《人生》读后感
读完一本书以后，大家心中一定有不少感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的《人生》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《人生》读后感1
读罢《人生》，心中五味杂陈。高加林的人生跌宕起伏，充满了戏剧性的变化。
小说一开始描写了高加林代课老师的名额被挤，回到农村务农。读过书的他不甘心也不好意思下地干活，他的命运从天堂一脚踏入地狱。人在落魄或是落寞时总是很脆弱，尤其是感情，就在这时候巧珍出现了。上天不会把人逼上绝境之路，巧珍的温柔、热情和对他覆水难收的爱着实感动了高加林，也感染了他的生命。爱的暖流漫过了精神上的冻土地带，新的生机便勃发了，他积极地开始新的生活。
却没有想到，就在高加林安于现状，接受农村姑娘巧珍的爱情之后，他的叔叔转业到地方做了劳动局局长。他稀里糊涂地做了县委通讯组干事，生活在一瞬间发生巨大转折。他平步青云，他的世界一下又变得多姿多彩。外面的世界很精彩，让人眼花缭乱，他的心也乱了。内心深处的不安分，对梦想的追求，加上城市姑娘亚萍的主动，他选择了和巧珍分手。就在他梦想着美好的生活、光明的前途在不远处向他招手时，因告发走后门，亚萍离他而去，他又重新回到了农村，此时，巧珍也已经嫁人，他悔恨莫及。
这一波三折的人生历程，唏嘘的同时，让人深思：是命运捉弄人？还是人的本性决定了命运？
人生的选择，有得必有失。人生无论选择那条路，人生都是不完美的。就像高加林为了美好的前程与亚萍在一起，失去了金子般的巧珍。我们无法评价高加林选择的对错，或许这一波三折的命运，才是人生。
高加林一个处于社会底层的贫困农村青年，有着梦想，有着挣扎，有着追求，有着对现实不公的愤恨，更有着跳出现状的勇气。作者没有写高加林完整的一生，最终也没有给我们一个完美结局。或许，就是让高加林有机会来自省，修正自己的错误吧。我想，经历过大起大落，经历过离别痛苦，高加林的人生会更加的精彩。
柳青说：“人生的道理虽然漫长，但紧要处常有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的人生道路是笔直的、没有岔道的。有的岔道口，可以影响人的一个时期，也可以影响一生。”
美国诗人罗伯特说：“也许多少年后，在某个地方，我将轻声叹息把往事回顾，一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
人生其实就是不断的选择与取舍。路遥通过平凡的人物，真实的人性，告诉我们：梦想的取舍，缘分的离散，都不是我们所能强求的，人生应该接受命运但不卑怯。愿我们在面临每一次选择时，都能拥有足够的勇气和智慧，也愿我们在每一次选择时也都能无悔！
《人生》读后感2
人生就是一场戏，拥有悲剧，喜剧，惨剧，当看到尼克胡哲写的那本《人生不设限》时，我突然明白我真是幸福的不像话。因为世界上还有一些人面对着比我们更严峻的挫折;尽管这样，他们还是坦然面对现实为自己而活。就像，力克胡哲一样。
他讲述了他自己的经历，他得了海豹肢症，失去了四肢。从此渐渐长大的尼克在学校中饱受讥讽，嘲笑，渐渐地他开始抑郁，但是他却从不屈服于命运给他一切。年仅25岁，他便拥有美国两项大学学位，拥有了一家公司，这是多少人能做到的?我曾经看过他的演讲，许多人在他的演讲过后都忘了他是否有四肢这一问题，而且每一个人都喜欢上了他。这是为什么?我认为这就他不屈的性格以及良好的口才所带给人们对他的喜爱。最重要的是对自己生活的追求，为自己而活。
对于我们来说，我们可以从中学到些什么。对于我来说，我必须认清自己：“我是谁?我想干嘛?我的梦想是什么?我为这梦想努力去追逐过吗?”在生活中许多人否定你，轻视你，藐视你，为什么?你要记住不是你自己不够好。否定是一扇门，取决于你是否打开。但是前方会有许多形同虚设的阻碍，意志坚定的人直接冲了过去，反之，不坚定者会苦于其中的危险。看看尼克的经历吧，哪一件事我们做不到：上大学;开公司;环游世界。但对于他说，就是去接个电话都好比登上珠峰。但他就是意志坚定，顺利的攀上对于他来说是绝不可能的事。我们还有什么抱怨的呢?我们都会绝望，绝望于自己所深身处的境地。但是谁知道接下去就一定变坏呢?就算是天气预报也无法准确的报出未来的天气，何况你呢?别胡思乱想，再坏的问题也有解决的办法，苦于他人对自己或者自己对自己的抱怨，还不如努力去寻找解决方案。在生活中，许多人就像我一样，经常受同学的嘲笑，我因为黑;胖。常成为他们的攻击对象，但是我明白这个道理，无论他们如何笑我都打败不了我，正应如此我才有更好的精力运用在我自认为的正道上。向他人展示出更好的自己。
