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《人生》读后感

时间:2021-02-26 15:30:12 读后感 我要投稿

《人生》读后感(15篇)

  当品味完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编整理的《人生》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《人生》读后感(15篇)

《人生》读后感1

  秦鸣霄与它偶然的邂逅,给了我近几日的充实与慰藉。

  工作之余,断断续续,慢慢品味,终告捷。初拿到手中,“看透、放下、自在、随缘”几个平常字,且字字入心。情感、利益、事业、修身、修为、修性,哪一方面我们不曾涉入,但屡屡将自己沉囿于悲忧低落的圈套中。看了此书后,真想对自己说,换条路,换种心态走走……许许多多的寓言、故事在平日里,我们也有些接触,但日子已久就抛到了脑后。时至今日,有机会来了次系统的学习,它就像一位和蔼可亲的师长,在自己面前给自己上了一堂又一堂精彩纷呈的课。娓娓道来,浅显易懂,却富含哲理与道理。真的是有所感,有所借鉴,有所发现,并从中得到了启迪。为自己的心灵点了灯,着实帮自己找到了内心的那份久违的安宁与快乐!仔细想想,在人生旅途中,我们是否有时由于放不下一些事而徒增烦恼?佛说,放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵,而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活的一切,就会祛除心中的杂念,享受一种超然的人生。佛说,是你的,终归属于你,不是你的,你怎么都得不到。正当的争取会得到属于你的东西,不正当的争取会败坏你的人品。即使一时得到了,也终会失去,而且还会失去其他更多的东西。

  佛说,摒弃贪欲吧,否则会万劫不复。贪欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除贪欲要做到无所奢求,无所奢求不是不思进取,而是一种看透人生的出世态度。在如今这个物欲横流、瞬息万变的社会中,有太多的诱惑,因而导致了人们太重的名利之心。我一向秉承的一句话是“不可不求,不可强求”。书中又一次给了明示,让人们以一颗纯美的灵魂对待生活和人生。要修身养性,经常打扫自己的心灵,给心灵一方静土。佛说,凡事都需要一个“忍”字,忍他人之不能忍,方为人上人。仔细想想,没有什么值得你生气的。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人,必定也会得到他人的宽容,同时也会懂得宽容自己。佛说,时刻看着脚下。自己的路由自己走,如果在走正道,要时刻看着脚下,否则一不小心就会走偏,还可能会走上一条邪路;如果在走一条邪路,更要时刻看着脚下,调整前进的方向,走上正道。许多时候,我们需要的不是到处找别人提供建议,而是在不受干扰的地方,清理思路,享受生活,感悟生命。佛说,别人能帮得了你一时,但帮不了你一世,在这个世界上,只有一个人能真正帮得了你一世,这个人就是你自己。遇到困难时,不要轻易向别人求助,要学会靠自己救助自己。谨记:求人不如求己。佛说,世上所有的问题都有解决之道,这个解决之道就是抓住问题的关键。有些事看起来之所以很难,是因为我们被问题表面所迷惑了,没有抓住问题的关键所在。更多的忙碌,更多的寂寞,更多的悲喜,更多的无奈——种种不稳定的心绪占据了我们的心灵。佛说,满足就是幸福。有所得而不知足的人,什么也不能使他幸福,而且他会一直在欲海里挣扎,惟有知足,才能常乐。珍惜你的所有,珍惜你眼前的一切,你就是最幸福的人。佛说,不要屈服。这个对手可能是你的敌人,可能是你面临的困境,也可能是你自己。谁都会有倒下的时候,关键是你能否再站起来;关键是你面对输与赢的心态与姿态。

  佛说,命运并不是天生注定的,而是由我们自己决定的。当命运不济时,我们需要去改变它。若想改变命运,最重要的不是改变别的,而是心态。有什么样的心态,就会有什么样的命运。佛与道的智慧,博大精深,包罗万象,岂是咱所能囊括与悟透的。只是看了点儿禅语,听了点禅音,用了点儿禅心,准备做点禅事。愿心灵之灯长明!

