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30秒打动人心的演讲稿

时间:2016-09-14 16:36:07 演讲稿 我要投稿

30秒打动人心的演讲稿

  30秒打动人心的演讲稿

30秒打动人心的演讲稿

  演讲稿【1】

  尊敬的学校领导、老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  我所要竞选的职务走读部部长.

  今天,我满怀信心地走上了这个演讲台,正是为了学校学生会的需要而来.更是为了实现自已的梦想而来,自信和能力告诉我.我能够胜任这一职务. 虽然我很清楚,我身边的同学都是实力非凡的,但我依然有勇气站在这里”

  假如我当上了走读部部长,我会提高自己的素质,,以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情;虚心地向别人学习;要进一步的广纳贤言,做到有错就改,有好的意见就接受,同时坚持自己的原则。

  我一直用一句话来要求自己;努力不一定成功,但放弃一定会失败。

  我相信,只要我努力就一定会成功。

  感谢大家给我这次机会。

  可能我不是最出色的一个,但绝对是最勤奋的一个。

  谢谢!

  演讲稿【2】

  让我们先听一个故事:秦代的大政治家李斯出身下层,地位卑贱。

  有一次上厕所,他看见厕所里的老鼠吃的是肮脏的粪便,还时时遭到人或狗的惊扰,由此他想到躲在谷仓里的老鼠吃的是金黄的稻谷,住的是敞亮的仓房,一天到晚自由自在,于是他发誓要改变自己的生活环境和卑贱地位。

  经过一番艰苦奋斗,他的确成功了,赢得了“秦之文章,李斯一人而已”的美名,达到了“富贵极矣”的地步。

  但他从此贪恋富贵,患得患失,而对奸臣的胡作非为一再妥协退让,最终落得个全家丧命的可悲下场。

  从这个故事中,我们可知道,有的无钱上学,靠艰苦的自学拿到了大学文凭……可就是这些人竟也摇身变成了令人深恶痛绝的贪官污吏。

  我们不说他们如何贪xxx如何x败,只提提他们惯用的新词汇就格外令人深思。

  如把打麻将叫做“政治学习”,把跟情妇幽会叫做“组织生活”,把公款吃喝叫做“集体研究”等等,为什么会有这种质的蜕变呢?用其中一个市长的话来说:“当上市长,权力、金钱、享受都有了,我觉得目的实现了,于是我变了,x败了。”

  某厂职工曾编了一段顺口溜讽刺这帮贪官污吏:“告诉你一个秘密,领导带着小蜜,又来到咱们厂里,会议室里二五八,乌龟王八随便呷,晚上还要嘭嚓嚓,谁来管他?”这不禁使我想起《诗经》里的诗句:硕鼠硕鼠,无食我黍,无食我麦,无食我苗,多年来我豢养了你,你却毫不顾惜我的劳累艰辛。

  这是千百年来普通百姓带血的心声。

  大家知道,老鼠的门齿特别发达,有一种“磨牙”的天性,如果不贪婪地吃,不拼命地咬,它就比死还要难受。

  但是谁愿意拿自己的劳动果实让老鼠来磨牙?谁愿意国家的大粮仓让老鼠来糟蹋?历史发展到今天,硕鼠们再也不能饱食终日,无法无天了,党委管他,纪律要约束他,法律要制裁他。

  刘青山、张子善等一批建国初期的硕鼠被杀之以平民愤,王x森等一批改革开放时期的硕鼠被绳之以法以谢天下。

  俗话说得好,老鼠过街,人人喊打,不管是厕所里的老鼠,还是仓库里的老鼠,不管是小老鼠,还是大硕鼠,都逃不掉被打的命运。

  吃苦奋斗的精神是可贵的,但只求从厕鼠变成仓鼠是可悲的。

  一个人赢得好射手的称号,并非由于他的弓箭,而是由于他的目标。

  艰苦奋斗的精神实质不仅应包含“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”的生活品质,更应包含“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的奉献意识。

  演讲稿【3】

  各位领导、各位同仁、大家上午好!

