融合初中作文

时间:2022-02-24 09:57:48 初中作文 我要投稿

融合初中作文精选15篇

  在平时的学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集整理的融合初中作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

融合初中作文精选15篇

融合初中作文1

  冰雪作春水是[融],人際關係和諧是[融],文化交流思想溝通是[融]。

  琴韻難絕,是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺,是高山與流水之融;清瘦難渾,是古道雨西風之融;春意盎然,是清風與鳥之融;歷史不老,溫柔長存,是因為你與我相似相融。

  融合,需要人與歷史的淺吟低唱。

  雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安,連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳,千門萬戶,在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白,自那西域飒沓而來,飄然而立於盛世之間,仰偃嘯歌,醉影淩亂,認衫飄飄,他的仰天大笑,他的會須一飲,他的白髮三千,他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世,是因為他生於盛世,他的酒入豪腸,只有在盛世才能三分釀成月,七分嘯成劍嗎揮灑人間,直沖霄漢。而他的綉口一吐,有事半個盛世,是他與歷史的融合。李白與歷史相融,詩史多了絢爛一筆。

  融合,呼喚人與人的相濡以沫。

  從茹毛飲血的蠻荒時代,人就學會了手與手的相牽,肩與肩的相攜,心與心的相融。就連兇猛的野獸,在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯合反恐,從溫情中國到災難印度洋,從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合,是愛在風中穿行,血液裏的溫暖流轉人間。

  融合,需要心與心的溝通,血雨靴的相融。

  擁有真誠可以得到蔚藍的天空,自由飛翔的翅膀,忘不了二戰那個荒煙墓草,戰火紛飛的年代,和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩,縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史,然而我們的心依然會回望那段歷史,她傷痕累累,她在哭泣轉過昏暗的昨天,今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔,歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散,但因為真誠換的了諒解。

  融合,如那飛越關山的大鳥,飄然千里;融合,如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合,如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

  萬芳搖落獨暄妍固然為沒,而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美,融合的天空,融合的世界,是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。

融合初中作文2

  肉体很不可思议,灵魂更不可思议。而最不可思议的是这两者竟融合于一体。——帕斯卡尔

  米兰?昆德拉旅法时怅然写下“灵与肉”的篇章时,我想他确是懂得人性的。“人”字在我看来,左边的一撇是肉体,右边一撇是灵魂,两者结合才形成了一个完整的“人”。不依附肉体的灵魂虚无缥缈,失去灵魂的肉体也无异于行尸走肉。

  灵与肉的融合是个体与自我的对话,它使得人们对肉体的态度不像博尔赫斯眼中的“我就像它的老护士”般的憎恶,而是似颜回安贫乐道的淡然。融合正是这样奇妙的过程,往往意想不到的结果由此诞生。

  推开“自我”的大门,走进山清水秀的自然画卷中,是否触动了沉静的心弦?人与自然“天人合一”的融合,是一种近乎本能的感受与触碰,也是一门深邃的哲学。“江流天地外,山色有无中”的背景下,你是画中的一角,是山水中的渔樵;“采菊东篱下,悠然见南山”的意境里,你是片中的一影,是农户家的耕读。我们从不置身于自然之外,相反,“天人合一”的融合使我们身临天境,这种融合是古往今来多少文人雅士的人生追求。

  “合一”的追求固然让人们魂牵梦萦,然而不由分说的同化确是争议倍出的。融合也绝不代表同化,相反,“和而不同”才是我们需深思慎取的。“君子和而不同”,求同存异是人际交往中的一次博弈。从人的角度看,“求同”是寻求共识,“存异”是保留特性,万物皆出于此。植物嫁接是一项生物技术,同时也是哲学思想的实践——通过细胞融合使子代兼具母本与父本的优良特性。盲目地趋同并非融合的本意。

  随着融合成为世界发展趋势,“和而不同”的议题也面临更广义的探讨。正如民族融合是一个双向过程,全球化也基于双赢甚至多赢的原则。作为全球化旗帜的标杆,文化全球化催生出其它各项进程。其中,好莱坞走出“功夫熊猫”正说明了文化全球化实现“和而不同”的哲思。各国文化不应“大一统”,而是以其优秀之处潜移默化地影响其余,从而促生文化繁荣的高峰。而因文化差异产生的冲击不可避免,只有以“和而不同”的态度面对,直面差异和挑战,才能实现融合的真正目标——互利共生,走向巅峰。

