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中国古代圣贤经典格言

时间:2017-06-09 15:17:39 语录 我要投稿

中国古代圣贤经典格言

  学而不化,非学也。你读过哪些关于中国古代圣贤经典格言呢?以下是小编为大家精心推荐的中国古代圣贤经典格言,希望能够对您有所帮助。

中国古代圣贤经典格言

  中国古代圣贤经典格言【1】

  天行健,君子以自强不息。

  -周易

  自然界的万物都在刚健地运动变化,一个有品德的人也应当自强不息。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  -论语•子罕

  统帅三军的将领可以被人夺取,但是人的意志却难以动摇,指人应当有坚定的意志。

  后生可畏。

  -论语•子罕

  年轻人有锐气,朝气勃勃,不能轻视。

  人皆可以为尧舜。

  -孟子•告子下

  人人都可以成为圣贤之人。

  虎豹之驹未成文,而有食牛之气;鸿鹄之羽翼未全,而有四海之心。

  -尸子卷下

  虎豹的幼兽虽然皮毛还未长出花纹,但已有吞食牛的气势;天鹅的幼鸟虽然羽翼未丰,但已有遨游四海的志气。

  指从小应当有大志向。

  不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

  -汉•司马迁

  不飞便罢,一飞便冲天而起;不鸣则罢,一鸣则令世惊异,喻指要干就干一番大事业。

  燕雀安知鸿鹄之志哉!-汉•司马迁

  小小的麻雀怎么理解天鹅的远大志向呢。

  君子不恤年之将衰,而忧志之有倦。

  -汉•徐斡

  君子不为年纪将衰而忧虑,而忧虑自己的意志倦怠。

  有志者事竟成。

  -南朝宋•范晔

  有志气的人终究能成功。

  男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪!-南朝宋•范晔

  男子汉应当战死沙场,岂能死在儿女手中。

  喻指男子汉当怀四方之志。

  蛟龙得云雨,终非池中物也。

  -晋•陈寿

  蛟龙一旦得到云雨就会腾空而去,终究不会长久屈服于池塘之中,意指有才能的人终将有所作为。

  志行万里者,不中道而辍足;图四海者,非怀细以害大。

  -晋•陈寿

  有志行走万里的人,不会中途停止;谋取四海之大的人,不能计较小利而妨碍大事。

  登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭矣。

  -晋•葛洪

  登山如果不畏艰险而止步,必能达到顶峰。

  天生我才必有用。

  -唐•李白

  坚信自己的天赋之才必有大用。

  立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

  -宋•苏轼

  能成就大业者,不仅有超过一般人的才华,也必须有坚韧不拔的意志。

  江山如画,一时多少豪杰。

  -宋•苏轼

  感叹壮美如画的江山,引发了无数英雄豪杰的雄心壮志。

  宜守不移之志,以成可大之功。

  -宋•苏轼

  应当抱定志向不动摇,以此成就可能建树的大功业。

  天马行空而步骤不凡。

  -元•刘廷振

  神马在天空奔驰,步伐不同凡俗。

  做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识。

  -明•吕坤

  意指要高标准要求。

  志不立,天下无可成之事。

  -明•王守仁

  如果没有坚定远大的志向,天底下什么事也做不成。

  英雄出少年。

  -清•吴敬梓

  鼓励少年人要从小立下雄心壮志。

  丈夫之志,能屈能伸。

  -清•程允

  不计较一时得失。

  一息尚存,此志不容稍懈。

  -清•程允

  只要还存一口气,就不能让自己的意志稍有松懈。

  中国古代圣贤经典格言好学篇【2】

  好问则裕,自用则小。

  -尚书•仲虺之诰

  喜欢提出问题向别人请教,知识就丰富,自以为是,知识就浅薄。

  如切如磋,如琢如磨。

  -诗经•卫风•淇奥

  比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。

  敏而好学,不耻下问。

  -论语•公冶长

  思想敏锐而勤奋好学,不以向地位低下的人请教为耻。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  -论语•为政

