种恐惧坚定了我的信心去冒这个凡是出色教学都需要的风险。这也正是帕尔默所说的恐惧的“健康”一面。
但是，要让恐惧真正发挥出健康的作用，就必就须摆脱其自我封闭、无动于衷的方面。
三、面对恐惧，你该怎么办?
以前，我的办法就是回避：或者死死地压抑在心底，或者分散注意力、暂时不去想它。可是，后果很严重，心态越来越消极，垂头散气、意志消沉;人前强颜欢笑，心中备受摧残。
现在，我不再这样做了，因为我已经获得了那么一点点的“教学勇气”。
告诉自己，我不再害怕，我可以同感、诚实我的教学恐惧。我要和我最要好的同事聊聊这个话题：我亲爱的朋友，我是如此担忧，我担忧新学期我的学生成绩没有提高、我担忧我的班级积分排名落后、我担忧我不能很好的和咱们的新同事相处，你说说我该怎么办?我相信这番谈话会让我释放一些压力，因为我知道，每个人都或多或少的有同样的感受，或许，他们经过思考，已有了一些解决问题的方法。
告诉自己，我不再害怕，我可以在好奇和希望中前行。虽然我有各种担忧，但是我很愿意接受新的教学任务，我愿意尝试，也许我的班级就会发生改变，要是没有了这个尝试的机会，那不是更加的遗憾吗?
告诉自己，我不再害怕，去思考突破的方向，针对我的恐惧逐条找到解决的方法。实在解决不掉的，就珍惜自己的问题，在今后的工作中慢慢寻找答案吧。
有了解决的途径，成竹在胸，心中的压力就会小了很多。
教学勇气心得体会6
在近来的讨论中，我认识到作为推动教育事业发展的主体—教师肩负着光荣和神圣的历史使命，必须具有强烈的责任心和良好的师德素质。
现今社会中，有悖师德的现象屡禁不止，如教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊，迟到就不让进教室，做错事就罚打扫除等变相体罚学生，认为将学生分为三六九等，优生笑脸相迎，差生横眉冷眼等等，这样肯定不利于学生的可持续发展。在推进素质教育倡导新教育理念的同时，要求教师提高自身素质，有良好的师德表现，我认为需作到以下几点：
1钻研教材，在新课程新课标下认真备课，上课，“要给学生一碗水，教师要有一桶水”，这样才能教好课，高质量完成教学任务。
2转变教育理念，从以往应试教育转为素质教育。培养学生的综合能力，注重学生全面的发展。
3以身示范，以情感人，德高为师，身正为范。我们要求学生不能怎样，自己就先要做到。教育过程中，不体罚或变相体罚学生，要以情感人，让学生认识到自己的错误并改正不再犯，这一过程需一定的方法，我作为一名新教师，尚未摸索到较好的方法，在以后的教育教学过程中，我将努力积累经验，并积极听组内老教师的.课，学习他们的教育教学方法，摸索出适合自己的教育教学方式。
总之，我会努力成长，争取早日成为一名拥有高素质师德的新时代人民教师。
在新课改的前提下，要形成开放的、创新的教学方式，为教师提供新的教学思想，那就是主体性教学思想和反思性教学思想。以此为指导，教师应该运用新的教学策略，具有代表性的教学策略有以下四种：
⑴主动参与教学策略
主动参与教学策略是指学生在教师的激励、引导下，主动积极地置身于教学活动中以掌握知识、发展能力的教学策略。含义是：激发学生参与教学的动机、指导学生参与教学的方法，保证学生参与教学的全面性、为学生提供在参与教学过程中产生的问题必要的参考意见等。
⑵“探究——发现”教学策略
这种教学策略是关于学生在教师的引导下，通过对事物现象的探素研究，获得该事物现象的本质及关于现象间规律性联系的知识，发展智力能力，特别是抽象逻辑思维的教学策略。这时特别注意探究教学也必须一定的程序。学生的探究活动始于问题，而问题产生于学生对教师创设的问题的仔细观察。这就要求创设的问题情境对学生具有符合教学活动要求的认知意义，即学生的认知结构中具有与问题相适应的观念，而且学生的已有观念又不能对问题情境作出完全理性的解释。
⑶合作学习教学策略
合作学习教学策略是以小组为教学活动的基本单位，通过小组内成员分工协作去达成小组共同目标，并以小组活动的整体效果为教学评价的主要指标的教学策略。合作学习与传统的班级授课制的主要区别是：学习小组是合作学习活动的基本单位；小组合作目标是组内成员合作的动力和方向；组内成员之间分工协作是合作学习的基本活动形式；小组活动的整体效果是合作学习活动的主要评价指标。
⑷联系生活教学策略
联系生活教学策略是通过教学活动直接或间接地反映生活或通过对生活的模拟以实现学生知识技能的有效掌握、智力能力的培养和个性发展的策略。
教学勇气心得体会7
岁月如梭，时间过得真快啊，不知不觉间，我已经在教育界工作了整整15年。最近我读了一本名为《漫步教师心灵》的书，它让我对教学充满了勇气。虽然我已经从事教育教学多年，但每次我都会精心备课，满怀信心地走进教室。然而，总是在离开教室时感到一丝遗憾，很少有几堂课让我满意。甚至包括同学们的作业和考试成绩，也总能找到我不满意的地方。或许你们也有这样的感受吧？但是无论如何，我从不怀疑自己的内心。我是一个真正热爱教育教学工作的人。为了能够给学生带来更好的教育，我愿意付出所有，包括时间、精力、感情和知识等等。
我读了《教学勇气：漫步教师心灵》，深刻认识到教育中存在的一种“恐惧”就是对教学不满意的表现。因为教学是一项每天都在进行、随时都有人检验成效的工作，所以我们害怕自己的教学失败，担心被指责误导学生。有时候上课提问，学生回答不出来，我就会怀疑自己设计的问题是否太难，还是学生因为害怕而选择不回答？我觉得自己已经教了这么多年，连这点把握都没有，真是太低级错误了。当课堂气氛不浓厚的时候，我会想不明白是我自己或者我的课程不受欢迎呢？还是学生已经习惯了只听不说了？对于教学目标是否能真正达到，我内心没有底气。读完这本书后的感受是，我们要把学生的发展放在第一位，积极倡导个性化教学。但是，在当前的形势下，如何真正有效地开展个性化教学仍然存在许多问题，我心中充满了疑虑。
我认为《教学勇气：漫步教师心灵》中的一句话：“教师为着心灵的自由选择他们的职业，但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。”的意思是，教学的要求和压力经常让许多教师感到沮丧和失落，这是产生“恐惧”的一个原因。但我相信，教学的勇气在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持下去。只有这样，教师、学生和学科才能被编织成一个学习和生活所需要的共同体结构。那么，我们是否可以鼓起教学勇气，将心灵奉献给学生呢？
我们中的许多人选择成为教师，是因为我们对某个学科充满热情，并且乐于帮助他人学习。然而，常年面临各种“恐惧”，使得我们失去了内心的力量，导致教学热情受到挫折。我认为，要战胜这种“恐惧”，唯有通过与学生和同事真诚沟通，才能释放内心的力量，因为内心是我们在工作中取得成功的源泉。