  如鸾凤和鸣的谐和韵致,如鱼翔水底的乐趣无穷,融合渗透进每个领域。无论是面对自我、面对自然、面对社会,不论是从“天人合一”到“和而不同”,态度决定了结果。

  面对融合,一言以蔽之——去其糟粕,取其精华。

融合初中作文3

  中华民族,千百年来,一个倡导民族融合的民族。忆历史,从唐朝与高丽、东瀛交邦,到清朝的闭关锁国,我们由盛而衰。而今,融合已为世界发展之大趋势,融合之理念更日益渗透进每一个领域,连学习也需要我们融入、综合。因为只有融入、综合,才能使自身的学习能力增强,升华创新,学得更好,从而达到自己进步的目的。确实,在中国现代发展的道路上,我们融入了发达国家很多的新科技、新理念,以上海为例,上海被誉为发展最快的国际大都市之一,到处与国际接轨,到处都建高楼大厦,一天一个新模样。然而,我们在融之余,学习别人家的东西之时,是否忽视了自己家的东西了呢?试看,在上海要找到一处历史遗迹远远比找到一幢洋气十足的高楼大厦难得多,在一幢幢参差不齐的高楼大厦中我们中国的痕迹不见了,被层层叠起的洋大楼淹没了。

  只有在一些小街旁、弄堂里找到有些不起眼的小房子,旁边有一块刻着“上海优秀文化遗产”的牌子。小问题中却包含着大道理,我们在社会的发展中融入了其他国家先进的东西,如果因此却丢失了自己,这样好吗?有人说:“我们中国有着上下五千年的历史”,的确,我们的历史和文化是悠久的,但却常常是有意无意的被深深遗忘的。大街上,红男绿女,穿着艳丽,能有多少服饰看出我们是中华民族的子孙,刚开始牙牙学语的小孩儿,连自己母语都还未能支唔清楚,就被送去英语学习增强班,而商店里所有商品,只要是被贴上进口商品的标贴,经过的人都会多看几眼,即便贵一倍的价格都有人买下来,甚至有许多像我们这样的同龄人,坚持出国,誓不回国……。

  这些,难道不是我们崇洋弃中、只融不合的说明吗?我们有着如此深厚的历史文化,随便丢出一件便可使洋人望而生敬,却为何要拜到在她们的石榴裙下?连自己国家的文化都说不出所以然,怎么能融合别家的文化呢?我们在融入别人的新科技、新理念的过程中,千万不要忘记回头看看自己家多么丰富、多么美丽的文化。融合,融合,既要有融,也要有合作、汇合、综合、合一,经过升华创新,诞生一个新的更好更高的新作品。若是一个人学习,把别人教他的都学会了,却把自己原来会的忘记了。

  那么,他到底又学到了什么?就如同我们,连中国人都嘲笑中国,这难道不更可笑嘛?那么再融入又有什么用呢。我们不能狂妄的闭关锁国,也不能盲目的只融不合,只有把自家的学习好,才能融入别家的,把中国发展得更好,不是吗?

融合初中作文4

  西方列强一艘艘令人望而生畏的船舰,冲开了通向神秘东方,通向其它在此前名不见经传新世界的大门。他们汹涌而入,用咄咄逼人的姿态强势地迫使那些封闭已久的人类与他们、与世界融合。中国便是那些被迫融合民族中的一员。此后,融合运动声势浩大地在中国莽莽苍苍的土地上展开了。

  不管是虚张声势的洋务运动,还是犀利决绝的新文化活动,都让我们对那个古老的、充满历史气韵和自有独特气质的中国似乎又远了一步。直到今天,几乎完全改头换面了。的确,在融合的背景下,我国一天天地强盛壮大起来,在国际事务上愈来愈有发言权。但是,面对自己的文化,我们强烈地感到有什么正在失去。当韩国堂而皇之地将端午节纳入他们的囊中,为什么我们只能眼睁睁地任凭其发生?当中国学生竟然专程前往日本学习中医时,为什么我们只是不痛不痒地只将它当笑话一样地提起?当我们走进故宫满以为可以重温那个书纸上的中国时,为什么除了几乎是千篇一律的朱门檐牙外却什么也看不到,甚至听到有人将故宫当作会场、俱乐部这样可笑可悲的新闻?难道,我们不该融合么?但怎么又会在这融合的滚滚长河之中迷失自己,找不到本应属于自己的源头?难道融合就该意味着差异和个性的消逝么?回望日本和韩国,曾经他们也遭受过西方列强的蹂躏,大刀阔斧地改革过,但他们依然极为重视自己的文化,博取百家之长的同时保持看自己鲜明的个性,在融合的长流中清醒地知晓自己从哪里来。显然,融合并不意味着被同化,而是在各文化的交流碰撞中取长补短,为自身文化的魅力更添一份光彩才是。如同一位饱读诗书的才子,他不会被各家之言弄得晕头转向,落个邯郸学步的结局,只会“腹有诗书气自华”,越来越有自己的见识,一双清亮的眸子更加炯炯有神。

