融合高中作文

时间:2022-02-11 09:59:39 高中作文 我要投稿

融合高中作文15篇

  在学习、工作乃至生活中,许多人都写过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编为大家整理的融合高中作文,欢迎大家分享。

融合高中作文15篇

融合高中作文1

  涓涓细流,翻山越岭,终有一天会与大海融为一体。

  国家动荡,战火纷飞,终有一天会被王者一统天下。

  无论是大自然中,还是我们人类生活中,古往今来,都离不开“融合”二字。

  何谓融合?在时局动荡的中国古代封建社会,我把它理解为民族的统一。纵观中国历史,从秦始皇的独霸天下到后来的三国鼎立,从唐朝的开元盛世到后来的五代十国,天下总是在经历分久必合,合久必分的这样一个过程。春秋战国想必是中国最分裂的时期吧。各方霸主自封为王,恣意享受着高高在上,傲视天下苍生的快意。但他们又何曾想过国家四分五裂会产生什么样的后果?他们何曾想过若各国都固步自封,不允许通商往来,这样国与国之间的经济、文化、科技怎能得以融合,更别提什么发展了。他们何曾想过若不能取他人之所长,补其自身之短,那他们的结局只会成为井底之蛙,一味地活在自己的世界里,中国怎能进步、发展,乃至强大?

  中国的朝代不断更替,直至清王朝——中国古代最后一个封建王朝。突如其来的鸦片战争打了中国人民一个措手不及,同时也把统治者从天朝上国的美梦中唤醒。随后进行的洋务运动则充分体现了融合的重要性。中国开始学习西方先进的军事技术,同时也兴办学堂,派遣留学生去学习西方的思想与文化。正是因为清王朝及时看见了自身的不足,并设法去改正弥补,才避免了被世界列强瓜分的惨剧。

  而在经济飞速增长的当今社会,处处都能看到“融合”的影子。作为90后,我们的生活中充斥着美剧、韩剧等一系列洋玩意儿。哈韩哈日哈潮流已经成为了这一代鲜明的标志。也许有些大人很不能理解,但这就是90后。我们更能接受外界的新元素,我们的思想在潜移默化中被渐渐“西化”。而身处在上海这样一个国际化大都市,我们每天都在不断接受着各种各样来自世界各地的先进的思想。而只有与先进思想的相融,我们的思想理念才会提升到一个新的高度。

  无论是古中国还是现在日益强大的中国,融合带来的诸多益处显而易见。而在庞大的世界体系中,融合已经成了一种趋势。但在融合的过程中,我们不能盲目,而应该始终坚持保留中华民族的优秀传统文化。我们可以取各家之所长,弥补不足,但绝对不能丢失祖先留给我们的美好的精神品质。正如我们身处这个复杂的社会,我们需要不断学习来进步,但绝对不能丧失人格和品性。

  终有一天,世界会融为一体,但在融合中各国又不失自己的特色。这想必是每一个人类所期待、所努力着的吧!

融合高中作文2

  无论是市场上的各类商品,还是放映在屏幕中的影视作品,在生活中的各个领域,我们都能寻到“融合”的踪影。无论是中西的融合,还是时代的融合,它们都无疑是促进人类社会经济与文化发展的。

  中国是一个正在飞速进步发展的国家,在各个领域都取得了或大或小的成绩。作为中学生的我,视野还较狭隘,目光也未真正成熟,我的理解不过是在生活中观察了解得来的。

  近期,“苹果之父”乔布斯去世,这消息在中国也受到了广大群众的强烈反响。的确,美国苹果公司的各类商品畅销全球,在中国同样饱受好评与欢迎。在上海的大街上你能轻易找到它们,因为许多的年轻学生和白领老板们钟爱于苹果的电子产品。这是一种融合,中西的融合、商业经济的融合或者说是现代科技的融合。

  在这位天才逝世后,中国某地区政府便公布了一个计划:用五年的时间,发掘人才,培育造就新一代的“中国乔布斯”。我看见这则新闻后不禁有些震惊与无奈。乔布斯之所以能成功,将苹果公司的产品遍布世界各地;将苹果公司的声誉推向世界电子行业的顶峰;将高科技的新观念传递给人类,改变并改善着人们在信息社会的生活方式,是因为他有着自由的思想和自由的市场。

  而在商业经济方面融合了的中国却想用资金与时间打造出像乔布斯般的奇才,我想,中国更需要融合的是外国的思想理念、价值观、经济规律和自由的市场环境。试图创造人才的计划只能产出一批又一批的山寨乔布斯。

  融合,确实需要充足的时间与精力,急功近利的融合是毫无价值与意义的。中国电视的综艺节目抄袭国外的现象已屡见不鲜,不同频道地区的节目也经常互相“借鉴”。这只能带给观众们乏味,庸俗之感。融合不是抄袭或复制,而是结合与进步。其实融合有时又如学生们做板报一样简单,一期组合了多种色彩与元素的板报是富有新意与看头的,融合便在此显而易见了。这种简单中又不失细腻的构思设计与丰富的内涵。

  当“融合”这一名词看作,用作为动词时,它立即变得现实具体了。不要再问“何为融合?”应思考的是“如何融合。”中国,具有着强大的实力与充裕的人才资源,在一些表面融合的背后,我们应学习的是怎样融入与结合。我们应让融合的理念与本质能渗透到每个领域,渗透进人类的思想中。这种发自人心的思想融合,才是意义重大,最为关键的一种融合。

