安塞腰鼓教案
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，借助教案可以让教学工作更科学化。那么应当如何写教案呢？以下是小编整理的安塞腰鼓教案，希望能够帮助到大家。
安塞腰鼓教案1
一、教学目标
1．掌握主题文本：
(1)掌握生字新词，正确、流利、有感情朗读课文，背诵第12～16自然段。
(2)了解文章的结构特点，掌握比喻、排比等修辞手法，体会作者构思的精巧和表达的形象与力量。
2．感悟文本主题：
在朗读、品析中感受安塞腰鼓表演中的气势之美，感受黄土高原生命的力量之美和黄土高原人对美好理想的追求之美。
3．培养语文品质：
(1)在排比句式中体会作者表达的精准性。
(2)在比喻句式中体会作者联想的丰富性。
(3)在“好一个安塞腰鼓”内涵的追问中培养学生思维的深刻性。
(4)在感情朗读与感想诗化的过程中培养学生的审美情趣。
二、教学板块设计
（一）了解课文结构特点
“好一个……安塞腰鼓！”在课文中出现了四次，每次出现，代表不同的含义，并且层层递进，表现出作者思想和情感的逐步升华。教师要根据课文描写的这四个层次，逐一引导学生朗读、想象与感悟。
第一次“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的火烈的舞蹈。
第二次“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的沉重的鼓声。
第三次“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的强盛的生命。
第四次“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的蓬勃的想象。
（二）充分领略文字的表现力
文中的很多句子和段落运用比喻、排比，写得很有想象力，也很有气势，与安塞腰鼓的艺术表演结合得非常完美。
1.骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
(1)假如变成规范的表述，应该是：
急促的鼓点像骤雨一样;飞扬的流苏像旋风一样;蹦跳的脚步像乱蛙一样;闪射的瞳仁像火花一样;强健的风姿像斗虎一样。
(2)通过对比朗读，引导学生感受原句在表达上的急促有力，符合当时表演场景的气氛。
(3)还可以排列成诗句的样式：
骤雨一样，
是急促的鼓点;
旋风一样，
是飞扬的流苏;
乱蛙一样，
是蹦跳的脚步;
火花一样，
是闪射的瞳仁;
斗虎一样，
是强健的风姿。
2.上述这一段话，描写了安塞腰鼓的'表演场面，既关注了物，又关注了人。可以让学生在朗读、想象基础上谈谈感受。从而加深对下一句话的理解：
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
3.……山崖蓦然变成牛皮鼓面了……
……观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了……
首先，要让学生找出这两段中的比喻句，然后说说把什么比作什么？为什么要把山崖和观众的心比作牛皮鼓面，这样比喻贴切吗？从而切身体会腰鼓发出的沉重响声，对大山，对人心的强大震撼力。最后通过朗读体会。
4.第12自然段，可以通过填空的形式引领学生学习体会文字表达的特点，在熟读体悟中指导背诵。
(1)后生们的( )、( )、( )，( )地搏击着，( )地搏击着，( )的搏击着。
它( )着你，( )着你，( )着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的( )、( )和( )。
它使你惊异于那( )的躯体，那( )的躯体，居然可以释放出那么( )的能量。
(2)上述四句话都是排比句，可以选择一句重点句引导学生体会排比的特点与效果。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
让学生了解到这时作者的独特感受，结合前句理解，到底是什么震撼着我们，是什么烧灼着我们，又是什么威逼着我们？(依次是：声音、热情、气势)
(3)最后一句话含义深刻，值得学生体味：
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
要在引读中追问：从“农民衣着包裹”体会到什么？(朴素)从“消化着红豆角、老南瓜”体会到什么？(艰苦)从“居然”体会作者的思想感情？(不可思议，敬佩)
5.第15自然段，也可以通过填空的形式引领学生学习体会文字表达的特点，在熟读体悟中指导背诵。
每一个舞姿都( )，每一个舞姿都( )，每一个舞姿都( )，每一个舞姿都是( )，每一个舞姿都使人( )，使人( )。
还可以变成诗歌排列的形式：
每一个舞姿都( )，
每一个舞姿都( )，
每一个舞姿都( )，
每一个舞姿都是( )，
每一个舞姿都使人( )，
使人( )。
（三）以诗的形式写几句感受
安塞腰鼓赞
安塞腰鼓，
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板书设计：
好一个安塞腰鼓！(好在哪里？)
火烈的舞蹈
沉重的鼓声
强盛的生命
蓬勃的想象
安塞腰鼓教案2
【教学目标】
1.通过朗读体会安塞腰鼓的特点。
2.学习排比的修辞手法。
3.领略深沉的意蕴。
【教学重点】
通过朗读，品味文章中排比的作用。
【教学难点】
感受文章的节奏美、诗意美以及生命的律动。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
视频导入
这个单元，我们接触到了各式各样的中华文化，今天，我们一起走进西北，去领略西北特有的一种文化形式，让我们一起来看看吧！
（播放安塞腰鼓的视频。）
师：我们来说说，你看见了什么？感受到了什么？
（学生畅所欲言，教师归纳，提示历史中安塞独特的地理位置及腰鼓的仪式感。）
（设计意图：让学生通过视频及教师对于安塞特点的提示，了解安塞腰鼓在历史中遗留下来的激情与仪式感，有助于学生理解安塞腰鼓的精神内涵，同时激发了学生阅读课文的兴趣。）
品读课文
活动一：自由朗读课文
（学生读后谈感受。）
明确：气势 修辞
（师引导：文章读起来慷慨激昂，很大程度得益于语言表达上最大的特点——大量运用不同形式的排比。）
师：我们来看看下面这些句子，看看他们有什么特点、作用。
“一捶起来，就发狠了，忘情了，没命了！”
“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。”
“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后永远明晰了的大彻大悟！”
（生归纳出：句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。）
（设计意图：通过朗读，让学生理解本文语言的特点，并进行提取、分析并整合。）
活动二：朗读表演
1.小组合作找排比。
（设计意图：让学生在教师的引导下，找出文中句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。训练学生提取信息的能力。）
2.勾画排比读一读。
（设计意图：通过朗读，体会排比句的节奏、气势与激情。）
3.大家齐来演一演。
4.全班一起理一理。
（设计意图：全班一起整合文中的排比句，从整体上感知文章语言的特点。）
抒发感受
活动三：想一想，说一说
想一想，假如，你是其中的一员，会想些什么？
说一说，从演员和观众不同角度说一说你的思考。（同桌合作研读。）
师小结：不管是鼓者还是观者，此刻都全身心的投入，鼓者只有用力地敲，用劲地跳，充满力量，才能打破，甩掉，身上的`重重束缚，；而听者，只有震撼，深深的震撼，震撼于这样一种奔腾的力量，从而受到感染。
（设计意图：代入性的思考，让学生体会到文章里所歌颂的强盛的生命力、勇于冲破束缚的能量。）
我来创作
活动四：我手写我心
排比的力量这样的强大，让我们也来做一个灵魂的写手，用排比的修辞手法写一段文字吧！
（师播放一段杨丽萍的孔雀舞，学生写作。）
结束语
《安塞腰鼓》是一篇文质兼美、气势恢弘的散文，它展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。而这种激情与活力，作者正是通过一组又一组的排比式抒情表现了出来。让我们记住这种激情，让我们牢记这种气壮山河的力量……
安塞腰鼓教案3
【学生分析】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。一旦学生的情绪和想像力被调动起来，教起来就轻松多了。另外，这是一篇诗化的散文，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，可在反复朗读中让学生进行感悟，受到熏陶，让学生的主体精神得以凸现。
【教学建议】
教学目标
1、通过朗读，感受安塞腰鼓的磅礴气势，理解文章所表达的思想感情。
2、理解排比、反复修辞在文章中的作用，在赏析基础上训练自己的仿写能力。
教法学法指导
1、课文有关生命和力量的主旨，学生理解可能有一定的难度。在这方面不要过分要求学生，主要指导他们读出这篇文章的气势即可。
2、作者说“多水的江南是易碎的玻璃”“打不得这样的腰鼓”，并不是对江南和西北作一个评判。江南有江南的风格，西北有西北的特点。在这里不要作无谓的争论。
3、有条件的话，运用有关安塞腰鼓的'视觉材料进行辅助教学，使学生加深认识。
4、有兴趣的话，可以从历史和现实两个角度进行扩展学习。历史可以从周朝开始西北地区的历史进程和发展来引申到现实;现实可以和沿海经济发达地区作各方面的比较。从这两方面指导学生探讨一下黄土高原的希望与复生。
【教学设计】
教学过程
一、激趣导入
导语：同学们可能听过崔健震耳欲聋的摇滚，体验过动感十足的劲舞吧?其实在我们中国古老的黄土地上早就有集摇滚和劲舞为一体的中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。今天，让我们张开想像的翅膀，到刘成章的精美散文《安塞腰鼓》中去感受腰鼓的风采，感受腰鼓的魅力吧!
