初中生的作文大全[9篇]
在学习、工作乃至生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编收集整理的初中生的作文9篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
初中生的作文 篇1
旧俗由来
古时此日,天子有出郊迎冬之礼,并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大体相同。《吕氏春秋.盂冬》:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史谒之天子,曰:‘某日立冬,盛德在水。’天子乃斋。立冬之日,天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还,乃赏死事,恤孤寡。”高诱注:“先人有死王事以安边社稷者,赏其子孙;有孤寡者,矜恤之。”晋崔豹《古今注》:“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子。”又“大帽子本岩叟野服,魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴,谓之温帽。”
在食俗方面,立冬则有吃倭瓜饺子的风俗。立冬时,到市场买倭瓜,已很少见。这种倭瓜是夏天买的,存在小屋里或窗台上,经过长时间糖化,做饺子馅,味道既同大白菜有异,也与夏天的倭瓜馅不同,还要蘸醋加烂蒜吃,才算别有一番滋味。立冬为什么吃饺子?因我国以农立国,很重视二十四节气,“节”者,草木新的生长点也。秋收冬藏,这一天,改善一下生活,就选择了“好吃不过饺子”。同时,古代认为瓜代表结实,所以《礼记》中有“食瓜亦祭先也”的说法。冬至,中国古有“冬至节”的`风俗。冬至也叫“过小年”,百官向皇帝朝贺,民间互相拜贺、宴请。普通百姓则食馄饨,象征咬破混沌天地,迎来新生。
民间贺冬
贺冬亦称“拜冬”,在汉代即有此俗。东汉崔定《四民月令》:“冬至之日进酒肴,贺谒君师耆老,一如正日。”宋代每逢此日,人们更换新衣,庆贺往来,一如年节。清代“至日为冬至朝,士大夫家拜贺尊长,又交相出谒。细民男女,亦选更鲜衣以相揖,谓之“拜冬。”(见顾禄《清嘉录》卷十一)。民国以来,贺冬的传统风俗,似有简化的趋势。但有些活动,逐渐固定化、程式化、更有普遍性。如办冬学、拜师活动,都在冬季举行。
有些地方庆祝立冬的方式也有了创新,在黑龙江哈尔滨、河南商丘、江西宜春、湖北武汉等地立冬之日,冬泳爱好者们就曾用冬泳这种方式迎接冬天的到来。冬泳无论在北方还是南方,是冬季人们喜爱的一种锻炼身体的方法。
立冬食补
立冬后,就意味着冬季正式来临。草木凋零,蛰虫休眠,万物活动趋向休止。人类虽没有冬眠之说,但民间却有立冬补冬的习俗。
南方热补
在我国南方,立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉,在台湾立冬这一天,街头的“羊肉炉”、‘姜母鸭’等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。
北方饺子
在我国北方,特别是北京、天津的人们爱吃饺子。为什么立冬吃饺子?因为饺子是来源于“交子之时”的说法。大年三十是旧年和新年之交,立冬是秋冬季节之交,故“交”子之时的饺子不能不吃。人们已经逐渐恢复了这一古老习俗,立冬之日,各式各样的饺子卖得很火。
初中生的作文 篇2
前些天,在细雨纷纷的清明,我去看了您,姥姥。
巍然几十年不倒的老屋前不知什么时候给了杂草的“生存之地”,不知名的植物疯狂地长着,好似要替这无人居住的寂寥之地增添一丝生命的痕迹。但是,这一切都无事于补,因为,物是人非。
走进老屋,一张雕花大床印入眼帘,我的心如心房维系的薄膜在一丝一丝的绽开一般承受着疼痛,哦!姥姥,我又想起了您。
那是一个寒冷的冬日,屋外寒风陡峭,屋内却是一副其乐融融的景象,所有的亲人都相约在您家一起过年。而您,此刻正躺在那张饱经风霜的床上,默默承受着病痛带来的痛苦。不时有人进房给您拜年、送东西吃。终于轮到我给您拜年了,在爸妈的催促下我终于不情愿地进入您的房间,象征性地跪下来,生硬地说了一句:“姥姥,新年快乐。”,而您此刻已经晓得合不拢嘴,即使您惨白的脸色无不在透露着您这个笑容的艰难……您在床上摸索着什么,而您那雪白的药瓶好像在宣告着您病情的严重……终于,您将一个东西拿出来了,竟是一个大得出奇的橙子,“乖曾孙,拿着,好好学习,呵……”不知怎的,我竟像头脑里的.弦顷刻之间崩断了似的,看见您那双长满老茧,伤疤一层得着一层的紫红色带着病态的大手,竟失控跑了出去,好像您手上不是一个充满温意的橙子,而是一张狰狞的魔鬼的脸……奔跑之中,我好像看见您笑容僵在脸上地神情……
事情虽已过去两年,但在此刻,我还是想起了那一幕,您的呆滞笑容的脸我还是时常梦见……我多么后悔,您知道吗?姥姥!我后悔,没有在您的有生之年,让您体会到儿孙满堂的幸福;我后悔,没有接下您那个充满爱意的橙子;我后悔,没有握住您那双为我们撑起天空的大手!
