端午节记叙文
相信许多人都写过作文吧，尤其是作文中不可忽视的记叙文，记叙文是以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。那么大家知道优秀的记叙文是怎么写的吗？下面是小编精心整理的端午节记叙文，仅供参考，大家一起来看看吧。
端午节记叙文1
端午节这天，天气晴朗，十分灿烂。家乡小河上荡着闪闪水波，小河的两岸站满了人群，小河的尽头正摆着一排龙舟。热闹的端午节，就从这热闹的划龙舟比赛开始。
站在小河两边的人，一个个的都张望着脑袋望向河面上的小龙舟，嘈杂的人声中，是众人在讨论着这一回合的冠军会是谁。在人们的嘈杂声中，一声枪声尖锐的响起，瞬时间，原本安静的伏在河面上的龙舟全都蓄势而发，坐在龙舟上的人都摆动着手臂，急速的摇晃着船伐，让龙舟朝着前方的终点处向前冲。
在河面上设置的终点处，岸两边还摆上了两个大鼓，鼓声阵阵，让整个气氛都燃了起来。划龙舟的比赛人员，在“一二一二……”的喊着口号，站在河岸两边的人则在大喊着“加油加油！”。这样的端午节可谓是热闹十足！
我随着家人一起站在人群中，我一直在朝着五号龙舟喊着加油，我可自豪了，因为五号龙舟上有我哥哥在其中。我一会喊着“龙舟五号冲阿！”，一会又喊着“老哥最棒，加油！”。许是我太过激动，感染了我周边不少的人，他们原本就是来瞧瞧热闹的，见着我这般激动的喊着，竟是主动加入到了我的阵营里来。他们也朝着我一样在冲着五号龙舟加油，有了他们的加入，气势一下子加大了不少。
今天的这场划龙舟比赛一直持续到了半下午才结束，虽然我老哥那一队没有赢得冠军，但是没关系，重在参与吗。
晚上，我一家人从外面回了家，一起坐在家里吃着香糯的粽子，被我们剥下来的粽叶胡乱的摆放在桌上，一家人吃得可欢喜了。
热闹的端午节在夜晚的虫鸣声中落幕，但明年的端午节还在等着我们呢。
端午节记叙文2
每当想起第一次包粽子是的情景，我就会忍不住笑出声来。
记得那是我六岁那年的端午节，我和妈妈来到了姥姥家。一进姥姥家门就看见地上都是大大小小的盆，里面装着各种各样的食材和绿绿的叶子。我好奇的问姥姥：“姥姥，这些都是干什么的呀？”姥姥笑着对我说：“今天是端午节，这些都是包粽子的原材料呀！”
“我也包！我也包！”
看我那兴奋劲姥姥答应了。
只间姥姥从一个大盆里拿出了两片粽叶，一叠就成了一个圆筒，往里面放上两勺米，几个枣，又来回折了几下，一个粽子就包好了。我兴致勃勃地拿了两片粽叶照猫画虎的包起来，左边折一下，右边叠一下，折来折去，终于叠成了一个歪七扭八的圆筒，往里面放上了两勺米，几个枣，把剩余的叶子往圆筒上一铺便系上了草绳。哎？怎么馅露出来了？白白的江米就像淘气的小孩子不老实的探出头来，好像很好奇外面的世界。我使劲把粽叶往左拽拽，江米又在右面露出来。这下可怎么办呢？我望着盆里的粽叶忽然有了主意。我又拿了几片叶子左一片，右一片的把露出来的江米包了起来。现在小小的粽子就像穿上了一件厚厚的绿棉衣，胖胖的。
粽子下锅了，妈妈指着锅里的一个最大，最胖的粽子说：“这个粽子最大一定馅最多，一会儿谁都不许跟我抢。”开饭了，妈妈打开那个最大的粽子，剥了一层又一层，边剥边说：“哎？这个粽子是谁包的？怎么只有叶子没有馅呢？”我听了笑着对妈妈说：“这个粽子是我包的，因为老露馅，所以我又给它包了一层又一层的棕叶。”一家子人听了都哈哈大笑起来。
这就是我第一次包粽子的经历，是不是觉得很有趣呢？
端午节记叙文3
离端午节还有两天了，富贵村的人们都在忙碌着。
这富贵村，虽然名为“富贵”，但其实是一片山坳坳里的穷乡僻壤，偶尔飞出一两个金凤凰，萧顺就是一个。去年刚刚医科大学毕业的他正在城里医院里履行着天职。家里有一老母，还有一个快要生娃的童养媳，她们并不知道萧顺的工作单位在哪里，因为这山村实在太闭塞了，惟一与外界的联系就是那一月才来一次的邮差。