二、解题(多媒体展示)
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现了陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。
三、读出音乐美
1、请学生个别朗读，然后评议朗读得失。
2、播放课文的配乐朗诵带。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中做一些标记，如节奏、重音等。
3、对比评议：将自己的朗读与录音带中的朗读进行比较，发现朗读的技巧。
朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点。本文以短句为主，因而节奏较快，读准节奏以后还要注意语音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。
4、分析朗读，学习把握节奏和重音。
5、跟读：跟录音带齐读全文。
6、学生自由朗读，读出音乐美。
四、读出画面美
教师进行朗读指导：朗读水平若要向高层次发展，必须深钻课文，才能身临其境，进而读出文章的画面美。
1、分组朗读寻找本文主体画面的构成因素。
明确：黄土高原(厚实、大气)，一群茂腾腾的后生(热情、充满力量)腰鼓(灵动而热烈的陕北打击乐器)。
2、学生自由朗读然后用“当我读到……时，我仿佛看到了……的画面(或场景)。”的句式叙述出来。
3、播放腰鼓表演的录像片断。
(看完后，请学生谈观后感，教师适时引导学生体会文章的力量美。安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻，是羁绊不住的力量，是原始力量的勃发、喷涌。)
4、全班齐读，力求读出画面美，读出本文所特有的阳刚之美。
五、品析语言
1、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“……好，好在……”这一句式进行评点。
可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。
2、分学习小组交流。
3、学习小组汇报员向全班汇报。
4、教师整理学生评点：
从用词方面说：
⑴ “紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
⑵ “茂腾腾的后生”，“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”，“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
⑶ “这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
从句式上说：
⑴ “一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠” “忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。
⑵ “交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
⑶ “但是”与“看’’独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。
从修辞上说：
⑴ “骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙—样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
⑵文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
⑶文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比：
句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!”
句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”
段与段之间的排比：
“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!
使人想起：千里的雷声万里的闪!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
从写法上说：
⑴ “使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。
⑵ “耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。
⑶文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。
六、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈思想感情，赞美了陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
教学反馈
播放一段其他类型的精彩的舞蹈录像，让学生模仿文中的排比写一段话，描写这个表演场面。
(完成后，先在学习小组内交流，然后选取优秀的在班上展示。)
安塞腰鼓教案4
【教学目的】
1.学习本文铿锵激越的语言。
2.从不同角度、不同侧面感受安塞腰鼓的美。
【教学重点】
1.雅词、美句的积累。
2.美点、妙要的品析。
【教学设想】
教学方法
1.反复诵读。
2.归纳积累。
媒体设计
准备3～5分钟的腰鼓舞的碟片或录像片。
教学时数：1课时
【教学步骤】
一、导语设计
(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从文字中体味激情的腰鼓。
二、解题
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。
三、研习课文
1.通读课文，积累20个雅词：
震撼烧灼威逼晦暗恬静亢奋羁绊奔突辐射翻飞
鼓点后生阵痛颤栗磅礴排解元气强盛强健渺远
2.解读课文，理清文章结构(板书)。
3.品读课文，学用各种句式。
①排比句式
A.从形式上看：
有句内的排比，如：
a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
有句与句的排比，如：
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
有段与段的排比，如：
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。
使人想起：千里的雷声万里的闪。
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
B.从用法上看：
有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：
a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：
a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。
②反复句式
有间隔反复，如：
好一个安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出现)
有连续反复，如：
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。
(14、15、16段又构成间隔反复)
③比喻句式
a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏......
b.观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了......
④对比句式
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的.后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!
多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
⑤拟人句式
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
还有系列感叹句、系列无主句、复杂谓语句、语意层层递进句......
4.赏读课文，例谈美点妙要。
①容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
理解：突出了腰鼓舞场面的宏伟，捶击的强健。
②它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
品析："农民衣着包裹"、"消化着红豆角角老南瓜"反衬出这片奇伟的厚土所生养的这些元气淋漓的后生的强健有力。
③当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
欣赏："出奇地""对她十分陌生""像来到另一个星球"写出了静的程度，"渺远的鸡啼"以动衬静，写出了世界的寂静和高原的旷远。
5.背读课文，归纳小结。
背读文中的雅词、美句、精段，归纳积累本课所得。(本环节亦可视作课外作业)
安塞腰鼓教案5
一、教学目标 ：
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
二、重点、难点：
1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
三、教学设想：
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，采用多媒体教学，给学生形象的直接的感受。要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，使学生进入角色。
2、这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，对这样的文章，先指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。
3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
四、教学方法： 1、诵读 2、想象 3、研讨
五、教学准备：利用多媒体课件，加强直观性，提高教学效果。
教学过程
一、创设情境，导入 新课
导语 ：俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！
欣赏腰鼓表演的片段，感受它的恢弘气势和铿锵激越。
看美景——
（通过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪）。
请学生谈一谈观感，可以从声响、画面等方面谈。
本来，一个人，一面鼓，没有稀奇的地方，但是脚下古朴厚重的黄土高原，耳边奔腾咆哮的滚滚黄河，给它注入了巨大的.精神力量。下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀，从文字中体会这腰鼓声中激情。
“学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣。”
——《语文课程标准》
本课导入 的设计以此为根据，从调动学生的学习兴趣入手。兴趣是最好的老师。
二、朗读课文，整体感知
读美文——
1、教师范读课文。
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。
2、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个 的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子）
3、整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么？
A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢着一种阳刚之美。
C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。……
“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。” ——《语文课程标准》
三、朗读赏析探究
学生经过第一步的阅读，对文章内容有了整体的了解，但为了更深刻地理解课文内容，把握作者的思想感情，还须进行第二步：理解性阅读。
赏美图，配佳句——
为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，我们再来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
对学生即时找出的句子进行简析，为下面环节作铺垫。
比如：对排比句进行总结，说出对句子的理解。
怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？
① 鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。
②这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
说美点，品美韵——
这篇文章美吗？美在哪里？
语言美。
课文多用短句来表现内容;大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。
思想美。
1、为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”？
学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。
亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。
作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。
2、文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义？
黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，同学们可以从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。
3、西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?