  人类璀璨的文明不就是这样一笔笔由各民族共同勾画出来的么?况且,一个只埋头于科技而漠视自己文化的民族,是为人所不齿的,也很难在科技方面达到惊人的高度。好在越来越多的国人“实迷途其未远,觉今是而昨非”,逐渐在融合的同时尝试着让我们这股奔腾的水流日益明晰而并非一味地随波逐流。我期待着,期待着那么一天,中国龙再次腾起,伏在历史融合长河之中陪伴着佑护着我们一直坚定地走下去。

融合初中作文5

  在中国传统的神话故事中,融合,本是一种常态,当夸父与天地之间撑开了天与地,天地因此得名。而所谓的天地合一,便是多少年来人们的追求。夸父将自己的血肉骨骼融入了这天地之间,创造出了世界。也于此,留下了神话,致使多少文人墨客千百年来对于“天地合一”的融合概念的追求,孜孜不倦。

  在哲学家冯友兰的眼中,人生分为四种境界,即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。天地境界便是最终也是最难达到的境界。在我看来,便是与天地做出自己的贡献,将自己融合进天地,达到天地人合一的状态。然而大多数人都还只是停留在功利境界,为了生存为了利益而活着。少数人达到道德境界,他们与人与己都是无害而有助的。那么天地境界呢?如同最初的天地合一一样,将一切世俗名利抛开,将自己置身天地之间,心脏还会跳跃着告诉自己:我还想要活下去,为自然为天地做出自己的贡献。然而,这早已是脱离了物质世界,是在精神世界中找到平衡点得到满足。

  周国平先生一直倡导,要学会享受孤独,学会一个人独处。我甚是赞同。那些表面风光朋友很多的人内心一定是孤独而又落寞的。他们无法寻找到融入进自己世界的一个切入点,只是于外界的物质生活中寻热闹,求慰藉。他们的内心是空虚的,因为无法面对自己一个人的世界,所以想尽办法让外部的自己风光无限。一切只是徒劳。一个连自身内心都无法融入的人,如同行尸走肉一般。

  我很喜欢一个人的感觉,能让我更深切地感知外面的世界,倾听自己的内心。不会于别人的只字片言中迷失了自己。有的人碌碌无为度过了一生因为他的耳边总是充斥着别人的声音,他从来没有真正去了解去想清楚自己要的是什么。只有当一个人安静下来,也许是在清晨,也许是在傍晚,也许只是坐着发发呆,但是心脏跳动的声音一定是不容忽略的,站立在外界之外,站立在自己的世界,这便是融合。

  试想,一个无法将自己融合进自己世界的人,如何再有更大的作为?我又曾听过,要想有所作为,必须忍受孤独。这样才能去追求四境界,才能实现天地合一。人,生来就是一个独立的生命体,于世界而言,渺小至极。然而,为何不先将这份融合带入自己的世界,作为一个不可忽略的必然存在,再去思考自己于世界的意义。一个有自我的人才能与天地之上看待天地,学会融合。

融合初中作文6

  或许,一份力量是微不足道的,但这一份份的力量融合在一起,才能起到重要的意义。融合的重要,也许是那最普通平凡的小溪流水告诉我的吧!

  记得中考考完,成绩出来后,与我心中所想的有着很大的落差,我的心情随之跌入谷底。妈妈看我每天闷闷不乐的样子,也很无奈,但为了调解我的心情,她还是决定带我外出游玩,缓解心情。经过妈妈和爸爸的讨论,决定去漂流。

  来到漂流的地方,风景确实优美,赏心悦目,但妈妈没有多逗留,拉着我和爸爸排起了长队,等待漂流。轮到了我们,我们穿上救生衣,坐上了船。“开心点啊!你看看这里的小溪流水多快活啊。”妈妈用手肘推推我,说道。为了不扫妈妈的兴,我把手伸入水中,融合在水中。凉凉的,在这炎热的夏天中,这股凉意甚是舒服。小河中,难免有石头伫立在那儿,大大小小的,但是那小溪流水照样能润湿它们,继续向前流。我,突然有些觉悟:这,也许就是融合的力量。

  因为有了融合的力量,溪水能把力量融合在一起,冲破眼前的一个个“障碍”勇敢向前。即使冲不过大的“障碍”,也会一起分流而行,挑战下一个。这就是,融合。

  生活中,方方面面需要我们的融合。

  交往中,需要融合。一个人不可能永远只和熟人一起玩,一起工作,也要多和陌生人打交道。在这过程中,两个人或者更多的人需要融合。只要交了心,愿意倾听他人所言,互相之间诚信有爱,融合在一起了,那朋友会越来越多,而且交往的能力也能大大提高。这,就是陌生的心的融合。