往年，萧顺都会在端午节前一个月寄信回家，这样，婆媳们就会在端午节前收到他的信，为他将要回家作准备。可是今年有些反常，离端午节只有两天了，他的信还没到。婆媳俩倒没怎么担心，心想也许他忙，就忘了写信，反正过节一定会回来，按往年一样准备就是了。
端午节转眼就到了，村长按惯例用挨家挨户集来的钱买了一串火红的鞭炮，放得震天响。按他们那里的习俗，每户的男丁都要跪在离鞭炮4米的圈子里，然后祈福。可人们发现，萧顺没来，于是村长又派人去请。……然后，全村的男丁都知道了，萧顺没回来，然后，全村的女人都知道了，萧顺端午节没回家！
在这个没有什么新闻的穷山村里，女人们开始用她们独特的传播方式，生动地演绎着这个“号外”。真是团结力量大，现在村里无人不知无人不晓，萧顺这个假冒的孝子，抛妻弃子，在城里一个人风流快活，还了一个小老婆。
萧家婆媳整日闭门不出，媳妇本来挺相信丈夫的，可听传言说得那么有板有眼，就挺着个大肚子，整日以泪洗面。她将信将疑，只有萧顺的妈始终坚信儿子不会如此，她始终以坚定的口吻劝慰媳妇：“顺子不会的，他不会的！”
一日，婆婆听到门外又有村妇在谈论自己的儿子，她不顾媳妇的劝阻，毅然拄着拐杖，一步步挪到门口，打开门，只说了一句话：“顺子不会的，不会的！”话音未落，萧顺站在了老母的面前！
原来，奋战在“非典”一线的萧顺刚刚结束任务，又在宾馆被隔离了一个多星期，才匆匆往家赶，所以耽搁了。
于是，女人们开始说：“萧顺真孝顺！”
媳妇开始说：“他是我丈夫。”
婆婆仍然说：“他不会做那种事！”
解剖：这篇文章实在高明，小作者把与“非典”有关的内容隐到了幕后，而把场景设置在远离“非典”中心的“山坳坳里的穷乡僻壤”——富贵村。在文中看到的主要是婆媳的翘着盼望，是富贵村人对萧顺的种种议论，是母亲对儿子的坚信不疑。直到文章结尾，作者轻轻一点，亮出谜底：“原来，奋战在‘非典’一线的萧顺刚刚结束任务，又在宾馆被隔离了一个多星期，才匆匆往家赶，所以耽搁了。知子莫若母，正是因为情感的亲近，才有母亲对儿子的深信不疑，也正是因为情感的相对疏远，才会有村人的猜疑。至此，文章巧妙地与题意扣合起来了。
端午节记叙文4
一阵阵艾的奇异香味飘来，是那么香，那么诱人。家家户户的门前都挂着艾，不知不觉间，又到了一年一度的端午节了。每到这个时候，我那慈祥的奶奶都会给包粽子吃。
每年的端午节，奶奶都会提前做准备，做我最爱吃的豆沙粽子。奶奶总是要耗费很大的精力去做馅儿料，煮熟、过滤、翻炒。时间很漫长，但奶奶做这些的时候依然是那么开心，而我则是在一旁手忙脚乱的给奶奶打下手。奶奶总是一边给我讲着端午节的来历和故事，一边包着粽子。小粽子在奶奶的手中是那么的听话，而我包出的粽子却总是张着大嘴巴，一个接着一个的嘲笑我，没有任何一个能勉强的算上合格。直到这些粽子一个个的被奶奶请下锅，我才开始了漫长的
等待。时间很漫长，不知道过了多少个小时，粽子还是没有出锅。此时的我就像等待千层面出炉的加菲猫一样，恨不得立马就能吃到粽子。突然，我听到一声，粽子出锅了，话音未落，我就立刻去看粽子了。粽子被奶奶一个个的夹出来，泡到了凉水当中。随后，奶奶不紧不慢的将粽子夹到碗里。我并没有像奶奶一样不紧不慢，而是伸手就去抓，结果，我被烫得嗷嗷叫，手红得不得了，差一点就肿了。看样子，我还是得拿筷子去夹呀。我从粽子里挑了一个夹到我碗里，剥开一尝，一股甜甜的味道顿时停留在我的舌尖上。这使我立刻明白了，粽子里不单单有着糯米和豆沙，还有着奶奶满满的爱。
奶奶做的粽子是超市里买不到的，是独一无二的。我爱过端午节，也爱吃奶奶做的粽子。希望奶奶每次都能为我做出这么好吃的粽子。
端午节记叙文5
今天是x月xx日，是一年一度的端午节。正好是爸爸的生日。