西北是中华民族的主要发源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
4、同学们认为本文的主旨是什么？从课文中找到依据。
歌颂生命力量 歌颂黄土高原 歌颂民族精神 歌颂民族艺术
这篇文章美在，内容和形式（语言和思想）取得了完美的统一。
四、课堂小结
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞!
赏美乐——
《黄土高坡》音乐FLASH，在歌声中结束本课学习。
【布置作业 】
1、熟读课文，思考课后练习三。（目的：更进一步理解文章的内涵。）
2、做好《课时作业 优化设计》上的作业 。
【板书设计 】
安塞腰鼓
美
景 文 图 韵 乐
生命 力量
安塞腰鼓教案6
一、激情导入
在1992年的北京亚运会上，一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕，这就是（板书：安塞腰鼓 生齐读）
承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命的赞歌！它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征，你看：（播放一段腰鼓录象）
好一个安塞腰鼓！一个怎样的安塞腰鼓呢？请你来填一填，可以填词语，也可以填句子。（出示：好一个安塞腰鼓！好一个 的安塞腰鼓！）（可填：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴）读好这句话。
腰鼓捶起来了，我们的心也受到感染，心也变得热烈！在著名作家刘成章的笔下，这安塞腰鼓，那就更富有震撼力了！因为，它是一曲（出示： 陕北人民生命活力的赞歌，黄土高原厚重内蕴的礼赞！ ）
今天，让我们再走进课文，进一步去领略安塞腰鼓的丰采和独特魅力！
二、欣赏腰鼓
1、速读课文，看看好一个安塞腰鼓！好一个安塞腰鼓！这样的话在课文里出现几次？（出示：好一个安塞腰鼓！）
2、确实，这句话在文中出现了四次。这在修辞叫做反复。那么，为什么要反复四次，这安塞腰鼓到底好在哪里呢？请同学们再认真读读课文，去感受感受，在相应的句子旁写写你的感受。然后，用上好一个安塞腰鼓！你听（或：你看）：的句式来说一说。
3、交流。
（一）第一层：好一个安塞腰鼓！你看：
第六节：
1、你读出了什么？（安塞腰鼓鼓声的雄浑激越，豪放火烈）齐读这一节。
2、老师把这段话改写成这样的形式，我们一起来读一读。有什么感觉？（像诗一样，富有节奏）（出示： 骤雨一样， 是急促的鼓点；
旋风一样， 是飞扬的流苏；
乱蛙一样， 是蹦跳的脚步；
火花一样， 是闪射的瞳仁；
斗虎一样， 是强健的风姿。 ）
3、如果这样写，好不好呢？出示：
那急促的鼓点，像骤雨一样，
那飞扬的流苏，像旋风一样
那蹦跳的脚步，像乱蛙一样
那闪射的瞳仁，像火花一样
那强健的风姿，像斗虎一样
请你反复读几遍，比较比较，感觉有什么不一样？（作者用恰当的比喻，对语言进行巧妙的安排，更突出了安塞腰鼓的雄浑，豪放，火烈） 齐读
这诗一样的语言，富有节奏的鼓声，狂舞在我们的面前，我们怎能不赞叹――（生读好一个安塞腰鼓！好火烈的舞蹈哇！）
第七节：
1、引读：这腰鼓，使冰冷的空气 ，使恬静的阳光 ，使困倦的世界 。
2、看看不同颜色的词语他们是什么关系？（反义词）
腰鼓捶起来之前，空气是 ，阳光是 ，世界是 ，腰鼓捶起来了 ，空气 ，阳光 ，世界 。这样的变化，全因为有了这安塞腰鼓！这热烈而奔放的安塞腰鼓！齐读：好一个安塞腰鼓！
（二）第二层：好一个安塞腰鼓！你听：
1、让我们跟着他一起齐读9、10两节。
2、谁来填一填：
百十个腰鼓发出的 ，碰撞在四野长着枣树的 上， 蓦然变成 ，只听见 ， ， 。
百十个腰鼓发出的. ，碰撞在 上， 也蓦然变成 ，只听见 ， ， 。
百十个腰鼓发出的 ，碰撞在我们的心上， 也蓦然变成 ，只听见 ， ， 。
3、山崖在动，心在动，人在动，一切都因为这安塞腰鼓在动！这鼓声震撼山河，震撼我们的心灵，我们不由得在心里大声呐喊好一个安塞腰鼓！
（三）第三层：好一个安塞腰鼓！你看：
12、13节：
1、指名读，齐读。
2、你们看，这就是黄土高原。黄土高原，一片贫瘠，一片荒凉，在这儿，种不出充满生机的庄稼，这是一片沉默的土地，是那样的沉重而缺乏活力。他们吃的，是黄土高原上长出来的红豆角、老南瓜，这儿的人们，生活贫穷、落后，贫瘠的黄土地、困倦的生活，他们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。可是，当我们看到了这安塞腰鼓，谁都会鲜明地感受到 ，谁都会惊异于 ！因为这是
（出示填空：一群 的后生。）
（1）理解茂腾腾：沸腾着生命的热烈；叠词更富有韵味。指导朗读。
（2）理解元气淋漓：
（3）他们释放出那么奇伟磅礴的能量，从他们身上，我们看到的是旺盛的生命力，更是顽强的民族生命力！正如著名文学评论家厚夫先生这样评价安塞腰鼓：某种意义上讲，安塞腰鼓不仅仅是一种地域文化，已经变成中华民族坚定不移，意气风发，蓬勃向上，积极进取的精神象征。（出示朗读）
读到这儿，我们怎能不由衷地赞叹好一个安塞腰鼓！好一群茂腾腾的后生！好一群元气淋漓的后生！
3、谁赋予了后生们如此奇伟磅礴的能量？（齐读13节）
原文中还有这样一段话，你能说说你的理解吗？
是啊，厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而江南流水更多地表现柔媚的风格。黄土高原上的人们，有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的，没有半点污染的，不搀杂任何杂质的，完完全全的生命，这是他们力量的源泉。所以，只有黄土高原生读：才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
（四）第四层：好一个安塞腰鼓！你看：
1、第15小节：多么美妙的舞姿！多么变幻的舞姿！使每一个人都叹为观止！一组排比句，更增强了表达的气势，让我们再来欣赏。
好一个安塞腰鼓！好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
2、引读16节：看啊，安塞腰鼓愈捶愈烈了！痛苦和
好一个安塞腰鼓！
（稍停顿一会儿）
三、感受最后一节。
（语速梢慢）鼓声戛然而止，世界一下变得出奇地静，以致使人感到对她十分陌生。简直到了另一个星球。耳畔传来的是一声渺远的鸡啼。这是热情释放后的冷静。这样的结尾意味深长。
安塞腰鼓教案7
教学三维目标
知识与技能
有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
过程与方法
理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、意美。
情感、态度、价值观目标：
理解文中一些的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
教学重难点
重点：
理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
难点：
理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
教学过程
（一）导入
导语：
俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！
欣赏腰鼓表演的片段，感受它的恢弘气势和铿锵激越。
看美景——（通过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪）。
请学生谈一谈观感，可以从声响、画面等方面谈。
（二）初读课文
检查预习情况
1、教师范读课文。
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。
2、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个（）的安塞腰鼓！
（三）精读课本，贯通全文
提问：整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么？
明确：
A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢着一种阳刚之美。