  读书不思考,问题仍然不解;只思考而不读书,精神就会疲倦。

  指要有所收获就应多读书勤思考。

  闻一以知十。

  -论语•公冶长

  听到一个道理,可以推知十个道理,喻善于学习,会动脑筋。

  温故而知新。

  -论语•为政

  温习旧的知识,可以从中学到新的知识。

  学而不厌,诲人不倦。

  -论语•述而

  努力学习而不满足,教导别人而不疲倦。

  学而时习之,不亦说乎!-论语•学而

  学习知识并按时温习也很高兴,指学习是一件令人愉快的事情。

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  -论语•卫灵公

  我曾经整天不吃不睡去冥思苦想,但没有什么益处,不如去学习,可见学习之重要。

  发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  -论语•述而

  发愤学习而忘记了吃饭,快乐的忘记了忧愁,不知道自己快老了。

  吾生也有涯,而知也无涯。

  -庄子•养生主

  生命有限而知识无边无际。

  饱食、暖衣、逸居而无教,则返于禽兽。

  -孟子•滕文公上

  强调教育对于文明人的重要性。

  一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

  -管子•权修

  强调没有比培养人才更好的了。

  学不可以已。

  -荀子•劝学

  比喻经过努力学习可以超过前人。

  锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  -荀子•劝学

  强调学习持之以恒的重要性。

  善学者,假人之长以补其短。

  -吕氏春秋•孟夏纪

  善于学习的人,借用他人的长处弥补自己的短处。

  独学而无友,则孤陋而寡闻。

  -礼记•学记

  独自一个人学习而不与朋友一起探讨,往往孤陋寡闻,强调互相交流和互相促进。

  玉不琢,不成器;人不学,不知道。

  -礼记•学记

  玉石不精心雕琢不能成为有用的器物,人不刻苦学习就不明白道理。

  虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

  -礼记•学记

  虽然有美味佳肴,不亲自品尝就不知道个中滋味;虽然有最好的道理,不认真去学就不知道其好处。

  学,然后知不足;教,然后知困。

  -礼记•学记

  学习才知道自己的不足,教别人才知道自己学识不够。

  凡学之道,严师为难。

  -礼记•学记

  在求学的所有方法中,尊师最难做到。

  善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。

  -礼记•学记

  会提问题的人,就像砍伐坚硬的木头,先砍容易之处,然后再砍结。

  喻要循序渐进。

  谓学无暇者,虽暇亦不能学。

  -淮南子•说山训

  说自己没有时间学习的人,虽然有空闲也不会去学习。

  引申只要想学习,总能挤出时间。

  不学不成,不问不知。

  -汉•王充论衡•实知篇

  不学习就不能成功,不请教别人就不知道。

  胸中不学,犹手中无钱也。

  -汉•王充论衡•量知篇

  胸无学问,如手中没有钱一样。

  人有知学,则有力矣。

  -汉•王充论衡•实知篇

  人有了知识学问就有了力量。

  少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

  -汉•刘向说苑•建本

  少年好学如同初升太阳那么鲜亮;壮年好学如同中午的阳光光芒四射;老年好学如同燃烛照明。

  意指人的一生都要勤奋治学。

  读书百遍而义自见。

  -晋•陈寿三国志•魏书•王肃传

  书经过熟读,其中的道理自然就明白了。

  人之学如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。

  -意林引物理论

  人学习知识如同渴了饮水,多饮则水多,少饮则水少。

  夫学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。

  -北齐•颜之推颜氏家训•勉学篇

  学习如种树,春天赏花,秋天收获。

  首先可以玩味自得,还可以所有成就

  学若牛毛,成如麟角。

  -北齐•颜之推颜氏家训•养生篇

  学习的人多如牛毛,学业有成的人很少。

  即学业成功是不容易的。

  积财千万,无过读书。

  -北齐•颜之推颜氏家训•勉学篇

  知识最有价值。

  玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。

  -唐•吴兢贞观政要•政体唐太宗语

  玉石虽然有美好的质地,混杂在石头之内,不经过高明工匠的雕琢,也和普通石头一样。

  引申为人纵有良好潜质,不努力修身学习,也不会有成就。

  富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。

  -唐•杜甫柏学士茅居

  欲求富贵,必经勤奋刻苦,好男儿当饱读诗书以阔胸怀。

  业精于勤,荒于嬉。

  -唐•韩愈进学解

  学业精进在于勤奋,学业荒废在于懒散。

  未尝一日去书不观。

  -唐•韩愈唐故相权公墓碑

  表示日日勤读不辍。

  无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  -唐•韩愈师说

  没有贵贱老少的分别,道理所在就是我老师所在。

  圣人无常师。

  -唐•韩愈师说

  意指圣人善于向各种人学习。

  不耻相师。

  -唐•韩愈师说

  不以从师学习为耻。

  读书患不多,思义患不明。

  患足己不学,既学患不行。

  -唐•韩愈赠别元十八协律六首

  读书怕读得不多,思考道理怕不明白。

  怕自以为足够了不再学,既然学了又怕不继续。

  强学力行。

  -唐•韩愈后十九日复上宰相书

  刻苦学习,努力实践。

  学问勤中得。

  -宋•汪洙神童诗

  学问是靠勤奋读书得来的。

  君子之学也,其可一日而息乎。

  -宋•欧阳修杂说三首

  君子学习难道可以稍有懈怠吗?

  人之才,成于专而毁于杂。

  -宋•王安石上皇帝万言书

  人才的培养,成功在于专心致力,而失败于杂学而不精。