浙江高考作文
在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的浙江高考作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
浙江高考作文1
自古以来，人们就说文学像人。《文如其人》是对人与机会结合的评价。这种评价是看一个人的性格。一个有好性格的人必须优雅，让人快乐。
这种人快乐，总有一种力量，牵引着别人。能够打动人们的心一定很好。所有美好的事物都来自真诚的心。真诚的心伴随着世界上美好的事物出现。因此，真正的气质是好的。
这时，谁能说一个人的写作有问题呢？
我说，是的。不管你看到什么样的脸，你总是会带来作者的真实信息。
在我的写作中，可以说它浪漫、温柔，但也正直。我之所以浪漫而温柔，是因为我有一颗柔软的心，一颗敏感的心和一颗快乐的心，能够仔细领会生活中的各种积极能量。在这颗心的影响下，无论我写什么题材，我的.思想和精神都真实地再现在每个字里。我是一个不拘小节的人，一个正直善良的人。有时候，我看到的所有人都亲切地认为我的脾气太好了，不能给人一种柔软和温暖的感觉。
在这个时候，人们总是问我，“你有脾气吗？”
我说，我一般不生气。如果你能让我生气，那一定是人们不能分享的东西。我将公正地谴责人们不能分享的东西。这一谴责给了我一种责任感。
我说，世界上每个人都应该有这种积极的能量感受，敢于承担，敢于行动，敢于对自己的生活负责。
这时，我所看到的是一群正直的人，一群阳光和一群积极的能量。这种正能量不能由一个人安装。如果你能假装，谁能假装看一眼？
我们经常说一些负面的话，比如披着羊皮的狼。即使这个伪君子表现得像个伪君子，狼的本性仍然会揭示狼的真实情况。因此，没有人能假装自己是真正美丽的。可以装载的东西经不起时间的洗礼。
我经常想为什么我的心如此柔软。
当我面对美好的事物时，我总是钦佩和表达我的感受。那一刻，我是一个爱美的小女孩。我非常高兴。因此，温柔和浪漫让我想知道我在哪里。
那一刻，我喝醉了，邀请太阳和月亮一起跳舞。我想和最有缘的人谈谈。我会温柔，我会忘记，我会生动。这个生动的我，我不知道世界上有什么苦难，我只知道我是幸福的。我的幸福与财富和物质无关。我是我灵魂的幸福。我的幸福超越了我自己。超越自我的幸福是灵魂。灵魂世界是一个普通人不能一起跳舞的世界。在这个世界上，美丽是最美丽的代言。然而，我永远不能离开这个世界，无论是公正还是温柔。我的心与这种感觉完全一致。
这时，真正的气质是好的。然而，文如棋是最经典的一个。这种马是对的，没有人有理由说像这样写是不对的。如果你说得不对，你就不理解文学的真正含义。我明白。在理解中，我为生命的盛开而欣喜。
我说，拥有这样的真实生活真好。
浙江高考作文2
少年强，则国强。少年富，则国富。少年独立，则国独立。小时候，我的爸爸妈妈总喜欢对我说“你是祖国的花朵，一定要好好学习，才能不枉费国家对你的教育。”我把这句话一直记在了心里。
祖国的新时代青年，在各行各业、不同领域开拓创新：95后姑娘徐枫灿，我国陆军首位初放单飞的女飞行员；90后青年工人杨杰，浙江省劳动模范；之江实验室智能超算研究中心团队，35岁以下成员占比近九成，斩获超算应用领域的国际最高奖项——戈登贝尔奖……他们都是我学习的榜样，他们的精神一直激励着我勇往直前，不怕困难。
我曾读过一段话，至今让我铭记于心。“鹰，是一种很凶狠的动物，它是那么的'英勇，那么的威猛。可有谁想过它是经历过怎样的磨难之后才会如此坚强？在鹰还是雏鹰的时候，它们就住在风吹雨打的悬崖峭壁上，鹰妈妈还要把它们一步步推向悬崖，就这样，一只只小雏鹰坠落了悬崖。其中一些经受不住的小雏鹰一边拼命拍打着自己的双翅，一边正在坠落悬崖。另一些小雏鹰们，也正拼命扑打着自己的双翅，仿佛要抓住自己最后一根救命的稻草。就这样，它们学会了作为鹰最基本的动作——飞翔。”
也许，正是这样成长起来的鹰，才有勇气明知有危险，仍然去尝试、去冒险。在它的眼里，没有懦弱、没有屈服、没有胆怯，没有放弃。一群小小的雏鹰，在那么小的时候就要经受残酷的磨练。我，这个从小生长在温室里的花朵又有什么理由退缩呢？高考完后，我们即将迎来人生的另一阶段“大学”，在大学里，独立是我们必须学会的第一课，我们只有像雏鹰一样不怕困难，才能勇敢翱翔。
我们是祖国的花朵，在祖国母亲日日夜夜细心呵护下成长；我们是祖国未来的栋梁，祖国母亲对我们充满着无限希望。为了美好的未来，为了下一辈人能够安稳的生活。我们必须努力学习，才能让自己与祖国的未来大放光彩！
我们的祖国幅员辽阔，时代瞬息万变，不进则退的道理我们都懂。先辈们抛头颅洒热血给我们留下的疆土，我们如何才能守住并发扬光大呢？努力学习，一刻不停歇的学习！少年强则国强，我们正处在人生的春天，是祖国的希望。我们身体中流动的是炎黄子孙的血液，勤劳勇敢的中华儿女正实现着巨龙腾飞的梦想！
