高考作文素材

时间:2021-11-23 13:18:30 高考作文 我要投稿

高考作文素材集锦15篇

  在生活、工作和学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编为大家收集的高考作文素材,仅供参考,欢迎大家阅读。

高考作文素材集锦15篇

高考作文素材1

  武则天(624—705)并州文水人,唐初工部尚书武士彟(音yuē)之女,唐高宗李治的皇后,唐代女政治家。

  人物事略

  1.武皇家世武则天,本名武照,称帝后改为武曌。祖籍初唐并州文水(今山西文水县)。她诞生于唐高祖武德七年(624年)正月,卒于中宗神龙元年(705年)十一月。生母是武士彟的续妻,陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。

  2.入宫见闻贞观十一年(637年),14岁的武则天以长相俊美,人选宫中,受封“才人”。入宫之后,武则天行事干练,善解人意,再加上姿色娇艳,颇得太宗欢心,遂赐号“媚娘”。时日既久,太宗又发现她学识尚好,且懂礼仪,便把她从侍穿衣着的行列,调入御书房侍候文墨。这一变故使武则天开始接触皇家公文,了解了一些宫廷大事,并能读到许多不易得见的书籍典章,眼界顿阔,日渐通晓官场政治和权术。

  3.皇后武则天公元654年,即高宗永徽五年的十月十三日,高宗正式下诏书废王皇后、萧淑妃为庶人,六天后,立武则天为皇后。武则天对王皇后、萧淑妃也没有放过,将二人各责打了一百杖,然后残忍地砍去双脚,泡在酒瓮里活活折磨死了。

  4.平定徐敬业武则天为以后做女皇做的准备活动,被一些大臣识破,遭到了他们的激烈反对。花公元684年的九月,被武则天贬出京城的徐敬业开始起兵反抗。武则天连忙调动了三十万兵马迎战,让李孝逸领兵平叛。只用了四十天的时间,徐敬业的叛乱便被平定了。

  5.实现女皇梦公元690年的重阳节,即九月九日,年近古稀的武则天改元“天授”,正式建立了大周王朝,自称“圣神皇帝”。同时,将睿宗李旦降为皇嗣,皇太子李成器也降为皇太孙。武则天尊周文王姬发为始祖文皇帝,尊父亲为孝明高皇帝,侄子武承嗣等人也有封赏。

高考作文素材2

  1.男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志——清梁启超

  2.世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

  3.昨天是一张作废的支票,明天是一张期票,而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。——李昂斯

  4.盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

  5.必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞

  6.在所有批评家中,最伟大最正确,最天才的是时间。——别林斯基

  7.一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。——拉罗什夫科

  8.如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。——张云可

  9.对全人类来说,只有一种共同利益,那就是科学的进步。——圣西门

  10.实事求是的态度,不能有半点虚假浮夸。不知就不知,不懂就不懂,不懂的不要装懂,而且还要追下去,不懂,不懂在什么地方;懂,懂在什么地方。老老实实的态度,首先就是要扎扎实实地打好基础。科学是踏实的学问,连贯性和系统性都很强,前面的东西没有学好,后面的东西就上不去;基础没有打好。搞尖端就比较困难。我们在工作中经常遇到一些问题解决不了,其中不少是由于基础未打好所致。一个人在科学研究和其他工作上进步的快慢,往往和他的基础有关。——华罗庚

  11.秩序之外有混乱,进步之外退步——柏格森

  12.谦虚使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东

  13.世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。——莫泊桑

  14.时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在象箭一样飞逝,过去永远静止不动。——席勒

  15.最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底

高考作文素材3

  1.伟大的工作,并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊

  2.我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故,用父亲的乐观创造自己的前程,用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子,用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。——罗兰

  3.智者支配环境,无能者受制于环境。——佚名

  4.环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。——马克思

  5.用百折不回的毅力,有计划地克服所有的困难。——毛泽东

  6.玉经磨多成器,剑拔沉埋便倚天。——王定保

  7.地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。——赫兹里特

  8.我们自己用的得意的词彙,其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改,使之区别于别人的表达方式,打下了我们特有风格的烙印,暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货,是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。——马克吐温

  9.许多人都是因为坚持到最后五分钟而获得胜利和成功。——佚名

  10.人生最大的光荣,不在于从不失败,而在于能屡仆屡起。——哥尔德斯密斯

  11.人类不是环境的创造物,环境是人类的产品。——迪斯累利

  12.人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;……他自己动手,从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。——爱默生