  学习中,需要融合。因为不会,不懂,所以要去学习。书中的知识也不是一遍做下来,听下来就能理解懂的。我们应该与书中的题目,知识所融合。只有好好的融合在一起,才能理解每一句话的意义,渗透每一个知识点,这样才会学得更好,成绩越高。

  世界,需要我们的融合。如今,各方面的技术都大大提高,而我们上海也变得越来越好了,许多外国友人都来上海参观与学习。这,需要我们全上海人的融合。全上海人融合在一起,心连这心,创建更好的面貌与家园给外国友人看,那么中外关系会更好,中外会更好地融合。世界会更加美好!

  融合是重要的,这是要靠大家的力量一起的。只要我们每个人都学会了融合,懂得融合的意义,那生活会更美好!世界,会更好!

融合初中作文7

  世界数千年文化渊源流长,从远古、近代到未来,每一次人类的进步无不融合了各地人民的智慧才干。那些随时间推进而迸发出的智慧火花,就这么在潮流中一次次融合、升华,成为历史上耀眼的一笔。

  很多女生都喜欢吉普赛人的大摆褶花裙吧。天生放荡不羁的吉普赛人喜欢四处奔走流浪,爱上了世界各地一些服饰的特色,所以把自己的衣裙加长了裙身,缝上了蕾丝边,描绘上各种热烈奔放的花朵和奇形怪状的纹理,折出皱边,还在脖子上挂漂亮的摆珠……他们喜欢及地的裙摆在风中猎猎飞舞的感觉,喜欢看流苏飘扬,喜欢挂坠随舞步一起舞蹈。这些融合,让吉普赛人更加神秘,而他们的服饰特色更是影响至今。中国五千年文化可谓灿烂辉煌,我们的文字更是博大精深。

  从甲骨文、繁体字到如今的简体字,一笔一划字正腔圆间,是融合了我们对自然的探索,对万物生灵的热爱。我们热爱这片土地,所以发明了文字把我们的所见所闻所思所想记录下来,或是让自己铭记,或是留给后世作为戒训。那些优美的符号间,融合了太阳的光芒万丈,水的碧波万顷,世间各种生命的姿态。看着那些符号,我们总能想象出它所描绘的是怎样一种或怡静安详、或热情奔放、或悲伤难抑的画面。有了这样的融合,我们有了书面语言,有了交流沟通,又有了融合,继而发展了各地的文化。

  循环往复间,中国如醒狮屹立在东方,而我们的文字,也被韩国、日本融合了去,他们在这基础上发明了自己的文字,也带动了亚洲文化。放眼各种新式建筑,不得不感叹那真是各种奇思妙想和科学技术的融合。

  房顶有太阳能,管道是水循环,窗口有自然通风……我们可以找到欧洲城堡式建筑的模式,哥特式建筑的风格,日式榻榻米的舒适和世界各地人文风情。而更重要的是,我们建筑越来越注重环保低碳的理念,把对自然的热爱一次次植入新建筑,渴望重拥蓝天碧水,渴望人与自然和谐发展,所以舍弃了耗电量大而发光时间短的白炽灯,改用LED节能灯,用环保木地板等等。

  我相信,有了这些自然理念的融合,我们的未来一定更绿色。融合,让文明进步,融合,让历史长青。我们不墨守陈规孤芳自赏,我们在不耻下问中完善自己,在谦逊的学习中不断进步。感叹吧!是融合让我们的心更近,让这个世界更加美丽。

融合初中作文8

  融合不是一种屈服,而是一种用博大胸襟而撑起的包容。融合更是人类的大智慧,是世界奏响的新旋律。

  水无论处于圆形容器或方形容器中,水都不曾改变,水与万物相融,看似柔弱,实则强不可摧。现在把水再从那容器中取出来,它又在山间潺潺而流,由此可见水的本质从未改变,而这正是因为水性不二、坚守自我。做人的大智慧大概也蕴含在水的哲理中。李开复在写给其女的一封信中向她提出希望:“你可以不认同他人的观点,但你可以支持他。”所以,融合不是一种软弱,而是一种更宽广的包容精神,一种为人处世的大智慧。

  融合的理念也悄然渗透在生活的每个细节。喝完功夫茶后饮一杯清水,你会不禁感慨茶也好水也好;爬山后洗个热水澡,你会觉得水好像是从身体中蒸出来的,感慨爬山洗澡都惬意;人生中的欢乐与哀愁同样具有相融的关系。哀愁时想起曾经的欢乐,为苦涩添了一份甜意,欢乐时忆起当时所遭受的苦难,感慨现今生活美好的同时也涌上一种觉醒的滋味。人生好似一阙交响曲,倘若没有欢乐的高音亦或哀愁的低音,旋律便会显得单调无味。