教育的真谛在于引导人们的心灵成长，而这是一个互动的过程。不仅学生需要遇到合适的老师，老师也需要遇到适合的`学生。在这种心灵相遇的过程中，不仅展现了老师的素质，也激发了学生的潜力。然而，现实情况是学生很难选择适合自己的老师，而老师也没有选择学生的权利。但我相信，老师与学生之间的相遇是一种缘分，只要我们在这个既定的师生关系中真诚地沟通，相互调适和适应，一定能够克服彼此的“恐惧感”，建立融洽的师生关系。当然，作为老师，我们有更多的责任。我们需要不断更新教育理念，丰富知识储备，提高职业道德，开放心灵，提升人格魅力。只有这样，在进行心灵引导时，才能实现出色的教学，培养出具备全面素质和独特个性的人才。
教学勇气心得体会8
《教学勇气——漫步教师心灵》是一本在暑假期间向我们推荐阅读的书籍。这本书的作者是美国著名教育学者帕克·帕尔默，由北京师范大学的学者吴国珍和余巍等人翻译，属于“大夏书系·教师教育精品译丛”之一。
其实，几年前就注意到了这本书，然而初次翻阅的时候感觉有些难懂，我最终没有勇气继续阅读下去。这次我选择读这本书，一方面是为了“完成任务”，另一方面也是因为肖主任对这本书的极力推崇。所以带着勇气和一丝好奇心，我开始了这段阅读之旅。
意大利作家卡尔维诺曾经对经典著作给出了几个定义，其中有两个我觉得非常贴切。他说，经典著作就像是初次阅读时的重读一样。当你第一次读它的时候，会感觉很熟悉，好像曾经读过。这是因为它所涉及的问题是你自己内心深处所关注的问题，对这些问题你并不陌生。他还说，经典著作就像每次重读都是初次阅读一样。无论你读了多少遍，你总能发现新鲜感，获得新的发现和收获。之所以如此，是因为它独特而开放，在你的眼前不断展现自己，与你进行持续的交流和对话。
说实话，阅读这本书并不容易，因为国外作者的表达习惯和方式，有些句子和段落确实有点晦涩。为了理解，我们需要静下心来，专心阅读。有时候一个段落或者一个章节需要反复阅读几次。但是一旦深入其中，我们常常会感到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。尽管经历了困难，我们的眼前会豁然开朗，我们的思想与书中的内容相契合，我们的心灵与之共鸣。在我漫读和精读这本书时，作者所描绘的“源自心灵的教学”让我深感动容。原先在我脑海中有些混乱的理念得以梳理，很多地方都似曾相识，给人一种亲切的感觉。我跟随着书中的内容，逐渐进入了少有人涉足的领域——“教师自我”。我认为，用卡尔维诺的经典标准来衡量这本书，它绝对可以称为经典之作。遗憾的是，我在过去几年错过了这本书。
真正好的教学不能降低到技术层面
我是一名教师，对于我的工作我充满了热忱和用心。有时候当我在课堂上看到学生们对未知领域产生兴趣的时候，我感到无比欣慰。当我们一起探索新知识，当我们面对葱郁的小径和明亮的花朵时，当我们受到来自内心的启迪时，教学真的是世界上最美好的事情。为什么有些教师能够享受这种美好呢？正如导言中所说，教学是一项复杂的工作。除了传授学科知识和了解学生的需求外，还有第三个方面需要考虑，那就是我们通过教学来认识自己。这意味着我们不只是把知识传递给学生，而是通过教学过程中的反思和沟通，我们也在成长和学习。相互之间的交流和启发可以让我们更加了解自己的价值观、信念和偏好。这种自我认知的提升将进一步增强我们的教学能力，让我们更好地理解并满足学生的需求。因此，作为一名教师，我深深地享受着这个过程。每天都有机会与学生们共同成长和探索，每一次的教学都是我对自己和他人的回馈。这种喜悦和满足感让我坚信，教学是一项伟大而美好的工作。
“真正优秀的教学不能仅停留在技术层面，它源于教师对自我认同和完整性的追求。”教学是一面能够洞察灵魂的镜子，在这面镜子中，智慧、情感和精神这三个方面都不可或缺。如果教师缺乏对生活和工作的热爱，特别是对教学工作的.热情，那么再先进的教学技术也只是毫无生气的工具而已。现实中，这样的例子比比皆是。我们非常关注教师的专业发展，为此采取了许多方法和手段，如讲座培训、教学观摩、实践反思、写日志和案例研究等，但收效甚微。究其原因，可能是因为有时候教师只是“被外部压力迫使”去做这些事情，缺乏自我完善和实现的内在需求，以及对教学的内心渴望。
我指的是生物学中基因和生态系统的相互作用，哲学和神学中的隐喻和参照系，文学作品中关于背叛、宽恕、爱与失去的表达，人类学中对人类行为和族裔差异的研究，工程学中原材料的限制和潜力，管理学中系统逻辑的应用，音乐和艺术中形状和颜色的运用，历史学中奇特事件和模式的探索，以及法学领域中涉及正义观念难以捉摸性的讨论。
也许“伟大事物”难以明确定义，但通过举例我们可以理解其概念。当我们都关注于这个“伟大事物”，深深被其吸引和着迷时，教育共同体将达到最佳状态。这种状态下，我们会围绕“伟大事物”产生多元的观点；对一些现象采用多重含义的解释；欢迎创见性的争论，没有愤怒和偏见；彼此真诚对待；保持谦卑和敬畏的态度等等。
就我的理解，教育共同体中的“伟大事物”，其实也造就了所有卷入者的共同愿景和目标，大家专注于“伟大事物”这一主体，彼此尊重，坦诚相对，教师既不是绝对的权威，学生也不会永远不犯错误。为了说明什么是真正的教育共同体，作者为我们描述了这样一个场景：一位优秀的教师与一群五岁的小孩围坐在地板上，一齐读一个关于大象的故事。透过那些孩子的眼睛，几乎可以看见圆圈的中央真的有一只大象!而且以那件伟大事物作为媒介工具，其他的伟大事物也进入房间，例如语言和传达意义的符号。
教学勇气心得体会9
莫城中心小学徐梅本书的作者是李明阳。有人曾这样评价《教学勇气》：这本书独特地融合了严谨和优雅、热情和准确、智慧和人性。它是为所有热爱教育和学习的人们奉上的一份宝贵礼物，尤其是那些在教与学之间挣扎的热爱者。书中提出的问题既普遍又个别，涵盖了教师对自我完善的探索以及大规模教育改革计划。这些问题非常紧迫：我们如何增强教与学的能力？我们如何保持对教学的乐趣和热爱？作为教师和个人，我们如何成长？我们如何满足加强互相联系的愿望，如何发展支持教与学共同体的方式？
《教学勇气》通过相互渗透的三个方面，即智力、情感和精神，来处理这些问题。全书的思想轨迹以教育观为指导对这三个方面进行解释，这是本书令人满意的地方。
是否有这样的感觉？与我们刚刚开始教学时相比，现在我们的内心逐渐变得冷酷了？以前，在办公室里看到一些老师严厉地批评学生，甚至体罚学生，我们总是为学生感到委屈，觉得老师太过分了。但是什么时候，我们也加入了对学生严厉呵斥的行列呢？想象一下，再过几年，十几年，我们会变成怎样的人呢？这让人感到可怕。很容易发现，我们身边有很多不快乐的老师，教师这个职业给他们带来的是压力、痛苦和无奈的谋生方式。"著书只为稻粱谋"，又何来快乐呢？他们将这种不快乐写在脸上，传递给学生，传递给同事。
开始的时候，我们总是习惯于模仿。看到一种好的教学方式，就不顾我们自身的特点，也想照样子去做。这也许是一个必要的过程。但如果一直是模仿，就有问题了。我们要学会寻找，寻找那与自己的本性更契合的教学方式。这段路肯定很漫长，要走很多弯路。但我们必须去寻找。怎么寻找？重要的是去认识自己。我想起现在很多教育研究者都看重的教育叙事，想起刘良华、刘铁芳教授们写自己的教育自传，从中去探求“我”之所以成为“我”的原因，从而深入地了解自己的心灵。斯科特－马克斯韦尔说：“你仅仅需要申明你生活中的事件造就了属于你的你自己??”