  13.读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹

  14.懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼,就是“愚蠢”。——高尔基

  15.知识的问题是一个科学的问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。——毛泽东

高考作文素材4

  所谓“兴”,有感发兴起之意,b。兴者,先言他物以引起所咏之辞(朱熹)

  。“比兴”实质是也就是使各种情意与形象之间互相引发,互相结合的关系。《关雎》一诗,由水边沙洲上雎鸠鸟的“关关”叫声,引发出“窈窕淑女,君子好逑”的情意,这种感发,就心与物的关系来说,是谓“兴”。

  例1、“母亲的笑容,是世界上最和煦的春风;母亲的皱纹,是辛苦岁月风霜雪雨的刻痕;母亲的汗水和眼泪,是世界上最名贵的珍珠;而母亲的画像,是勇敢和坚韧的象征,是勇者的画像。母亲就是集慈详、坚定、勇敢、劳苦等诸美德于一生的伟大女性。”(《母亲的画像》)

  例2、话题:转折(20xx年北京)《回味的生活之路》

  林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫,一部扣人心弦的电影,往往是情节一波三折,令人回味犹有余香。我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发美丽。

  例3、话题:“人文素养与发展”(浙江20xx)《那是一种真正的美》

  如果说水是生命之源,那么人文素养是国家发展之源泉。如果说土地是万物之基石,那么人文素养是国家发展之基础。如果说绿叶是鲜花的再生者,么人文素养是国家发展的先行者。

  由此看来,人文素养在发展中不能失落!

  例4、话题:变与不变《变与不变的哲学》

  变色龙因为自己擅变的肤色,它躲过敌人一次次地捕杀,保全了自己的性命,赢得了生存;莲花因为自己“出淤泥而不染”的秉性,它摆脱了污泥的束缚,成全了自己“花之君子”美誉。

  例5、话题:放大与缩小《生活中獴》

  獴,一种貌似松鼠的小动物,以捕食蛇为生。这种小动物之所以成为蛇的天敌,那是因为它们掌握着一手生存绝技——擅于放大与缩小。当蛇紧紧缠绕在獴身上时,它膨胀身体,然后身体突然收缩,同时跳出蛇的缠绕,一口咬住蛇头。这样,一顿美餐就到手了。同样,在生活中也有许多擅于放大与缩小的“獴”。

  小结:运用“比兴开头”法,能营造气氛,产生引人入胜的艺术效果。

  注意:起兴之物必须与“所咏之辞”有内在联系,切不可“风马牛不相及”。

高考作文素材5

  韩信(?—前196)汉初军事家,淮阴(今属江苏)人。陈胜、吴广起义后,韩信始投项梁,继随项羽,后从刘邦(见汉高祖刘邦)。汉高祖元年,经丞相萧何力荐,始为大将,协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。

  人物事略

  1.胯下之辱淮阴有个屠户侮辱韩信,说:“虽长大,好带刀剑,怯耳”。并当众侮辱他说:“能死,刺我;不能,出胯下。”韩信注视了对方良久,慢慢低下身来,从他的胯档下爬了出去。街上的人都耻笑韩信,认为他是个怯懦之人。

  2.命运多舛秦末,项梁起兵反秦,渡过淮河北上,韩信此时带着宝剑投奔了项梁,留在部队,默默无闻。项梁败死后,又归属项羽,项羽让他做郎中。韩信多次给项羽献计,项羽不予采纳。

  3.离楚归汉韩信离开楚军,投奔刘邦,做管理仓库的小官,依然不被人所知。后来韩信坐法当斩,同案的十三人都己处斩,就要轮到韩信了,韩信举日仰视,说:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”夏侯婴觉得此人话语不同凡响,看他相貌威武,就同他交谈,很欣赏他,于是进言汉王。汉王封韩信一个管理粮饷的官职,没有发现他与众不同的地方。

  4.萧何月下追韩信韩信多次同萧何交谈,得到萧何的`赏识,却始终不被刘邦所重用,于是乘月而走。萧何听说韩信走了,来不及向刘邦报告便骑上马去追韩信。追上韩信后,萧何问韩信为什么要走,韩信说:“汉王不信任我,不用我,我留在这儿也没什么意思,想去投奔别人。”萧何说:“你先别走,和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将,你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下,韩信勉强跟萧何回去了。