C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
朗读赏析探究
赏美图，配佳句——为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，我们再来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
明确：对排比句进行，说出对句子的理解。
怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？
①鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。
②这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
说美点，品美韵——这篇文章美吗？美在哪里？
语言美：
课文多用短句来表现内容；大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。
思想美：
1、为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”？
学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。
2、文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义？
黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，同学们可以从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。
3、西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
西北是中华民族的`主要发源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
4、同学们认为本文的主旨是什么？从课文中找到依据。歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术。
这篇文章美在，内容和形式（语言和思想）取得了完美的统一。
（四）细读课文
1、知内容。
学生自由朗读课文，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。
2、明结构。
说明：文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话（好一个安塞腰鼓）这是文章内容与结构上的核心句。
3、寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用"美，你看（听）……"的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。
（出示幻灯片，播放例句。学生与之对照，进一步体会文章的美妙之处）。
（五）研读。
品味语言
1、学生采取"替换式品读"，感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）。
学生齐读第6段，教师奖大家刚才读的内容改成了另一种样式。（出示幻灯）。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪身的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
明确：要求学生仿照以上形式，加工另外的文章，并反复朗读。
2、指导学生采取"评点式品读"，理解文章语言的意蕴美，情味美。
学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用"好，好在……"这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。
分小组交流，全班交流。
品读文章，学用语言
1、学生再读文章，学用课文句式、段式。
2、学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。
拓展延伸
读一读刘成章其它有关黄土地的文章，如《老黄风记》、《山峁》等。
教师小结
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞！
布置作业
找出自己喜欢的段落，熟读成诵。
安塞腰鼓教案8
【教学目标】
1、通过朗读，感受其中生命的律动，理解文章的主旨。
2、揣测语言中包括的情感和深韵。
3、了解本文的写作特点。
【教学设想】
这是一篇气势恢弘的散文诗。对这样的文章，先指导同学朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。然后启发同学自身发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣测句子含义，体会文章的写作特点，实现语言文字的内化。最后，比较阅读，进行文艺鉴赏。
【教学设备】
利用多媒体技术，加强直观性，提高教学效果。
【教学流程】
一、启发谈话，创设情境
1、播放一段安塞腰鼓的`录像。(欣赏录像)
2、问：看了之后，你有什么感受? (各抒己见：安塞腰鼓粗犷、雄浑、动力十足)
3、考虑后回答：那么，《安塞腰鼓》这篇文章粗犷、豪迈、激昂我们应该读出什么样的语气?
二、诵读，整体感悟
1、倾听同学朗读。(几人分段朗读课文)
2、指名评价：对同学的朗读简单评价。
3、指导朗读：齐读。
4、问：你觉得这篇文章的主旨是什么?(歌颂激荡的生命和澎湃的力量)
三、揣测句子含义，体会本文写作上的特点
1、读了本文，你喜欢哪些语段，为什么?(讨论回答)
2、教师归纳出本文两个写作特点，体会排比的好处。
3、教师答疑,质疑,讨论句子含义，小结。
四、比较阅读
1、比较《安塞腰鼓》与《敬畏生命》在思想内容、表达方式、语言特色等方面的异同。
2、问：我们以前学过的文章、诗歌里有没歌颂生命和力量的作品?
五、安排作业
安塞腰鼓教案9
教与学目标
1、知识与能力
（1）、理解、积累“亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止”等词语。
（2）、体会排比句的含义及其作用。
2、过程与方法
（1）、反复诵读，体会文章恢弘的气势，理解其中包孕的情感和深意。
（2）、品析关键语句，体会文章语言的节奏美、诗意美。
3、情感、态度、价值观
理解散文是对高原生命的热烈赞颂，是对民族魂魄的礼赞，感受其中生命的律动和力量，丰富文化素养。
教与学重点：
1、反复诵读，体味文章的韵律和气势。
2、品味语句，体会语言的节奏美和诗意美。
教与学难点：
多角度理解本文的主旨。
教与学方法：
1、诵读法。本文是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的散文。文章气势恢弘，词语简洁有力，句子铿锵激越。学习本文以朗读一线贯穿，以充分诵读中体会它的情势，感受其中的生命律动。
2、联想想象法。本文是对生命、力量的礼赞，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面一致的气势磅礴的语言。在反复诵读的基础上，展开丰富的联想想象，并通过多媒手段的辅助，加深对安塞腰鼓场面的.理解，深入把握作品的思想意义。
3、研讨法。对课文有关生命和力量的主旨的理解，鼓励学生多角度扩展理解，如从历史和现实角度研讨。
课前准备：
预习全文，掌握积累文章字词。利用图书馆，网络查阅有关作者刘成章，黄土高原风情，安塞腰鼓的历史资料、图片，进行整篇成文，拓展学习空间，为课堂学习做好准备。
教与学过程：
一、导入新课
（多媒体播放背景音乐）《山丹丹开花红艳艳伴奏》
古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而在那里却产生了一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。也是陕北人精神风貌的象征和符号。这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原自古以来就是边关要道，连接中原农业民族和草原游牧民族。秦始皇时期大将蒙恬，率三十万大军镇守陕北，防止匈奴内侵；北宋时期的范仲淹、沈括等也曾来到陕北领导抵御西夏人入侵的战争……可以说，安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。它气势磅礴，充满激情与力量，是生命的舞蹈与狂欢……