《人生》读后感2

  最近在看一本书,书名是《人生不设限》,作者是出生于澳大利亚的力克胡哲。力克胡哲没手没脚,却能写字、能游泳、遛滑板、能跳水、能踢足球、能打高尔夫、能潜水、还能冲浪、开快艇,样样都行。虽然书还没有看完,但心中已经是感慨万千。

  力克胡哲出生时患海豹肢症,天生没有四肢,他的父母不但没有放弃他,还试着尽量把他当做一个 正常 的孩子去抚养。从书中所配的照片可以看出,力克的童年是幸福的,每张照片里他都笑的那么灿烂,父母用他们全身心的爱去呵护并培养着这个特殊的孩子,而力克也从来没有感觉到自己和别人的不一样。直到力克到了上学的年龄,他的父母拥有坚定不屈的信念,通过努力让力克去正常的学校学习,而不是残障学校,这对力克来说是个巨大的挑战,一切都变得不一样了,自己身体上的障碍和同学的异样目光,使得力克无法融入学校生活,他觉得自己彻底被绝望和孤单淹没,找不到一丁点儿人生的意义。甚至于在十岁那年差点儿把自己淹死在浴缸里,但在那一刹那,他想到了为他付出一切的父母,他的弟弟妹妹们,他无法忍受他的亲人们为他的死难过而终身悔恨,他觉得自己太自私了。而力克的爸爸知道这件事后,对他保证,一切都会没事的,父母会一直在他的身旁!父亲的力量是最强的,他表达出了对儿女的爱与支持。让力克觉得虽然不了解以后会如何发展,但爸爸说终究会解决,他就相信。

  与爸爸谈过之后,力克渐渐地走出了人生的最低谷,虽然以后的日子也会有不好过的时候,但他都坚信自己一定会顺利的。后来力克回首当时,并思考之后一路走来的人生,如果当时放弃了生命,他会错过多少日后的精彩呢。

  在后来的生活中,力克迎来了各种的挑战,不管是生理的还是心理的,他觉得上帝对他不公平,期待自己一觉睡醒时会长出手和脚来,但妈妈告诉他,他只是少了几个零件而已,除此之外,他和别的孩子没有什么区别,鼓励他主动地多和同学接触,要拥有坚定的信心,多想自己拥有的,而不是光去想自己没有的。慢慢地,力克在试着与同学接触时,找到了那条通往人生目标的路。而力克也体会到了: 我们每个人都有某项恩赐,如某种才能、技艺、手艺、让人开心或投入的本领等等,而通往快乐的路常常就在那份恩赐之中 。 我们全都是一无所有却充满希望地来到这个世界,人生路上有许多等着被打开的礼物。 天助自助者,要不要继续发挥所长,努力追求人生的最高目的和梦想,完全取决于自己 。

  当力克高中时听到一位叫瑞基达伯斯的美国激励讲师的演讲。 你永远无法改变过去,但你能改变未来 ,瑞基的这一段话在力克的心中撒下了一颗种子,让他想成为一名演说家。从此力克有了自己的人生目标。通过努力,在21 岁大学毕业后,力克取得了会计及财务规划双学位,熟稔投资,并拥有了自己的公司。用自己的亲身经历去影响并激励身边的人,组织各种富有创意的行善活动,到世界各地去进行演讲。他的演讲给无数对生活失去信心的人带来了希望,带来了永不放弃的精神和力量。

  我在想如果每个孩子都能感受到力克胡哲的永不放弃的精神,如果每个孩子都能拥有一个自己的梦想,自己的人生目标,那所有的孩子都会像汽车有了发动机一样,做什么事情都会充满动力,对知识充满了渴望。而与此同时,作为父母的我们,也要向力克胡哲的父母一样,无论什么时候,对自己的孩子都不要放弃,要在孩子跌倒时,及时给予孩子鼓励;在孩子迷茫时,及时给予孩子自信的力量,能让孩子体会到在人生的道路上不管有多么的艰辛,遭遇多少次的失败,只要拥有一颗永不放弃、勇敢面对失败的心,就一定能走向成功!就像力克说自己的成功公式就是:跌倒七次,爬起来八次。因为每个人都有失败的经历,但面对失败的不同态度造就了以后不同的结果。让我们和孩子一起学习,一起进步,一起克服困难,勇往直前,永不止步,活出精彩的人生!