  5.韩信点兵,多多益善有一回,汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中,议论朝中将领的军事才能。到后来,刘邦问韩信:"你看我能指挥多少军队呢?"韩信说:"陛下您最多能指挥十万人。"刘邦又间:"那么你能带多少兵呢?"韩信说:"我带兵越多越好(多多益善)。"反映出韩信的自信。

高考作文素材6

  1.如果说工业是主脑,那末农业就是工业发展的基础。——斯大林

  2.撒谎不是因为那符合他的利益,他撒谎是因为那是他的天性。——史蒂夫·乔布斯

  3.友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。——培根

  4.老的树最好烧,老的马最好骑,老的书最好读,老的酒最好喝,老的朋友最可信赖。——莱特

  5.为门庭增添光彩的是来做客的朋友。——爱默生

  6.所谓资本,是指为要得到更多的财富而提供的部分财产。——马歇尔

  7.商业是农业的产儿,它必须赡养其辛勤耕作而收入菲薄的父母。——布莱克

  8.财富没有被公平合理地分配给社会成员时,丰富与否并不显得多么重要。——巴列维

  9.当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。——米尔

  10.真正的友谊从来不会平静无波。——赛维涅夫人

  11.我们想的是如何养生,如何聚财,如何加固屋顶,如何备齐衣衫;而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。——爱默生

  12.贸易最能促进文明的发展。人们在交换商品的同时也交换了思想。——英格索尔

  13.只有一块耕耘过的土地才是贵重美好的东西。——汉姆生

  14.凡百事业,收效愈速,利益愈小;收效愈迟,利益愈大。——孙中山

  15.友情在过去的生活里,就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金

  16.不管是大代表还是小代表,总的来说是一个代表,代表人民利益做事,把关系人民利益的一些事向上反映。——吴仁宝

  17.财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。——比才

  18.没有哪一种友谊的基础比有着一个共同的敌人更稳固。——爱尔兰

  19.一定要不断的研究竞争对手!——陈安之

  20.认识了毒草,等于找到了良药一剂;看清了敌人,等于找到了一位老师。——藏族

高考作文素材7

  1. 本文之外,别无它物。——德里达

  2.我相信过,如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情,悲伤就会烟消云散。——高尔基

  3.存在就是统摄。——雅斯贝尔斯

  4.存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。——蒙田

  5.谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄

  6.快乐,使生命得以延续。快乐,是精神和肉体的朝气,是希望和信念,是对自己的现在和来来的信心,是一切都该如此进行的信心。——果戈理

  7.允许孩子们以他们自己的方式获得快乐,难道还有比这更好的方法?——塞·约翰逊

  8.一个人成为他自己了,那就是达到了快乐的顶点。——德西得乌·伊拉斯谟

  9.一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵,用乐观的心情做事,用善良的心肠待人,光明坦白,他的人生一定比别人快乐得多。——罗兰

  10.在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克

  11.放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德

  12.不应该迫求一切种类的快乐,应该只追求高尚的快乐。——德谟克利特

  13.理解生活而且还要热爱生活。——罗曼?罗兰

  14.打消了一切忧虑,卸下了一切担子,一时不由感到满足,真好比心里搬开一块大石头。——马克·吐温

  15.惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。——柏拉图

  16.人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子

  17.世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨

  18.真实的、永恒的、最高级的快乐,只能从三样东西中取得:工作、自我克制和爱。——罗曼?罗兰《托尔斯泰传》

  19.所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰

  20.知识是为了预见,预见是为了权力。——孔德

高考作文素材8

  人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活,亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值,我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。

  不可否认,爱岗敬业,勤于奉献,变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采,他让我们看到,平凡如你我的小人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造,为人生延展与增添价值;酷爱摄影,跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着,将青山悠悠,流水深深的美景定格于镜头瞬间,带给人们以美的感受。这样的人生,同样具有风采。

  但是,我还是认为大李最具风采。在他的身上,体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向,一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥,志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下,人们往往为了一纸文凭,一个空名争得头破血流,而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。

  我们的社会,需要“老王”们用精妙的技艺增添精致,需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在当代截面上,难以博古通今,继往开来。我们的国家,亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思,矢志创新的精神继承前辈的学问,寻得生命科学的奥秘,无愧于先人,造福于后世,这样的人,又怎能不具风采?