浙江高考作文3
每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。
家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】
①角度自选，立意自定，题目自拟。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
试题特点：
浙江卷的选题并没有选择时下的热点，而是中规中矩的选了一个对于每个人来说都是要常常思考到的人生大问题，是每个人在成长道路上都会面临的问题，考生在无论是根据自己的真实生活境遇，还是各种文学作品的阅读体味中，都会对此有所思考。因此，考生既不难立意也不难选择素材。
题目解析：
中规中矩的题目与开放式的命题方式，让考生喜忧参半，喜的是选择一个角度或综合起来立意都不难，忧的是如何将这样一个似曾相识的老题写出新意。老题出新意关键还是素材选择倾向于时下社会热点。
写作角度：
从“每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。”可以从“坚持自我”、“做独一无二的.自己”等角度切入，从“家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。”可以从“做对社会有用的人”“社会、家庭对个人成长的影响与塑造”等角度切入；
从“在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。”这是一个辩证的角度，考生可以从“个人成长中遵从内心与外界期望的平衡”“自我发展与环境影响”批判辩证的多角度切入。
写法指导：
以上三个角度，因为还是关于人生或者说个人成长的主题，无疑写成议论文仍然是最为稳妥的选择。其它文体诸如小小说，如无提前构思，最好不要尝试。议论文以其结构化更易于驾驭。但是如果写出新意，因为观点并不算新，因此对选择素材的要求必然提高，比如，如果选择第二个角度，从“家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。”从“家庭对个人成长的影响与塑造”等解度切入；可选择钟南山院士的成长与家庭教育的关系作素材。如，“医者仁心是刻在家庭骨子里的——钟南山出生在一个医学世家，其父钟世藩是我国著名的儿科医学专家。成为像父亲一样受人尊敬的医生正是钟南山儿时的梦想，家庭的预期、个人的梦想，成就了无双国士钟南山”。
浙江高考作文4
“妈，这次放假我回来哦！”挂掉电话许久，这句话仍然萦绕在耳边，我开始倒计时她回来的天数。
按照惯例，她一回来必定拉着我讲她生活中的琐事，校园里的趣事，然而这次她并没有，我竟有点儿失落，尽管每次我对她的故事表现出些许的不耐烦。看着她对着手机玩得不亦乐乎，此刻，不打扰是我的温柔。
“明天咱俩出去逛街吧。”我好不容易等她放下手机。
“妈，现在大家都用淘宝，足不出户就可以买东西，谁还愿意出去啊。”她一脸嫌弃的样子。
我不懂也不关心淘宝是个什么玩意儿，我只知道以前她最喜欢做的.事就是要我陪她逛街。
“那可以去车站买返程票。”我不甘心，继续说道。
“我早就在网上买好了。”她很得意。
“那——”，我还没说完，她拿着手机就跑了，说是有朋友找她视频聊天。
那一刻，我突然特别怀念从前的时光。那时，她可以为了看电视，央求我半天，如今，只要有无线网和手机就能解决，倒是她陪我看电视成了一种奢侈；那时，我们经常出去逛街、散步，如今，打游戏是她的主要娱乐方式；那时，她会带一些小伙伴来家里玩并向他们夸耀我的好手艺，如今她只是跟一些陌生人在网上聊得热火朝天。我猛然意识到，科技在进步，我们之间的距离也在拉大。她仿佛活在她的世界里，她出不去，我进不来。我想我们有必要谈一谈了。
“离开互联网你能活吗？”我一本正经地说道。
显然她被我的问题怔住了，一脸迷茫的看着我。
“依我看，你是完全进入虚拟世界了，整天就知道上网。”我接着说。
“那是你没体会到互联网给我们生活带来的方便与快捷。”她不甘示弱的答道。
“你与真实的人交往少了，与真实的世界疏离了，这是很可怕的。”我补充道。
“科技的进步是不可阻挡的，像你这样远离科技只会逐渐脱离时代，这难道不更可怕吗？”她说。
……
经过一番激烈的争论，我们最终达成协议。她在享受科技成果的同时，必须保证不完全沉溺其中；而我须跟上时代的步伐，尝试使用互联网。我们要互相监督，都必须做到与它保持适当的距离。
“妈，这次放假我回来哦！”结束视频后，我依旧倒计时她回来的天数。
这次回家她没有玩弄她的手机，她一边帮我做家务一边跟我叨叨她学校里边的事。
“妈，我在网上看中了几条裙子，你帮我瞧一瞧……”说完她把手机递给我。
“好。”我欣然接过手机，认真地帮她筛选。
吃过晚饭，我们一起散步，我想这样的距离刚刚好。
浙江高考作文5