“我”是什么样的？先认识自己，再谈教学。听从自己的的心灵呼唤是那么不易。也许要经过一段漫长的“折磨”，才能找到自己的心灵所在。还记得《时代广场的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”吗？只为选择自己完整的独特的生命，而拒绝按世俗的成功标准歌唱与生活。作为老师，你是否为只能“为他人作嫁衣裳”而委屈？大可不必，在“与学生的生命重新相逢时”，你有了新的发展机会。不要吝啬“赠予”，在“赠予”的同时，你已悄悄收获。在没有体验之前，你也许会觉得这是老生常谈，这是一种道德说教。只有自己充分体验之后，在真正获得自身认同后，你才知道此言不虚。
有些老师,他们只顾一味地责怪学生。他们的言语听起来就像医生在说：“不要再把有病的病人往我们这里送——我们不知道该如何处理他们。给我健康的病人，这样我们才能显得像真正的医生。”我们假设学生的大脑已经死亡，这种假设导致了一种让他们的大脑麻木的教学方式。我们很少考虑到学生在教室里可能会变得无精打采，因为我们用一种不把他们当作活生生的人来对待的方式来教育他们。那些在课堂上看起来沉默和忧郁的学生，他们的大脑并非死亡：他们充满了恐惧。他们的沉默不是因为他们天生愚蠢或平庸，而是出于一种想要保护自己生存的愿望。这是一种被对成人世界的恐惧所驱使的沉默，在这个成人世界中，他们感到疏离和无助。我们的学生在恐惧和沉默的背后，渴望发现他们自己的声音，渴望发出他们的声音，渴望让人们听到他们的声音。一个优秀的教师能够倾听学生甚至还未发出的声音——只有这样，学生才能够真正而自信地表达自己。我们很少有这样的观察和发现学生的意识，很少设身处地去想象学生的感受，在一些教师眼中，学生不是具体的“人”，而只是抽象的对象。只有站在学生的角度，观察他们、倾听他们、了解他们，我们才能拥有更多的宽容和理解，才能真正意义上进行教育。
有认清了我们自己的恐惧才能够洞察到学生的恐惧。
教书的工作会让我们承认许多的恐惧：我们的工作不受赏识，没有足够的报酬，在一个不错的早上突然发现我们选择了错误的职业，把我们的生命都耗费在琐事上，到最后感觉自己像骗子。但是我们还有另外一种自己极少识别的恐惧：我们对来自年轻人的评判的恐惧。那些对学生如此恐惧的教师选择了停滞状态。他们把自己关在他们的资格、他们的讲台、他们的`身份、他们的研究之内，不许别人接近。如果我们明白了我们会像学生害怕我们一样害怕他们，我们会更有可能走过灾祸到达幸福——然后就会为了服务于年轻人的创造力而学会解读他们的恐惧，学会解读我们自己的恐惧。认识自己，认识学生。认识自己，是为了更好地认识学生。从“恐惧”的这一角度来谈对老师自身的认识，来谈对学生的认识，应是首创吧。
要窥见沙粒里的宇宙，要发现野花中的仙境；把无边无际握入掌心，捕捉永恒于瞬间之间。
和许多新老师一样，我曾经被灌输的教育理念是要占据空间而不是开放它：毕竟，作为知识的传播者，我们有责任将我们所知道的全部告诉别人！在我内心深处，有一个声音强烈地告诉我：如果不能用自己的知识充满整个空间，那么我就不配成为一名教师。然而，事实上，很多老师都被这种观念误导了：我们认为以我们努力学习得来的权威知识填满所有空间，才能为客户提供最好的服务。然而，开放学习空间比填满它需要更多的技巧和权威。现在，我意识到了这一点。
当我们学会提出好问题时，我们发现自己需要具备另一种能力：将教师和个别学生之间的一对一问答转变为在整个房间中反复弹跳的复杂公共对话。当我能够引导学生们从只关注我转向彼此互相交流时，他们会学到更多。
在创造力的混乱过程之中，老师一定要知道何时和如何在我们的意见之间拉一条直线，显示出验证我们已知的事情和把我们引向新天地的探究轨道。为了做到这一点，我一定要注意听学生所说的每一句话，将其刚发表的意见跟２０分钟前发表的意见联系起来。??一旦我聆听了并顺势前进，我就准备好再建构，把我们所学的与我们的过去与未来联系在一起。开放课堂，是一种冒险。我们要有愿意冒险的精神。然后我们要磨炼开放课堂的技巧。对我来说，读书之美妙不仅在于书本身的好，还在于我是在一个适当的时候遇上了它。在已经历了十几年的教学实践，开始对教育教学问题自觉思考之时，我有幸与帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》相遇，看作者从关注教师心灵的角度来解读教师，解读教学，解读教育,让我有豁然开朗，重获教育生命之感。
初次走上讲台时，我面对的课堂问题令我感到棘手，但我总是告诉自己：“再多教几年书，积累更多经验，一切都会变好的。”然而，如今已经过去了近三年，每次走进课堂，我并没有像当初期望的那样游刃有余。我依然感到困惑、茫然，每节课后总能找到一大堆存在的问题，以至于我有时怀疑自己是否适合做一名教师。我常常为教学而痛苦，设计课堂时难以找到恰当的切入点，无法激发所有学生的学习热情，不能迅速而明智地引导他们，尽管我在教育上付出了很多心血，却看不到相应的效果。
以上的感受,相信很多老师都有，我们热爱教育，同时为教育痛苦。我们不辞辛苦，我们乐意学习，我们希望自己的教学生涯充满成功。但现实往往是不尽如人意。有时，我们甚至想放弃，失去了继续努力的勇气。
我们为什么会陷入这种状态呢？是因为学科知识的欠缺吗？还是教育方法和技巧的不足？亦或是对学生的研究不够？我们进行自我反思的时候，往往只关注了外在的因素，却忽略了对内心的关注。然而，帕尔默告诉我，核心问题在于"认识自我"，即自我认同和自身的完整性。他说："当我不了解自己的时候，我也不了解我的学生们是谁。当我不了解自己的时候，我也无法真正理解我的学科。"优秀的教学需要教师拥有内心世界的资源，因此，我们应该去探索教师的心灵世界。这是帕尔默特有的观点，也是一种全新的视角。
读书就像作者在教书中所说的那样，需要我们“自我认同”。只有我们内心认同的书籍才能对我们产生影响。“所有的阅读都是以我们个人的底色为基础。”只有进入心灵的阅读才是愉快有效的阅读。在阅读这本书的过程中，最让我愉悦的是，时时刻刻都有美丽的景色。作者对“恐惧”文化的论述，对六大悖论在教学实践中的解释，对教育改革计划的论证等等，都让我感到愉快。在反复阅读《教学勇气》这本书的过程中，我不断地有新的发现和感动，对这本书的丰富资源感到惊喜。我会继续阅读，继续发现，并希望更多的朋友一同去探索其中的宝藏，分享这个美妙的教育经典。
教学勇气心得体会10