融合高中作文3

  姚成璋生命刚开始的时候,是一个通透的水晶球,纯净的一眼可以看得到底,闪闪发着光呢。但是随着人长大,看的东西多了,想的东西多了,越多的东西融入这个球里,水晶球变得更炫彩,斑斓,却再也不像原来那样通透了。

  这是成长的必然,无法改变。人成长到一定阶段,其体型甚至是思想往往都已固定,有的只是知识拓展,但总有一个小小的你,闪闪发光的,紧紧跟着你,有些人在生活的潮流中跑得太快,太急,把那个小小的自己甩到了太后面,就再也追不上了…有许多这样的人在社会上啊,他们每时每刻都在忙碌、奔波,他们把其他人的期待、梦想融到了自己的生命,他们融了太多的东西,却忘记了自己最初的目标。曾经的我就是这样,茫然,不知努力为何,不知奋斗为何,因为不知,所以更加茫然。然后在暑假里,我回到杭州,回到阔别已久的家,在新床上,翻来覆去的无法入眠。

  干脆不睡了,打开抽屉,看看以前的照片,看着小时候,傻傻的笑得无比灿烂的我,突然有一种陌生的感觉,那样真诚灿烂地笑,好久没有出现在现在的这张脸上了啊,然后就看到了小学的毕业照,看着那个小小的自己,看到了那时写在照片背面的话。“我要和爸爸妈妈永远开开心心的生活在一起,我要长大,让爸爸妈妈更快乐幸福。”我看到那个十岁的我从照片中走出来了啊,一样小小的,嬉笑着,流着鼻涕,他在我身边喊着:“要快乐!”他在我身边喊着:“要开心!”他在我身边喊着“要幸福!”我看到那个不知何时走丢的小小的我又回来了,他用声音包围着我,欢呼着,跳跃着,没个正经的,十岁的我,闪闪发着光呢。十岁的我大概没有想到后来的自己会让父母这么着急、操心吧。那时的我郑重的写下自己的梦想,脸上洋溢着微笑。

  那是十岁的我写给后来的我的信啊,我有时想那封信就是一个精灵,他在没有我的家中徘徊,然后跑出来,在没有我的美丽城市中徘徊,落寞的找不到收件人。隔了七年,终于邮递到了我的面前。“你就是我啊!”小小的我说。那个小小的我如此勇敢坚定,比现在嚣张地说着要考名校,要考年级第一的我强太多了。“你就是我啊!”我说,眼泪流下来,“真是败给你了。”我们笑着,拥抱着,把对方融入自己的生命中。从七岁小学到现在高二,差不多能称得上是“十年寒窗”,读着读着,把为什么读都给忘了,我读了快十年的书,就是为了这样一个目标,虽然很傻,但这很好。

  曾经的我就像是一个急着赶路的旅人,急着往前跑,却错过了沿途更美的风景。一个人,一个社会,甚至一个国家,在发展的时候都会融入各种各样的东西,但是不要忘了啊,那个原来的自己,闪闪发着光的,要时常回头看,别让他走丢。那是最最重要的根本。融合其他东西的根本。

融合高中作文4

  “世界大同”成为了当今世界的一个大势,融合,也当之无愧的渐渐搬上了世界的舞台。流淌在血脉里的文化,精神,随着血液抵达心脏,在用他的力量宣示着对于文化的所有权,“己国的文化大于一切”这样的想法,根深蒂固在闭关锁国时期的中国和日本人民心中。可在现在的世界,各个文化正在用力的融入每一个人的神经,血管,当不再封闭的只知道自我和单纯的信仰自大的时候,融合在每个人心中被呐喊着。唱着hippop,用着iphone,看着日本动漫,听着英文歌曲。

  习惯,风俗,文化,正在潜移默化种发生着碰撞和融合,我们都不再局限于一些传统和腐朽之上,而是用更加绚烂的画笔,蘸上各个文化的墨彩,勾勒出一个更美妙的世界。回到新文化运动时候的记忆,陈独秀、李大钊、梁启超,在中国文化,中国思想应当何去何从的问题上,展开了激烈的讨论,全盘否定中国文化,抑或完全拒绝外来文化,我看到了他们的疑惑和挣扎。在那段惶惑的岁月后,世界回答了他们,既不是全盘否定也不是盲目肯定,用世界的态度—融合,回答了他们。只是轻轻踏出一步,勾勾外来人的手,文化思想,是可以融合的,融合带来了脉搏崭新的跳动。

  仍然有许多人执着的认为,我们应当看见自己的思想,文化制度的博大精深,不应该一味的吹捧外来文化,使得自己忘记了自己的“根”。可是,自己的“根”又是什么,没有阿拉伯数字,我们的计算会是何其的艰难;没有“索尼”“飞利浦”,我们的生活是否会失去些质量;没有迈克尔杰克逊,会不会失去一份美好的,瑰丽的信仰。我们这并不失忘本,我们并没有忘本,只是有些眼睛,死死盯着我们所用的外来物品,说着我们的“忘本”。

  融合是心与心用思想,文化等方式进行交流,其根本还是心与心的碰撞。在日本的街头,赏一株樱花;在伦敦的秀场,看一场走秀;在中国的古镇,品一杯茗茶,这是许多人钟爱的生活方式,并没有孰好孰坏,只是用心去体会一种幸福的感觉,各种融合带来的小幸福。融合,是在我们快停滞不前的心脏中,增加新的血液,使其跳动的更快更有力。“中国制造”带着中国人的态度融入了世界的脚步,曾有美国人说过,如果没有了“中国制造”他们根本无法好好生活。是的,“地球村”已悄然形成,各种融合在我们不经意间充斥了生活。

  融合并不是崇洋媚外,只是世界在进行交流,人和人之间心的交流,如果融合可以使生活变得更美好,为什么不伸出手,接受来自他方得热情拥抱呢。用融合,让我们的世界变得更加美好,用融合,在我们的心上开出不一样的花吧!