人要为自己而活，再多的困难都会形同虚设，这是我的感悟。我知道不同的人在读同一本书时，各人从书中品味出来的感觉不尽相同。力克的故事精彩绝伦，《人生不设限》这本书更是内涵丰富，我希望大家都能读一读这本书，品味不一样的人生经历。
《人生》读后感3
初识冯友兰先生是因为读他写的《中国哲学简史》，这本书让我对中国文化有了一个清晰的轮廓，在孔子孟子的仁和义；墨子的兼爱；道家的“无为”，这些高深的哲理中慢慢吸取中国文化的营养。当看到《冯友兰追问人生》一书时，毫不犹豫的收入囊中，信手翻开书页，跟随冯友兰先生的目光探寻人生四部曲。本书45篇文章，从人生真相起笔，到人生境界等，最后落笔于人生的漫谈，四部曲层层递进，演绎人生之旅。
人生是一个宏观的理论，冯友兰先生从微观的角度，阐述这个宏观概念，我喜欢听他娓娓道来，讲授一个个哲学命题，传授哲思，人生成功之因素，他讲解只有才力命三种因素结合，才可以成功，《伤仲永》中讲述的神童仲永，天姿聪颖，后来自己不要学习，沦落为一个普通人，就是没有注重后天的教育和学习。所以古人云：业精于勤，而荒于嬉。只有努力才能在某个专业取得成功，但是要想有大的作为，就像诗人能成为大家，或名家，就要靠他的才来决定。正如爱迪生所说“天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。
这让我记起戴维.申克《天才的基因》提出的新观点，“人人体内都藏着一个天才”，他指出天才不是靠天资，而是训练出来的，莫扎特、贝多芬都是小小年纪开始训练，坚持不懈，才获得成功。“一分耕耘，一分收获”、“只要功夫深铁杵磨成针”，恒心和毅力是制胜的法宝，戴维.申克先生在书中强调后天的重要性，认为只要努力，就会成功，我不完全赞同戴维.申克先生的观点，我赞同冯友兰先生和爱迪生的观点，没有天资，你即使再努力，也不一定能成为大家、名家。
冯友兰先生提出自然、功力、道德、天地的 “人生四境界”说，从低到高，帮助人们在欲望和迷茫的世界中，构筑精神的理想境界。静心想想，我们都只有一个人生，一定要活出自己而不是成为别人。读着这句话，我想起周国平先生所言，活得简单才活得自由。只有一个人生，我们是浑浑噩噩还是清清楚楚，每人的基调不一，正如一千个人眼中会有一千个哈姆雷特，那么，如何去感受人生、体味人生，做真实的自己，活出真性情，活出自我，这也是我们该思考的内容？
《人生》读后感4
做父亲的关注女儿生命的每一步是如何展开，女儿生命的每一步又是怎样反过来影响父亲对自身生命的感悟和反思，母亲提供了他们父女俩生命历程中的点滴瞬间的照片，这一切都构成了人间最美的画面。
本书以类似对话、日记、独白的散文诗形式抒写父女俩日常生活中的点点滴滴和人生感悟。这不是一个人的创作，是父亲、母亲、女儿，一家三口，共同创作了独一无二的互动文本，爱是弥漫其中的内核。
书开篇有张大春的序，其中提到傅雷家书和梁超告女的事例，对比了不同年代人的心思情怀。自然，杨照私人的情感要比后两位大师流露得多，其实有心人遇见此书，一点也无妨碍。与一般的亲子读物相比，“我想遇见你的人生”这几个字入眼，就已足够吸引人驻足了。若单纯只是说教训导下一代，再好再多的警告也是枉然。当然，这也不是作者为人处世的风格，而对于自己的心头肉来说，与其小心关照爱护，不如遇见、听诉、享受。
其在《南方周末》自由谈专栏版可以经常看到其大作。杨照在笔耕不辍的同时，他一直关注着、记录着女儿的成长。
杨照的《我想遇见你的人生》记录了他女儿小学三年级到六年级中，两人共同张望世界的点点滴滴。孩子好问之始，身为人父的杨照，如何把女儿看似微不足道的小问题写成有感触的故事，最后，微不足道的时时刻刻垒堆起满满的爱。这本生活笔记体的亲子书深入浅出，好读易懂，也从另一角度暗暗诉说父亲的责任与激情，文字口吻温柔缠绵，唠叨有致，用心之重，使情之深，不禁让人啧啧称是。
书由72篇文章结集，每一篇文字都如涓涓溪流，娓娓道来，其中又情感深埋，深富哲理。
杨照在书里对女儿说:“你生命的一部分，自己来不及记忆的部分，可以保留在我这里，不会消失，不会遗落”，这是一个父亲的承诺。他每天6时就起床，帮女儿准备新鲜的午餐便当;陪女儿练琴、说音乐里的故事与灵魂;每晚女儿睡前，伴着讲悄悄话，和女儿拥有妈妈不知道的秘密……音乐、生活、阅读、旅游里的大小事，这本书承载了杨照更多为人父的角色、责任、努力、期许、情感、不舍、关怀与无尽的爱。