给我一个握住您手的机会,姥姥,亲爱的姥姥,相信我,这一次,我不会再让您失望!
初中生的作文 篇3
去年初冬,我为了感受一下养小鸡的心情,就在校门口买了三只毛绒绒的小鸡,小心翼翼地捧回了家。由于天有点儿冷,小鸡到家后已经冻得瑟瑟发抖了,姥姥把小鸡放在肚子上,用自己的体温来温暖它们。
小鸡苏醒后,第一件事就是吃小米,小鸡好象怎么也吃不饱,吃了一把又一把,一会儿又开始拉肚子,我很奇怪,就问妈妈,原来小鸡就是个边吃边拉不讲卫生的动物,怪不得它那么贪吃!
我每天都来问候它们,再摸摸它们柔软的绒毛,舒服极了。一个星期后的一天中午,我放学回家,鞋还没有脱,就跑去看小鸡,只见它们像认识我一样,伸长脖子向上跳,冲我叽叽叽叫个不停,现在我拿来准备好的葫芦条给它们改善伙食,它们见到葫芦条,就像篮球场上的'运动员一样,满场地跑,拼命地抢,抢到葫芦条的小鸡趁着同伴没追上来迅速把它吞下肚,还不时左顾右盼,这一情景把我和姥姥逗得前仰后合。
小鸡在我家生活了一个多月,妈妈决定把小鸡送到奶奶家,小鸡长大了,而我需要一个更宽敞的活动空间,奶奶又是养鸡能手,应该更懂得照顾它们,我见拗不过妈妈,也只好答应了。
见不到小鸡的日子里,我可想念它们了,经常在电话里询问。过年了,我把爷爷接到我家,爷爷刚进门,我就迫不及待地问:“小鸡长大了吗?绒毛换成羽毛了吗?它们还能认识我吗?”这看来真是一大串的问题,我在兴奋中等待爷爷的回答,可是,爷爷说:“今年家里特别冷,小鸡全被冻死了……”。我伤心极了,没有听清爷爷后来的话,就对妈妈边哭边吼:“都是你的主意,要是当初把小鸡留下来,它们怎么会死!”可是无论我多么难过,我的小鸡都不再回来了。
从那以后,我再也不想养任何小动物了,因为我没有经验,如果完全出于自己的喜爱才养它,又无法保证亲自照顾好它,那就太自私了。
这件伤心的往事在我童年的记忆里真是难以忘怀。
初中生的作文 篇4
我的作文一向平平,我找出了一些缺陷。 1.开头调子太高:开头调子太高了,导致后面无法写下去,刚刚开始就直揭主题,中间的篇幅自然没有吸引力,比较起来就像记流水账,别人自然没兴趣看下去,结果只能是虎头蛇尾。
2.结尾重复啰嗦:某些人结尾已经可以耐人寻味了,可是他们偏偏怕读者看不懂,低估了读者的IQ,硬是加了一段,把主题直接说了出来,美文也变得索然无味了,实在可惜啊。点明主题是好,但是不能直接主题,否则会让那个文章变得啰嗦。
3.口语化:现在文章支持活泼,偶承认,但是议论文不可过于活泼,而且还出现什么“我so了下去。”当时,我们全部迷茫,什么是so了下去啊?这位同学的解释太犀利了:“报告老师,这个so是缩,我不会写缩,你看so是duo、la、mi、fa、so的so,接近于缩,所以是so!”全场崩溃,我们班的人笑倒了一片,我晕了,“什么”变成“神马”“我是”变成了“54”,大哥,你过青年节啊!不仅网络用语传入文章,就连脏话、粗话也悄然潜入,给文章蒙上黑点,白话文也被某些人误认为流水账,自然也就也就口语化了。
4.中间太过于枯燥:这是一个很严重的问题!现在有一种思想贯彻:只需要写好开头和结尾就行了。但是,遇到认真的`老师你怎么办?不要认为人人都有好运气,现在老师都知道大家受这种思想的毒害,所以改成只看中间了,偶鄙视这种老师。所以大家要整篇文章协调。
5.滥用成语、俗语:最严重的来了某些人只喜欢华丽词藻,大篇幅使用成语、俗语,反而让人们感觉到恶心,让人们看起来像成语手册,毫无真实感情,反之,如果偶尔加以两个成语或俗语,反而使文章锦上添花。