  尽管,大李潜心钻研学术,可能无暇修饰外貌,难以兼顾家庭,但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管,高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微,但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变,而我们的后代,人类的未来,也会因此受益。

  宋儒张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏,用理想与信念,用坚守与坚持,用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人,自然熠熠闪光;这样的人生,注定风采无限!

高考作文素材9

  穷乡僻壤,美丽乡村。党委书记是怎样使它蜕变?又用怎样的丹青勾勒出这如画风景?

  答道:以其信心,凭其决心,用其全心而已。

  顿悟,人生如画,我以我心绘风景,绘出个草长莺飞,绘出个青山万丈,绘出一道最亮丽的风景线!

  我凭决心绘风景,绘出一件已被黄沙打穿的金甲。乡党委书记凭着过人的决心建设乡村,他成功了;孙权凭借“再有说者,便如此案”的决心,击败不可一世的曹操;邓艾凭着“积军资之粮”的决心,以偏师平定蜀汉;项羽凭着破釜沉舟的决心,打败三十万秦军……事例太多,但请君细想,若没有决心,曹操可能已一统天下,蜀汉仍能苟延残喘,反秦势力可能烟消云散,那历史大卷中那些亮丽风景岂不消失殆尽?因此,我凭决心绘风景,定要绘出“不破楼兰终不还”的豪情。

  我用全心绘风景,绘出一派奋斗之花盛开的图景。乡党委书记用全心投入到乡村建设,于是乡村焕然一新,而正值青春年少的我们,怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩人生画卷之中去呢?但是,我看到了吊儿郎当的学生,我看到了沉迷灯红酒绿的青年,他们的人生画卷,车载斗黯淡无光。林清玄曾说,“我们要以全心来绽放,经花的姿态证明自己的存在”。全心全意,只此四字,要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中,即使失败也是一道风景;哈兰山德士退休后全心研究炸鸡方法,最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景;科比全心投入篮球,地凌晨四点便开始训练,铸造了紫金王朝那一抹风景,他们,或是儒生,或是老朽,或是“富二代”,都全心投入各自坚守的事业,亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴,而我们又怎能轻易放弃?

  每个人都有能力创造属于自己的风景,但需要信心、决心,更需要的是全心投入。全心全意,蓦然回首,你会发现那风景已在灯火阑珊处。

  我以我心绘风景,风景迷人因我心。

高考作文素材10

  任超:90后小伙开启网吧“新模式”

  恐怕没人否认网吧已经是夕阳产业,但一个并没有太高学历的90后小伙子,却在这个行业中做得风生水起。让它焕发出了新酌生机。

  这个神奇小子叫任超,山西太原人,小时候挺不让家里省心,上中学时,没少泡网吧。可他也有些与众不同,一样是玩,别人只沉迷于游戏,他却将网吧的种种脏乱差看在眼里。心里还曾暗暗想:“如果我是老板,就不会这样。”后来任超参了军,侦察兵那么艰苦的训练都压制不住他对这件事越来越深的琢磨。当了两年兵,他规划和准备了两年,20xx年12月,任超退伍了。两年的军营生活,蜕去了他身上的毛躁,也丰富了他的创业构想。东拼西借,20xx年2月,他的第一家网吧开业了。因为酝酿已久,任超的网吧以整洁的环境和周到的服务迅速获得好评,营利能力也比行业平均值至少高出10%,门店数量也在一年中增加到五家。但任超根本不满足,他清楚地知道,如果停滞在原来的模式,迟早要被淘汰。他多次前往发达地区考察网吧市场,最终将环境高雅、服务完善、具备商务功能的“网咖”新模式引进了太原。20xx年新年之后,他的网咖在核心商圈开业,每天黄金时间上座率都在95%以上。

  创业一年,任超遇到过无数困境。比如,项目已经启动,管线却到不了位,证照办不下来,每天还得不断投入,最长拖了七八个月,“那里面是我所有的身家啊。”但任超始终认为,创业的风险再大,也好于一成不变过日子。

  任超的生意越做越大,目前总投资额已过千万元,他对自己仍有清醒的定位。“因为喜欢打游戏,所以熟悉了网吧,钻进了这个行业,这辈子我也只会做这个了。即使我自己最后做不成功,相信会有别人做成功,到时我去给他打工都行,以我的创业经历,最起码比一个刚毕业的大学生起点要高。”