在经历了十七年的教学实践之后，我有幸与帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》相遇，感触很多，作者从教师心灵的角度来解读教师、解读教学、解读教育，极富灵感地表达了对教学的呼唤以及教学的痛苦与喜悦，热情洋溢，引人共鸣，让我豁然开朗，有重获教育生命之感。
翻开帕尔默教授的《教学勇气》一书，首先吸引我的这一段话：“我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的，当我和我的学生发现可探索的未知领域，当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕，当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮，那时，教学真是我所知的天下最美好的工作。
然而在另一些时候，教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱——而我却如此无能为力——此刻的所谓教师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人无处不在——那些格格不入的学生，那些我自以为熟知的学科，还有那有赖此业谋生的个人苦衷，都与我作对了。”
的确如此，在我从教十几年中，随着年龄、阅历、经验的增长，我体验过快乐和痛苦。我想这书是适合我的，我爱学生，我爱教学，我体会过在课堂上师生精彩的配合，有着因心灵的撞击而产生的教与学双方都感受到的欣喜，一堂课下来，自己都会久久回味。那时就是觉得天底下最幸福的职业莫过于教师。曾经，为着心灵的自由，带着美好的愿望，选择了教师作为职业，并深深地爱着自己的学生和课堂。但是和作者所言相似，作为教师，我们每个人都免不了恐惧：恐惧教学效率的不尽如人意，恐惧家长、社会对教师的高要求，恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距......
面对自己的学生，面对眼前的社会、家庭各方面的力量，无法扭转，我痛苦；面对学科教学，个人魅力与死板的课堂完全背道而驰，是身心分离的痛苦；面对外部的“教学要求”常常使得我们心灵失落，激情消退，以致于无心教学，失去了教学的勇气。正如书中所说：“教师为着心灵的自由选择他们的职业，但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。”
帕尔默教授的《教学勇气》一书，带领教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行一次心灵之旅。这是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发了我们从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。
读了这本书后，我才知道原来这世上并不只有我一个人有这样的心情，而且看上去数量也并不少，快乐与痛苦并存，也许就是我们每个人在经历着的，我释然了。而且因为帕尔默，我发现了原来我的痛苦也是来自我对学生和教学的热爱，看来这也是种与幸福并存的痛苦了。我不必在恐惧中进行教学：我可以在好奇、希望、同感或诚实这些与我内心的恐惧一样真实的感受中教学。我可以有恐惧，但我不必置身心于恐惧之中——只要我愿意立足于我内心世界景观中的其他天地而教学。真诚对待存在的恐惧为出发点，而不是以恐惧本身为出发点，关注恐惧而不惧怕恐惧，能使我们的教学更加有效。
《教学勇气》这本书的核心问题是“教师自身的内心世界是什么样的？”在书的.第一章中，作者就告诉我们，“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。”但在平时的教学过程中，我们恰恰忽略了这点。平日，我们也经常听到一些人夸赞哪位老师课讲得好，总会说：“老师提出一个问题，同学们都异口同声地答了出来。”“异口同声”不值得我们称赞，相反，应值得我们反思。教育，就是要教出个性卓然的不同的人，这个社会才会变得生机勃勃、纷繁多彩。如果学生们一个个行事、考虑问题、表达看法甚至生活习惯都一模一样，如砖模子里倒出来的，社会的和谐、祖国的兴盛、未来的发展，就会成为一个个五彩的肥皂泡。教师，不应只讲技术，而应讲艺术。对待每一个学生，首先，应把他当人，应让他自由地、充满阳光地向前向上发展。我们仅仅是引导，以我们心中的完美和优秀来引导他们，而不是加上种种束缚来约束他们。
其次，作者认为，优秀教师的核心不在于教学技巧的纯熟，“真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质”。这讲的是榜样的力量，尤其时下，社会道德水平每况愈下，教师的品质在日常的生活中更是起着举足轻重的作用。教学并不是仅仅需要情感与智慧就行了，从某种意义上来说，有什么样的人生观便有什么样的教学观，自然也就有什么样的课堂。“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”说一万遍，不如自己做一遍。一个品德低下的教师，无论他技术怎样纯熟，我想，他也不会把学生教好。因为，学生在时时模仿着他的行为。
相反，一个好的教师，不需要繁多的话语，只要一个个动作示范，自会感染带动着学生。再次，作者强调了优秀教师的一个共同特点，“完全沉浸在课堂上，和学生做深层次的交流”，也就是我们说的，和学生打成一片。教师，面对的是一群有血有肉的孩子，他们有思想，有感情，这就要求我们必须和他们进行感情交流，时刻地关心着他们。陶行知先生说：“教师与学生的脸是相对的，感情不能对立。”只有发自内心地爱学生，学生才能感受到老师的爱，才会快乐、健康地成长。新课程改革为我们创造了一个新的机遇，“一切为了学生”，这将是我们心中为之奋斗的目标；
赋予学生自由，也将是我们教学中的唯一原则。因此在教学中应树立新的师生观，构建教学双重主体之间的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的关系。要用心对待每一位学生，就是不断宽容他人，关注学生，关心学生，尊重学生，课堂上把时间还给学生，倾听和发现他们真的心声，鼓励学生能真实而又自信地说话，在全班面前大大方方地回答。要备课前先备他们，能深入学生，了解他们；在教学中有创造性地改变学生比较单一的学习方式，充分调动和发挥学生主体性的多样化的学习方式；注重把学习过程中的发现、探究、研究等认识活动突显出来，培养学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的能力，培养学生的自立、创新精神和合作能力。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个多彩的世界。