日上，我们一家人早早地起床，打开电视观看龙舟比赛，刚好开始，只见1号龙船一开始像飞速般向前面划去，4号龙船也不甘示弱，拼命的追过来，那些船员都全神贯注在划船，两队的速度不分上下，其他的队伍紧跟着后面，3号也从后面追了过来，忽然，5号在1号掉头的时候，眼看就要幢上了，我为他们出了满身汗，我真为1号和5号着急，万一幢上怎么办呢？这时，1号一转，灵活得躲过了1号的幢击，还有30米就到终点了，我连忙为4号加油，他们的其心协力，5号第一名，4号第二名，2号第三名，虽然其它选手没有拿到名次，但是他们却没有难过，都说下次要拿到名次。
转眼到了晚上，我的朋友都来了，我正在玩电脑，到了八点半，该吃蛋糕了，妈妈点好蜡烛，关上灯，大家唱起生日歌来。唱完歌，吃完蛋糕，我们下去玩起“生化战”来，我们猜拳决定谁来当生化幽灵，庄丰楷和竺愿当生化幽员，20秒后出现，我们真赶紧躲了起来，我躲在丛林里，找到了全部人都没找到我，我成了他们的目标人物，我好像成了通刑犯，他们成了特警，拿着夜光灯，照来照去，红外线都照到我了，我忍无可忍，冲了出去，正好被他们抓个“正着”。
转眼就到九点半了，我只好和这几位“特警”分别了。
端午节记叙文6
从睡梦中醒来，呼吸着新鲜的空气。从人们的笑声中美好的遐想中感受到了端午节的美好和神圣。端午节的早晨既让人锻炼了身体，又让人们知道了先民们对美好生活的盼望。
吃完了两个鸡蛋，我们便背着包袱来到了三角山的脚下，我们顺着山间那蜿蜒盘旋的小路，怀着无比激动的心情，看到了庞大的岩石、强壮的绿树、香气扑鼻的鲜花、活泼的昆虫、清澈的小溪，绿油油的小草……
走着走着，终于走到了三角山的山顶。站在山顶眺望远方，俯视下方，人们常说：“功夫不负有心人”，站得高，望得远。看到了那幢幢高大的楼房，条条川流不息的街道……站在山顶上，有一种高高在上的感觉，令人流连往返。走了一段路，我们都筋疲力尽了，就坐在大岩石上，欣赏着美丽的风景，吃着香喷喷的的饭菜，让人更加贴近大自然，体会出大自然的神秘和绚丽。伴随着人们的呐喊声，天空中的无数“小水兵”羡慕极了，也来到了人们的身边，天空中虽然下着蒙蒙小雨，但大家一点都不遗憾，而且更加喜欢三角山了。
等回到了家，已经七点多了，吃着妈妈包着美好愿望的粽子，心里也是美滋滋的，在那美好的端午节的早晨，我们又盼望着明天，我们每个小朋友的节日——“六一”儿童节。
端午节记叙文7
这些习俗都有特殊的含义，让我来介绍给你们听吧：
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂艾叶和菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，所以有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织自己的队伍，进行竞赛活动。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用苇叶包米代替竹筒。包粽子的米当地人多用糯米，现在也有用江米的。馅料则多以小枣为主，当地人还经常用腊肉，现有地用八宝、肉、蜜枣等各种馅料。
端午节记叙文8
端午节的传统习俗是吃粽子。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到很多粽子。
因此，我们家最有名的包粽子能手——我妈妈，就开始忙起来了。我妈妈经常说用芦苇叶包粽子最香，所以她选择用芦苇叶包粽子。她在包粽子之前，把芦苇叶煮过，再把糯米和枣洗干净，准备工作就做好了。
等芦苇叶凉后，她开始忙着包粽子。她先取三片叶子，放两片叶子，一片反放，夹在中间，把这三片叶子卷成圆雉体的样子，然后在里面放糯米，中间放几个枣，最后用线捆叶子，粽子就包好了。包好的粽子又胖又大，像老佛爷一样睡着了。妈妈包粽子后，放在高压锅里煮了四十分钟，再放三四个小时，味道好了就可以吃了！