融合高中作文5

  这星球上的阳光温暖着每一株玫瑰。它们深爱这束阳光,这片土地。 ——题记

  冰冷的雾气外,一簇簇低矮灰暗的建筑闯入视线。在上海住了这么多年倒是第一次登上东方明珠。透过玻璃窗,静止着的黄浦江水,游弋的渔船。很难想象多年前满江渔火泡沫的情形。多少年了,这江上的起起落落惹起阵阵烟波,澎湃着上海的生命律动。手搭发际,极目远眺,一丝丝熟悉浮上心间。曾几何时,我在那个遥远的城市似也有过这样的遥望……

  乘12个小时的飞机便是大洋彼岸的西雅图——姑姑爱着的城市,只因她最美的青春年华都在那里尘存着。正是夏末的季节,街道上除了几片零落的枯叶,倒也只有习习凉风提醒着人们秋日的私语了。看着不熟悉的人群、街角巷尾,心中真切地怀念起国内公园里的秋色,金英素萼,在暖阳的照射下映着池边的枯荷,碎影流光,别有一番缤纷动人。姑姑带我登上西雅图最高的电视塔,未曾想在这样安谧的城市中竟也有这般高耸的建筑。头顶着湛蓝的天空,远处茫茫青山,风景迤逦,也有一番雨垂纤草,风聚落好的迷蒙之美。纤尘不染的景,像极了一幅刚完成的水彩,淡淡地,静静地晕染开来。转身走到高台的另一侧,错落的建筑群,市中心熙攘的车水马龙,间杂着一抹强烈的红,令我眼前一亮!那抹红——是再熟悉不过的,中国红……

  循着回忆竟是走到了石库门中,回想中的红被眼前真实的青色暗瓦替代。残留着水渍的石壁,逼仄的窄巷,潮湿的气息。伸手轻触着暗青的石砖,历史缱绻着印入脑海。这里,曾是租界。泛黄的白色门楣透着西方钟爱的色泽,拱形门上的雕花,依旧纷繁复杂,却不再是中国的样式。目及之处无不提醒着我——这里是别样的上海,与众不同的东方!

  闭上眼忆起那抹中国红。密密匝匝的店铺挤在街道两边,门前高悬的大红灯笼,店主身着的红色唐装,那些古老中国似乎失落已久的文化器物,在这里散发着迷人的光晕。走在这样熟悉的街,看着地上连窨井盖都印着“唐人街”三个字,听着姑姑说许多中国人想家了就来这里逛逛。不远处走来的金发碧眼的少年举着手中的冰糖葫芦,用蹩脚的中文对我说:“你好!”这一切的一切无不提醒着我——这里是别样的西雅图,与众不同的西方!

  不论是“金砖五国”的贸易合作,还是哥本哈根会议的各国分承责任,全球版图上的每一块土地都正紧密地融合在一起。黄皮肤黑眼睛,蓝眼睛金发,黑皮肤卷发,没有种族,只有文化的交融,只有心与心的贴近。

  当我们行走在异国的土地,当每一个并不认识的陌生人向我们露出诚真的微笑……家的温暖便是这样。

  如果生命如玫瑰绚烂绽放,那每一个生命共同享有的这片阳光,正温暖着心灵的每一寸缝隙,用暖意将星球笼罩,将生命融合,唤醒心的光芒……

融合高中作文6

  今年对于我们整个中华民族来说是特殊的。因为一百年前的一场浩浩荡荡的英雄般的革命使半殖民化的中国有了一丝希望。“辛亥革命”之伟大,之特殊在于我们终于能有健全的视角去看整个世界,并主动融合于这个世界。我们不再摆出一副“天朝上国”的得意脸色来要求别的民族融入我们。正是“融合”这两个词奇迹般地拯救了沦丧中的中国,苦难中的中国,福佑中华之文明得以延续。

  融合曾别许多顽固者认为是对传统的摒弃,是背叛“祖宗之法”。然而纵观历史,“融合”不仅使我们的生活质量,社会经济得以发展,也使传统文化得到延续与完善。日本人对于本国文化的爱护向来为他国所称道,他们传承文化的方式就是不断进行融合,将文化与现代动漫融合,将传统服饰与精巧的玩偶融合。古老的文化在新的载体上得以被一代又一代人所接受喜爱。反观清廷,如果真如顽固派所说的,不用“洋枪洋炮”,不修铁路,想必我们这些炎黄子孙早已不识汉语,而改习日语,英语或德语——殖民之地焉能容下他国之文明?

  融合在现在的中国已被许多人所接受,最显而易见的是我们将古老的经验之谈与现代科技融合。中药的推广就是一个成功例子,有一段时间我们曾盲目迷信西药的神奇,然而一批有远见的药剂师却发掘了中药的潜在价值,最终中西合璧不仅成就了医疗史上的奇迹,也是文化融合的成功范例。在中国馆中,那幅神奇的清明上河图更是文化与科技融合的大作。可见,文化如与科技融合,文化便有了更强的'生命力:科技如与文化融合,科技便不再是机械的,冰冷的,而具有了人文的精神性。

  然而融合更深层的影响还在于对社会思想的发展。老舍在《四世同堂》中写到,日本人占领北平后,下令烧书,只留下那些古旧的线装书不烧。侵略者是害怕西方的民主思想与我们亿万同胞的力量相融合。他们的狡猾却恰恰砸了他们自己的脚。因为此后,有越来越多的有识之士加入革命潮流,阅读马列思想,阅读《独立宣言》。如今,中国在“融合”的道路上依然探索前进着。“人大”会议中有了大学生代表,农民工代表的身影,这是对于新兴阶级的融合;网络的发展,“微博”的诞生更让各种言论比拼高低,这是思想见解的融合;世博会,奥运会,气候大会,中国举办或参加各种活动,目的之一也旨在融入世界。历史曾告诉我们:唯思想,言论不断与外界融合,才能生存!