  今天,我有幸参加明山区家具装饰行业举办的“中国梦,我的梦”演讲会,能借此机会与大家相互学习,共同勉励,我感到十分的高兴和自豪。

  在此,请允许我向在座各位领导和同仁,致以崇高的敬意和真诚的谢意!下面我演讲的题目是:中国梦,我的梦,人民的梦。

  习xx在当选总书记和国家主席后,在参观“复兴之路”展览时,深情阐述了实现中华民族伟大复兴“中国梦”。

  实现中华民族伟大复兴的昨天,是百年奋斗铸就辉煌历史,实现中华民族伟大复兴的明天,是信心百倍推进复兴伟业,到中国共产党成立100周年时,实现

  社会,为社会和人民做出最大的贡献,这就是我的心愿和追求。

  我是经营装饰工程和装饰材料的,已经从业十几年了,特别是进入实华家具城以后,借着这个大平台,去实现人生价值,我们生活于社会之中,每天在为人民服务着,但是,同样也在享受别人对你的服务,每个人都要有一颗感恩之心,感恩于国家,感恩于社会,感恩于人民,必须知道,有一强大的国,才有一个平安的家,有一个和谐的社会,才有一个幸福的家。

  十多年来,我在经营商品中经常教育员工,顾客是上帝是财神,要以诚待客,童叟无欺,薄利多销,做生意必须有回头客,才能生意兴隆,有客才不愁销货。

  在装修施工过程中,无论公装或是家装,我都教育工人在施工中要尽职尽力去做好,人的能力有大小,但我们必须尽最大努力去做,才能于心无愧,孔子曾经讲过“已所不欲,勿施于人”虽然我们是在搞经营,作买卖。

  但是,我们必须遵守职业道德,讲究职业信誉,承担社会责任。

  做什么事情应当想到,国家、社会和消费者的利益,坚决不做危害社会和消费者利益的事情。

  我现经营的门市,以前曾几易其主,多则一年,少则几个月,就关门了,我接手后已经七年了,经过积极的努力,终于坚持下来了,成功的原因并没什么经营秘方,只是以诚待客,守法经营。

  记得在20**年12份一天夜里十二点,有一个水暖工打手机,说一个客户跑水了,急需水暖件,我二话没说冒着严寒打车来到商店,客户付款时说什么要给打车钱,我没有收,说,你快走罢,等水淹了楼下可就惨了,客户道谢走后,过了几天带朋友买了不少货。

  今年四月份从上海来了一位老板给华润超市装修,在我处购货,多付给我货款,我当时就将钱还给了对方,这位老板非常感动,结果我们成了朋友,从此,在我处购了不少材料。

  并相约明年给别人的超市施工,我们还合作。

  像这样的事情很多很多,当每次做完这样的事情,就有多次的销售回报。

  通过这些事情,对我教育很大,只要我们坚守信誉,诚以待人,一定会得到社会的认可和回报。

  【阅读拓展】

  莫言演讲稿:看清喧嚣中的中国

  本来主办方通知我上台之前给我化妆,我拒绝了。

  因为我想,化妆是可以把白的变成黑的,也可以把黑的变成白的。

  但是,不可能把丑的变成美的,美不需要化妆,你依然很美,丑的无论如何涂脂抹粉都不会变美。

  ? 所以我想还是以本来面貌见人为好,尤其在台上演讲的时候更要给大家以真实面貌,一个人只有保持自己的真实面貌,才可能“说真话,办真事,做好人”!其实,要保持一个人的本来面貌还是挺不容易,因为我们每一个人都生活在社会当中,除了要跟自己家人打交道之外,还要跟社会上各个阶层的人打交道。

  学生在学校跟老师和同学打交道,员工在家里面跟自己的家人打交道,也要跟老板和自己的同行打交道,这样社会的结构就迫使每一个人都有几副面孔。

  无论是多么坦诚朴实的人,在舞台上和卧室里不一样,在公共面前和在家人面前,也不一样。

  我想我们能够做到的也只能是尽量以本来面貌见人。

  ?? 今天的演讲题目叫《喧嚣与真实》,这是主办方给我的题目。

  因为这个题目挺难谈的,涉及到社会、生活,看起来是两个方面,实际上是很多方面。

  社会生活总体上看是喧嚣的,喧嚣是热闹的。

  热闹是热情、是闹、是热火朝天,也是敲锣打鼓,是载歌载舞;是一呼百应,是正声喧哗,是望风捕影,是添油加醋,是浓妆艳抹,是游行集会;是大吃大喝,是猜拳行令;是制造谣言,是吸引眼球,是人人微博,是个个微信,是真假难辨;是莫衷一是,是鸡一嘴鸭一嘴,是结帮拉伙。