  文化的融合同样是我们共同的理念。君不见春秋战国百家争鸣的壮阔之景?君不见“板桥体”融他人之精髓又别具一格而有的美?君不见万国建筑群与弄堂的相融在上海这片土地上和谐的绵延?宝山民间艺术节也即将拉开帷幕,中国人民与他国民间的文化交流与融合又将新添绚丽的一笔。在我看来,海纳百川和而不争自是一种因融合而形成的奇葩,但文化的融合并非我们的最终目标,我们想与他人融为一体的更应是价值观与思想理念。

  我们的地球已不堪重负,地球母亲需要人类子民共同的爱护。环保的绿色理念在海外已深入人心,而在我国许多陋习依然存在。山西省近日进行“公车”改革来宣传绿色理念,而不少人对此都有做秀的看法。自行车用作公车当然是一种节能之举,但一些机关人员却用作买菜的用途,不免使公众对改革的做法产生质疑。我认为,只有环保理念真正刻入思想深处,我们才会自发进行环保之举而非做秀之嫌。只有与先进思想的相融,我们的思想理念才会提升到一个新的高度,由此可见,思想理念的相融何等重要。此次宝山区的民间艺术交流我们或许会有意想不到的收获。

  融合的理念如雨后春笋般涌现于每个领域,融合也必将成为世界发展的大趋势。让我们高举融合的气质为世界奏响新的篇章。

融合初中作文9

  当人类发展套上了一个历史催促的枷锁,我们发现,推动发展的已不再是一个革命性的发现,而是快餐式的文化主宰或是引导我们向前。在此,我们或许不乏看出一些弊端:当社会的发展以斐波那契数列增长,我们后知后觉得开始变得匆忙起来。不知为何,愈是年长愈是喜欢关闭自己的心房,把自己孤立成一个独立的个体。

  于是人与人之间的关系成了一个个载浮载沉的岛屿,互不干涉,互不接纳。望却那钢筋水泥下折射下那黑色的影子,我思考,这到底是都市人的心甘情愿,还是困于城市化的羊群效应?我不敢深究这个问题,可融合之念已呼之欲出。我们可以看到,在不久前的二零零二年,哈佛宿舍里,一位计算机天才创造了世上第一个社交网站。在之后短短几年里, 注册人数就超过十亿。因此我们渴望交流,可是我们似乎又畏惧交流。在这个世界民族融合舞台上,我们困于屏幕上一个个冰冷的文字。

  而在现实生活中,似乎见面打招呼也成了一件非常困难之事。当之后的微博,团购袭涌而来,望着那千计万计的粉丝数。我觉得反之是世界发展那科技进程阻碍了我们的融合,这并不是我想要的,我们更需要的排开科技腐朽的外壳下,一次真正意义上心与心的沟通。人与人的关系如此,公民与政府的融合也是如此。前几个月,政府颁布了一套扶老人书,为此我感到疑惑又是不解。在老人扶不扶都成了个争议对象之后,这感觉同教断翼的蝴蝶如何飞翔。从暑假发生的动车事故到最近地铁追尾。我作为一个普通公民,感觉我们更需要政府对于我们能提供一个更为清晰且有信服力的解决方案与事故评估报告。公民与政府的融合更为重要。若是政府能与我们互相信任,而不是一味地赶时间建立工程,或是在利益的诱惑下使用权利无视公正和平等。

  当公民与政府融为一体,相互依赖,相互生存,才能更好地推动社会的发展,国家的繁芜。人际关系总是一道复杂的问题,不过我更希望看到的是哪天当久别的朋友再次相遇,一次无意邂逅带回到童年里的美好时光,一次牵手,一次问候,两个人,心贴着心,完完全全得融合在一起。融合,是人与人之间的桥梁,公民与政府的纽带,唯有融合,才能共同构建出理想的伊甸园世界。

融合初中作文10

  融合,是手与手的相连,是情与情的牵连,是心与心的紧连。它是连结着现在与未来,过去式与将来时的纽带,它是推进社会与国家,地区与人民的时间机。

  在大千世界,找到了相互融合的彼此,与此相连;在熟知两者的基础上,互相紧连;在两者彻底融化后,紧紧相连。

  融合,与此相连。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”并非所有的事物都在蓦然后寻找的`到的。柏克勒尔现象使居里夫人想进一步的了解这种现象的实质,于是她开始了寻找,在此过程中,她的丈夫皮埃尔先生也帮助着她,在艰难的条件下,未知事物下,她与他手中互相传递着信息,互相传递着科学的追求与渴望,一起并肩作战着,一起努力着,居里夫人寻找到自己的忠实伙伴,支持者自己,帮助着自己,最后在二人的共同努力下,“镭”的出现在科学历史上诞生了。手与手的相连,并非一朝一夕,它需要恒心与耐心,它需要坚持与坚定,它是融合的第一步。