感谢帕克·帕尔默，感谢《教学勇气——漫步教师心灵》，让我们更加理性地认识到教师需要的不仅是对教育的热情，对教育的执着，更需要时常倾听自己内灵深处的真实声音，积极感应学生内心深处的声音，不断提升和调整自身的状态，成为学生的心灵导师。《教学勇气》这本书犹如一瓶陈酿，越读越香醇。任何教师、和教师相关的人，以及任何关心教育的人都应该读这本书。
有这样一句话：“如果你热爱你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”愿我们都热爱自己的工作，愿我们都能找到教学的勇气、保持教学的勇气——无所畏惧，勇往直前！
教学勇气心得体会11
在用心读过帕尔默的《教学勇气》之后，使我明白我们应当从学科，学生以及教师的自我知识三个层面来对待教学，优良教学是源自于自己的心灵，优良教师是不把自己的教学简单的降低在技术层面，而是在本身认同和本身完整的基础上让自己的教学源自自己的心灵。因此，正如这本书的名字，作为教师，我们应当兴起勇气，去开放我们的心灵。
读了《教学勇气》第二章《一种恐惧文化——教育和分离的生活》后，我有三个问题要问自己，我要求自己必须听到灵魂最深处的回答：
一、作为老师，你的“恐惧”主要来自哪些方面?我沉思，我的灵魂也沉思，然后，我听到我的灵魂在说话：我恐惧我不能胜任教学工作。事实上，我对自己的表现严重不满——固然我由于恐惧同事的鄙视，从未说过这样的话。首先，我觉得自己的课堂并不是何等精彩，甚至十分拙劣;课本、《练习册》中的一些问题，我也不能确切地说出令自己十分满意的答案，出错的也有过几回，我为此不知自责了多少次、忸捏了多少次;第二，学生的考试成绩我也不是很满意，多次考试只居于中流，没有突破;第三，班主任工作方面，我被繁杂的事务缠身，疲于奔命，仅仅可以完成黉舍下达的各项任务，工作毫无特色，更勿论班主任工作艺术。
我还恐惧学校领导、同事、学生家长对我工作的不认可，如果我无法在他们的眼里看到肯定的、尊重的眼光，我就会有挫败感，认为辛勤的付出全是白费。
每到一个开学季，我心中总会开始焦虑，甚至于一想到开学就寝食难安。以前，我总以为这是工作倦怠的表现，读了《教学勇气》后，我确认这是一种恐惧心理，对工作、对学生、对社会评价的恐惧。
二、你为什么会有云云多、云云深的恐惧?说到底是由于自己不愿做一个得过且过的人，正如帕克·帕尔默博士说的那样，这种恐惧是我存眷自己的教学武艺的一种证据，这种恐惧坚定了我的自心去冒这个凡是杰出教学都需要的风险。这也正是帕尔默所说的恐惧的“健康”一面。
但是，要让恐惧真正发挥出健康的作用，就必就须摆脱其自我封闭、无动于衷的方面。
三、面对恐惧，你该怎么办?
以前，我的办法就是回避：或者死死地压抑在心底，或者分散注意力、暂时不去想它。可是，后果很严重，心态越来越消极，垂头散气、意志消沉;人前强颜欢笑，心中备受摧残。
现在，我不再这样做了，因为我已经获得了那么一点点的“教学勇气”。
告诉自己，我不再害怕，我可以同感、诚实我的教学恐惧。我要和我最要好的同事聊聊这个话题：我亲爱的朋友，我是如此担忧，我担忧新学期我的学生成绩没有提高、我担忧我的班级积分排名落后、我担忧我不能很好的和咱们的新同事相处，你说说我该怎么办?我相这番谈话会让我释放一些压力，因为我知道，每个人都或多或少的有同样的感受，或许，他们经过思考，已有了一些解决问题的方法。
告诉自己，我不再害怕，我可以在猎奇和但愿中前行。固然我有各种担忧，但是我很愿意接受新的教学任务，我愿意尝试，也许我的班级就会发生改变，如果没有了这个尝试的机遇，那不是更加的遗憾吗?
告诉自己，我不再害怕，去思考突破的方向，针对我的恐惧逐条找到解决的方法。实在解决不掉的，就珍惜自己的问题，在今后的工作中慢慢寻找答案吧。
有了解决的途径，成竹在胸，心中的压力就会小了很多。 《教学勇气》读书心得体会3
在历经了十几年的教学实践，我有幸与帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》相遇，让我有豁然开朗，重获教育生命之感。
这本书，作者从关注教师心灵的角度来解读教师，解读教学，解读教育。读着书，就好象在读自己，真的触动了自己的内心。因为这么长时间来，总觉得自己的灵魂是孤独的。而书中的内容正是把这种教师的.内心提到了讨论的层面上来。
的确如此，近几年，随着年龄、阅历、经验的增长，在我们的教学中或多或少都遇到过困惑，就拿我自己来说吧。我经常觉得我在课堂上很多学生一点听课的心思也没有，在下面做小动作或者说话，严重挫伤了我的教学的积极性。读了这本书后，我发觉我课堂行为缺乏一些教学机智，我的教学缺少心与心的交流，这是导致课堂教学效果不好，学生无心听讲的一个重要的原因。《教学勇气》教会了我们如何将自己的心打开，如何用心地去上好每一堂课。
帕尔默在这本书里已经告诉可我们，首先，从心灵导师身上去寻找本身认同和本身完整，我们可以把心灵导师理解为引领我们进入教师这个职业的原因，它可以是我们研究生涯中真实的教师，也可以是感动我们的事件，也可以是我们的理想和抱负，这些可以汇聚我们的本身认同和本身完整，也是我们优良教学的源泉。其次，我们要明白为什么选择某个具体学科作为我们所从事的范畴，这部分的知识可以激发我们的自我意识，在这之前，自我意识是处于潜伏状态。当我们寻找到了本身认同和本身完整，我们就不需要躲在讲台背面，利用我们手中的“权力”去控制学生，与学生造成分离;我们也不需要简单的仿照其他教师的教学法方，而是去寻找契合自己个性的教学体式格局，真正好的教学应当是源自教师的心灵。
在用心读过帕尔默的《教学勇气》之后，使我明白我们应该从学科，学生以及教师的自我知识三个层面来看待教学，优秀教学是源自于自己的心灵，优秀教师是不把自己的教学简单的降低在技术层面，而是在自身认同和自身完整的基础上让自己的教学源自自己的心灵。因此，正如这本书的名字，作为教师，我们应该鼓起勇气，去开放我们的心灵。读了这本书，我真正认识到良好的教学不在于教学技巧的成熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。教学就是人与人的心灵交流，是生命本身的一件快乐的事。