今天，我们将走进黄土高原，走近安塞腰鼓，看看那群“朴实”“沉稳”的陕北汉子，他们用安塞腰鼓向世人诉说什么？
（随导语多媒体展示）：黄土高原，安塞腰鼓的图片
（多媒体展示）：安塞腰鼓影片
2、走近作者刘成章。（多媒体展示）安塞腰鼓的课题，作者介绍。
刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。《安塞腰鼓》写于1986年，它是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。
二、学习新课
（一）初读课文，整体感知
1、学生默读课文，初步感知文意。标示段序并结合工具书解决疑难字词。
2、听课文范读，思考：听了老师范读后，请你说说整篇文章给你内心的感受是什么？请用一个词语概括。（震撼）
3、学生和乐自读，体会意绪与语气节奏。思考：文章写了什么内容？抒发了作者怎样的感情？
学法指导：听朗读时要注意语气、语速、语调及重音的把握。鼓声起之前，沉稳、期待，中速不乏力量；中间主体部分，激越、昂扬、饱满、迸发，快中有层次；鼓声落，读书悠远寂静若有所思的情绪，稍慢。
4、学生集体朗读，揣摩文章蕴涵的思想感情。
温馨提示：集体朗读模仿合唱和交响乐的形式。课文1至4段和28至30段可安排1名语感较好的同学诵读；9、10、11段可由3人分别朗读，25、26、27段也按9、10、11段的形式处理；13、17、22、24段由男同学齐声读。
（二）读出自我，合作交流
1、本文大量运用排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。请学生默读全文，勾画出使用排比和反复的语句，体会表达效果。
2、学生诵读所勾画的语句。
3、请学生就课文的词、句式、修辞、写法、结构等方面，用“______好，好在______”的句式简要评述文章美点。
学法指导：学生自主批注，小组内合作探究，然后班上交流。引导学生自主合作中去发现，去品味，去表达，进一步通过品味读，领悟作者对安塞腰鼓的赞美与文字之美。
师适时引导学生重点品读18节，27节。总结表达强烈的感情，可以用排比的修辞方法，增强语势；还可以运用短句，节奏鲜明。
4、请学生分组品读，根据文中描述用“______的安塞腰鼓”的形式，对安塞腰鼓进行概述、评价，空缺处可填词、短语、句子。
教师示例：“源于古老厚实的黄土高原的安塞腰鼓”（填写内容突出安塞腰鼓的地域风情）
（三）重点赏读，质疑探究
1、结合课后研讨和练习第二题分析。
A、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？）
B、它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可
以释放出那么奇伟磅礴的能量！
（过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？）
C、多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
（为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓？）
D、耳畔是一声渺远的鸡啼。
（为什么听到这样的“鸡啼”？）
2、教师提问，学生合作探究后回答。
（1）有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈你的理解。
（2）西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
安塞腰鼓教案10
教学目标：
1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，体会文章的精美语言。
2、歌颂生命中奔腾的力量，感知安塞人的拼博精神。
教学重点：
感受安塞腰鼓的磅礴气势。
教学难点：
体会文章的精美语言。
展示：同学们，今天，我们来学习课文《安塞腰鼓》安塞是指我国西北部的陕西，位于黄土高原，请看这些画面从中你能感受到什么?就是在这样的贫瘠荒凉的土地上，黄土高原的人们创造了这样的民间艺术：安塞腰鼓。
具体实施过程：
一. 创设情景，激情导入：
播放腰鼓表演视频。生简单谈感受。震撼，激动人心，振奋……师：这场面壮阔，鼓声雄浑，震撼人心的舞蹈表演是黄土高原特有的一种文化艺术——安塞腰鼓。今天我们就走进作家刘成章的散文《安塞腰鼓》去感受它独特的艺术魅力。
二.具体研讨，深入理解把握课文内容。
过渡：这场腰鼓表演，作者印象深刻，文中有一个标志性的句子反复出现，你知道是哪一句吗?生：好一个安塞腰鼓!师：文中出现了几次，快速找到这一句子在文中的位置。生找到后，多找几个学生读一读，觉得满意了，师：为什么这样读?生感悟：写出了对安塞腰鼓的赞美之情。师：因为是反复出现，所以感情应是越来越强烈!生齐读，读出这种强烈的赞美之情。过渡：这种强烈的赞美之情分别从腰鼓的那几个方面来抒发的呢?师生一起研读第一个“好一个安塞腰鼓!”先和学生一起明确这一句好，总结的是7——12自然段的内容。生自由读，从文中找根据，发表自己的见解。生：写出了腰鼓的气势。师：这种气势是一个人打出来的吗?生：百十个。或很多。师：人多了，就成了场面。所以这写出了安塞腰鼓的场面。板书：场面。这种场面让你用文中的一个词来概括它的特点，你会用什么?生：壮阔、豪放、或火烈。师：哪些句子给了你这种感觉?为什么?生找到文中的句子，师及时点拨在语言上，作者运用了大量的排比有句内排比，有句与句之间的排比，还有段与段之间的排比。增强了文章的气势，抒发了对安塞腰鼓强烈的赞美之情!分组读一读，读出这种磅礴气势!师：同学们读出的这种磅礴气势让老师浑身上下充满了力量，刘成章有这种感觉吗?找到12.“容不得束缚……撞开了的那么一股劲!”把这两句变成一个长句，生口头回答。投影出示这两个句子的比较，原文和改编后的长句。生齐读。谈感觉，哪个句子更有气势些!原文的.短句。指导学生做好笔记，短句也可有利于增强气势抒发感情。刘成章写这一壮阔场面其实就是在赞美安塞腰鼓的力量。板书：雄伟场面。师：还有三个“好一个安塞腰鼓”先找到它们分别对应的语段，再按要求分组完成任务。
四.小组合作，研究探讨，展示风采，把握主旨。
投影出示任务：另外的三个“好”分别赞美了：①安塞腰鼓的哪一方面?②这一方面的特点是什么?③作者是用怎样的语言表达的?把全班分成三大组，每大组完成一个“好一个安塞腰鼓”。3分钟以后，各组起来展示。组内的四人小组可以互相补充。在展示时，其他小组可以提问，老师也可以提问，也可以帮忙解答。注意读的指导就可以!一般是各组有感情的读出本组的内容。
质疑：出示“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”
把这里的“博击”变为“敲击”行不行?后生们还在与什么进行博击?请看这样的图片，这是居住在黄土高原上的人们和境况，从中你能看出什么?他们与贫空与命运博击着，师渲染情景：也许这舞姿，这鼓点或多或少能够带给我们一些生命的启示：黄土高原的人们用舞姿寄托情感，用鼓点表达心声，用手中的鼓锤在试图把这痛苦敲碎，敲着敲着，似乎敲出了这么一句话：既然来到这世界，生长在这样的角落，就不要白活一回，他们哪里是在击打腰鼓，他们是用生命与激情抒写浪漫、挥洒自由，过渡：孩子们，现在请你想一想，作者仅仅是在击打腰鼓吗?
出示：愈捶愈烈——升华!
渲染：其实，大到一个民族，小到每一个人，无法摆脱的是命运的安排和现实的残酷，但是，请相信，只要心中有梦，舞台就在脚下，只要生命不止，我们就不能停止博击。
拓展：请仿照给出的例句格式，完成句子。
例句：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
延：总结写作技巧：孩子们，刘成章用手中的笔把安塞腰鼓写得淋漓尽致，我们在赞叹之余，也来想一想他运用了何种写作技巧?
五.总结。学完了本篇课文，想必你一定会有许多收获?现在请你来讲一讲，说一说?
作业：以课文改编的形式，让学生有感情地朗读本段。模仿文中的排比句写一段话，描述晨跑、合唱或运动会时的场面。
板书： 好一个安塞腰鼓!