我妈妈包的粽子原料非常简单，但包的粽子很香。只要闻到香味，就会引起食欲，只要餐桌前面有粽子，就会大口吃。所以我每次吃粽子的时候，总是吃的比较多，可能是因为粽子太符合我的口味了吧！说到我的味道，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”每次包粽子总是很香，吊人的食欲，让人贪婪，要吃很多。
我喜欢吃粽子，喜欢端午节，喜欢享受节日的氛围！
端午节记叙文9
在学习的旅途中，曾有过许多门槛，我一次次摔倒，也一次次被扶起。
还记得刚进小学，我学习时总心不在焉，摸摸这个，动动那个，在玩的时间去学习，好像一天到晚都扎入了书堆，又好像一天到晚都在玩一样，效率非常低。母亲默不做声地将这一切尽收眼底。
一年端午节，与母亲一起包粽子。我卷好粽叶，舀起一勺糯米，倒入了粽叶中，再包紧，稳稳地扎上绳子，递给母亲。
母亲接过它，用手捏捏，左右摆弄了一番，“你确定扎稳了吗？”妈妈俯下身问我。“那当然！”
我干脆地回答。妈妈说：“你捏捏这，软软的，证明里面是空的。”母亲用剪刀把我包的粽子剪开绳子，摊开粽叶给我看，稀稀散散的糯米分布在粽叶上。
我微微蹙起眉梢，咦，明明倒满了呀！
妈妈意味深长地笑笑，说：“其实你只是把表面给扎紧了，里面这么空，这样的粽子一经水煮，便会散开。包粽子，必须要扎扎实实地把底部装满，就不至于做无用功。你学习不也是如此吗？”
我羞愧难当地埋下了头，脑海里一遍遍咀嚼着母亲的话，反省着我曾经那白白浪费的时光，心中不由地升起一股坚定的信念：我不能随波逐流，一定要找好用功的方向，学习时就认认真真地学，玩乐时就开开心心地玩。
端午节记叙文10
榴花开，箬叶飘香，菜场里那些巧手的老婆婆早已摆好自家包的粽子。看着这些小巧玲珑的粽子，我想起两年前的端午节。
那天，外婆早早地准备好箬叶、糯米和丝线，一家人围坐在一起，一边包粽子，一边聊天。我自告奋勇地说：“我也来包粽子吧！”说着就跑到外婆身边坐下，学着她的样子，拿起一片箬叶轻轻翻转，把它折成圆锥体，放入米，再把多出来的箬叶折过来，盖住米粒，结果一些米粒从里面跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它裹住，可是米粒一点也不听话，又从另一边跑出来，我只好再拿一片箬叶裹住它？？就这样裹来裹去的，我的粽子成了“粽子王”。最后，我用丝线把它紧紧绑住，拎着这个超级肥大的“粽子王”，我满腹不解：“这棱角分明、清香四溢的粽子，是什么人发明的呀！”爸爸告诉我：“端午节是我国的传统节日，是为了纪念我国古代爱国诗人屈原。传说屈原在农历五月初五投江自尽，人民划船想去救他，可是没捞到他的尸体，只好把大米等投到水里祭奠他。后来用箬叶把米饭裹起来投到水中，做成菱形是为了不让鱼虾啄食。所以，在端午节这天，人们包粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、佩带香囊？？这些习俗一直流传至今！”“哦，原来端午节还有这样美丽的传说，今天可要多包几个粽子呀！”我说。
又是一年端午节，我想，年迈的外婆一定包好了粽子在门口盼着我们的到来。我已长大，再也不会像当年那样调皮地包“粽子王”，但那年的端午节却给我留下了深刻的印象。
端午节记叙文11
“起床啦！起床啦！”听到这声音，你一定想这是爸爸、妈妈在叫我起床。那你就一错特错了，这是我在叫爸爸的声音，这时你会说，你怎么会叫你爸爸呢？因为今天是端午节，我和爸爸要去桥头的大林河放小船。一出家门口，一阵凉风向我袭来，我打了个颤，说了一声：“天真冷呀。”一路上，人来人往，有的人已经回来了、有的人刚去，我说：“爸爸快点”，于是，我们加快了速度。