曾经看过台湾作家张晓风的一篇散文《我交给你们一个孩子》。文章字字句句从作家的心底涌出来，重重地砸在我心上。今天，家长把一个又一个的孩子交给了我，多年以后，我能还他(她)一个怎样的孩子?在读了《教学勇气》之后，我牢牢记住了帕尔默告诫我们的一句话：记住我们是谁，就是把我们的全部身心放回本位，恢复我们的自身认同和自身完整，重获我们生活的完整。教育迫切需要找回教师的真心真我，学生迫切需要沐浴教师心灵之阳光，教师也迫切需要透过学生的生命完善自我，重振敞开心灵的教学勇气。
教学勇气心得体会12
有幸读了帕克·帕尔默著的《教学勇气》之后，使我的心灵为之一震，才明白自己对教学、教师认识过于简单，过于肤浅。《教学勇气》使我对教学，优秀教学和优秀教师有了更深一层的理解和认识。
帕克·帕尔默谈到教学中的困惑源自三个方面：学科，学生，还有自己对自我的认识。学科像生命一样广泛和复杂；学生远比生命广泛、复杂；而更为复杂的是教导自己认识自己。如果仅仅从学科和学生两个方面去认识教学工作的复杂性，作为一个教师只要精通学科知识，学习足够的教学技巧，使得自己处于引领学生精神的地位，我们就可以引导学生去复制这个世界。当我们对学科以及对学生的认识并不是凭空产生的，而是源自于我们对自我的认识，依赖于关于自我的知识。当我们不了解自我的时候，我们就不了解我们的学生是谁，也就不能懂得我们所教的学科。然而在我工作的时候，我和同事经常会抱怨现在的学生教起来怎么越来越难了，越来越多“来自地狱的学生”；课程改革对教师专业知识和专业技巧的要求越来越高了，都不知道该如何应对了。从这些抱怨声中我们可以看出我们仅仅从学科和学生的角度上理解教学，我们也是在这个角度上来进行着我们的教学，很少从认识自我这个角度来理解教学，去理解我所教的学科，去认识我所教的学生。在帕尔默看来我们教学的目的就是去简单的复制这个世界，而不是在改造这个世界。
这个世界是要不断向前发展的，我们要想让我们的教学的.目的不仅仅去复制这个世界。作为教师就不能仅仅从学科和学生的角度上去理解教学，教师应该去理解自我的知识，认识自我，把自我和学生、学科联系在一起，形成一个共同体，去完成自己的教学工作。因此，一个优秀的教师不仅仅是有精深的学科知识，好的教学方法，正如帕尔默所说的真正的好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师自身认同与自身完整。在每一节课里，教师与学生建立联系，进而引导学生与学科建立联系，较少依赖于我所采用的方法，而更多的依赖于我了解和相信我自己，自我的身份认同，我的自我个性，还有身为人师的“我”的意识。
我们应该如何去寻找自身认同和自身完整呢？帕尔默在这本书里已经告诉可我们，首先，从心灵导师身上去寻找自身认同和自身完整，我们可以把心灵导师理解为引领我们进入教师这个职业的原因，它可以是我们学习生涯中真实的教师，也可以是感动我们的事件，也可以是我们的理想和抱负，这些可以汇聚我们的自身认同和自身完整，也是我们优秀教学的源泉。其次，我们要明白为什么选择某个具体学科作为我们所从事的领域，这部分的知识可以激发我们的自我意识，在这之前，自我意识是处于潜伏状态。当我们寻找到了自身认同和自身完整，我们就不需要躲在讲台后面，利用我们手中的“权力”去控制学生，与学生造成分离；我们也不需要简单的模仿其他教师的教学法方，而是去寻找契合自己个性的教学方式，真正好的教学应该是源自教师的心灵。
也许很多教师会说，是外部体制带给我们种种的分离，造成了我们的教学丧失了心灵。帕尔默告诉我们，外部教育体制是根植于最压迫我们内心世界的特征之一——恐惧。我们恐惧失去形象，失去地位；我们害怕与我们的同事，我们的学生以及我们的学科造成冲突进而造成失去原有的自我认同。正是这种不健康的恐惧造成了我们的分离。我们不能也不应该静等外部体制的变化，我们要依靠自己，要承认一个事实，多元性会给我们更多的空间，创造性的冲突，为赢而輸会给我们更多的希望，也是我们不断扩展自己能量的源泉。因此我们不要害怕，不要恐惧，去寻找我们的自身认同和自身完整，让自己的教学建立在自己的心灵之上，去创造真正优秀的教学，成为一名优秀的教师。
在用心读过帕尔默的《教学勇气》之后，使我明白我们应该从学科，学生以及教师的自我知识三个层面来看待教学，优秀教学是源自于自己的心灵，优秀教师是不把自己的教学简单的降低在技术层面，而是在自身认同和自身完整的基础上让自己的教学源自自己的心灵。因此，正如这本书的名字，作为教师，我们应该鼓起勇气，去开放我们的心灵。
教学勇气心得体会13
读了《教学勇气》第二章《一种恐惧文化——教育和分离的生活》
后，我有三个问题要问自己，我要求自己必须听到灵魂最深处的回答：
一、作为老师，你的“恐惧”主要来自哪些方面？
我沉思，我的灵魂也沉思，然后，我听到我的灵魂在说话：我恐惧我不能胜任教学工作。事实上，我对自己的表现严重不满一—虽然我因为恐惧同事的鄙视，从未说过这样的话。
首先，我觉得自己的课堂并不是多么精彩，甚至十分拙劣；教材、《练习册》中的一些问题，我也不能确切地说出令自己十分满意的答案，出错的也有过几次，我为此不知自责了多少次、惭愧了多少次；
第二，学生的考试成绩我也不是很满意，多次考试只居于中流，没有突破；
第三，班主任工作方面，我被繁杂的事务缠身，疲于奔命，仅仅能够完成学校下达的各项任务，工作毫无特色，更勿论班主任工作艺术。
我还恐惧学校领导、同事、学生家长对我工作的不认可，如果我无法在他们的眼里看到肯定的、尊重的眼光，我就会有挫败感，认为辛勤的付出全是白费。
每到一个开学季，我心中总会开始焦虑，甚至于一想到开学就寝食难安。以前，我总以为这是工作倦怠的表现，读了《教学勇气》后，我确认这是一种恐惧心理，对工作、对学生、对社会评价的恐惧。
二、你为什么会有如此多、如此深的恐惧？
说到底是因为自己不愿做一个得过且过的人，正如帕克帕尔默博士说的那样，这种恐惧是我关注自己的教学技艺的一种证据，这种恐惧坚定了我的信心去冒这个凡是出色教学都需要的风险。这也正是帕尔默所说的恐惧的“健康”一面。
但是，要让恐惧真正发挥出健康的作用，就必就须摆脱其自我封闭、无动于衷的方面。
三、面对恐惧，你该怎么办？
以前，我的办法就是回避：或者死死地压抑在心底，或者分散注意力、暂时不去想它。可是，后果很严重，心态越来越消极，垂头散气、意志消沉；人前强颜欢笑，心中备受摧残。