读初中的时候，去请教老师“哀哀父母，生我劬劳”的意思，虽经老师一番解释，但仍不甚了了，一知半解。到了成年之后，方才知道父母的养育之恩，所谓“生儿知道报娘恩”，所谓“谁言寸草心，报得三春晖？”
时代变迁迅速，电脑普及全球，成为人们生活中不可或缺的一部分。作为一名教师，我意识到学习电脑已经势在必行。然而，我发现自己对电脑一窍不通，需要学习的任务显得十分艰巨。我考虑过去电脑培训班学习，但那里环境嘈杂；翻阅《电脑入门》，却发现其中英语单词和专业术语让我望而生畏；向同事请教，又觉得有些难为情。最终，我决定向女儿请教，她是一名大学电脑教师，应该能够教我一些基础的电脑使用技巧。女儿听后非常高兴，承诺在暑假帮助我，让我能够熟练掌握电脑的使用。
白驹过隙，转眼间，我来到了女儿的家中度暑假，一开始对电脑一窍不通。看着女儿在键盘上敲击，文字和图画在屏幕上跳动，我感到十分好奇又有些害怕。键盘就像一本神秘的书，通过26个字母就能输入成千上万个汉字，着实让人难以置信。女儿察觉到了我的畏难情绪，不断地鼓励我：“爸爸不要怕，只有130多个字根，每天背十个也只需要不到半个月就能背完。只要有心，就没有做不到的事情。”于是我开始背词根：“王傍青头浅五一”。后来，女儿提醒我，作为语文老师，完全可以用拼音输入。我从学习如何开关机开始，慢慢练习打字。在实际操作中遇到了很多困难，有时候问了又忘，又不敢乱按。女儿直截了当地告诉我：“爸爸，要勇敢尝试，电脑一般不会坏的。”于是，我开始敢于尝试，甚至有时乱按，慢慢地一天天有了一点进步。虽然没有去看电脑教程，但现在我已经能够熟练地收发电子邮件，制作多媒体课件，制作视频，甚至还有自己的'博客，在央视网还有“我的电视台”。我真正领悟到了“活到老，学到老”的道理，但也要加上一句“学不了”啊。在女儿教我学电脑的那段时间，我感到非常愉快，吃饭喝酒有人照顾，学习电脑有老师指导。
夜深了，我仍在敲打着健盘。女儿陪坐在身边，时不时指点着，时不时又沏上一杯碧螺春。临走，女儿送我一台手提电脑。传说雏鸟有反哺，依我看，动物有反哺，人是动物，人也应该有反哺。这个三段论应该成立吧。“我经历”“我思考”上，要突出“我”，也就是个性。
浙江高考作文6
人生是一个过程，历史也是一个过程。漫长的人生，只是浩瀚历史长卷中的一个段落，只是无限历史长链中的某个环节。我们不能因为一时的得到，而得意洋洋，以为这是人生的终点；我们也不能因为一时的失去，而意气萧索，因为它可以成为新的开始。人的生命，本无所谓起点，也无所谓终点，要知道，即便是肉体的死亡，人生的故事也没有结束。懂得人生得失只是一个过程，我们才能够活得坦然，活得坚定，活得理智，活得精彩。
以为得到就是终点，这样的人，容易松懈。在中国古代历史上，把得到当作人生终点的人太多了。吴王阖闾打败了越王勾践，变得骄奢淫逸，他与西施终日寻欢作乐，过上了李白所描写的那种生活：姑苏城外乌栖时，吴王宫里醉西施。他对越国失去了戒备之心。而这个时候，越王勾践卧薪尝胆，最终，三千越甲可吞吴，将吴国彻底灭了。
人无远虑必有近忧。把得到当作人生的终点，是失去了深谋远虑的一种表现。秦始皇把统一六国当作人生的终点，他大兴土木，营造骊山陵墓，阿房宫，鞭挞天下黔首，满足一己私欲，却不知道，统一六国其实不过是人生的一个新的开始而已。他丧失了理智，疯狂索取，最终，引得天下骚动，土崩瓦解，咸阳一炬，可怜焦土。
把失去当作人生的开始，这其实也是好事。越王勾践失去了自己的国土，但是，他没有消沉，而是把他当作新的起点。王阳明被贬谪到贵州龙场驿做驿臣，人生不可谓不失意，但是，他的内心强大，他知道，这是一个新的开始。他没有消沉，而是与当地的人民打成一片。他将儒家内圣外王的思想运用到生活的实际当中，任何时候都不悲观不绝望。终于，他龙场悟道，在失去以后，在坎坷之中，成就了圣贤品格。后来，他平定叛乱，报效国家，成了明朝文治武功皆为第一的人物。在浩瀚的历史画卷中，他留下了辉煌灿烂的.一笔。他知行合一的思想，他致良知的。学说，是他用生命证明了的卓越智慧。这一智慧，与孔孟思想暗相联通，对中国文化产生影响深远。
其实，从长远来看，人生哪里是起点，哪里是终点呢？一时的得失，又怎么能称为人生的起点和终点？人生只是浩瀚历史长卷中的一个段落，它与前文相呼应，为下文埋伏笔，它立足于历史，又影响着历史。
一时间的得到，何必沾沾自喜，而应继续努力；一时的失去，何须意志消沉，而应奋勇向前。要知道，得失只是一个过程，失以后，我们要奋发，得以后，我们要再接再厉，这样，才能保证人生的精彩，为下一个胜利的到来做好准备。
浙江高考作文7
“一方水土养一方人”，浙江的山水养育了我的身躯，浙江的文化滋养了我的灵魂，我的身上刻着浙江深深的印痕，因此，可以这么说——我很浙江。