  融合,互相牵连。当两根绳互相牵连在一起是,它们就融合成了一条绳。于是情与情就牵连在一起,共患难,共分享。欧阳修在醉翁亭上的“山水之乐,得知心而寓之酒也”的牵连,他的寄托,是他将自己的心神融于山水的表现,是他将情感融合于自然的体现。情,欧阳修与民的同乐之情。情,民与欧阳修的同欢之情。情与情的牵连,使他的情牵连在民的身上,民的心上。牵连,情与情的融合,需要互相寄托,用心去体会。

  融合,彼此紧连。纸与笔的紧连在梵高的笔下成就了众所周知的作品《向日葵》,在两件互不相干的物与物间展现了融合,紧连使距离变成零,使其无了外条件的束缚。梵高对于画的心意与他的心境寄托在画的两者,紧密结合,融合成一幅他对阳光渴望与追求的作品,这是融合最高境界。一滴水在东,一滴水在西,在没有距离的限制下,它们紧密相连,最后融合成一滴水,一滴带着两条生命的水滴,积少成多,点点累积,就这样,来自各地的水滴在经过寻找后的相连,情的牵连,心的紧连后,团结的在无距离的情况下汇成一片汪洋大海,给予鱼类生存,给予人们事物,给予人类资源,推动海底的研究,推动了社会的发展。

  融合,是相互联系,相连后是牵连,最后是无距离的紧连。融化东与西的距离,融化人与人的差别,融化心与心的不同,系带着手,情,心的结合,推动社会发展。

融合初中作文11

  历史学家认为:没有对外交流的文明,注定要消亡。玛雅文明如此,黑非洲文明如此,印加文明亦如此,想必那些不为人所知的文明也是如此湮没在了历史的长河。不妨来看现今的美国,文明的融合碰撞使其迸发出了令我们望其项背的生命力和创造力。这么说来,文明的交流融合是如进化论般合理的演变,也是一种必须?我陷入了沉思,因为我想到了中国的两个地方:上海和西藏。

  余秋雨先生在论述上海人的一篇文章中提出:“上海人的人格结构尽管不失精巧,却缺少一个沸沸扬扬的生命热源。”这是为何?我们在这个极度高效的文化熔炉中不断熔化又不断吸收,我们的行为、思想、性格都是精巧而复杂的混合物。我们自认为的海纳百川有时实质上是一种文化的迷茫。我们引以为傲的是什么?是占中国的GDP沉甸甸的分量?使用砖瓦和资金高高堆砌的银行和外企?还是在潮湿的石库门间回荡的吴侬软语?亦或是在城市的转角处依稀体现的上海文化?是,又仿佛不是。我们的确有着独树一帜的文化,那个属于曾经不起眼的小渔村的文化,却被强势的文化波涛激荡得不那么泾渭分明了。

  我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想冲开浑浊水流,觅得一丝纯净的鱼,却在那里受到了无比的震颤,一种发自心灵、震撼思想的触动。毋庸讳言,那里的经济无法和沿海地区相比,然而他们转经筒中承载的人性与神性的交流与呼唤,他们磕长头时对文化的尊崇与恪守,他们点起酥油灯时对传统的执着与信念,他们手捧一杯热茶,坐在向阳山坡上流露出的现世安稳,岁月静好的平和与满足,又何尝不令我们尊重并羡慕?他们是那样安静而坚定地传承着自己的文化。因此墨脱,中国唯一未通公路的地方,如此叫人心驰神往便也不足为奇。我们的财富随汇率拨动人心,他们的,却在精神中一如既往、代代相传。

  一滴滴萃取滤出的咖啡,可以放弃它的酸苦,融合令大众喜爱的甜味,却也可以保留一份纯真,散发出经久而绵长的香气。不可否认,上海,乃至中国的经济实力不容小觑,也是得益于文化的碰撞融合,然而这必须以牺牲部分文化为代价吗?我不希望,想必也不会有人希望在自己的家乡,面对高耸得令人晕眩的鳞次栉比,不知身处世界的何处。

融合初中作文12

  轻呡一口奶茶,入口丝滑、香醇,给你以细腻口感的事鲜奶,过喉后淡雅,清香逸出,让你回味无穷的是清茶。喝过奶茶的人怎会忘记那无法言表,难以忘怀的感受呢?

