读《凉州词》读后感
读《凉州词》读后感
读《凉州词》读后感【1】
这是一个多么令人享受的时刻，精美的酒杯，与晶莹透亮的葡萄美酒交相辉映，让人都不舍去饮用。
乐师在马上弹起了琵琶曲，那乐曲悠扬而又豪迈，恰似时而急促又时而舒缓的山涧流水，催促着大家开怀畅饮。
劳累了一天将士们举杯痛饮，大醉一场。
谁知今日同乐的战友，明日会不会战死沙场，与其这样，不如来一场大醉。
这就是古诗《凉州词》中的意境。
动荡的边关、凶险的敌军、严酷的环境，将士们无不紧张，终于盼来了一场盛宴。
大家借酒消愁，半醉半醒中，不由得念起了自己的故乡。
是啊，自古以来，又能有多少人能从边关活着回到家乡呢?许多士兵被迫抛弃妻儿，离开家乡，来到边关浴血奋战，有些甚至还没有见到自己的儿女一面，这是多么令人无奈和残酷啊!
此刻，我体会到了战争的残酷。
从远古社会开始，战争就从来没有停止过，为了争夺肥沃的土地、丰富的资源和至高无上的权力，发生了大大小小数以万计次战争，无数条鲜活的生命瞬间消散，许多家庭就此支离破碎，还有大量战败国的人民成为奴隶，备受欺压。
战争说到底，是人无限的贪欲造成的后果。
日本军队的侵华战争，就是经过军国主义思想熏陶后，许多被“同化”的日本青年，杀戮他人，也最终毁灭了自己。
战争，除了痛苦和鲜血，无法带给我们任何美好的事物。
只有和平，才能得到平等和尊重，发展和进步。
血腥和暴力绝不可能泯灭人们对和平的向往，白鸽必定会飞翔到任何一个角落。
愿和平之光永照人间!
读《凉州词》读后感【2】
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。
有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。
这首诗正是这种生活和感情的写照。
诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒;杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”;乐器则是胡人用的`琵琶;还有“沙场”、“征战”等等词语。
这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。
这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。
正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。
这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。
这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。
有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。
这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。
“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。
“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。
过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。
还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。
话虽不同，但都离不开一个“悲”字。
后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。
“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。
清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”(《岘傭说诗》)这话对我们颇有启发。
为什么“作悲伤语读便浅”呢?因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。
让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。
也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗?可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。
“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。
这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。
它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的;它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
千百年来，这首诗一直为人们所传诵。
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