  一百年前的今天,革命者在地下室中,激烈讨论着如何救中国,如何恢复中国的地位。一百年后的今天,他们的革命已成功,然而中国的革命却不会到此为止。我们在精神上都应是位革命者,将自己所学与时势相融合。我们不能再像酸腐的士大夫整日自囚于书屋之中。“辛亥革命”百年之际,我们更应铭记“融合”的意义,铭记中国是怎么站起来的!

融合高中作文7

  大概两三百万年前,一片广袤的土地上出现了一群直立行走,会使用石器的人,他们无衣蔽体,“赤裸裸”的与天地坦诚相见,但他们自然的与自然融合——使用石器——存活下来。

  于是如今的这片土地上就有了人。

  一个单一的人并无法于社会立足,于是就有了家——有两人或两人以上所组成的团体。这一团体的出现无疑又是一次融合的体现,两个原本可能毫无瓜葛的人,机缘巧合下走到了一起,包容了对方的一切,由个体融合为了整体。这一个又一个小团体带着各自不同的信念和理想,相互结识、缔结友好,又相互交流磨合,于是,一种文化、一个小小的民族诞生了。

  中国有56个民族,可在古代他们几乎没有交集,也许唯一的交集便是战争。战争的确残酷,可它让一个又一个民族相知,小小的民族组成了国。于是,在现代,中国就有了56个民族。

  作为一个多民族的国家,必定纷扰不断。而中国的领导人一次次成功的解决了矛盾,使各个民族相互包容、融合。每个民族的文化可以通过友好的方式而传播。在大街上看见的各地美食,不正是一种文化、地域的融合吗?

  这种异域的融合不仅仅发生在国内,跟可以拓展到世界。自汉代起的“丝路”一路兴旺与唐朝达到鼎盛。中国的丝绸、瓷器可以换到香料、药材。这种经济的交流隐隐折射了融合的思想,而“丝路”也不仅限于经济,大唐的繁荣、丝路的兴旺,是长安成为了东亚文化圈的轴心。又是若干年,英国的枪炮轰开了中国的大门,尽管硝烟弥漫,但同时也让不少国人明白了西方的强大。魏源提出“师夷长技以制夷”;曾国藩等人推动的洋务运动,将融合推到至高点。从技术到思想,守旧的中国人再一次接受了新文化的洗礼。

  而现如今的经济更是国与国的合作:欧元取代了欧洲多国的货币,使在异国的消费更方便;WTO让各国的经济交流更频繁。在中国的土地上也出现了不少世界500强企业,中国的不少企业家力求在国外发展。经济全球化正以一种不可思议的速度在全世界蔓延。

  全球化也不仅仅在于经济的融合。人们的生活方式、思想文化也在逐渐改变。日出而作,日落而息的现象在中国几乎消失。中国人也会庆祝圣诞,在12月31日跨年,而不少的外国佬也会穿上唐装在除夕夜放鞭炮。

  一个国家的事,不再是一个国家内部的事,朝核危机引起多国的会谈。大家都希望能将这个如今还在高度政治化、与多数资本主义国家为敌的国家——朝鲜,让它放下敌对、戒备,融合到世界中。

  从人到家到国到世界,从原始到现代,从落后到文明,融合的脚步从未停下。它如同一个婴儿一日又一日在众人的眼中长大,一次又一次影响了众人。它亦哭亦笑,人们都心弦一动,因为它,于是……

  世界走到了一起。

融合高中作文8

  融合如一剂催化剂,往往使事物画龙点睛,更胜一筹。融合如心与灵魂之间最亲密地交流,两全其美,升华了伊始的不足与缺陷。融合又如一种拟人化的合作,两个至交间互帮互助,共同创造属于自己的当下。

  这里的天气早已渐渐入秋了,坐在缓缓行驶的公车内,看着窗外排列整齐却又姿态万千的树木不禁出了神。生长于同一种气候下,为何这些树木却如此性不相类?貌不相似呢,它们虽也同样经历:发芽,生长,繁盛,枯萎,凋谢,却在这同种环境下释放出自己的不同与个性。有的早已黄了叶片,枯了枝头,有的却仍然昂首,呐喊着自己四季常青的座佑铭。树木们是将自己的灵魂价值巧妙融合于这周遭的气候环境中,展现出了自己真正的生命价值与个性。

  可将此对比于人类,我们不禁需要反思。

  我们生来其实便被老天赋予了自己独特的个性,他给予我们不同的像貌,不同的身材,不同的声音……而老天所苦心经营的这一切却在现代人类所存在的弊病驱使下,辜负于一旦。跟风,随大流如此失真而又呆板的行为充斥于社会每一个角落,每一个不同的自己竟因效仿于他人而活出了竟乎完全相同的人生历程,这简直是一个实在荒唐的事情。