  这就是“融合”的魔力,它将奶与茶完美结合,在保留各自口味的同时,使口感更有层次,给人以深刻印象……融合保留了事物原本特色的同时又使彼此水乳交融,绽放出别样的光芒。

  如今,融合已成为世界发展的大主题,它已然渗透到生活的方方面面,石库门住宅就是最典型的中西合璧建筑,江南传统二层楼的三合院或四合院的形式,外墙刻有西洋雕花图案,形成了最具特色的上海居民住宅。浦东浦西两岸的建筑风格迥然不同,却隔江相望,在形成强烈反差的同时,又给人别样的感受,漫步外滩,感受着建筑美学,同时也感受上海的历史变迁。

  然而看似完美的结合,这中间却必须经历碰撞,摩擦的过程。拿破仑用铁蹄踏遍欧洲,将其法典传入,如今法制精神在欧洲大地生根发芽;春秋战国时期百家文化相互排斥,如今却也均纳入博大精深的中国文化;温文尔雅的吴越文化和豪放粗犷的黄土文化看似格格不入,如今却双双深入人心。在相互撞击,对恃中,事物双方相互渗透,有时摩擦产生火花,最后在矛盾中达到完美的统一,你中有我,我中有你,不可分割……

  所以,想要让融合发生,我们就需要有一颗海纳百川之心,学会宽容,学会接受,允许差异,接受差异,欢迎差异,用博大宽广的胸怀去拥抱不同的事物,记得有这样一首小诗:学会宽容,也学会爱,不要听信青蛙们的嘲笑,蝌蚪,那又黑又长的尾巴……允许蝌蚪的存在才会有夏夜的蛙声。差异并不可怕,可怕的是我们狭小,浅显,封闭的眼光,容不下一丝的不同,只有当我们以积极的态度接纳它时,新兴事物才会在这片土地上竞相争春,灿烂绽放,允许它们颜色各异,姿态万千吧,因为当你举目远眺时,你会惊叹于眼前的花海!

  融合也是一种进步的方式,北魏孝文帝的改革加速了当时北方各少数民族封建化的过程,使国家走向了富强之路,如今,我们面临着绝好的发展机会,我们更要抓住融合这个契机,多加强对外的交流,使我们社会国家各个方面焕发新的生机。

融合初中作文13

  有一种力量能使艺术、科技、文化展现出一种奇妙美好的形式,有一种力量能使一个水分子和另一个水分子结合,有一种态度能让人和人之间的距离愈来愈近,展现出的全是令人愉悦的特质,有一种态度能让两个没有关系的无物品取其优而汇其一物……这就是融合。

  国际间有融合。它展现在科学技术中,假使科学家没有将信仰与科技融合,现在的科学水平就可能倒退几百年,甚至还没有起源,是信仰使他们最早产生了探究科技的欲望。它体现在哲学中,假使苏格拉底没有将科学和哲学融合,现在的哲学根本不会那么耐人寻味,而爱因斯坦的相对论也只能“屈才”地在物理学中充当个“跑龙套”的。它流露在贸易中,假使中国仍在闭关锁国,当前的中国经济、科技、政治、文化不会呈现这样一种欣欣向荣的姿态。它流淌在艺术文化中,假使中、西方没有融合,各国之间没有融合,熊猫不会被搬上好莱坞的荧幕,布加迪不会被披上青花瓷的“外衣”,《青花瓷》不会被谱成乐曲,《超人不会飞》不会用抒情悠扬的方式被人们所传唱,小提琴不会与《梁祝》邂逅。中国的水墨画不会与西方的油画同台演绎美丽……有“融”乃大。

  人与自然有融合。我们人类从自然界中获得了许多财富和资源,也从中获取了许多灵感,使动物和科技发展摩擦冲了智慧的火花。蜻蜓和机械融合产生了直升机,鲸鱼和机械融合产生了潜水艇,还推和机械融合产生了鱼雷,蛇毒和医学融合产生了抗毒血清,植物和医学融合,产生了中药。可是人和自然在许多地方因为每有融合得到的结果是自然环境遭到破坏。因此,当前“环保”作为国际事务中最为当前,也是最紧急的任务。有“融”乃大。

  人与人之间有融合。人与人之间难免会有误会和不快,学会融合在处理人际关系中凸显了异常重要的地位,同时取他人之长补自己之短在自身修炼的过程中也显出了一种十分有益的能力。公司、企业之间无论是公司间的,还是各个部门间的,都需要融合、交流、互相借鉴、学习,即使看似没有任何关联,在某个事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。

  世界需要融合,追求“多元化”的世界必须有融合,只有取长补短,坚守自身的特色的融合才能有机会改变着不断革新中的世界。

融合初中作文14

  世博期间,我曾参观过很多展馆。在这其中,有带领我穿越时空,尽享科技给人类带来的便捷;也有使我回到美丽的大自然中,呼吸纯净的空气,聆听细风的足迹。

  这不禁引发了我的思考:在这万物都在变迁的时代,人类还有没有机会去追求精神上的满足呢?