  【人物印象】

  与许多90后相比,任超有几个明显的特点:一是踏实务实,决不眼高手低;二是敢想敢于,行动力强;三是勇于坚持,不轻言放弃;四是善于从社会实践中总结经验,不断成长。相对于受过高等教育的同龄人,任超在学历、知识储备、眼界视野等方面毫无优势可言,但他具有的那些特点,在某种程度上却更为可贵。

高考作文素材11

  1.舍生取义

  为了化解楚国攻宋的危机,墨子不远千里,不顾自身体面,不顾凶险,只身深入虎穴,终于说服楚国放弃攻宋图谋.尽管他行义不被理解,但他济世救民的热切情怀,"非攻""兼爱"的执著信念,是民族脊梁的代表.(鲁迅《非攻》)

  2.殉道求真

  开辟了一个新时代的苏格拉底,却因触怒最有权势的人,被控犯有"败坏青年人德行,否定神灵"之罪,他从容地引鸩自亡.

  伟大的先知荷马,在流浪中靠诵读自己的诗篇过日子,成为一个孤独的瞎子.

  发现了新大陆,把一切贡献给国王的的哥伦布,所得到的是囚禁自己的一条铁链.

  伟大的天文学家伽利略,为人类做出了巨大发现,老迈的时候,又聋又瞎,在尖锐的苦痛和人间的蔑视中挣扎.’

  胸怀一颗孩子般的心,冲锋在前,为祖国带来胜利和解放的贞德,却被当作老巫婆烧死在广场上.

  古今中外,那些造福人类,推动历史前进的"光荣者",走的都是充满极大困难和生命艰险的"荆棘路".正是"荆棘"磨砺了他们的信念之光,人格之光.,使得他们超越时代,走向了永恒.由此可见,磨难只有当它与殉道献身者相伴的时候,才能显示磨难的美丽,其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒.为理想与信念而战者,永生! (安徒生《光荣的荆棘路》)

  3.为救世而献生

  白莽等革命青年与旧世界战斗,宁可牺牲也不放弃推翻旧世界的斗争.(鲁迅为白莽作《孩儿塔》序)

  4.为信史而坚定

  司马迁以"以刑余之身,不阿世,不迎俗",创下了"史家之绝唱,无韵之离骚"的不朽之作《史记》(资中筠《无韵之离骚》)

  5.为未来而坚守

  密室中的小安妮,面临磨难与死亡逼近,从容不迫,真实记下了受难者对生存,对未来的执着信息,创造了奇迹.(迈耶.莱文《密室的生活》)

高考作文素材12

  名人教子。

  家教:包拯为它公正清廉,被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化,因而自述家训:"后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家;亡疫之后,不得葬与大茔之中.不从吾志,非吾子孙。"

  铭教:宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时,苏轼送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭:"以此进道常若渴,以此求进常若惊;以此治财常若予,以此书狱常思生。"

  鞭教:岳云12岁参军作战.一次骑马下坡.没注意地形,人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭。此后岳云刻苦训练,勇猛作战。1134年攻打随州时,挥舞40公斤重的铁锤.首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是:受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒。

  名教:1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说:"上学,该有个地道的名字,我看你就叫用三吧!"儿子疑惑不解,林老解释说:"用三者,三用也。即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!"

  联教:无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联:创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣;下联:居家易,治家不易,欲自我以身作则,行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则,身教重于言教,处处做出好样子,成为后辈们效仿的楷模。

  章程教:老舍先生的教子章程,一是个必非考一百分不可;二是不必非上大学不可;三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之,老舍先生认为,孩子不必争做"人上人",虚荣心绝对不可有。

  分析:教育后代的方式是多种多样的,不同的人有不同的特色,但都有一个共同点,那就是:关注人性,关注品德,既严厉又慈爱。

  话题:"家庭教育""教育与成才"

高考作文素材13

  1、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白

  2、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天

  3、每个人总不免有所迷恋,每个人总不免犯些错误,不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候,信仰就能拯救一个人——(马明·西比利亚克)

  4、以死来鄙薄自己。如果他们也算是__、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息,两者都是必需的。只有高尚的组织体;等到真的喝起来,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪,至多只能喝两杯——这才是科学。——罗曼·罗兰

  5、立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。——巴斯德

  6、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植

  7、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯

  8、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

  9、信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断——(费希特)

  10、弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗?——(罗曼·罗兰)