《人生》读后感5
今天，有幸读到著名散文家周国平的经典散文《只有一个人生》，虽然仅仅读了十几页，但是感悟真切！他的经典散文包括四卷，《只有一个人生》属于生命感悟卷。本文情理并茂、哲理和诗情交融著称，适合不同年龄、性别、职业的读者细细品读。
每个人都只有一个人生！因此，每个人的基调不同，有些人按照自己喜欢的方式，生活的有滋有味，非常充实；有些人却在浑浑噩噩混日子，正如“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”。那么，如何充分地享受人生、创造人生，活得踏实而优雅，活得精彩而有品位，活出真实的自我，活出自己的真性情呢？这就是本文所要揭示的主题。
一个人在衡量任何事物时，看中的是他们在自己生活中的意义，而不是它们能够给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。我们成人的可悲之处，就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情！有真性情的人，与人相处唯求情感的沟通，与物相触独钟情趣的品味。在世人匆忙逐利而又为利所逐的时代，他待人接物有一种闲适之情。
“不以成败论英雄！”读了文中《成功的真谛》之后，我对成功的概念理解更加透彻。成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更加重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事情。这样，你才会在任何情况下都感到充实和踏实。一个人活在世上，必须有自己爱好的事情，这爱好完全出于他的真性情，而不是为了某种如金钱、名声之类的外在的利益。把自己真正喜欢做的事情做好，尽量做得完美，让自己满意，这才是成功的真谛。如此感到的喜悦才是不掺杂功利考虑的纯粹的成功之喜悦！我们每个人在小时候，都是有真性情的，希望成年的我们，不要丢掉它，不要丢掉自己真正的爱好！
《读者》20xx年第18期中，《身边的优雅》一文值得我们仔细品味。文中，作者一天一连见到了三个人：已到暮年的剪纸老人，在江堤上练习水墨字的已患癌症的老耿、以边卖水果为生，边练习写诗的老人。他们都是有着真性情的人，他们的人生是优雅的人生！他们虽然都是极其普通的平凡人，也有着常人的苦恼、窘迫与无奈，但是他们都选择了站在精神的高度上，把世俗的日子过得更加有品位！这种精神的确令人惊叹！
愿我们追随他们的脚步，做自己喜欢的事情，做真性情的人，过有品位、更加优雅的人生！
《人生》读后感6
故事发生在上个世纪七十年代末，陕北的农村地区，故事主人公高加林是一个小学教师，就在他以为才能和抱负得到实现的时侯，命运和他开了个玩笑，有权有势的大队书记高明楼利用关系，让自己的儿子顶替了他教师的位置，他由一名光荣的人民教师，变成普通的农民，对于高加林来说，他高中毕业没考上大学，已经受很大打击，亏得这三年教书，他既不要参加繁重的劳动，又有时间钻研他喜爱的文科，他虽然不鄙视农民，但也没有当农民的精神准备，但他毫无办法，严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路，家里连买油盐的钱都没了，他不得不承认，他只能开始这样的生活，漂亮单纯的农村姑娘刘巧珍和他热恋，使他心灰意冷的心，重新激发对生活的热情。
然儿命运又一次垂青了他，因转业回乡叔叔的关系，高加林很快地回到城市，并且成了一名县通迅干事，他感慨后门，可真比前门的威力大呀，此时，高加林重遇高中同学黄亚萍，为了得到大城市发展，他舍弃了农村姑娘刘巧珍。
正当高加林和黄亚萍浪漫的热恋时，命运又一次捉弄了他，有人检举他是靠关系在县城工作，高加林被撤销工作和城市户口，送回所在大队，他叔叔被撤销领导职务，等侯人事部门重新分配。
当高加林再次从喧哗如水的大城市回到这僻静的山区小村庄时，巧珍已嫁他人，他绝望地叫道：晚了！我这个混蛋。
当他再想到黄亚萍时，他心里没有难过，只是嘴里喃喃地说了一句:生活啊！真是开了一个玩笑。可是，社会也不能回避这个责任，高加林的悲剧含诸多方面的因素，读后感.就让明断的公众去评说吧，而严峻的现实生活最能教育人，它让人减少狂热，增加自我反省，人生啊！你拥有了瞬间的精彩，而失去了一颗平凡的心，人往往浮得高，跌得重。