  就拿这次世博会主题来说吧:城市,让生活更美好。城市带给了我们什么?便捷。这是毫无疑问的。网络让我们能够不用出门就能看遍新鲜事;交通能让我们在最短的时间内到达目的地;金钱能够满足我们几乎所有的物质需求。然而城市又带走了我们什么?生活。繁忙的工作让我们没有时间享受游玩的快乐,虚幻的网络让我们无法看见真实的世界;高科技最终甚至让我们失去了对生命的认识。偶尔,我们离开城市,去大自然中享受一下,赞美一下大自然,批判一下城市。那么,让我们去大自然长久地生存,会有人愿意吗?我认为是不会的。人类离不开城市,离不开物质生活,离不开高科技。他们已习惯于城市的机械生活,并且无法脱离。

  城市,让生活更美好。这是空谈,还是真的能够实现?在我看来是可以的。

  在忙碌的工作中,人们完全可以去做自己想做的事情,自己认为快乐的、有意义的事情,在不耽误工作的前提下,丰富自己的精神生活,让自己变得有生活情趣,促进生活。

  在紧张的学习压力下,学生们完全可以顺着自己的兴趣,去了解自己想知道的,想学习的知识与技能,为自己未来的理想做准备,也能促进学校的学习。

  来到这个世俗社会中,每个人都有一项使命,就是按照这个社会的形式去工作与学习。然而我们不能忘了:来到这个生命世界中,每个人都有一种权利,那就是按照自己的方式,去度过人生。

  这便是一种理念,一种很少有人具备的理念,这种理念,叫做融合。

  工作与生活可以融合,快生活与慢生活可以融合,物质与精神可以融合,城市与自然可以融合,世俗与生命也可以融合。然而,为什么人们做了努力,却仍然无法做到呢?

  历史告诉我们:无论制度怎样变化,社会怎样改造,作用都是微乎其微的,真正要改变的,是人的思想。刚刚说到,融合是一种理念,只有这种理念深入人心,真正地改变了人的思想,融合才会得以体现,城市,才有可能让生活更美好,人类,才有可能实现精神富裕。

融合初中作文15

  融合,顾名思义,融而合之,相融而成一体。纵观历史,种种迹象表现着融合的重要性。

  在远古时代,部落的出现标志着人类正慢慢适应着群居生活。在众多的部落中,以炎、黄部落最为强悍,两个部落时常有摩擦,这种行为只能是削弱了双方各自的实力,直到黄帝的部落彻底征服炎帝的部落。黄帝以理服人,对炎帝表示出了充分的尊重,邀请炎帝担任部落的福首领。炎帝十分感动,从此一心一意追随黄帝南征北战,使得黄帝部落的实力达到了鼎盛,形成质与量的飞跃,这便是完美融合后的好处。

  再来到东汉末年,当时天下大乱,群雄并起,军阀割据,名以上的皇帝——汉灵帝、汉献帝形成虚设。战争的连日爆发,使百姓身在水深火热之中。这个时候的国家国力必定十分弱小,直到曹操吞并袁绍,吕布战胜袁术,而曹操又挫败了吕布,而刘备在蜀地笼络势力,孙策、孙权占据江东,这时候三者融合了众多势力,实力自然得到提升,才能呈三国鼎立之势。而后魏国解决了蜀国和吴国,实力更是获得到长足的进步,国力也是步步提高,融合的效果在此处可见一斑。

  再来到元朝,成吉思汗的铁骑横扫亚、欧、非三大陆,往西扩张到阿拉伯帝国,往北不断侵扰俄罗斯,使中国的版图达到了有史以来的最大化。然而他只知道扩张版图,侵略他人,各种不同的文化不能相融,而他侵略他人的残暴手段也让被征服国家的人民感到不满,最终各个国家还是在元朝国力渐衰的情况下获得了自由。为什么会这样?原因就在于不同地域的文化和历史背景不能得到统一,融而不合,才造成了那样的局面。

  随着现代技术的不断发展,资源和科技的共享显得格外重要。如果在各个领域,国与国之间不能融合,这就只能导致两种结果:要么是一国的成就越来越伟大,却不能传到其他国家,使得这个国家的实力愈发强大,而弱小的国家愈发弱小;或者这个国家根本得不到别国的帮助,只能庸庸碌碌,一事无成,从而使得它的整体实力低下。

  至此,相融合的重要性已不需要我多言,大家自能体会。

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