  曾有人说过:有些人活着等于死去,有些人死了却如同活着。敢问,你是否曾认真窥探过自己的内心:“你还是原来那个你吗?”潮流固然诱惑,炫烂,却也能硬生生地磨灭掉属于你自己的菱角,套上了“别人”这个名号。一味混沌与懒惰地随意漂泊,至最后,你最初的理想,你与众不同的个性思想也付之东流。

  不将自己的观点与个性融合于时代潮流的生存方式,便如同没有生活过。所谓“生活”,我认为便是生动地活在当下,活出自己的风采,这样的人生回忆才最值得刻骨铭心。如今令人深深悼念追思的乔布斯的人生经历与态度就是我们的典范。他不像常人一般安分守己地读完大学然后找一份工作,过完自己似乎幸福却又无味的一生。他为了自己的兴趣爱好毅然辍学,去做、去学自己最喜爱做的事,就算受到家人的反对,就算穷迫得只能靠捡可乐瓶为生,就算历经数次令人心惊胆战的仕宦升沉,但是他不放弃,因为这是他爱做的事,是他自己所选择的人生方式。最后他那个性与潮流融合的绝妙之作如今早已令众人所折服,所倾倒,所迷醉。

  放眼社会,万事万物都需要那一份融合。平淡无味的歌曲融合了中国风的京剧元素便骤然有声有色起来。样式老陈、毫无新意的服饰,融合入一件精致的装饰品便又令人眼前焕然一新。招人忽视的广告牌融合入一份幽默便立即夺人眼球,让人心生一动。个性与潮流的融合如在普通的家常菜中添入一种新的调味料,那索然无味的菜肴便立即喷香扑鼻,令人食欲大增。

  或许,在当今这纷扰、污浊的社会,个性与潮流的融合才是人类最好的生存法则。

融合高中作文9

  所谓融合,无非你进我退,“方寸之内”找寻平衡。------题记

  “话说天下形势,分久必合,合久必分”。大乱之后的大治,总有推陈出新之举。昔日赤壁一战,天下三分,魏、蜀、吴三国的地区经济可谓红红火火。南方战乱后的北人南迁,新兴劳动力与技术经验一度为南方注入“年轻”的血液。东吴与山越人合作,造船、缫丝、手工业一路蓬勃繁荣。民族与地区融合就此拉开序幕,紧接着便是一浪高过一浪的大融合时期。

  北魏孝文帝首先“掌舵”,一马当先地成为了“弄潮儿”。既有胡族的复姓改为单姓,学习汉语,也有汉族人吃胡食,习骑马。“胡汉互化,相互渗透”八字概括恰当不过,统治者的高明之处在于:不一味要求一方迁就附合,双方都有改变,既于人心上有了一定安慰,也让双方寻找到了平衡点,那和平共处也就并无大碍了。

  与之一样聪慧的也大有人在,唐太宗、康、雍、乾三代帝王,或政治联姻,或武力平定,或设定官职,力图继续发展这民族融合,维护地区间的友好关系。“文成公主”入藏已成佳话,平定准葛尔,回部叛乱,采取“金瓶挚签”设“驻藏大臣”都成帝王的“文治武功”。君主们在给予地区一定自治权利的前提下,仍保持着集权的统治。这其中也有牺牲退让,却保证了广阔疆域的稳定;得到了部分权利,胡人自不会再来进犯,自讨没趣。君主们在心中画着太极,黑白双方你进我退,却始终收归圆拢,气定神闲。

  他们深明勾心斗角的权术,却是退而改为“温柔一刀”。我想这并非慑于少数民族的武力之强,而因明白武力的统一仅是一时的清静,但双方寻求到了平衡,进而融合,此等效果,带来的是“流芳百世”的安定、和谐。

  可现在,“蚁族”艰难地生活于城市与农村的夹缝中,进退两难,实为狼狈;农民工身背蛇皮袋在街上穿梭,人们都掩着鼻子,避之不及;外地人想在北京落个户口可谓难上加难;工薪阶级想在房价日益“盘桓”高位的城市买房,有些“心有余而力不足”。政府的确出台了一系列政策来解决这其中的问题,但那始终只是单方面的协调,更何况有一些并未落到实处,被人钻了空子。为何不双管齐下,从两方面入手来找到更好地解决方法。当弱势的“蚁族”、农民工,只一门心思想着自己如何融入都市,而我们(所谓的都市人)只一味躲避,嬉笑着冷眼旁观,那恐怕永远等不到“他们”成为“我们”的那一天了!

  我们之中,当然有力图“退一步”而让“我们”与“他们”之间的太极终收归圆拢者,可却因“世风”所迫,不能“行古道”。终是心理因素使然。但身为太极中的一员,小小的动一步,一点、一点就会带动整个部分的流动,最后浑然一体!

  “太极生两仪,两仪生八卦”,进而衍生出万事万物,小小的一个圆内,融与合,已将一切贯透……

融合高中作文10

  我们的生命,便是在这一次次的碰撞与融合里,未完待续。——题记

  回母校的那一天,我很失望。天气不好,阴沉,还飘着细微的小雨。我独自一人走进这太过熟悉的地方,连呼吸的空气都沾染上了回忆的味道,一切都无不妥,只是有什么在悄悄地变化。我看着曾经和我打闹了四年的同学终有一天换上了不同的校服,彼此淡淡地说着新生活的感受,我看着他们的手机上新增了长长一串我完全不认识的联系人名单,我看着老师们慈祥地笑着说话,只是眉宇间有了客气的陌生,突然开始怀念起以前因为偷懒不做作业挨骂的日子。