浙江的山水哺育了不一般的浙江人。我们浙江地处江南，面向东海，背靠青山，肥沃的土地孕育了美丽的传奇；我们浙江人历经沧桑，世代崇文，浑身风雅。独特的地理与悠久的历史，造就了与众不同的浙江个性。也许你会问什么是浙江个性，我来告诉你，浙江个性有青山般的坚毅，有绿水般的柔情，有大海般广阔的心胸。浙江个性成就了杭州人的温文尔雅，温州人的开拓果敢，嘉兴人的稳重大方，金华人的经世致用，绍兴人的聪慧灵敏……浙江个性是耶达夫羸弱的身躯下那颗鲜明的`爱国心，浙江个性是鉴湖女侠面对死亡时视死如归的豪迈气概，浙江个性是鲁迅那“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”的民族魂魄。
这一切的一切，就是我们的先人们留给我们的宝贵财富，这些精神元素滋养了我们一代又一代浙江后人，使得我们的身心上都牢牢恪下了“很浙江”的印记。我是浙江的新一代，我是出生于千禧之年的浙江大地上的新青年，虽然我还年轻，但我已经很浙江。家乡的鱼虾与稻米、香酒与传说、鲜菱与水土、人文与习俗，都与我融为一体，成为我心灵成长不可或缺的阳光与空气。请你们相信我——未来的浙江生力军，必定不辜负你们的期望，在坚实的大地上锻炼成长，在改革的风浪中学习弄潮，成为可以托付的坚强“战士”。
因为我很浙江。无论在以后的道路上会遇到怎样的困难与困境，我都不会轻言放弃，因为浙江是我一生的精神靠山。作为一个站在人生十字路口的青年，我不会迷茫，我能从金庸的文字中获取智慧，能从徐志摩的诗歌里收获情感，能从马云的演说词中感受向上的力量，能从屠呦呦耐得了数十年寂寞时光获得诺贝尔奖的事例中感染昂扬的精神……我会努力学习，练就本领，做一个务实、肯干、创新的优秀接班人。
我很浙江。我的身体上刻着浙江特有的胎记，我的心灵里流淌着浙江的血液，我有青山般的坚强，我有绿水般的缠绵。我开拓着，创新着，更务实着。请相信我，必能创造一个很浙江的自己，书写出一个个浙江故事与传奇。在未来的岁月里，我要成为一个很浙江的浙江人。
浙江高考作文8
作文材料选自亚马逊创始人Jeff Bezos在普林斯顿大学毕业典礼上的讲话。其关键句就是：聪明是一种天赋，而善良是一种选择，选择比天赋更重要。
就Jeff Bezos在普林斯顿大学毕业典礼上的讲话内容本身而言，讲话者在对比“天赋”与“选择”之后，强调的是“选择”塑造了我们的人生，提请听讲者要注意慎重选择，并指导以选择的方法。考生自然可以从这一角度入手，思考“天赋”与“选择”之间的关系，进而论述“选择”的重要性。如，每一个生命个体都拥有许多独特的天赋，天赋得来很容易——毕竟它们与生俱来；而选择则颇为不易，如果一不小心，你可能被天赋所诱惑而做出错误的选择，遗恨终生。
从另外一个角度看，材料中对“天赋”和“选择”有所限定，“聪明是一种天赋，而善良是一种选择”，这一限定无疑给考生提供了一定的暗示，“聪明”和“善良”这又是一组关系，如何看待“聪明”和“善良”？材料告诉考生，“选择比天赋更重要”，那也就意味着善良比聪明更重要。从这一角度看，浙江卷今年的作文题目贴近学生生活，直击社会现实，令人叫好！现实社会，无论从家庭教育还是从学校教育，普遍注重学生（孩子）的文化素养，而忽略对学生（孩子）的道德素养的培养，种种不良现象频现媒体，长此以往，必将造成道德滑坡，社会风气败坏，中华民族传统美德的沦丧。考生完全可以从材料出发，联系现实，谈一谈在当今社会中，如何处理“聪明”与“善良”的关系，强调“善良”于国于家于个人的重要性。
从文体上看，今年的浙江卷要求考生写“议论文”，限定明确，体现了一种文体上的回归，也是一种文体上的规范。这种回归式的考查在考生及教师的预测范围之内，没有什么难度。考生需要注意的是，议论文的文体要规范，论点要鲜明，论据要新颖、典型，论述要充分。
贝索斯：聪明是一种天赋，而善良是一种选择
在我还是一个孩子的时候，我的夏天总是在德州祖父母的农场中度过。我帮忙修理风车，为牛接种疫苗，也做其它家务。每天下午，我们都会看肥皂剧，尤其是《我们的岁月》。我的祖父母参加了一个房车俱乐部，那是一群驾驶Airstream拖挂型房车的人们，他们结伴遍游美国和加拿大。每隔几个夏天，我也会加入他们。我们把房车挂在祖父的小汽车后面，然后加入300余名Airstream探险者们组成的浩荡队伍。
我爱我的祖父母，我崇敬他们，也真心期盼这些旅程。那是一次我大概十岁时的旅行，我照例坐在后座的长椅上，祖父开着车，祖母坐在他旁边，吸着烟。我讨厌烟味。
在那样的年纪，我会找任何借口做些估测或者小算术。我会计算油耗还有杂货花销等鸡毛蒜皮的小事。我听过一个有关吸烟的广告。我记不得细节了，但是广告大意是说，每吸一口香烟会减少几分钟的寿命，大概是两分钟。无论如何，我决定为祖母做个算术。我估测了祖母每天要吸几支香烟，每支香烟要吸几口等等，然后心满意足地得出了一个合理的数字。接着，我捅了捅坐在前面的祖母的头，又拍了拍她的肩膀，然后骄傲地宣称，“每天吸两分钟的烟，你就少活九年!”