人的一生没有一帆风顺的，故事诠释了人生中的进与退，得与失，而现实不以个人的意志而转移，用故事里的一句精典评论做结尾:谁要是离开自己的现实，就等于离开地球。
而生活并没有结尾，人不怕跌倒，就怕跌倒了就再已不爬起来。
《人生》读后感7
每个人的人生都不是一帆风顺的，总会遇到许许多多的挫折与苦难，而人们对待它们的态度却有所不同。有的`人从此自暴自弃，对人生绝望；有的人却豁达开朗，凭着坚强的意志，走出了黑暗阴霾。如果你将面临这样的情况，是选择前者还是后者呢？
《耐磨的人生》中作者的朋友就对这个问题做了很好的诠释。他在一次意外事故中失去了右手，起初又哭又闹，笨拙地穿衣，歪歪扭扭地写字，刮胡子时将脸刮得鲜血淋漓，认为自己活不下去了。可是他一直劝自己，鼓舞自己坚持活下去。后来，他慢慢平静下来，坦然地面对人们异样的目光，明白自己有一条韧性十足而又耐磨的命，不应该懦弱地向命运低头。
读了这个故事，我收获满满：人可以忍受一切不幸，即使所有的器官失去了直觉，也能在心灵中继续活着。人不论处在怎样艰苦的困境中，都不应该自暴自弃，为天空中的曙光，我们理应活着，为了美好的生活，我们更理应活着。我们应该明白：生活中每天都充满着希望，时时刻刻分分秒秒也充满着希望，我们当然要自强不息，不屈不挠！
古今中外，这样的例子太多了，像张海迪阿姨五岁时患了脊髓血管瘤，高位截瘫。但是，她不抛弃不放弃，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子，在那里她给村里小学的孩子们教书，热心地为乡亲们针灸治病，累计无偿为人们治病一万多次。她以乐观向上的精神奉献自己的青春。
邰丽华阿姨幼年因高烧失去听了，幼年因高烧失去听力，15岁接受正规的舞蹈训练，因为失去听力的缘故，经常找不准节拍，动作不对，一次又一次地摔倒，爬起，摔到，爬起……以至小腿上留下了一道又一道请黑的伤疤。但是她凭着对艺术的执著，和与生俱来的天赋，终于成为为一名杰出的舞蹈家。
人生是一条弯曲不平的小路，耐磨且韧性十足，走到转角处时也不必低头。王勃有句名言：“穷且益坚，不坠青云之志。”只要充满希望，自强不息，就一定能走出黑暗，迎来曙光！
《人生》读后感8
这本书不长，开头那两段和结尾都相当精彩，中间提到了拿破仑。
这段结合作者写作的那个年代的日本军国主义，看得我心情有点复杂。
拿破仑当然是个英雄，贝多芬根据他的经历写了‘‘命运交响曲‘‘和‘‘英雄交响曲‘‘。欧洲那么多国家的国旗很相似也是因为拿破仑铁蹄踏过。记得以前看到过他带着学者出征埃及，还亲自一炮打掉了斯芬克斯的鼻子。他曾对一位看不起他身高的军官说‘‘信不信我砍下你的脑袋来消除你我的身高差距‘‘。他后来夺得了法兰西皇帝的头衔，他说自己之所以想要是因为‘‘皇帝‘‘这个名字很有神秘感。
拿破仑的相貌并不陌生，因为现在流传下来很多关于他的油画。我印象比较深的是一次在尼采的[强力意志]上看到的油画，画面上，拿破仑挑灯夜读，他的身影刚好投射到墙上的世界地图上，形成了强大的意志折射。
而在这本书里，描写了小哥白尼的朋友的姐姐胜子昂首拓步和他们讲述拿破仑的故事。她说‘‘战争的重点不在于输赢，而在于伟大，只有那些输了但令人感到伟大的人才是真正的英雄。‘‘
朋友打趣说‘‘姐姐是拿破仑附体。‘‘胜子并没有被他的话打断‘‘而是继续说‘‘人能超越人的境界就在于内心浮现的勇气能让人超越一切痛苦，甚至不惜牺牲生命。因为人在某些情况下可以勇敢撑过一切恐惧和痛苦，并因为撑过痛苦而感到喜悦，所以就连死也不怕，我认为，这就是英雄精神。‘‘
‘‘贯彻英雄精神而死比浑浑噩噩活着了不起得多”说完她就唱起了马赛进行曲。小哥白尼也和她一起哼。后来一次小哥白尼写的信把她感动哭了，虽然是道歉信。
最后舅舅提到了印度佛教。印度这个国家几乎没有历史记录，甚至连佛陀悉达多的雕像都没有，印度人喜欢用一些物体比如轮子来象征佛陀。
后来英国的考古学家发现印度最早的佛陀像居然是西方人的形象，而雕刻技术来自希腊，这让学者很困惑。
舅舅给出一个合理的解答，就是“亚历山大大帝东征”。这次东征实际上也是一次民族文化的交融。盐野七生的作品《希腊人的故事》中写到亚历山大征服波斯帝国之后，第一件事是举办了一场两万人的婚礼，他率先士卒迎娶了波斯公主，并鼓励部下与波斯妇女通婚。于是随着他的东征，有懂得雕刻的希腊人随迁到了印度，于是就有了最早的佛像。然后传到中国，再从中国传到日本奈良。这个旅行历经多个民族才有现在诸多美丽的文化。
因此，佛教思想融合文化还有雕刻技术才有了佛像，缺一不可。