到了大河边那里人真多！，有老人、有大人、有学生、有小孩……我们找了一个好位置放小船，先放帆船，它代表一帆风顺。接着我们又放了许愿船，它们载着我的愿望漂向远方。我和爸爸低下头洗脸，忽然发现，河里有小鱼在游来游去，好像在欢庆端午节的到来。小鱼只有一厘米长，十分可爱！我用手抓了很长时间，也没抓着。我只好和爸爸捡几块石头，离开了河边。
到了桥上我极目远眺，大河里的水升起了白蒙蒙的雾气，大雾笼罩着大河，远处的景物都看不清楚，我有种站在云中的感觉。我们随手往河下投了几粒石头，只听“通、通”的声音，河水泛起了一道道波纹，随着河里的小船漂向远方。
我们恋恋不舍地离开了大河，也送走了今年的端午节。明年的端午节我们还要来放小船。
端午节记叙文12
每逢农历五月初五，只要你听见“哗哗”米粒酒在竹筐里的声音，此起彼伏的加油呐喊声，还有大街小巷的谈笑声，你就知道，端午节真得来了，你的心情开始激动了吗？
清晨的七点，天才刚刚亮，外婆家的小巷传出一声响亮的鸡鸣声，这叫声就像定时闹钟，男女老少立刻起床，我也不例外。人们把桌椅、锅碗和瓢盆等东西都搬到外面，每个人都打起精神开始包粽子。
我拿起一片又青又脆的竹叶，把它折成大小正好的锥形，现在看起来就像一个小型的漏斗。等它被洗净之后，我在里头倒进晾干的一粒粒雪白剔透的米，速度要均匀。在倒米的过程中，我放入了自己最喜欢的佐料：肉和笋片。这样荤素搭配非常好，味道十分鲜美，又营养又健康。
粽子终于开始蒸了，我沾沾自喜地想象着令人垂涎欲滴的粽子，简直恨不得让它立刻就蒸熟。不一会儿，我只听见厨房传来一阵大功告成的喜悦的叫喊声：“大家快点过来拿各自的粽子咯！”我像一只饿得过了头的老虎，急匆匆地冲进厨房去取猎物。三角体的粽子被蒸得软软的，我拿出三角体的粽子在自己的手里是热乎乎的，飘进鼻子的是一阵竹叶清新的味儿。我剥开竹叶，一粒粒饱满的米粒如同一个个小娃娃相互拥抱在一起。我轻轻地咬下一口，米已经被蒸得又香又糯，很松软，颇有嚼劲儿，藏在里头的肥肉油而不腻，在嘴里滑动，这非同一般的`美味暖暖地融化在心里，真是非常好吃极了，吃了还想以后再吃。
伴随着浓烈的粽子香，我来到凉风习习的湖边观看赛龙舟。龙舟真是栩栩如生，狭长而又细窄，能容得下十几个划龙舟的赛手，舟头与舟尾分别是龙头与龙尾，雕刻得极为精致，真得像一条龙会昂首挺胸那样。伴随着激情四射的乐曲，划龙舟的队员们精神抖擞，鼓足勇气，注意力高度集中，使出浑身解数，手臂有力地前后摆动，他们手中的桨有条不紊地起起落落，看起来就像一个人在划。在龙舟的头部，我只听见阵阵急促的鼓声，那便是鼓手们正大显身手，手握鼓棒，上下上下有节奏地敲着又圆又大的鼓，使出九牛二虎之力。在鼓声的作用下，赛手们有规律地摆动船桨，每条船上的赛手都不甘示弱，紧追不舍。场面上出现了你追我赶的情景。岸上的人呐喊道：“加油！一二三，努力地加把劲儿啊！”
“赢了，终于赢了，真是太好了！”遥遥领先的那条龙舟不负重望，冲破终点，取得了最后的胜利。他们热情地拥抱、激掌、祝贺……场面真是热闹极了。
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首描写端午节的诗至今响彻耳畔。端午节是一个有趣的传统节日，它欢乐的氛围带动了所有人。
端午节记叙文13
记忆中的家乡，是美丽的、热闹的，是令人回味的、是令人不舍的。家乡的一草一木，一花一物，都深深的印刻在我的脑海中。柜台的日历上，告诉我，今天，是五月初五。
记忆推开了时光之门，我又回到了那个农家小院。传统式的锅炉上，冒着缕缕轻烟，爸爸拎着一箩筐洗净的艾叶，妹妹拔弄着精挑细选出来的糯米，妈妈坐在庭院的小桌上，把糯米轻轻地放进一个用艾叶精心做成的小窝里，然后包好，捆紧。