  也是明星吸毒,也是拍死了苍蝇,也是捉出了老虎;是歌星婚变了,是二奶告状了,是证明了宇宙起源于大爆炸,也证明了宇宙不是起源于大爆炸,确实是众生喧哗!?? 我想社会生活本来就是喧嚣的,或者说喧嚣是社会生活的一个方面,或者说是本来面貌,没有任何力量能让一个社会不喧嚣。

  当然了,我们冷静想一想,从多个角度来考量一下,喧嚣也不完全是负面。

  喧嚣也是社会进步的一种表现,因为原始社会里是不喧嚣的。

  我们去参观半坡遗址的时候,想象当时的人们生活场面肯定是不喧嚣。

  我们回想中国漫长的封建社会,那个时候也是不喧嚣。

  但是我们想象最近几十年来,1958年大炼钢铁很喧嚣,60年代文化大革命也是很喧嚣,后来改革开放前几年比较安静,但是最近十几年来越来越喧嚣。

  这种喧嚣有的是有声的,是在广场上吵架,或者是拳脚相加;有时候是无声的,是在网络上互相对骂。

  我想面对这样的社会现象,我们必须客观冷静的对待,既不能说它不好,也不能说它很好。

  这样一种现象,就像我刚才说的,实际上也有正反两个方面,我们作为一个生活在社会生活中的个体,应该习惯喧嚣。

  我们要具备习惯喧嚣跟发现正能量的能力,也要具备从喧嚣中发现邪恶的清醒。

  要清醒地认识到,喧嚣就是社会生活的一个方面,而使我们社会真正能够保持稳定进步的是真实。

  因为工人不能只喧嚣不做工,农民不能只喧嚣不种地,教师不能只喧嚣不讲课,学生不能只喧嚣不上课。

  也就是说,我们这个社会生活中的大多数人还是要脚踏实地地实事求是地老老实实做人,踏踏实实地做事,否则只喧嚣没饭吃。

  关于真实,我想也是社会更加重要的基础。

  真实不仅仅是一个社会的本来面貌,也是事实的本来面貌,有时候喧嚣掩盖真实,或者说是会掩盖真相。

  但是大多数的情况下,喧嚣不可能永远掩盖真相,或者说不能永远掩盖真实,这个我可以讲四个故事,来证明我这个论点。

  第一个故事是:几十年前,大概在70年代的时候。

  我的一个闯关东的邻居回来了,在村子里面扬言他发了大财,说他去深山老林里面挖到了一棵人参,卖了几十万元的人民币。

  从村子东头搞到西头,又从西头搞到东头,让我们的.村民们很多家里面争先恐后地请他吃饭。

  因为大家对有钱人还是很尊敬,大家还是希望一遍遍听他讲述如何在深山老林里挖到了这一棵人参的经历。

  我们家当然也不能免俗,我们把他请来,坐在我家炕头上吃饭。

  我记得很清楚,他穿了一件在我们当时的农民眼里面看起来是很漂亮的黑色的呢子大衣。

  他即便坐在热炕头上也不脱下这件大衣,记得我们家擀面条给他吃,我奶奶就发现他脖子上有一只虱子,于是他的喧嚣就被虱子给击破了。

  因为一个真正有钱的人是不会生虱子的,过去人讲说“穷长虱子富生疥”。

  我们知道他并没有发财,尽管他永远不脱下来那件呢子大衣,但是他的内衣肯定很破烂。

  又过了不久,这个人的表弟也来我们村子,他穿了一件同样的呢子大衣。

  我奶奶问他,你这件大衣跟你表哥的很像。

  他说我表哥就是跟我借的。

  事实,又一次击破了前面这个人喧嚣的谎言! 另外一个故事是:我在北京的检察院工作期间,曾经了解和接触了很多有关贪官的案件。

  当然我不是检察官,因为我们是新闻单位,要报道,我作为记者,了解了很多这方面的案例。

  其中在河北某地有个贪官,他平常穿得非常地朴素,上下班骑自行车,给人一种非常廉洁的外观形象。

  每次开会他都要大张旗鼓、义正词严地抨击贪xxxx败。

  过了不久,检察院从他床下面搜出了几百万人民币。