祝大家早日克服这些问题。
初中生的作文 篇5
世上本来没有路,走的人多了变成了路。——鲁迅
许多年前当我还在上小学的时候,我就学到一篇鲁迅的文章。那个时候仅仅是知道鲁迅是一个大作家,一个中国人几乎家喻户晓的人物。后来,上初中学到《从百草园到三味书屋》和《少年闰土》才逐渐开始了解这位离我很遥远的作家。
很多人都和我一样一开始的时候读不懂鲁迅的文章,我们只是从语文老师从长辈那里得知关于鲁迅的事迹。但是究竟我们的老师是否真正读懂鲁迅又无从知晓。从小学开始接触那个陌生的鲁迅开始,似乎我都无法和鲁迅相遇,无法理解这位被冠以“中国魂”的大作家、大思想家。
只是在经历一番内心的痛苦和彷徨之后,在尘世间生活了二十一年之后,在一个偶然的机会再次读起鲁迅,竟然有种恨不同时的哀叹。似乎理解了这位复杂的思想家,这个内心极度充满矛盾的痛苦的最接近人类本质心灵的普通人。
我成长在一个普通的农村,一路走来感受了太多的人情的冷暖,如果说世上有春风得意者,那么我绝对不属于其中。一路走来,我走着自己摸索的道路……
人生的境遇不同,自然而然对生活的理解和诠释也是不一样的。在当今的社会,物质精神的追求成为每个人迫切需要解决的问题。鲁迅也曾说过人要生存,温饱然后才是发展。我从来没有想过要做一个遗世独立甚至是自命清高的人,只是我想让自己活的明白。因为生活中有很多的事情,我不懂不明白,究竟为什么会是这样的。我不相信别人转述给我的理念,我更不相信所谓权威的解释,我甚至不相信鲁迅。我怀疑我周围的世界,我甚至怀疑过自己的存在,甚至走到思维的极端的状态。这种痛苦的感觉折磨着我,我找到自己的路在哪里。我不相信所谓的导师给我指出的道路,于是在傅佩荣教授来教学的时候,我问到:“我该相信您吗?”。这个问题看似尖锐苛刻甚至有些不知天高地厚,出生牛犊不怕虎。我在心中有很多的疑问,傅佩荣教授的回答没有给我指出一条具体的方向,但是他教会了我自己去寻找,自己去找到出路。于是,我开始自己的探索,我在尝试着找到自己的答案……
现代社会是复杂的,现代社会充斥着太多矛盾的因素,我自身也是极其矛盾的,我不知道自己的究竟能否找到合理的解释。或者,我将会在其中永远的像西西弗斯一样,在苦难的循环中永远迷失。只是我试图在尝试解释我自己的生活,我自己的存在。
于是,我开始了西方哲学的探索。从存在主义哲学大师萨特那里汲取力量,从海德格尔,康德,福柯,从世界著名的文学艺术作品中寻找……一路走来,我的问题并没有解决,但是我却忽然觉得自己的目标明确了,未来的`方向更加的明朗了。
我是一个普通的人,我只是在寻找一个个体生命意识的存在,在集体中我或许是微不足道的,但是个体的存在也是有其自身的价值的。我反对对女性的歧视,我支持女性主义者维护女性的权利,同样我也反对女性在男权话语体系下的附庸生活,独立自由,女性应当称谓女性自己,不应当有任何的比照。个体的生命存在的意义是为个体本身不是为了服务别人,在自身存在的前提下才是对集体的奉献。我不赞同消解个体,把自我的生命意识湮没在集体的专制主义之下。我所寻找的就是一个生命个体的独立、自由、批判、创造的道路。
尽管我不知道这个道路会有多长,会有多少的艰难困苦。我坚信对生命的追求,对真理的探索,对所有事物求解的“可能性”。
在生活了二十一年之后,在一个偶然的瞬间,我找到了我要追求的东西,我找到了。
曾经问过我自己,究竟人是从哪里来?人要到哪里去?死亡究竟是意味着什么?