雄伟场面 雄壮声响 击鼓后生 绮丽舞姿
安塞腰鼓教案11
教学目标
1．有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2．理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3．理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
教学过程
一、导入新课
请观看一段安塞腰鼓视频。（见光盘）刚刚欣赏的是有着“天下第一鼓”美称的安塞腰鼓。这节课，我们学习陕北作家刘成章的散文《安塞腰鼓》，让我们一起去感受雄浑、壮阔、旺盛的生命的场面和磅礴的力量。
二、教学新课
1．读课文。
（1）教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。
（铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。）
（2）指导朗读。
例段一：第7段
明确：本段描写安塞腰鼓表演开始时那种壮阔、豪放、火烈的场面，赞颂了那股喷涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“发狠了，忘情了，没命了”三个短句要读得简洁有力；“骤雨一样……强健的风姿”这组排比句要用急促的、富有跳跃性的节奏，来表现腰鼓场面的豪放、火烈、动力十足；最后，“多么壮阔、多么豪放、多么火烈”，要读出对腰鼓场面，对人的生命力的赞美之情。
例段二：第25、26、27段
明确：写腰鼓表演达到了高潮，要把短句“愈捶愈烈！”的三次反复和一切都在“交织！……升华！”读得简洁有力、铿锵激越，使人体会到：腰鼓表演达到高潮，人的生命力被尽情释放，生命的一切在这释放中得以超脱和升华。
第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。
（3）学生组内自主朗读，体会作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
2．知内容。
学生自由朗读课文，用“好一个________的安塞腰鼓”的句式对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。
（学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力”等等。）
3．明结构。
说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成三大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。
学生会很快找出：“好一个安塞腰鼓！”
明确：这是文章内容与结构上的核心句。
1．寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“________美，你看（听）……”的句式或用“________好，好在________”这一句式进行评点。（可以从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。可能会出现的以下答案）
①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。
⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。
从用词方面说：
①“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆的”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
②“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
③“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
从句式上说：
①“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。
②“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
③“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的'急转。
从修辞上说：
①文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
从写法上说：
①“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想象，增加了文章的内涵。
②“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。
③文中开头的静态描写写得好，好在它为文章后面写动做铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。
1．可以模仿合唱的形式。第1—4段和第28—30段由女生朗读。第5—27段中的主体部分由老师朗读。其中，抒发赞美之情，音调最高亢的第13、17、22、24段，由男生朗读。
2．本文所要表现的主题是什么？
画出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”
明确：歌颂激荡的生命和磅礴的力量、洋溢着一种阳刚之美，表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
总结：有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”刘成章写的《安塞腰鼓》是一首生命和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底地表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞！
三、板书设计
教学反思
可取之处：
本课的学习师生参与性较强，较好地实践了课程标准对学生的朗读要求。在反复朗读中，引导学生感知语言，体会感情，同学们在声情并茂的朗读中感受到安塞腰鼓的动人魅力。
不足之处：
时间掌控不太合理，最后总结归纳较为仓促。
安塞腰鼓教案12
【教学设想】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
【教学内容和步骤】
一、导人新课
同学们喜不喜欢播滚?喜不喜欢劲舞?其实，在我们中国古老的黄土地上，早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。今天，我们就来学习──篇描写安塞腰鼓的散文。
二、熟悉课文
请同学们大声朗读课文。
三、放教学录像
安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。
要求学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。
四、理解课文主旨
1、要求学生离开课文谈自己看了录像后的观感：
在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：
⑴ 安塞腰鼓是黄土高原的绝活儿，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
⑵ 它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
⑶ 安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻;是羁绊不住的力量;是原始力量的勃发、喷涌。
2、结合这些感受再来琢磨文章的语言，理解文章的内涵：
品味并说明下列语句的意义：
⑴ 它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
明确：也许很多人认为。黄土地的农民已经被岁月的风霜、上地的贫瘠折磨得丧失了生气。
⑵ 多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
明确：江南的流水已经蚀消厂生命的元气。已经没有承载这样原始生命力量的厚土了。
⑶ 当它戛然而止的`时候，世界出奇地寂静。以致使人感到十分陌生了。
明确：人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓戛然而止时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。
⑷ 耳畔是一声渺远的鸡啼。
明确：当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以鸡啼反衬寂静。
⑸ 请把第12、16、19、21、24自然段置于我国改革开放的时代背景里进行思考，并谈谈自己的理解。
参考：我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。
五、归纳本文的写作特点