我清晰地记得接下来发生了什么，而那是我意料之外的。我本期待着小聪明和算术技巧能赢得掌声，但那并没有发生。相反，我的祖母哭泣起来。我的祖父之前一直在默默开车，把车停在了路边，走下车来，打开了我的车门，等着我跟他下车。我惹麻烦了吗?我的祖父是一个智慧而安静的人。他从来没有对我说过严厉的话，难道这会是第一次?还是他会让我回到车上跟祖母道歉?我以前从未遇到过这种状况，因而也无从知晓会有什么后果发生。我们在房车旁停下来。祖父注视着我，沉默片刻，然后轻轻地、平静地说：“杰夫，有一天你会明白，善良比聪明更难。”
选择比天赋更重要
今天我想对你们说的是，天赋和选择不同。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。天赋得来很容易——毕竟它们与生俱来。而选择则颇为不易。如果一不小心，你可能被天赋所诱惑，这可能会损害到你做出的选择。
在座各位都拥有许多天赋。我确信你们的.天赋之一就是拥有精明能干的头脑。之所以如此确信，是因为入学竞争十分激烈，如果你们不能表现出聪明智慧，便没有资格进入这所学校。
你们的聪明才智必定会派上用场，因为你们将在一片充满奇迹的土地上行进。我们人类，尽管跬步前行，却终将令自己大吃一惊。我们能够想方设法制造清洁能源，也能够一个原子一个原子地组装微型机械，使之穿过细胞壁，然后修复细胞。这个月，有一个异常而不可避免的事情发生了——人类终于合成了生命。在未来几年，我们不仅会合成生命，还会按说明书驱动它们。我相信你们甚至会看到我们理解人类的大脑，儒勒?凡尔纳，马克?吐温，伽利略，牛顿——所有那些充满好奇之心的人都希望能够活到现在。作为文明人，我们会拥有如此之多的天赋，就像是坐在我面前的你们，每一个生命个体都拥有许多独特的天赋。
你们要如何运用这些天赋呢?你们会为自己的天赋感到骄傲，还是会为自己的选择感到骄傲?
追随自己内心的热情
16年前，我萌生了创办亚马逊的想法。彼时我面对的现实是互联网使用量以每年2300%的速度增长，我从未看到或听说过任何增长如此快速的东西。创建涵盖几百万种书籍的网上书店的想法令我兴奋异常，因为这个东西在物理世界里根本无法存在。那时我刚刚30岁，结婚才一年。
我告诉妻子MacKenzie想辞去工作，然后去做这件疯狂的事情，很可能会失败，因为大部分创业公司都是如此，而且我不确定那之后会发生什么。MacKenzie告诉我，我应该放手一搏。在我还是一个男孩儿的时候，我是车库发明家。我曾用水泥填充的轮胎、雨伞和锡箔以及报警器制作了一个自动关门器。我一直想做一个发明家，MacKenzie支持我追随内心的热情。
我当时在纽约一家金融公司工作，同事是一群非常聪明的人，我的老板也很有智慧，我很羡慕他。我告诉我的老板我想开办一家在网上卖书的公司。他带我在中央公园漫步良久，认真地听我讲完，最后说：“听起来真是一个很好的主意，但是对那些目前没有谋到一份好工作的人来说，这个主意会更好。”
这一逻辑对我而言颇有道理，他说服我在最终作出决定之前再考虑48小时。那样想来，这个决定确实很艰难，但是最终，我决定拼一次。我认为自己不会为尝试过后的失败而遗憾，倒是有所决定但完全不付诸行动会一直煎熬着我。在深思熟虑之后，我选择了那条不安全的道路，去追随我内心的热情。我为那个决定感到骄傲。
明天，非常现实地说，你们从零塑造自己人生的时代即将开启。
你们会如何运用自己的天赋?你们又会作出怎样的抉择?
你们是被惯性所引导，还是追随自己内心的热情?
你们会墨守陈规，还是勇于创新?
你们会选择安逸的生活，还是选择一个奉献与冒险的人生?
你们会屈从于批评，还是会坚守信念?
你们会掩饰错误，还是会坦诚道歉?
你们会因害怕拒绝而掩饰内心，还是会在面对爱情时勇往直前?
你们想要波澜不惊，还是想要搏击风浪?
你们会在严峻的现实之下选择放弃，还是会义无反顾地前行?
你们要做愤世嫉俗者，还是踏实的建设者?
你们要不计一切代价地展示聪明，还是选择善良?
我要做一个预测：在你们80岁时某个追忆往昔的时刻，只有你一个人静静对内心诉说着你的人生故事，其中最为充实、最有意义的那段讲述，会被你们作出的一系列决定所填满。最后，是选择塑造了我们的人生。为你自己塑造一个伟大的人生故事。
谢谢，祝你们好运!