人的存在究竟又怎样的意义,社会的种种到底有没有一个解释,现代社会究竟是怎么了?
这些问题,我不知道答案,直到此刻,我再次和鲁迅相遇。
钱理群教授是研究鲁迅的著名学者,出于对钱理群的个人兴趣,于是找到他在国家图书馆关于鲁迅的讲座。
认真地聆听之后,恍然大悟,原来,我在寻找的“知音”就是鲁迅。
世上本来没有路,走的人多了变成了路。——鲁迅
这句话想必再熟悉不过了,只是对于这句话究竟是怎么理解的呢?
在我看来这句话说了三层意思,世上的本来是没有的路的,只是因为有很多人来走,你走,我也走,于是便有了路。我和所有人一样都在走着别的人走过的路,但是从未自己去开拓新的路,甚至也没有想过为什么会这样走。这条路究竟延伸到何方?只是别人在走,于是我也走,变成了路。盲目的从众的人就是这样的人。此其一也。再者,世上的路不是好走的,都必然充满了许多的未知,需要多人一起走,一起去开拓新的路,鲁迅鼓励青年们自己去寻找出路,并没有指出所谓的方向,我们只是在和鲁迅对话,只是听听,鲁迅从来不收编我们,他不是导师,因为鲁迅自己也不知道方向。他在逼迫我们自己去思考,尽管是痛苦的,但是却让我们自己去发现要走的路。此其二也。走在最前列的人不免受到最严厉的考验,他们可能倒下了。但是,仍旧会有人继续他们曾经没有走完的路,继续未竟的事业,只有这样才能走出一条自己的路。我们在传承着鲁迅的思想,可绝不会成为鲁迅思想的附庸,停止不前,而是不断地想着远方去探索新的道路。此其三也。
鲁迅从来都是独立的自由的,他同时也是矛盾的。
鲁迅从来不属于任何一种思想体制,我们很难将鲁迅归类。他是“拿来主义”的实践者,鲁迅吸收了启蒙主义、自由主义、人道主义、马列主义、一切先进的思想,找出了个属于鲁迅自己的主义,这个主义是绝无仅有的。所以鲁迅才会被误读,所以鲁迅被篡改,被神化了。真实的鲁迅,是一个边缘的批判者,一个独立自由的人。他不会被任何的体制所收编,不会从属任何权威,他保持着自己的一份思考和质疑。鲁迅坚持启蒙主义的思想的,但是鲁迅也在质疑,唤醒民众之后如果不指出道路应该怎么办?如果指不出前进道路不如不去唤醒民众,民众可以在无知麻木中安然的生活。但是,鲁迅所做的事情又都是在唤醒,他找不到出路,但是又只能去这样做,这就是鲁迅深刻的矛盾。这就是鲁迅内在的痛苦,这才是最真实的鲁迅。
鲁迅是一个文化的建构者,同时也是一个文化的解构者。
鲁迅质疑周围的世界,质疑发生的种种,这种质疑不仅仅在鲁迅的那个时代重要,在我们的这个时代同样需要,我们需要鲁迅。
鲁迅看到了社会存在的两个极端我们提倡科学理性,殊不知科学理性发展的极端就是压抑个体人性,消解人文。这种现象已经出现了,我们处在前现代、现代、后现代的东方专制主义和西方文明的弊病的双重的压制之下。我们被压迫着,被时代禁锢着。这些鲁迅早已有预见,只是鲁迅所担忧的成为了严重的事实。
我们处在现代社会,但是我们看待问题的方式却是后现代的眼光,我们所处的位置是后现代的视角。但是鲁迅在一个平民视角下就已经预见到可能存在的问题,鲁迅开始解构中国传统的文化。同时,鲁迅也开始建构中国文化的体系。
西方的科学与民主的理念传入到东方的大国,必然要引起东方社会的巨大变革。
东方社会传统的专制主义和西方文明的弊病,站在中心的人鼓吹着,保守的激进的互相的论战着。殊不知,鲁迅处在边缘化的位置,他指出了存在的问题,提出了自己的思考。
鲁迅在当下的意义。
我们面临的问题是否定科学民主启蒙,科学民主的盲目崇拜。个人的消解,众声喧哗的话语体系之下,社会变得浮躁不安。充斥着各种各样的社会的因素。
钱理群教授对鲁迅的再认识,深深启迪了我。
正如钱教授说的,和鲁迅相遇是需要缘分的。鲁迅不属于春分得意者,如果你对传统的意识产生的了疑问,如果你在深深地痛苦绝望的时候,那么这个时候就是你开始读鲁迅的时候。鲁迅不会给你指出一条道路,他只是在和你谈话,他让你自己去思考,让你自己去寻找答案。
鲁迅,他是另外一个存在,另外一个声音,另外一种可能性。
我们的文化出现了断层责任不再鲁迅那一代的人,而是在1957年反“右”扩大化之后的文革。“五四”运动针对的是文化专制主义和中华中庸主义,是为了推翻所谓宗教的、道德的、意识形态化的儒教,还原儒教一个平等普通的地位。可是,我们对鲁迅的盲目的崇拜恰恰是误读。我们甚至可以怀疑去质疑,不要迷信和崇拜,要有自己的思考。