  所以真实就把贪官关于廉洁、关于反x败的喧嚣给击破了,事实胜于雄辩。

  第三个是我的亲生经历:2011年我在我的故乡写作,有一次到集上去买桃子,一个卖桃子的人看起来很彪悍,他也认识我,或者他认出了我。

  他一见面就说,你怎么还要来买桃呢?他点了我们x的名字说:“某某某给你送一车不就行了吗?”然后我说:“我又不是当官的,他干吗要给我送?”他马上说:“你是当兵的。”实际上我也不是当兵的,我已经转业了。

  然后他说:“你们这些当兵的,我们白养了你们,让日本人在钓x岛猖狂。”我说:“日本也没有占领。”他说:“反正你们当兵的白养了。”我说:“那怎么办?”他说:“很好办嘛,放一个原子弹就把问题全解决了。” 尽管我心里很不愉快,但我后来还是买了他五斤桃子。

  我说:“桃子甜吗?”他说:“太甜了,新品种!”我说:“你给我够秤。”他说:“放心!” 结果回家一称桃子只有三斤多一点,他亏了我将近两斤秤,然后一吃又酸又涩,所以真实又一次把卖桃人的喧嚣给击破了。

  第四个故事也是我的亲身经历:就是不久前的中考,有一个亲戚我经常见。

  每次见他,他义愤填膺地痛骂当官的,咬牙切齿,怒发冲冠。

  但是今年他的儿子参加中考,离我们县最好中学的录取分数线差了五分。

  他就找到我说:“就差了五分,你找一找人,让他帮助。”我说:“现在谁还敢?现在反x败的呼声如此高,现在为难了。”他说:“我不怕花钱,我有钱。”

  我说:“你让我去送钱,这不是让我去x贿吗?这不是x败吗?你不是痛恨贪官污吏吗?现在你这样做不是让我帮着你制造新的贪官污吏吗?”他说:“这是两码事,这是我的孩子要上学了。”这个真实也把亲戚反对贪官污吏的喧嚣给击破了。

  我对这四个故事的主人公没有任何讥讽嘲弄的意思,我也理解他们,同情他们。

  假如我是那位亲戚,孩子今年中考差了几分,上不了重点中学,也许我也要想办法去找人。

  我也会跟我的亲戚说:“不怕花钱!”为什么会出现这种现象?为什么大家在不涉及到自己切身利益和家庭问题的时候,我们都是一个非常正派、非常刚强、非常廉洁、非常正直的人。

  为什么一旦我们碰到了这样的事情,尤其是涉及到了孩子的事情,我们的腰为什么立刻又软了,我们的原则为什么立刻不存在了? 所以我想这有人性的弱点,也有社会体制的缺陷。

  我讲这四个故事没有讥讽意义,而是要通过这四个故事来反省,让每个人在看待社会问题的时候,在面对社会喧嚣的时候,应该冷静想一想喧嚣背后的另一面。

  我是一个写小说的,说得好听点是一个小说家。

  在小说家的眼里,喧嚣与真实都是文学的内容,我们可以写喧嚣。

  但是我认为,应该把更多的笔墨用到描写真实上。

  当然了,小说家笔下的真实,跟我们生活中的真实是有区别的,是不一样的,它可能是夸张的,可能是变形的,也可能是魔幻的,但是我想夸张、变形和魔幻实际上是为了更加突出真实的存在和真实的力度。

  总而言之,面对当今既喧嚣又真实、万象风云的社会,一个作家应该坚持这样几个原则,或者说几个方法来面对社会现实。

  首先,我们要冷静的观察,要透过现象看本质。

  我们过去说,我们要研究一个人,就是要听其言、察其行,我们要察言观色,观察会让你获得外部大量信息。

  然后我们要运用我们的逻辑来进行分析。

  我们要考量现实,我们也要回顾历史,我们还要展望未来。

  通过分析得到判断,最后在这样的观察、分析、判断的基础上,展开我们的描写,然后给读者一个丰富的文学世界。

  谢谢大家!

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