现在，我不再这样做了，因为我已经获得了那么一点点的“教学勇气”。
告诉自己，我不再害怕，我可以同感、诚实我的教学恐惧。我要和我最要好的同事聊聊这个话题：我亲爱的朋友，我是如此担忧，我担忧新学期我的学生成绩没有提高、我担忧我的班级积分排名落后、我担忧我不能很好的和咱们的新同事相处，你说说我该怎么办？我相信这番谈话会让我释放一些压力，因为我知道，每个人都或多或少的有同样的感受，或许，他们经过思考，已有了一些解决问题的.方法。
告诉自己，我不再害怕，我可以在好奇和希望中前行。虽然我有各种担忧，但是我很愿意接受新的教学任务，我愿意尝试，也许我的班级就会发生改变，要是没有了这个尝试的机会，那不是更加的遗憾吗？
告诉自己，我不再害怕，去思考突破的方向，针对我的恐惧逐条找到解决的方法。实在解决不掉的，就珍惜自己的问题，在今后的工作中慢慢寻找答案吧。
有了解决的途径，成竹在胸，心中的压力就会小了很多。
教学勇气心得体会14
一早，就有一种压抑的感觉袭来，外面的春风也浮躁地不停地吹刮着刚刚吐绿的树枝。疲倦的梅子端着一杯咖啡，轻轻走到窗台前，随意地透过办公室的窗户，瞭望校门口那一以贯之的一幕。每当这时，她都会感到很温馨。校长和蔼地问候着每一个学生，仿佛在炫耀着他的博爱亦或是学校那贵族的身份。然而今天很奇怪，只有赞赞一个人在门口静候着学生的到来。他呢？
正在纳闷之际，“叮铃铃”电话声音传来，姜校长有请。梅子习惯地看看手表，七点四十，一种不祥的预感袭上心头，大事不妙。梅子怀着忐忑的心情，沿着楼梯而上，边走边在预测着可能发生的一切，并积极地搜刮着大脑里早已疲惫不堪的细胞，对策、答语，这些都是要做好充分准备的。果然，透过校长室门上的玻璃，她看到了正襟危坐的三位校长——一定是发生什么大事了。
梅子的心顿时紧张起来。轻轻敲门后，她便如一个罪犯一样坐在领导面前。气氛压抑得让人喘不动气，这时，汪校长使劲地咳嗽了两声，仿佛要打破这致命的压抑。“还是我来说吧，事情是这样的。。。。。。”梅子好久没有看到他在自己面前如此严肃的样子，自己有些紧张，她在不停地回忆着近期发生的事情，但是，好像没有异常。
“你们班的一个女生家长投诉你，因为自己的孩子不完成作业，你经常打她。我们想知道有没有这样的事情。”梅子有些愕然，工作10年了，打孩子的行为一直是她所不齿的，而且更何况是对女孩子。梅子诧异地看着眼前高高在上的领导，一丝蔑视从眼中闪过，她轻声地说：“我承认，当孩子没有完成作业的时候，我会很生气地把作业本扔到地上，并让她补上。但是打人，我还不至于。”
“可是，家长说的言之灼灼，这件事情已经被投诉到教育局了，而且据说你打人的现象还发生在其他孩子身上。”梅子的声音刚落，唐校长便抢先发难。梅子一时无语，这就是她的性格，不是事实的东西，她从不争辩。“这件事情不能完全怪梅子，因为最近我给了她很多压力，原本是一件好事情，正是因为我给她的压力太大了，她才会急躁的，因此这件事情我也有责任。”，王校长英雄救美般挺身而出，为沉默的梅子找到了一个很好的开脱理由。但是此时，梅子心里却苦涩极了。因为她清楚地知道，他也认为自己打过了那个女孩子。于是，梅子不知道是否该感激他，还是继续沉默。她想去辩解，但是梅子知道，这时候的任何辩解都没有了意义和价值。这时领导仿佛如《三国演义》中的五虎上将轮番上阵，从扔本子的利害，谈到老师的师德，然后便是个人的前途，学校的荣誉??
梅子漠然地看着眼前的一切，再回忆起近期为了完成学校事务，自己的疲倦，以及正在发着高烧的儿子，莫名的委屈如潮水一般涌到心门。她感到颓废极了，自己的努力，无疑早已灰飞烟灭，在学校荣誉面前，自己就是一个不闻一名的小卒，什么也不是。眼泪，不争气地流了下来，委屈吗？也许！但是梅子知道，她难过的真正原因并不是为了这个。因为她需要最基本的信任与尊重。而他并没有给自己。她失望极了，任凭眼泪恣意地流淌。
“学校希望听听你的态度？你想怎么办？”唐校长终于进行了总结发言。
“打孩子的事情，我确实没有做过。??如果这件事情非得有个了结，那我辞职吧！”倔强的梅子抬起了头，她认为这件事情再纠缠下去早已没有任何意义。三个校长——如此正式地找自己谈话，也无非是想要个了结。而且从刚才的谈话中，梅子知道，那个诬陷她的家长，动用了教育局的关系。而她只不过是个无根的小草，经历了人生中的风风雨雨，她早已没有争辩的勇气了，也许是她的心早已死了吧。尽管，她曾经想过要为他而努力。
“我一早上的苦口婆心，不是为了等你的破罐子破摔，昨天为了你，我几乎一夜没睡，而你今天竟然是这个态度。梅子，你太没有勇气，也太没责任心了。”他疯一样地瞪着充满血丝的眼睛狂吼着，把给梅子擦眼泪的纸巾也愤怒地扔到了地上。梅子恐惧地看着他，因为她从来没见过他会在另外两个领导面前失态成这样。
“我有的选吗？”梅子泪眼婆娑，“我没有做过的事情，为什么非要逼迫我承认，我只是扔过本子，我做错了可以认错，但是我没有打过孩子一手指头！”梅子仿佛更委屈了，她哽咽地辩解着。
“这有区别吗？扔本子难道还有理了？这就是你的教养，这就是你的态度？！”他难过地看着梅子。梅子知道，他在等待着一个台阶。
“对不起领导，我就是太委屈了?”梅子无力地败下阵来。她不希望他为了自己在其他人面前过于失态。
“是啊，梅子也是太急了。”姜校长话锋一转，“但是不管怎样，辞职，这样的话，可不能轻易说出口，因为这样会伤人心的。”姜校长仿佛话里有话地说，并随手给了梅子一张纸巾。梅子接过来，不想说任何话，因为她早已身心俱疲。随它去吧，梅子心里想。也许，她的职业生命会就此打住，画上一个残损的休止符。但是梅子不甘心啊。因为她喜欢当老师，喜欢把自己所知，所获毫无保留地教给这些孩子们。但是她知道也许她可能因为这件事情，永远的驻足、停留在美好的愿景面前。梅子心乱如麻。
她麻木地听从着领导苦口婆心的劝慰，然后木然地离开校长室，眼前的一切都不再清晰，只有白茫茫的一片。接下来便是一整天的浑浑噩噩，然后敏感地感知着同事的指指点点和幸灾乐祸的笑魇。
当天下午，梅子极度委屈地找到了这个孩子，按照领导的意思道歉。她清晰地从女孩的眼里看到了幸灾乐祸的神情。梅子难过极了，眼前孩子那张美得如天使般的笑脸，渐渐地在大脑中扭曲、变形。梅子心里挣扎着，无力地呐喊着：孩子，若干年后，你一定会为你的.行为感到羞惭！但是梅子什么也不想说了，她只想回家，躺在床上静静地睡上一觉，然后醒来，忘掉这一切。
第二天中午，手机再次响起，是姜校长的声音??