  我不知道这几个礼拜的高中生活究竟以一种怎样的方式改变了我们,我只知道它早已在我们之间流淌出一条深深的沟壑,将“我们”变成一个个独立的个体,于是这一切将再也无法融合,即使是手艺再巧的工匠将其粘连,也会留下一条条突兀的裂缝。在茫茫人海里,我再也找不到你。而我所能做的,只有没头没脑地向操场上的篮球框发问,为什么,为什么你都活了那么久了,还能站立在这里,还能心安理得地融合在学校的气息里?我不得而知。没滋没味的聚会终于结束,我一个人慢慢走出校门口,突然想去看看那面墙。是的,那面写满了各种各样的字体,记录了形形色色的心情的墙,是一个秘密般的存在,是所有人心照不宣的默契。

  我突然激动起来,像是去见一个无比熟悉的朋友,急促的步伐,最后变成了迈开大步尽情的奔跑,是为了逃离,抑或是见证。只是当我气喘吁吁地站立在多媒体大楼三楼的尽头的时候,整个人便一下子愣住,定定地忘了呼吸,走廊很静,只听得见我不耐烦地心跳。那栋红蓝黑交织的墙已被刷得雪白,它优雅地站立在那里,淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪过去,痴痴地望向它的样子就像在望所有疾驰而去的时光。你终究做得比我好,你以一个崭新的姿态完美地融合于这里,而我只能带着无限的感慨以一个旁观的身份不知所措地站在一边。我想我就是在那个寂静的下午,明白了很多很多事。

  我们穷其一生,都在寻找一个归宿,都在追求真正的融合,为了这个目标,我们笨拙地舞蹈,我们的灵魂唱着它忧伤的歌。可是我们忘记了,每个人的生命都是一个崭新的轮回,如同眼前这面墙,雪白,被涂抹,最后又归为平静。一次又一次的融合,呼吸吐纳,我们就在这变更里成为历史的一部分,与此同时,成为崭新的未来的一部分。于是我们的回忆就绽放在新的一天的笑容里。搏击天空的鹰和游弋水中的鱼;苍茫雪山的端庄肃穆和绿色草原的辽远宽阔;虚空与红尘;迷茫与救赎;欢笑与泪水;沧海一粟与无垠岁月……一生二,二生三,三生万物。你我合二为一,就是宇宙,就是永恒。

融合高中作文11

  不久前,电台里播报了一则令许多人黯然神伤的新闻:苹果的创始人史蒂文?乔布斯与世长辞。

  在苹果公司中国的代理部门外,无数的苹果粉丝手捧着一个被咬去了一口的苹果,低头默哀着。记者上前采访时,一位粉丝说:“乔布斯无疑是一个伟大的人,是他把科技与艺术用最完美的方式融合在了一起,我们都会永远记住这个名字。”

  毫无疑问,苹果的成功源于此处,世博也是如此。在去年刚刚告一段落的世博会中,最令我感兴趣的便是德国汉堡馆。当众人一进入馆体内,原本一直围绕在周身的炎热干霎时被驱散。这并不是依靠中央空调强大的制冷系统,而是场馆本身所用的通透性材料所致。工作人员告诉我们,场馆内部的所有用水都是循环利用的,并且场馆本身在世博会结束以后也会被用作办公楼使用,很好的解决了占地资源。像这样的场馆在世博园内比比皆是,无一不透着将科技与绿色环保相融合的理念。

  融合为世界发展的大趋势,但有时它却也能在细节处大放异彩。

  你是否在走进一个直达电梯事注意到你面前正对着一面镜子?也许很多人会把它当做是整理仪容的工具,这种想法本是无可厚非,但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于,当残疾人坐着轮椅进入电梯时,无须费劲的转身,便可以从镜中看到楼层的标志显示。这为残疾人提供了极大的方便,虽只是一面不起眼的小小镜子,却充分体现了一种物质与人文精神的融合。

  融合在我们的生活中随处可见。记得初中时代学校专门开设了一项与海外对口的研究课程。这对于我们自是非常新鲜也闻所未闻。它要求每一个学生选择一个当今社会中的热点话题进行探究,或关于大型工程,或关于自然科学,或关于心理人性,涉及面之广对于一个初中生来说并不容易。不仅如此,学校需要我们通过网络或是书信的方式与海外的学生交流心得并且交换信息,共同完成一个课题。这极大地激起了我们的热情,结果在一年之后,每一个人无论是在语言的能力上还是在文字表达的能力上都有了不小的收获。课程虽小,却是将东西方的思想与感受融合为一体,“就像是两个大脑在思想上碰撞出的火花”,马克思曾这么说过。这样的研究课程使我们开拓了眼界,获益匪浅。

  融合并不局限于此,它已渗入了每个领域。它时而出现在大街上人们手中捧着的电子产品里;时而出现在风格迥异的各色展览里;时而体现在每日播报的新闻轶事里;时而又落在外国友人微笑的眼里。

  它时而柔和,时而锋利,它就如同一根细细的银线将本不相关的事物如此这般的轻轻一连,一切都会变的不同。

  无论它的结果是完美与否,“融合”二字都将成为我们步入理想国中的关键而不可或缺的一种状态,它也将指引着我们奔向更加美好的新世界。

融合高中作文12

  随着“地球村”的逐步形成,“融合”也成了人们口中时常提及的话题。不同的人对于“融合”一词的理解也不尽相同,而其中有些人认为融合即为简单的加法运算,将两种或两种以上的事物放在一起即为融合。而我却不怎么赞同这一观点。