浙江高考作文9
把得与失看成终点，有理。
中美博弈，美国的精英们就认为：成功了，美国可以继续领导世界一百年，失败了，美国梦就碎了一地；马云的阿里前几年谋划着在美国上市，局中人就认为成功者，阿里帝国基业永固三百年，失败了，则泯灭于江湖；同样，我们高中生端坐考场，有的同学就在想我高中榜首，进了名校，就已经与未来签好了期货协议，反之，高考失败，则前途黯淡，万念俱灰。如此种种，貌似在理，实则做的是一锤子买卖，更是一叶障目，视宏大的人生盛宴为眼前的一盘菜。
把得与失看成起点，似乎也有理。但细细思量，其实终点论与起点论似乎是同一回事。
起点者，也可以理解为出发点，出发点者，也可以理解为做人做事的基本动机，即当下人们耳熟能详的初心。终点者，即目的地，是我们做人做事希望达成的目标。如果说两者一定有所区别，那无非是终点论者看重的是做人做事的前半场，起点论者强调的是做人做事的后半程。但无论哪一种，它们都极为重视得失，得之则喜，失之则悲，人生哀乐全系于得失。
但洞悉世事人生者，则不然，他们会把得与失看成一个过程。
做人做事往往是由无数个节点组成，每个节点都会标示出做人做事成败得失的刻度，如果只凝视着这些刻度，那每一次都是历高山，跨深壑，纵然成功多次，只要一次失去，就会堕入深渊。反之，提高站位，放眼整体，就会知晓一个节点的得失常常不影响全局。天无绝人之路，水随山转，危中有机，柳暗花明其实也是世间的常态。
把得与失看成一个过程者，不会计较一时的得失，但他不会允许自己一败再败，活成自己讨厌的模样。他会像水一样，遇到阻挡，力有不逮，就静静地积聚能量，或者绕行而过，不怨天，不尤人，总会流出自己的河床和前程。苏轼如此，汪曾祺也是如此，毛泽如此，邓小平也是如此，他们能容忍失败，及时转换思路，旁逸斜出，开出灿烂的生命之花。
把得与失看成一个过程者，绝不是逆来顺受，无欲无求，彻底躺平。他们只是看清了所谓的得失很多情况下只是在争一时的脸面虚荣，他们更在乎的是生命的本真。他们清醒地活在天地间，仰不愧于天，俯不怍于地，活成了庄子所言的'“举世而誉之不加劝，举世而毁之不加沮”。如此，得与失怎会成了他们的终点或所谓的起点呢？
得到一棵树往往要放弃一片森林，两手空空，就意味着无限的可能得到，太在乎得失，岁月的尽头往往两手空空。世间事只要努力了即可，得之我幸，不得我命。在我们的人生终点到来之前，所有的得失都只是一个过程，终点之后，世事又与我们何干？
我们的心境决定了得失的份量，得失的深处隐现着的是我们的心境。
浙江高考作文10
灵魂涌向未知的星球，栖身于躯壳之中，破啼声划破天际，人们给了他第一声动人的呼唤：“孩子。”
时间的静流缓缓游走，只有孩子的时间永恒，他们的灵魂动荡，不愿寄居于狭隘的皮囊，总是有着非分的幻想和浪漫情怀，目光如炬看向地平线上的曙光，热情洋溢，真实不掺合半点虚假。
但不知何时开始，圆滑的笑容挂上孩子的嘴角，无邪的笑容蜷缩墙角不见天日，标榜着“成熟”的少男少女负重着硬化的'心灵和创造力退出舞台，善良和爱心变得幼稚可笑。
所谓成熟，并不是被现实磨去棱角，变得世故而老成，而是无论如何遍体鳞伤，都保持着一颗赤子之心。而如今，这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国，一步步销蚀殆尽。他们进入集体失语时代，在舆论中浮沉，他们看到摔倒的老人开始犹豫，他们听到武警救人丧命的故事一笑而过。
在这信息高速发展的时代，我们本可以抚今追昔，憧憬未来，可我们偏偏选择让理想死在现实之下。我们本可以语言相通，交流无碍，我们偏偏选择为心筑起壁垒，戴上盔甲，让心灵提前硬化。我们误解了幸福的定义，沉溺于琐屑的物质欢乐，我们不敢直视真正的痛苦，饱食终日强说愁。无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻，却终日与刻板的教科书为伴，知识的框架禁锢了孩童的想象力，社会停滞不前显得死气沉沉。
因发现胰岛素而获得诺贝尔奖的麦克劳德童年时因好奇解剖了校长心爱的狗，本以为会遭训斥，而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚；美国母亲将幼儿园告上法庭，获赔50万，只因幼儿园告诉女儿“O”是零。正因这保卫想象力的运动，才让社会随时被输入新鲜的血液，生机勃勃。
厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光，“我们的鹰隼行走于地面，我们的孔雀宣布放弃羽毛，我们的毒蛇在开着的笼前打呵欠。”辛波斯卡如是说。对现实的妥协迈入“早龄化”，生命的意义却在于不止，愿耳畔响起鸟啼之时，仍有温暖的感动。
犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话：“我不能改变这个社会，我只是不想让这个世界改变我。”
去吧，我的孩子们，包括我，用理想的矛抵御现实的剑，拾起激情与童心，脱去盔甲，拆除壁垒，让我们一砖一瓦，共筑我们不会老去的孩提王国。
心若没有老去，我们永远都是孩童。心仍柔软真实，世界永远美丽。
浙江高考作文11
泰戈尔曾言：“活着的苦与乐，与得失和好恶一样，不停地交替转换。”得失相成，最是人生。于我而言，得失是一场奋斗必然面对的终点风景，更是激励下一程开始的宝贵财富。
得失是结果，是不可回避的评价标准。尽管有着“忧喜塞翁马，得失楚人弓”的权衡洒脱，但胜败盈虚始终存在。从各种意义上讲，其都具有宝贵的参考价值。将得失视为结果，不是功利为导向的目的论，而是具有清晰目标的思考方式。“表不正，不可求直影；的.不明，不可责射中。”由此可知，明得失尤为重要——漫漫长路，对得失结果的预判影响着前进的方向和角度。