这篇文章，内容和形式高度统一。请同学归纳写作特点，提示：
从句式、修辞和节奏角度思考。
参考：
1、铿锵的短句;
2、激昂的排比;
3、疾猛的节奏。
安塞腰鼓教案13
【学习目标】
1、能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络。
2、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，感受课文所表现出来的美。
3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。
4、体会作者所歌颂的.生命力量，培养学生对祖国传统民间文化的热爱。
【学习重点、难点】
1、重点：正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受安塞腰鼓之美。
2、难点：借助文字描绘再现形象，感受安塞腰鼓的雄浑气势，领悟中华儿女的英武精神。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
学习目标：
能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受课文所表现出来的美。
一、创设情景，导入新课
（多媒体播放安塞腰鼓视频）看了以上这段视频录像，你们有什么感受？
试用“我感受到了的安塞腰鼓”句式对安塞腰鼓进行评价。（可填词、短语、句子，最好是文中内容）
二、检查预习
1、听写字词2、简介安塞腰鼓（口头介绍）
三、听读课文，整体感知
1、听配乐朗诵，把握朗读节奏和语音的轻重。
2、自由朗读，练习节奏和语音的轻重。
3、思考问题：请以时间为顺序将课文划分为三部分，根据提示完成文章结构图。
第一部分（1—4）打鼓前：（）的腰鼓
第二部分（5—27）打鼓中：（）的腰鼓
第三部分（28—30）打鼓后：（）的腰鼓
四、小组合作展示交流
朗读展示，寻找安塞腰鼓美点。请用“美，你看（听）”的句式叙述出来。
五、写读结合，巩固运用
播放《星空》钢琴曲，发挥想象，寻找美、发现美，写一段话。
六、课堂小结
七、布置作业
1、熟读课文。
2、完成《新课程》第1—6题。
安塞腰鼓教案14
【导言】
《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。文章以诗一般凝练的语言来写视觉形象，用富有动感的语言来表现安塞腰鼓的激越飞扬。教学时应鼓励学生体会安塞腰鼓的艺术魅力，领悟生命的自由和豪壮之美。引导学生有感情地朗读，实现学生与文本、与作者、与生活、与生命的对话。课堂教学中师生互动、诵读品评、自由感悟、讨论交流、合作探究，让学生成为阅读的主人。引领学生深入领会文章的形式美、意境美和情感美，深刻理解和欣赏课文独特的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，加深对文章内蕴的深度认识和多元解读。
【课案】
一、创设情境，导入新课
课前播放安塞腰鼓表演的录象，创设特定的阅读情境，使学生在设置的具体情境中，如临其境，触“境”生情，变抽象思维为形象思维，有助于对文章外形与内蕴之美的理解。
二、自由朗读，整体感知
为了打破现代语文以“割裂为美”的僵化阅读模式，在《安塞腰鼓》的阅读教学活动中，注重运用“整体感知”的阅读方法。先让学生浏览全文，找出描写安塞腰鼓表演部分的文字。然后让学生自由朗读这一部分，通过寻找关键语句或语段来理清作者思路，明确文章结构，使教学富有整体阅读的“意味”。
三、探寻美点，品读赏析
为了让学生成为真正意义上学习的主人，教师应作为学生解读文本、建构意义的帮助者，使学生学会真正的自主阅读。在赏析《安塞腰鼓》的过程中，可以采用教师引动，学生自动，小组合作互动的形式，让学生任意地找出自己觉得写得精彩的地方大声朗读，用“我认为‘ ’这个句子写得好，是因为 ”的句式相互交流。
这样就可以使学生通过语言文字的媒介，获得对文章思想内容和艺术形式的具体体验和感受，获得审美享受的自主赏析权，从而避免学生的审美愉悦被“强行灌输”和“暴力接受”。
四、合作交流，质疑探究
爱因斯坦说过：“提出问题比解决问题更为重要。”在《安塞腰鼓》的教学中，可以采用小组合作学习的形式，让学生从其他几个部分中，找出疑难的问题或值得进一步探究的问题进行讨论。从而达到师生互动，全班交流探讨，学生理解悟读的目的，有效避免学生沦为“书橱”和“邮差”。
五、感悟体验，反思积淀
阅读教学有三个层面的活动：判读，对接，抒发。以往我们的教学比较多的停留在第一个层面上，从来不问“你从这个字体味到了什么”“如果让你写的话会用什么字”。事实上，作者说的是什么有时候并不重要，关键是我们从中读出了什么，你有怎样的体验反思。教学《安塞腰鼓》这篇散文亦如此，要切实引导学生达到这一步。
六、迁移拓展，课堂延伸
通过指导学生多读课本之外的“书”和读一点与课文相关的“文”，使学生增加“语知”，提高“语技”，感受“语理”，形成“语感”。譬如可以向学生推荐阅读法国阿尔贝特·史怀哲的《敬畏生命》、美国的杰克·伦敦的《热爱生命》，还可以将本文和乔良的《高原，我的中国色》作一个比较阅读。这种拓展性的阅读，重在将学生的学习引向更深更广的空间，引导学生加强语文知识的积累，挖掘自己的创造潜能，拓展自己的发展空间，提高自己的人文素养。
【反思】
反观自己《安塞腰鼓》的课堂教学，我认为在整个教学环节的设计上，基本能呈现出教学内容的开放性、教学方式的互动性、教学过程的生成性等特点，以学生自己提出问题、分析问题、解决问题的教学思路贯穿课堂始终，使语文课堂教学做到有争论、有发现、有创新，生动体现“一切为了学生的发展”这一课程改革主旨。其中有两点感觉尤其令人欣慰：
一、纵情朗读和整化分析的有机融合
要使学生能够“整体感知（把握）”，“诵读”是最基本的方法之一，它能够使学生“整体直觉”地“体味”。教学《安塞腰鼓》时，可引导学生从描写安塞腰鼓的“场面”、“声响”、“击鼓的后生”、“舞姿和鼓点”的文字中找出一个部分，进行朗读品味。然后让学生任意地找出自己觉得写得精彩的地方大声朗读，再加以配图创境美读，注意读出感情，读出安塞腰鼓的铿锵和激越。感受黄土高原的雄浑刚健、野性大气，感受安塞腰鼓体现出来的高原汉子的乐观狂放和豪气勃发。
须知“诵读”的要义，在于把“写在纸上的语言变成活的语气”（朱自清），在于把“原汁原味”的气韵声调、思想情感传达出来，在于“得他滋味”（朱熹）。“须是沉潜讽咏，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益”（朱熹）。这是说要学生沉潜在作品之中，忘情地读，美美地读，读出语感和情趣，读出自己独特的感受和理解，读出自己的兴趣和能力，从而达到“味之者无极，闻之者动心”（司空图）的程度。也只有这样，才能在整体上把握文章的灵魂和意蕴。
这样的阅读教学，可激起学生强烈的.求知欲，荡起学生思维的波涛，致力于文章整化的分析，跨越了肢解化知性解析的偏颇和局限，对文章进行艺术的深层性解析，领略文章风光绚丽的内部世界。这是符合“完形律”，也是符合“整体性法则”的，因为“艺术的整体是美的第一要素”。《安塞腰鼓》的美也正是一种有机的整体性的浑然之美，我们切不可把这种美搞得支离破碎。
我们还要知道：一篇优秀文章，总有那种牵一发而动全身的“点”、“线”、“面”——关键的词语、文眼、警句、过渡段、文题等等。抓住这些“点”、“线”、“面”，同时拓展到全篇（“体”），就能顺畅地实现“整体感知”和“整体把握”。如《安塞腰鼓》一文，我们扣住“好一个安塞腰鼓！”这个关键的句子，就能神奇地把看似散乱的内容统率起来，在教学过程中不断地以此诵读、挖掘、串联、突破、总结，就能不断地激发和引爆学生的情感，使教学极富凝聚力和感染力。
语文的这种综合性、模糊性和多义性，决定在教授语文时，要重视整体把握，用心培养学生的想象能力、联想能力和形象思维能力；重视多诵读，让学生细细体会作品的美。
二、探究意识和文化气息的相互浸润
语文内容本身所蕴藏的精神意识也决定了执教者必须是一个有创新意识和独立思想的职业者，他必须要把课文本身所蕴含的生命形态、情感形态、道德情操、文化要义、人文思想有机的转化为个体的审美体验，使语文教学丰厚起来，鲜活起来，使学生能把汲取的知识内化为自己一生成长的甘泉，使其成为一个内心世界丰富的人、有思想深度的、脱离低级气味的有品位的人。所以语文老师要多读书，勤积累，努力提高自身的人文素养和文化品位，并把学到的知识融入自己的教学过程中，使语文课洋溢浓浓的书卷气和文化味，显得有底蕴、有内涵。
如在品味“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话时，除了联系写作的时代背景，还可以用李皖的话进行阐释：“生命不能闷死在体系中，不能闷死在驯化里，无论是社会化的驯化，还是文化化的驯化。
”也不妨提及海德格尔的闪烁着哲理光芒的言语：“心境越是自由，越能得到美的享受。
”这样把课内和课外的知识，文学和哲学知识等结合起来，纵横联系，深入开掘，让学生明白改革开放初
期中国人憧憬未来，及他们渴望自由幸福的内心世界，生动而透彻地观照一