不经过审视的生活,是不值得过的,不经过思考的接受,不如不去接受。
鲁迅,是极其复杂的。写下这篇文章只是因为钱理群教授的讲座与我产生了共鸣,让我的心灵震颤了。
我终于找到了一个可以解决问题的方向,我的痛苦就是和鲁迅沟通的桥梁。我从来都不是一个春风得意的人,我只是一个普通的人,强调这一点不是说我是一个“不普通的人”。为什么这样说,因为朋友曾经这样说过,一个神经病不会说自己有病。只是,我不是,我真的不是。
我只是在寻找一个合理的解释,以前我们认识到鲁迅的意义,但是从此刻之后或许就不同了。一气呵成的这篇感想,是压抑在我心中许久的感受,是我内心最真诚,最炙热的情感体验。鲁迅,钱理群先生恰巧给我开启了一扇门,让我看到在远方还有更加精彩的世界,我需要不断地努力探索……
保持思想的独立和自由,与鲁迅相遇在生命的高处。
独立、自由、批判、创造。
初中生的作文 篇6
“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈,进而推广到敬重别人的长辈,抚爱自己的子女,进而推广到抚爱别人的儿女。如果以这样的准则治理国家,统一天下就如运转于掌心一样容易了。”
尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。古往近来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是处于盛唐还是当今社会,有一点却是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼起始于原始社会,当时生产力低下,在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续,对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的`小孩都一样分配劳动果实,实行义务抚养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念,被继承下来。从原始的社会,就已有了尊老爱幼的思想,这使人听起来感到非常的高兴,从中也可看出人性的善良。“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。
1986年,根据中国老龄问题全国委员会的建议,国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”,借助传统的重阳节,祝愿全国老人健康长寿。中华人民共和国成立以后,于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。
尊老爱幼是我国古代优良的传统美德,我们要弘扬这优良的传统。为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。
初中生的作文 篇7
升上初中上暑辅课时,刚进到班级,大家都对彼此不熟悉,因此特别的安静,就连老师在讲话都没什么声音。到现在,已经一起经历了运动会、班际比赛、班游、户外教学......等活动,让我们对彼此更熟悉,也变得团结了。
我们班的下课时间,内向的人不太爱跟人家聊天,总觉得有点边缘似的,有些男生喜欢捉弄别人,短短十分钟总是少不了他们到吵闹声,聪明的人,也是在玩,但成绩还是很好,也许他们在家也花了很多时间在读书吧!也有少数一两个就静静的坐在自己位置上不知道在干嘛。
在这一年,我们发生了许多事情,有人在班上待了半学期后就转到体育班了,还有一个男生成绩好体育也好转进来,他对我们班原本的前三名可是有大大的威胁啊。我们班撇除了每班都有的.活动,还多了一项,那就是班游,不用上下午的课,超开心,这都要感谢我们的班主任带我们出去,我们去了文学馆还有动漫巷,拍了许多照片,相信将来回想起来会有不同感觉。
之后两年我们还要一起参加班际比赛为我们班得取荣耀,运动会要一起加油,还要去户外教学一起玩,和同学去玩跟和家人玩的感觉可不同了,期待初中生活的最后两年会发生什么有趣的事呢!