  说到“融合”,首先想到的是化学中的合金这一概念。何为合金?合金是两种或两种以上的金属或者金属与非金属冶炼融合而得到的一种新材料。以合金为例,试问简单地将两块金属放在一起就能够得到合金吗?答案不言而喻。故而“融合”绝非简单的叠加,它是一种交融结合,是事物互相交织形成一种崭新形态的过程。

  再以合金为例,合金的冶炼可以是不同种金属的融合,亦可以是金属与非金属的融合。由此可见,融合不单单是同类事物的融合,也可以是不同事物的交融。再观合金,它在冶炼过程中,任意组份含量的改变都将会影响合金的性质,也就是说,融合过程中无论改变其中的哪一因素,其得到的结果都将会截然不同。

  对于“融合”一词有了较为充分的理解,我们再来看一下当下热门的两种融合。

  文化的融合。

  随着科技的发展,各国的交流也日益频繁,这也促进了各国文化的交流与融合。韩流文化、动漫风潮、美剧浪潮,一波波的文化浪潮涌入中国,而中国的民众也乐在其中。对此,我想重提鲁迅先生的“拿来主义”。对于新兴文化与外来文化,我们应当在吸收与融合,而不是一味的接受。选择,是我们第一步要做到的,取其精华,弃其糟粕,即为“吸收”,而第二步则为融合。先前提过,融合过程中,任一组份的含量都会影响到融合的结果,故而文化融合,孰轻孰重尤为重要。在文化融合过程中,切莫忘记中国传统文化,一味地追崇外来文化,让端午节的悲剧再度上演。然则文化融合,要注重本国传统文化,不可求新而忘本。

  人与自然的融合。

  有人认为,人在自然中即为融合。其实不然,近些年来,随着工业化的迅速发展,身在自然中地人类却与自然越来越格格不入。雪灾、地震、海啸均是自然排斥人类的表现。于是,人与自然的融合不得不登上了历史舞台。如果说人在自然中并非融合,那问题又回到了先前提及的“何谓融合”。人与自然的融合是交集,更是并集,是人与自然的交织,更是人与自然的统一。也就是说, 人在利用自然的同时,不可忘却自身也是自然的一部分。然则人与自然相融合,相辅相成才是至关重要的一环。

  无论是文化的融合,还是人与自然的融合,其实均与合金的融合过程相同,需注重组分的含量与各组分的相辅相成,才能使融合达到最佳结果。

融合高中作文13

  不断的“融合”深深影响了各民族及其文化的发展,而人们对其看法的变更也同文明进展与未来发展联系起来。

  融合的进程自古就有。人们往往认为融合应是文明发展了之后的产物,却不知其远在文明成型之前就融入了发展进程。20世纪90年代发现的阿尔卑斯“冰人”被确认属石器时代,而其身上衣物的精良及几乎覆盖整个欧洲大陆的携带食物种类不禁让人们倒吸一口冷气——这种大范围深程度的交流融合,发生在如此“愚氓”的时代,是令人始料未及的。

  对“融合”的事实忽视了,也无怪乎人们会轻视其意义。中国的融合进程自古有之,而当时人们对其表述,毋宁说是“大华夏”的民族心态——在传统的观念里,“夷霞之辨”与“人禽之辨”被并列在了一起,暗示着民族心态上与外族的厚厚一堵墙——你们来了是被我们“包容”了,哪里有双方的“融合”?

  这种情况在历史发展中愈演愈烈,为自身文化倍感骄傲的同时忽视其他民族在融合中对自身的贡献,几乎是当时每个“先进”文明共有的自大弱点。于是发展初始的人类学看着就更像一个笑话了——在这之中,没有融合,没有交流,有的只是自豪冠以的“进步”、“进化”与单一的发展模型。这样的不平等同样也被贯彻到了文化进程自身之中:在掳夺黄金的同时,还期掳走文化,以求“先进”的遍地开花。

  这种豪取带来的后果是什麽?我们无法估量,毕竟历史不能重演——可“融合”此时似乎已被抛于脑后,其魅力被束于锁链中,渐渐被淡忘了。

  在现代,与其说“融合”成为了一种趋势,不如说人们重新发现了其重要性与魅力。这种发现是在反思的基础上开始的。我们终于可幸地意识到了自身不可抹杀的过错,并将这古老而新兴的进程重新提起,化成自我救赎的力量。

  学术上的发现与进展也不断映证着这一选择的明智。“冰人”的发现大大开拓了视野;历史进程被重新审视,以世界的视角重新评价;“进化”的单线化为了多线,交流、传播及重叠文化圈的概念相继兴起——跳脱了单一的视角,“融合”观念下的我们发现了另一种历史——更真实,也更客观。

  “融合”自身的概念也被不断提及。交流的结果是什麽?于是就有人提出了“和而不同”的目标——在抽象“趋同”的基础之上各保持其个性,而不绝对“趋同”——以使“各美其美,美人之美。”

  融合的魅力持久弥新。人们对其的重视与否,决定了人类自身发展的生命力。事实上,人类是一个整体,融合的进程不可避免,更不能被强停、被忽视。“融合”的回归,其实也是我们的回归——回归历史、回归自身、回归“共荣”的人类责任。

融合高中作文14

  就在真维斯的纤维在清华园中开始要织起一个招摇的小角的时候,舆论的压力从各个方面汹涌地扑了过来,形成了一只无形的大手,终于将名为“真维斯楼”的牌子扯了下来。

  有人说,商业不应该污染大学校园。亦有人说,高校不应该接受企业冠名。更有人说,小小真维斯配不上百年风雨的“清华”二字。这人在苹果在北大开了体验店后匆匆闭了嘴,但真维斯欲与大学混搭的意向却没有就此住脚,终于在华南农大稳稳地停落了下来。

  商业与教育正欲热烈结合,如此融合之趋势和理念缘何一再受人强烈阻挠?