得失亦是开始，是开启征程的重要动因。无论怎样，得失总归会影响一个新的开始。史家漫画，“以史为鉴，可以知兴替”指引后人自前人的得失起步，探索新的轮回；马兰开拓，戈壁滩上他们经历失败后又“总结得失”继续开拓创新，不懈坚持。“将欲夺之，必固与之。”在启程前有所考量，因此得失成为航标。
实则，生命的本质也便是得失所标画的一次次开始结束。博尔赫斯在《小径分岔的花园》中写道：“因为时间永远分岔，通向无数的未来。”我们的人生也是普通圆周运动而非直线延伸。每个终点也是起点，都伴有得失的光彩与黯然。相成相和，因此生命才生生不息，周而复始又各不相同。
而决定得失所能带来的影响的，不仅是得失本身，更是对待得失的态度。傅雷在家书中写道：“得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。”得失成败固然重要，但对结果的畸形注重往往会带来负向的影响。“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。”对得失淡然而珍视，便既可有前路坦荡，又不失花月春风。丘吉尔言：“成功就是从失败到失败，也依然不改热情。”热情地面对得失所带来的快意与失意，方有真正的成功。作为00后一代，我们常以“特殊精神”散发着这一代人的风采光芒。正因为如此，我们重视过程，重视体验，重视每刻的付出与奋斗。故得失也是为青春增色的笔，而不应成为束缚活力的边框樊笼。
观往得失，故启新程。此刻的得失或成定局，但下一刻依旧还有无数种可能。
浙江高考作文12
一个人生活在世界上总是想给自己留下足够多的资本，成功、喜悦、美好、爱情等等，这也就注定了人总是要抬头挺胸而一往无前，眼睛向前而义无反顾。好像人生中所有人们想要得到的“东西”在前方召唤着我们一样，触手可及；尽管我们很多的圣人在反复告诫“日参省乎己，则智明行无过矣”，可是总是那样苍白。直到我们头破血流的时候，才想到回头看看，责骂人生的不公和对自己的不屑。
其实人生是很公正的，只是我们有时候太“近视”了，或者说我们大部分人总是在用一只眼睛来看人生的，而忽视了人生在设置时其实就给了我们每一个人很多的身份或者说角色，只是我们总是“执着于一念”才会这样的。比如我既是一个老师，还是一个学生；既是一个父亲，还是一个儿子；既是一个自由人，又是一个“约束者”，如果只知“其一”，势必轻重不明。现实中人有千千万万，承担的角色更是万万千千了，每一个角色给人拥有的是不同的，获得的感悟自是迥异。
你看：成功者是容光焕发，得意忘形，昂首挺胸，得到的是掌声、鲜花、奉承、赞美，甚至无穷的名和丰厚的利；而失败者是灰头土脸，垂头丧气，匍匐在地，拥有的是讽刺、讥笑、不屑、冷眼，甚至是无情的打击和无名的倾轧。
“居高者”是一呼百应，忘乎所以，享受的是凌驾之威，放火之权；“卑微者”则是谨小慎微，毕恭毕敬，忍受的是卑微之苦，“点灯”之痛。
为善者是品行高尚，胸襟广博，知识高深，能够泽被一方，功德无量，享受人们万世敬仰，能流传千古；为恶者是行径卑劣，气度狭隘，术学浅薄，以致祸害一地，恶名远播，终被千夫所指。
人生中的这种对立太多太多，或者说人生在设置时就是这么“无巧不成书”地安排的，可惜的是，我们人不知是太狭隘了呢，还是对人生充满了太多的憧憬？结果是都把自己固定在一个华丽的`战车上，向前驰骋，没有人想到自己在人生的历程中会是“失败者、卑微者、为恶者甚至更多”；我们都设定了自己的人生轨迹，坚信自己是一个“成功者、为德者、为善者甚至更好”，可惜人生并不如人人所愿。成功和失败是一墙之隔，“为高”和“为低”也只是“一粟之差”，“为善”和“为恶”更只是一步之遥，这样一来现实中我们每一个人就自然有了这许多的烦恼和不满了。
其实当人们在责怪人生的时候，错误的一方就是我们自己；想想我们有谁能够学会适时地转身，看看我们每个人都是很多角色的承担者，失去了这一点我们能说什么呢？
难道不真是这种错误让我们的心态首先失衡吗？我们总是说“心态决定一切”，我们这样的患得患失只能让我们的眼睛“失明”，根本就没有人想到让自己去担当属于自己的另外一个角色。在我们内心中总是觉得“失败者”等都不属于自己，这种角色的“人为固定”极大约束了我们的心智，阻挡了我们的步伐，让我们在不堪时手足无措，平添了不该有的烦恼和遗憾只能是必然。
难道不正是这点“缺失”决定了我们什么事都是一个想法、一种准备、一只手做事吗？古人说做事要“未雨绸缪”，“凡事预则立，不预则废”，这里与其说是要我们事先做好准备，还不如说是要我们随时要承担另外的角色，想做好“成功者”就先要做好“失败者”，要做一个“伟人”，先要做好“平凡人”，单边的人生注定是不完整的，也注定了人生的悲剧。
当然，人都愿意事事美好，希望什么都一帆风顺本是应该的，可是“人算不如天算”，正所谓“天意难为”；看来我们真要做一个惬意的人、一个开心的人，还是要自己早作打算，不妨先学会演演戏，或者把自己变成孙悟空，能有七十二变，随时可以“转身”，那样的话不管生活什么变故，我们都能“岿然不动，笑傲江湖”。
浙江高考作文13
“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”孔子如是说。患得患失的人是圣人口中的“鄙夫”——品质低下的人。低在何处？鄙夫不知道一时的得失代表的只是过去，是为目光太短浅。