这是家乡的习俗，每年农历五月初五，都要吃粽子咸蛋，赛龙舟，舞狮虎，俗称“端午节”，以此来纪念我国伟大的爱国诗人屈原。
屈平（约公元前339年～约公元前278年）字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
又是一年端午，虽然已经离开了那个农家小院，但耳畔也依稀能听到那熟悉的水波声，也能依稀看见那熟悉的狮虎样，也能闻到那沁人心脾的糯米香！
端午节记叙文14
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，让我想起了我国的传统节日——端午节，又称端阳节、重五节，它广泛流行于汉、壮、布依等民族地区。
据说端午节的来历是这样的：曾经有位诗人，名叫屈原。当自己的祖国被占领时，他无比绝望，于这年五月初五，投汨罗江自尽，以身殉国。楚国人民十分悲痛，用种种方式来追思他，我们吃粽子、赛龙舟，据说都是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。
说起吃粽子，那算得上是最主要的习俗了。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。粽子的传统形状为三角形，也有长方形的。一般根据其内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽。在粽子里撒上白糖，吃起来味道好极了。
除此之外，端午节的主要活动当属赛龙舟。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。从那以后每年的五月初五都要举行龙舟赛来纪念他，借划龙舟驱散江中的鱼蛟虾蟹，以免吃掉屈原的遗体。
端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起，记得小时候，妈妈用具有红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线系在我的手腕和脚踝上。听说这叫长命缕，也许戴着便能“长命百岁”吧。不过，现在这个习俗已不常见了。另外，在一些较为传统的家庭中，还要插“五端”，包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花，我猜这些东西和辟邪有关。
总之，端午节是一个有趣的传统佳节！
端午节记叙文15
难忘的端午节
今天，我们怀着无比激动的心情参加了“陶然亭端午节纪念屈原活动。”
早上的空气是那么的清新，同学们身穿校服，排着整齐的队伍，精神抖擞地向陶然公园走去……
我们首先来到了“华夏明亭园”。这里的景色十分优美，园中到处盛开着五颜六色、香气扑鼻的花朵，一座屈原塑像巍然耸立其中，还有仿造的汨罗江，江中的龙船栩栩如生。这一切仿佛把我们带回了那个风雨飘摇的时代。同学们在此纷纷朗诵童谣，来纪念这位伟大的爱国诗人。园中的游人也不禁被我们感染，停下脚步聚拢过来。
我也上台激情饱满地朗诵了我编写的童谣《五月五》：
楚国屈原大诗人，
忠诚报国反被谗。
秦灭楚后投汨罗，
后人纷纷把他赞。
五月初五端午到，
洒扫庭院挂香艾。
吃过粽子龙舟赛，
雄黄酒饮除病害。
毫无疑问，屈原的爱国主义精神深深地鼓舞着我们，教导着我们。随后，我们参观了李大钊生前工作过的办公室，以及一对革命烈士夫妇的公墓，并了解了他们的生平事迹。更加深刻地体会到我们今天的幸福生活是无数革命先烈用生命换来的……
我们恋恋不舍地走出陶然亭公园，但内心却久久不能平静，我不禁感叹：今年的端午节过得可是分外有意义啊！
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