  我们看到的是两者形式上的融合。在上世纪一度开放大学不成后,一道严密厚实的高墙又一次被竖起。大学就此被强硬地圈了起来,试图阻挡一切功利和铜臭气,其实却是挡不住有人在墙角抠了一个小洞,与外面的精彩世界联系联系,最后反而让校园的净土从最根本处开始受到污染。若是如此形式的高墙,即使挂了商业的牌子也不能让两个社会大头真正亲密握手,做到互益的融合。

  曾经旅游美国,有意拜访名校哈佛,却因找不到红砖黑杆的围墙而自以为找不到哈佛校园而闹了笑话,殊不知自己身处哈佛,享受着她坐处商店和咖啡馆的中间却仍能永远把持着自己风范的自由之风。这不正与抗战中在田埂垅头上课讲习又从未竖起高墙的西南联大有异曲同工之妙?

  回想中世纪时大学开始在城市中出现,其自由之风使人惬意,又到新文化运动时北大校园中倡导学术自由的蔡元培先生,大学从未竖起高墙阻挠与外界的融合。倒是现在的这般阻挠让人反思应当遍吹的学术自由之风从何时起渐渐放慢了脚步,最终只是在高墙边靠着休息了?

  是超高速发展的商品经济让大学的领导者忧虑难解,还是不够成熟的商业文化令大学的领导者放心不下,抑或是大学自身的理念和文化缺陷使商业与教育的融合成为不可承受也不能承受之重?都是。因为两者的融合的真正意义应是内在的理念的融合,这样互益的融合当以学院纯朴的学术自由和商业的社会责任为前提。商业本身一种各取所需的思想模式让我们可以找到大学为发展和研究寻求资金帮助以及企业为文化和品位的提升寻求伙伴和载体这两件事的希望。而成功的融合又可以使两者在文化上相互学习,终于形成两者如化学平衡般动态且可持续的平衡发展。只是融合中应该事先对彼此有一个深入的了解,了解双方的契合程度和可取之处,使融合的过程具有理性也更能长久。

  经济全球化是一个大融合开始的标志,不知何时我们眼前尚需文化和理念之形成和发展的教育和商业才能出现互益融合的标志,何时才能真正亲密地握住双手?

融合高中作文15

  记忆中,万物的概念的形成都有独自一份的一幅画面。融合的概念是由这样一幅画面来解释的:一杯子,约3/4的水,滴进一滴墨水。墨水在水中先是扩散,呈烟雾状漂游,渐淡,终与水之色调合达成默契,中和成一杯颜色略淡的微暗色均匀液体。这是缓慢而融洽的一个过程,而这融合到了现实生活中,往往被美其名曰“融合”,而过程走了味。

  不知是否有人与我有同样的习惯,在乘公交车的时候,没事喜欢凝望窗外发呆出神。虽算不上什么好习惯,倒也让我发现了许多,思考了许多,领悟了许多。一次去乡下的途中,坐在车上,望向窗外。平时也喜欢乡下的沿途风景,让人感觉眼睛干干净净地填进了许多纯天然的物与景,全身仿佛刚刚被松过骨一样,舒坦地想伸个懒腰。天然的纯净世界,大大地,我在这世界的一小角享受它,没有动作与思想,把自己放空如其中的一草一木,完全融合于其中。这也是种融合,令人愉悦地,双方互不影响干扰。

  许久没有游过乡下,这一次的途中,我的眼睛却填进了许多不同的奇异之景:依旧是乡下小景,一块块绿的黄的棕的田,被薄纱般的大棚呈弧状罩住。旁边几幢暗红砖乡间三层小楼,房前一片灰白色水泥空地,有时铺着辣椒,有时一鸡一狗信步其上。而现在,突然一道绿树组成的绿化隔开了,然后耸起一幢别墅,全欧式,极有气派,颇有鹤立鸡群之势。然而它却如一枚沙子进了眼,挤进了我的乡间小景。

  到站,走到二奶奶住处。却突然发现不远处的一排乡间小楼不知所踪,被夷为平地,残砖满地中突秃地站立几片破墙,断面处凄然伸出几根弯曲的钢筋。二奶奶一声呼唤将我拉回现实。站在院中,她热情高分贝的声音闯进我的耳朵,爽朗,天然,仿佛也是为这天然乡间而生。在我听来,竟不亚于那些流行原生态歌手的嗓音。聊到那些被拆的楼,二奶奶的嗓音竟有些不易察觉的异样,“这儿被政府圈了,我们乡下人也不懂啥,就知道这儿要融合进什么城市工业,这些房子都得拆,我们也是早晚的事。拆了给钱,一平几千,还安排房子住,咱也要住进城了。”嘴上说着,她的目光却不住地抚摸着那口井边豁了口的水井,那片小小的种着青菜小葱的田,那幢朴素的红砖三层小楼,目光里有着不易察觉的不舍与温柔。我一时无言。现在到处说着要拉近城乡贫富差距,乡下越来越多的工业园区、别墅区,而这些,往往被强行加入这乡间。而它们能被融合吗?我怕的是它们没有想融合,而越来越像同化。没有双方达成默契,而仅是不断扩大,不断吞噬。这是融合吗?

  我望着不远处,一幢残壁上挂着的红色横幅“城乡发展,乡间与城市工业化间融合…。”我不禁无语。极目四顾,想将这仅存的乡间之景定格保存在脑中,也许,下次来,它们已被“融合”。

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