初中生的作文 篇8
傣族文化深厚久远,特色丰富,其中关门节、开门节、一年一度的泼水节……都令我叹为观止。但令我印象最深刻的,还要数傣家的一年一度的泼水节,它令我看到了傣家人民对吉祥、对平安的憧憬和向往。
节日来临的几天前,傣族的大家和我们汉族人一样,要缝好新衣服,买好新雨伞,为这隆重的节日做准备。在这几天,每个村里都要制作好高升、礼花,装饰龙舟,还要为青年们开展划龙舟的训练。家家户户也在这时间忙了开来,大家有的杀猪,有的买酒,有的做年糕,准备丰盛的午饭,请自己的'亲朋好友来吃。
一年一度的泼水节长达三到七天,其中第一天傣语叫“麦日”,相当于汉族的除夕。大家认为这天不吉利,因此不洗头、不理发、不干活。这一天大家一早起来,就要采摘绿叶鲜花到佛寺供奉,担起清水“浴佛”,祈求神灵保佑大家在新的一年里身体健康。于是,泼水的活动便在“浴佛”之后开始了。男女老少盛了满满一盆水,端着形态各异的水盆跑出家门,涌出村寨,哪管是自己平日经常闹矛盾的邻居,哪管是自己平日敬重的师长,只要一见人就往他身上泼。被泼到的人也不甘心,猛地往刚才那人身上“回击”,清澈的水便直溅开来,溅到石板路上,也溅暖了大家的心田。这不分彼此的傣家人民追逐嬉戏,所有的矛盾便被这清澈的水一洗而空了。所有人的心团结在一起,象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开,令人强烈地感受到傣家人民那一颗颗热情、开朗、豪放的心。到了晚上,家大家便一起围坐在桌前,吃着精心准备好的团圆饭,聊着家常,最后收拾完碗筷进入梦乡。
过了“麦日”,紧随其后的是第二天“网脑”。大家把这一天看成不干净的日子,要沐浴、洗头、更衣、洗佛像和佛塔,晚上举行赶摆,放烟火,放孔明灯,
把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉,干干净净进入新的一年。
而第三天“叭网玛”则是一年一度的泼水节的高潮,大家把这一天视为最美好、最吉祥、最快乐的日子。这一天,大家排着整齐的方阵,敲锣打鼓,不受拘束地跳起了“依拉贺”的舞蹈,还一边向别人泼着清凉的水,挨家挨户地拜年,祝贺新年愉快,万事如意。这一天,大家还要进行划龙舟的活动。青年们爬上披红挂绿的龙舟,在豪迈的鼓声中,使劲浑身的力气,劈风斩浪,让龙舟向前冲去,引来了不少观众的加油助威,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛,更体现了傣族人民团结一致、不分彼此的精神。
傣族的一年一度的泼水节大约在阳历四月十五日结束了,村寨又恢复了往日的宁静。一年一度的泼水节体现了傣族人民热情、豪放的性格以及他们对吉祥、对平安的憧憬和向往,还体现了中华民族的传统美德,真是受益多多。
初中生的作文 篇9
三年如流水般匆匆过去,我无法相信美好的初中三年就这么结束了。蓦然回首,太多的人和物已经在我的脑海中留下不可抹去的印记。现在作为一个初中毕业生,整体的回望初中三年感触是非常深的,因为三年留给我的回忆太多了。给我感触最深的应该是八年级和九年级了,八年级处于低谷期,九年级属于中考冲刺期。