《人生》读后感9
钱钟书写的文章，给人的感觉总是很风趣、很幽默，但是又很富有哲理。
就说这个书名吧，，初看上去还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀？再看看钱钟书先生写的序，“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生这本大书我们又能读懂多少呢？能在它边上写上些什么的，也算是不错了。
我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格，因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感，也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。
毕竟是个孩子，我从不觉得人生太长或是太短，因此，依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不是个性快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
但是，平平淡淡的人生能够是一种事实，但决不能够是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是“沉闷”，就是“长时间”，就是“痛苦”。但是，“人生虽不快乐，但仍能乐观”确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐，甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应，当然，不一样的人，它的意识所反映出的物质世界是不一样的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生。
钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”，我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的，那么我们何不苦中作乐呢？至少精神上的快乐能够抵消一些物质上的痛苦，况且“快乐是由精神决定的”。这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐。
人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生，人便会变得阔达，一切也会变得相对完美；悲观的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。
因此，虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观地过一生。
《人生》读后感10
最近阅读了一本书《苦才是人生》，这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所著。索达吉堪布——藏地伟大的佛学上师，被誉为“当代玄奘”。
作者在序言中写到这样一句话：“认识人生之苦，才能找到幸福。”对于这一句我感同身受，在我们的一生中，唯一不变的，就是什么都在变。位高权重会一落千丈；生死相许的，会势同水火；合家欢聚的，会曲终人散；寿比南山的，会撒手人寰。一切的美好都难逃变化，变化会给我们带来痛苦。这才是“人生皆苦”的真谛。所以将人的一生分成十份，不称心之时会占八、九份。如曾国藩言“人生不如意，十有八九”
《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！
大师书中这样写道：“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调整自己的心，比什么都管用。
非常喜欢书中那位国王梦中的一句话：“一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。”宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。书中还有很多令人寻味的道理，我们要慢慢去学习去品味。
【《人生》读后感】相关文章：
1.人生读后感
2.路遥人生读后感
3.【精】人生读后感
4.人生由我读后感