代中国人打破沉重枷锁、宣泄生命自由的共性心态；如在揣摩“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”这句话时，除了让人想起周国平在《各自的朝圣路》里的那段睿智的论断：“一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是这样，只是在外表上不像植物那么明显，所以很容易被我们忽视。我相信，远离土地是必定要付出可怕的代价的。倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去，人类就不可避免地要发生精神上的退化。
”，我们还可以引入李皖在《我听到了幸福》里的两段文字：“在辽阔的大地上，生活着两种植物，一种是草，一种是庄稼。在另一片大地上，同样生活着两种植物，一种是文化，一种是野生的文化。
”“庄稼是为了人类的目的而生长起来，是人工培养的一种植物。它们彼此相同，长相相同，目的明确而相同，人们为一种功利的心情去喂养它、培植它、修改它、收割它。而草没有目的，它只要长，有阳光有空气有水，它长起来了，它没有庄稼的目的，无法列入庄稼之中，它凌乱、自由、自然，但它没有目的的生长本身，却无意中表达了大地、空气、自然中一些内在的法则。
”，以此类比探讨安塞腰鼓作为一种原生态的
野生文化的独特魅力和存在价值，这样可以激活学生思维，收到意想不到的
效果；如在琢磨“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。这句话时，可以引领学生认识像李后主、宋徽宗这样的文秀之士，缺少豪放
粗犷，很难成为强盛的君主。反之，便有了从金子样的高原上骄傲地走过的
豪壮之士：横扫六合的秦始皇，豪唱大风的汉高祖，浑身酒气的成吉思汗……其实，一首李煜的《虞美人（春花秋月何时了）》何尝不唱尽了江南的柔媚？一首辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》又何尝不写尽了漠风里的豪气？……
这种汪洋恣肆、纵横捭阖的大语文教学，“会使语文课上出文学味，上出文化味，上出哲学味，上出研究味，得到学生的喜爱。学生也会认为这种课开阔了自己的视野，增加了自己生命的厚度、高度，发现自己知识的贫乏、眼界的狭窄，从而激发他们去广泛读书的热望。”
总之，我们的语文课堂教学，除了应该荡漾以生为本的人情味，彰显尊重主体的个性味，体现注重生成的灵动味之外，更应该弥漫一种品读融合的语文味，洋溢一种温润醇厚的文化味。
安塞腰鼓教案15
[教学设计A]
创意说明：以朗读教学带动学生从不同层面去理解、欣赏课文是本设计的特点。本文因其独特的句式特点而极具音乐美，同时还有丰富的画面美，以及充塞于全文的力量美。通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美，掌握基本的朗读方法。
教学步骤：
一、齐读、正音。（读音准）
1、首先不作任何提示，让学生齐读全文（课前有常规的预习）。
2、纠正学生误读的字音（主要有学生完成），并强调一些新词汇的读音。
瞳仁恬静晦暗羁绊蓦然冗杂戛然磅礴亢奋
二、读出音乐美
1、学生自我评议：刚才齐读课文时所存在的问题。让学生自由地说，教师先不作评议。
2、播放课文的配乐朗诵带。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中作一些标记，如节奏、重音等。
3、对比评议：将自己的朗诵与录音带中的朗诵进行比较，发现他人长处。
朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点。句式特点存在着明显的文体差异，如散文、古体诗、词、赋、现代诗等皆有着明显的节奏特点。同时，在同一种文体中，不同的文章其节奏也有较大的差异，尤其是散文。本文以短句为主，因而节奏较快。读准节奏以后还要注意音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。
4、分节朗读学习，学习重点：节奏、重音。
5、齐读全文，注意音准、节奏、重音。
6、跟读：跟录音带齐读全文。
7、学生自由朗读。
三、读出画面美
朗读指导：朗读水平若要向高层次发展，必须深钻课文，才能身临其境，进而读出文章的画面美。
1、寻找本文主体画面的构成因素。
黄土高原（厚实、大气）、一群茂腾腾的后生（热情、充满力量）、腰鼓（灵动而热烈的陕北打击乐器）
2、分析全文画面的构成。
以打击腰鼓的不同过程为主，穿插一些想象的画面（落日照大旗，马鸣风萧萧等）、陕北农民的生活画面、黄土高原与江南的对比画面等。
3、播放腰鼓表演的录象片段。很多地方的学生都没有见过这种画面，搜集并播放一点腰鼓表演的画面十分必要。
4、自由朗读（也可以分小组），力求进入课文情景，读出文中的画面美。
5、教师示范（选部分段落）。
6、全班齐读。在节奏、重音的基础上，力求读出画面美。
四、读出力量美
1、讨论：本文的主旨。让学生的小组讨论的基础上，各抒己见。
尽管本文的主旨不是很容易达到统一，但有些因素却是很明朗的：表现了腰鼓这种民间舞蹈的震撼力，更让我们感受到了蓬勃的生命力量。此外，作者仿佛还向我们暗示了西北这块土地所蕴涵的潜力。
2、播放配乐朗诵带，让学生体会文章的力量美。
3、学生齐读。力求读出本文所特有的阳刚之美。
这里也可以反复指导一下。
五、积累
1、将自己喜欢的句、段摘录下来。
2、在摘录的句、段中再作选择，背诵下来（不强求）。
[教学设计B]
创意说明：指导学生品析、积累精美的语言是本设计的特点。本文的句式和修辞都可以给学生提供许多学习的范例。教学中应培养学生的积累习惯，并教给学生一些积累的方法，并学会做一些品析式的积累。
教学步骤：
一、朗读课文、整体感知
1、初读正音。通过朗读检查学生的预习情况，解决音准问题。
2、听配乐朗诵（或教师范读），把握节奏和语音的轻重。
3、自由朗读，练习节奏和语音的轻重。
4、齐读全文，在节奏和语音轻重的基础上，力求读出本文的阳刚之美。
二、局部雕琢、品味语言
1、分组研读课文，找出本文在句式和修辞方面的.特点。
本文短句多、感叹句多、排比句多。这些特点皆因特殊的写作对象所决定，因为安塞腰鼓充满了力量之美，能给人以强烈的震撼。有条件的话，可以播放一段腰鼓表演的录象，对学生理解课文会有所帮助。
2、语言品析。从句式和修辞的角度各找一处自己最喜欢的例句，并说明自己喜欢的理由。多让一些学生发言，教师只作适当的点拨。若学生品析有困难，教师可作一些示范。语言品析应在学生能够理解和接受的范围内进行，不要随意拔高。
三、分类积累、巩固品析
按照前面学习的品析的方法，将课文中有代表性的句子，从不同的角度进行分类摘抄，并力所能及地写一点赏析的文字。可从以下方面去摘录：
1、美词（含新词汇）。2、词语排比。3、句子排比。4、段落排比。5、比喻句。6、对比句。7、叠词句等。
[教学设计C]
创意说明：读写互动是本设计的特点。在写作实践中，学生可以感知为文之不易，从而刺激理解课文的热情；通过课文的学习，掌握一定的方法，再进行类似题材的写作，学生的作文质量必然会有所突破。
教学步骤：
一、看录象写作文（课前不作任何预习）。
播放一段腰鼓表演的录象（最好是在黄土高原上表演的），然后让学生进行课堂写作。要求：尽量再现看到的画面；有适当的想象的画面；1520分钟完成；300字左右。
二、对比研读。
1、请学生代表展示自己的现场作文。
2、对照《安塞腰鼓》的配乐朗诵，看课文。
3、仔细阅读课文，将自己的作文与刘成章的《安塞腰鼓》进行比较。
4、畅谈比较结果。
布置第二课时前的作业：《安塞腰鼓》美在何处？
三、品《安塞腰鼓》之美
1、交流课前所做的作业。
语言美（音乐美）、画面美、力量美等
2、学一点写作技巧。根据自己的阅读感受，从文中学一点可资借鉴的写作技巧。强调：语言是外壳，深入了解被写作的对象是关键，同时还要有丰富的想象。
四、延伸写作。
播放一段其它类型的精彩的舞蹈录象，让学生根据所看录象进行写作，注意借鉴刘成章的《安塞腰鼓》中的一些写法。
[资料整合平台]
课文扩读材料
《三国演义》第五回（节选）
罗贯中
王匡将军马列成阵势，勒马门旗下看时，见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是人中吕布，马中赤兔！王匡回头问曰：谁敢出战？后面一将，纵马挺枪而出。匡视之，乃河内名将方悦。两马相交，无五合，被吕布一戟刺于马下，挺戟直冲过来。匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军皆至，来救王匡，吕布方退。三路诸侯，各折了些人马，退三十里下寨。随后五路军马都至，一处商议，言吕布英雄，无人可敌。
正虑间，小校报来：吕布搦战。八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。
正议间，吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：三姓家奴休走！燕人张飞在此！吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来
使用建议：选文与《安塞腰鼓》皆展示了一个大的场面，但突现的人物却不同。课文学习完毕，可将本段文字作课外阅读材料，与课文进行对比阅读。同样是展现男人的豪气与力量，吕布是纵赤兔举画戟独步天下，陕北后生们则是踏黄土击腰鼓威震山河。试比较两文写法上的异同。
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