八年级的时候,因为一些事情让我极度的消极,我陷入深深的自卑当中,成绩也从七年级的全班第三降到了第16名。在我最最无助的时候,老师给我指导和鼓励,同学们给我打气和帮助。即使我的成绩一落千丈,各科老师都没有放弃我,我无法忘记班主任廖老师每次与我的谈话,每次给我的鼓励都化作我前行的动力。三年来,老师总是相信我,鼓励我,让我重拾信心。各科老师总告诉我你可以做到的,你的实力拿5A是完全没问题。我一直都很担忧我的成绩,每次听到老师这么说,我都十分的焦虑,因为我害怕辜负老师的信任,让老师失望。但是哪怕我真的辜负了老师的信任,也没有任何一科的老师因此而放弃我,到中考前依然如此。
查成绩知道自己是5A时,激动的同时,更多的是欣慰与感动。我能取得这般优秀的成绩,绝不是我一个人孤军奋战的`成果,而是各科老师的辛勤付出,家人与同学的陪伴,才让我最终走向成功。
在碧桂园的三年里,我学到了很多东西,但这其中不单单只是书本上的知识,很多都是对未来学习生活有益的方法与经验。碧桂园的作业并不多,所以这就要求我们的作业是要必须高质量的完成。一遍又一遍提升自己作业的质量,让我逐渐的培养出钻研精神与坚韧的品质。各科老师在每堂课的前段时间,让我们自己看书去发现问题,解决问题,极大地提高了我自学的能力。这在我以后的学习生活中是十分受用的。
我从来没有去刻意的效仿别人的学习方法,因为学习方法是因人而异的。我觉得学习并不只有刷题这一种方法。很多能考出高分的学生并不是靠刷题来提分的,我之前也想用刷题的这种方法,但是后面我发现,效果并不好,而且我没有太多的耐心去反反复复做我已经掌握的题。后面我换了一种思路去学习,跳出了只有刷题才能提高成绩的定性思维,我成是像父母说的那样,先预习再学习,最后复习。确实,有了适用于自己的方法再去学习,不仅效率会大大提高,而且学习起来也会轻松很多。
但是无论如何学习上都是会有压力的,我属于那种特别容易紧张的人,一紧张就会想多。明明是一见小小的事,却在自己不断给自己施加压力下,变成了一个不得不做好的大事。我一般是用绘画来减轻自己的焦虑,这种用兴趣爱好来转移注意力的方法,对排解压力是非常有用的。一方面是排解压力,一方面是兴趣爱好,随着学业压力的增加,我对画画的兴趣只增不减。绘画比赛参加了很多,奖也拿了不少,很多人都说我在绘画方面有天赋,但我清楚比我优秀百倍的人有很多,所以我不会因为一点点小的成绩就得意忘形,我会带着这种兴趣继续努力前行。
至于未来的目标,我想继续追随我的梦想。我知道绘画道路很难走,毕竟与竞争的人太多了。但我从来不是一个会放弃的人,我这种争强好胜的心反而让我更加优秀。
初中毕业绝不会是真正的结束,而是一个新的起点。初中之后有高中,高中之后有大学,大学之后还有我想象不到的生活,人生这条长久的路似乎很难找到休息的地方,但是即便如此,我也会带着期盼继续走向远方。不管我在哪里,我都会永远牢记我是碧桂园的学生!我会抛开一切杂念,迎接新的挑战,用坚毅、理性作为自己奋发向上的动力,用优异成绩回报母校和老师的期盼!最后祝母校越来越辉煌!祝老师们健康幸福工作顺心!祝学弟学妹们开心快乐学业有成!
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