塞翁失马，焉知非福，一时得势又如何？虽然人生得意须尽欢，但如果“子系中山狼，得势便猖狂”，你的人生又能走多远？秦始皇自以为天下已定，自以为关中之固，金城千里，已成就子孙帝王万世之业，结果呢？身死而为天下笑，秦之帝业，不过区区十数年。太在乎自己到手的东西，以为人人都想抢夺，时时担心失去，就算得到了，也没有幸福可言。
得到之后不懂得珍惜，哪怕是祖宗留下的家业，你也守不住。比如，六国的那些子孙，其先辈“暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”，然“子孙视之不甚惜”，落得个身死国灭的下场。所以，最该担忧的不是得到什么或者为什么还没有得到，而是得到之后又如何固守，乃至拓展。而那些失去之后就开启“破罐子破摔”模式的人，“今日割十城，明日割五城”，这样的人连天天只知道撞钟的和尚都不如，只能用“苟且偷生”来形容。
鄙夫太在乎个人的得失，功利心太重，是为心胸太狭窄。
这山望着那山高，就是不愿踏实走好脚下的路；吃着碗里的惦记锅里的，就是品味不到饭菜的香。得，是他们欲望一点点膨胀的起点，对他们而言，得，永远没有终点；失，是他们悲观绝望的起点，对他们而言，失，永远最好不要到来。那些精致利己主义者就是这样的人。你把得与失看成过程？那简直等于要了他们的`命！过程?时间太久，又难以掌控。他们要的是结果，得与失的结果。当然，他们要的结果只能是“得”，哪怕是镀金的十字架，临死前也要用力抓住。
人生天地间，获取财富，是得；做慈善公益，也是得。利已是得，利他也是得：利己，成就的是个人的幸福；利他，成就的是美好的名声。所以，得与失到底是起点，还是终点，还是过程，就看你选择做一个患得患失的“鄙夫”，还是做一个事理通达的智者。
有善始者实繁，把得失当起点，能走好开头的人不少；能克终者盖寡，把得失当终点，患得患失的人太多。而人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。在火炬传递的过程中，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，才能温暖世间。
浙江高考作文14
青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年一代有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。新时代需要有新目标，新发展，新拼搏。
面对于前不久的某当红女明星获得国家精神造就者荣誉奖，实属令人心寒。与之共存的，不仅仅是该奖项的悲哀，更是青年人得那扭曲的价值观的悲哀，明星虽然饱受人们的崇拜，但是他们不能使国家振奋起来，关键时刻还是那些默默无闻的科学工作者伸出援助之手，让国家繁荣昌盛，而造成这种明星网红能够在公众中大放光彩的人正是这些心青年迷妹的一昧的推崇。那些明星，网红而将那些工作在最不起眼的地方的科学家淡忘。就是整个民族的悲哀的事，正所谓垮掉的一代。
新青年价值观的扭曲，也造成了当代青当代社会那些90后想从事的职业的荒谬，大多数人都想看去干不费力而又能赚钱甚至还能出名的事情，但是如果所有人都去当主播，网红。国家岂不乱套，因此真正的新青年应当树立正确的价值观，并端正自己的态度，只有这样，国家才能在青年的扶持下走向世界的前端，走的更远。
20xx年6月20号一患有抑郁症女孩欲跳河自杀，在救援人员的劝说下，僵持了几个小时，最后却在看客中的一句话了一个生命陨落，这是一件多么令人痛心的事。深究其原因竟是楼下群众为了自己的直播观看而造成的直播，只是一种娱乐，不能用他们的生命换取自己的知名度。更是因为现在的新青年，对他人生命的不重要的行为令人心寒。
作为真正的一名有志的中国新青年，我们应该学习周恩来的'“为中华之崛起而读书”的壮志雄心。现在，我们应该有勇气和担当精神去面对新中国，将自己的一份力量去奉献出来。
“青年者，国之魂。”也从五四运动开始到现在的五四运动10周年，一代代有志青年，奋勇向前，不怕苦的精神源远流长，书写中华民族崛起的复兴篇章。
作为中国的新青年，我们不应因网络诱惑而迷惑心智，不忘初心，砥砺前行，才是我们应该做的，向前看，未来迈出的自己坚定的步伐才是新青年的正确作为。
浙江高考作文15
科技让“虚拟”愈发的“真实”，只有接受并且拥抱虚拟世界，才可把握住现实的真实。
不难想象，不远的将来，我们通过虚拟现实眼镜穿梭于各个虚拟商店、虚拟影院是何等的方便。因为有了虚拟现实设备，之前在现实世界中无法进行的活动，无法亲身参与的事件都可以“虚拟”一番。不得不说，虚拟现实行业的发展，给人们的生活带来了翻天覆地的变化。
可是转念一想，虚拟世界中的行为能和现实生活相比吗？那一堆堆数据、一行行代码组构成的世界真的有现实世界里那么可爱的一花一木吗？诚然，虚拟并非是人为地构建一个新的世界，为的并不是与真实的世界抗衡从而取代它，而是让人们在现实世界的生活中得到一些只有在虚拟世界才可得到的快乐与不一样的体验。
谁又能说，多年后，虚拟世界的`虚拟不正是现实世界中的真实呢？那时虚拟世界真正关注的不再是什么“我”的衣服是不是好看，虚拟影院的影片精不精彩，而是在虚拟世界中的人类科技对现实世界有多大的影响，能为我们全社会、全人类做出多大的贡献。
虚拟现实技术才刚刚起步，未来它还有着无穷的发展空间，我们要做的不是排斥它，扼杀它，而是要拥抱它，促它成长壮大。难道谁还会问出“婴儿的出生有什么意义”这样可笑的问题吗？
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