“梅子，为了你的前途，我们希望你找找家长面谈。因为今天家长又到学校说，昨天你对孩子说，孩子在撒谎，冤枉你。孩子的家长也没有文化，没有素质。这件事情，如果不想闹大的话，最好是你亲自登门给家长道歉。”
梅子麻木地看着校长室里的两位领导，她知道他回避了。她不想猜测什么原因，此时，还有必要吗？
“我没有做错过事情，也没打过孩子，我不道歉。而且说孩子撒谎，家长没素质的话，我也没说过，更不会道歉。”梅子固执地说。
“可是，人家家长一口咬定，你有什么证据证明？”
“如果我打过孩子，她的证据在哪？如果不相信，可以去调查学生啊！”梅子据理力争。 “这件事情，学校想压下来，我也希望你能够配合学校。今晚主动到孩子家里道歉。我们想这是最好的办法。另外，如果你坚持，没打过学生，我们会向每一个学生进行调查，请你放心。”校长仿佛在宣布指令一般。
梅子知道，她早已没有了退路。她想就此离开这个让她受到耻辱的学校，但是她不想就这样灰溜溜地走了。至少她还要清白。
下午放学后，梅子随着校车和那个长着天使般容颜的女孩一起从班车点下车。然后看到了那个暴发户一般的女孩父亲。而自己像一个做错事情的小孩一路相随，同时极尽温和的嗓音，说着自己道歉的话。那个如正人君子一般的女孩父亲，冷漠地展示着那个所谓有钱就有一切的脸，蛮横地说着“早干什么了？”然后“砰”的一声关上了高档小区的单元门。梅子静静地立在那儿，没有了委屈，没有了痛苦，仿佛完成使命一般的松了一口气。因为她早已预料到来这一切。但是梅子还不想走，至少，她还在挣扎。然后梅子接通了他的电话，告诉他自己完成了任务。电话那头，梅子听到他长长地舒了一口气。但是梅子那不争气的眼泪，此时早已夺眶而出。她好想找个人痛哭一番，诉说着自己的委屈。梅子在电话里不停地痛哭，倾诉着长久以来的压抑与愤懑，尽管梅子清楚地知道，于他而言，自己只不过是他手下一个再普通不过的一个兵而已。但是梅子就是想哭，任由自己的放纵，任由自己的任性，不计任何后果的狂吼着，宣泄着。而电话那头依然是平静的聆听??
第二天，便是调查问卷，两位校长，两个主任、两个家长义工，一切都是那么正式，仿佛如官府审案一样隆重。结果很快出来了，他通风报信一般来到梅子班级门口，一改这两天的严肃，露出了久违的微笑。“待会姜校长会找你。”然后便轻松的离开了。梅子知道，事情终于有了结果。但是即便是通过这种方式证明了自己的清白，可梅子从此再也不开心
春风依旧轻抚着外面的杨柳，鸟儿和着泥土的芬芳，唱着最动听的歌。但是梅子的心碎了，因为什么？是为了教育的纯真，自己被践踏和蹂躏的尊严，还是那曾经想要开始，却扼杀在摇篮中的梦啊??
梅子不知道，但是为了心中那个永不磨灭的教学信念，她还会坚持下去，尽管有痛苦，尽管有委屈，也尽管有梦碎的那一刻。
教学勇气心得体会15
作者谈到，在工作中，他给大家出了这么一道填空题：“当我教得最好的时候，我就像。”目的是希望生成和探究我们教得最好时我们的独特身份认同所蕴含的隐喻和影像，从中发挥教师的洞察力和想象力。人们为自己提出了许多成功的隐喻——教得好的状态就像一个瀑布、一名爬山向导、一名园丁或一个天气系统。每个人的隐喻是不一样的，因为优质教学来自教师自身认同和自身完整。而作者在空格里填了什么呢?牧羊犬。“当我教得最好的时候，我就像牧羊犬。”读到这里，我也在思索着自己的隐喻，但同时又很认同作者的这个隐喻，它很确切地描述出了一个实践真正共同体的空间影像。“牧羊犬有四种重要的功能。它维持一个使羊群能放牧和自己吃草的空间；它把羊群聚集在那个空间之中，不停地把走失的羊群找回来；它保护空间的边界并把危险的掠夺者阻拦在外；当放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起转移到另外一个可以得到它们需要的食物的空间。”当我教得最好的时候，我就像牧羊犬。
教师在教室中的任务就相当于牧羊犬在草原上的任务——给羊一个空间让它们自己吃草，而学生一定要自己去“喂饱”自己，而当他们已经知道在那个地方能学到什么知识时，教师就一定要把他们转移到下一个“牧场”，这就是主动学习，这就是学会学习。
本书中还有许多精彩的`论述深深地吸引着我。例如，有关从微观世界教学的几个生动的案例，用以说明专注于“伟大事物”的教育共同体的力量：一个是医学院里的微观教学，一个围坐在活生生的、真有病的病人周围进行的教学所产生的教育力量;一个是社会研究的微观教学，一个探究种族概念的对话过程，以此说明让学习者“把点连起来”去建构经验的益处。
书中还介绍了维持开放的学习空间的技术手段，在第一章和第五章中，提到了作者的一位极具教学魅力和独特气质的导师，一位深切地热爱他的学科、学生和教学、希望学生也能认识这门学科的导师……书中很多地方，值得我们驻足停留。
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