  11、信仰不是一种学问。信仰是一种行为,它只被实践的时候才有意义。——罗曼·罗兰

  12、以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难,也千万不要走到这个地步。——罗曼·罗兰

  13、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

  14、金钱是一种有用的东西,但是,只有在你觉得知足的时候,它才会带给你快乐,否则的话,它除了给你烦恼和妒忌之外,毫无任何积极的意义。——席慕蓉

  15、对人无礼,不是一种恶劣性格的表现,而是多种恶习的集中,如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。——布鲁雅尔

高考作文素材14

  《毛竹的故事》

  一位农民,在山沟里种了一些毛竹,可是只有一株发芽。他经常给它浇水,施肥。一天、两天、、、、半年,还是没有变化。第二年,第三年,、、、、虽然雨水充沛,光照充足,但是毛竹苗还是一动也不动。很多人劝他,不要坚持了,不可能长出更多的竹子的,还有一些人在背后说三道四的,甚至说他疯了。可是到了第六年,一场春雨过后,毛竹拔地而起。在以后,毛竹甚至以每天60厘米的速度疯长,一直长大20多米高。又一场春雨过后,昔日的荒山沟变成了毛竹林。这位农民惊诧之余,拿着铁铲挖了挖山沟的土地,他发现毛竹的地下根茎已经遍及整个山沟。原来,在过去的五年里,虽然地面上看不到毛竹苗生长的迹象,但在土壤里,它的根系却不停的壮大和蔓延。

  走过高考,很多学生和家长在乎每一次考试的成绩,如果说哪次考得不理想,自己和自己过意不去不说,还怨声载道,高考成绩不一定理想。而有一些人,不在乎平时成绩,只坚持一个方向,一切为了高考,相反高考却能考出不错的成绩。

  虽然高考渐渐离你远去了,可是你还得面对更多的事情,很多时候,千万不能只看表面,功利化、形式化的看问题做事情,也不要轻易的受到别人的影响,理性、全面的判断方向,然后坚持自己方向,持之以恒,最后你所拥有的,肯定能让你惊讶。有时候,企业用人也是这样,很多时候往往都是很功利,一些人才还没有崭露头角就被炒鱿鱼,结果是同一个人,到别人家的公司,一段时间之后就能独当一面。

  有时候做事情,不一定要让每一个都知道,先要扎扎实实的做的自己,扎扎实实的利用好资源,打好基础,然后在适合时候,把握好适合的机会,来展现自己的力量。千万不能专注于表面的光鲜,忘记了根基,那样的话,光鲜之后,你可能就、、、、、、

高考作文素材15

  全国卷高考作文素材:大智若愚

  智慧大约可分为两种,一种是心系苍生,积极入世;另一种则是超然物外,高蹈世界,潇洒出世。

  但此两种,都要有“愚”。这里的“愚”,并非愚钝,而是老子所言的“大智”,乃是要求人们忘记一些东西,让智慧成其为智慧。

  这几年来,网上涌现许多“大V”,粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东,时常与人掀起骂战,粉丝皆叫好,称其为“犀利”、“智慧”。要我说,这并非智慧,充其量不过是“小聪明”罢了。

  智慧者,首先着眼于大事,从不拘泥小事;其次,心中须无杂念。像那些左顾右盼者,心中其实充满了“欲”,实在难以称之为智慧。

  不免有人要说,要人心中无“欲”,岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”,乃是专注心中所思,摒除杂念,笃定地行己,抑或是坚持人生的某种信念。

  我们中国人历来是讲究中庸的,而当下却戾气不少。于是,当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时,若能平和以待,坚守“中庸”,这便是智慧。这种智慧,本于我们对传统道德的坚守。

  智慧也是一种“欲望”,是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿,周游列国,只为传播“仁”,恢复礼制,乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦无道,如矢”,永远像箭一样,一往无前;愚就愚在明知会失败,却尽力一搏。“天不生孔子,万古如长夜”,孔子以他的失败,以他的智慧,丰富了人类精神,启示着我们民族的心灵远游。

  智慧又是人生境界。佛家有语:“本来无一物,何处染尘埃”。这智慧,是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧,才会在官至右丞后突然隐去,才有了“行到水穷处,坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨,树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》,才有了“人生三境界”。这时,智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却,对生命大自由的执着追求。

  智慧的景象,其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,无“欲”有“愿”,故能渐臻“三境”,智慧地生活。

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