《人生》读后感3

  让内心的灵魂来取代生命的世俗!————题记

  在这个喧嚣的世界里,要怀有一片属于自己心灵的净土,在这个追名逐利的世界里,要保持你自己的目标与原则;在这个物质的世界里,要永远做一个内心真正平静真正高贵的。人!

  初读《人生最美是清欢》是因它的文艺书名,与林清玄这个在我心中曾万分羡慕的真正艺术家。

  我羡慕他,因为在这个连写个书都会功利化的时代,他仍选择按照自己的方式生活;我敬他,敬他内心真正的平静;我敬他,敬他以他的事例以他的感想,让生活在这个事与事比成功比成功,人与人比钱财的时代里的人们,找到了他们的真正有意义的生活;我敬他,敬他如雪一般的情感给这个世界逝去了不少污渍。他也许没有被世人熟识并且代代赞颂,它也许不会像市面上的心灵鸡汤那般让人读后热血澎湃,取而代之,在人生最美是清欢的阅读中,我会不由自主的放下手中的事,悠闲悠闲的走在被鹅卵石铺满的小路上,欣赏无限风光,领略无数美好。

  生活催我们奋起,现实唤我们拼搏,未来迈着匆匆的步伐向我们赶来。作为历史的传承者,父母眼中的期盼我们都不想让它消逝去,好像现在的人都会被生活生活的压力逐渐褪去他们个性的张扬,生活的靓丽,以及会产生一种又一种的情绪,生命从此不再平静。我还记得书的第一页的那一段经历使我心里的情愫多了几分又几分,像担心天上的星星会不会消失又希望它们消失,可第二晚还是会迎面出现。当然乱扔垃圾的现象与星星的出现不可比拟。现在的人为了缓解生活的压力,对前途的担忧,对未来的畏惧,都会去游览名胜古地以来表达自己内心的平静。但是,去一个人山人海,摩肩擦踵,水泄不通的景点就是内心平静了吗?通过<<人生最美是清欢>>这本书,我觉得,内心的平静应是在于饮一壶岁月酿的美酒,看几眼这个世界的美好了,听几首喜欢的歌,在这个拼搏的时代,还有生命的意义要去享受。我们不应该只注重学名功名,更应该培养的是内心的平静。

  每当我经过一个柜台一个书架一个老人以及一个破旧的报刊,心里像水波似的荡起了一圈一圈的涟漪。看着老人那骆驼的背,双手不时撑着老人镜的聚精会神的看着报纸,心里不禁宿舍酸涩几分。可能老人的一生都在文学上面,又或是退休之后为了生活一年四季,烈日炎炎,白雪皑皑都如天使般守护这个报刊这些书。我每当经过这样的报刊都会去买一本书,不是为了所谓的同情心,而是为了赞美他们这种不被世界功利化的,内心平静而高贵的生活态度。也许,那是生活的最高境界。冬日里,我会时常去老人的报刊里取暖。他会因为我去而烧多几块锦炭灰,我想,要是每个人都这么为他人着想,内心不会为了功名与物质的存在而被污染的人,这世界还会出现为了一己私利叛离人道的人吗?这世界还会出现为了升职加薪贿赂上级的人吗?还会有为了所谓一生荣华富贵一生艰辛却无疾而终的人吗?我们要为了未来拼搏,要为了梦想奋斗,要为了生活努力,但我们不应该被世俗所影响了我们的未来,不应该被功名利益所挡住了梦想,不应该让自己焦急万分却又碌碌无为。

  这一次读《人生最美是清欢》不再是因内心的焦虑而去寻找平静。

  这本林清玄的书不仅仅教会了我要内心平静,要成为一个拥有灵魂的人。还教会了我以乐观的态度对待整个世界。

  “让微笑成为一种习惯。”这句简短的话一直伴随我到现在。有时候,微笑就像是一种法力,它会让你在焦急的时候平静下来,它会让你在朋友面前更加活跃,消去一些矛盾,擦去一些隔阂,散去一些不悦。每当我看到跳广场舞的奶奶们,总会羡慕她们脸上的笑容,无时无刻不给予我们正能量。人的一生应该是这样子度过的:内心平静的态度,精神里高贵的灵魂,脸上洋溢着的笑容。

  每每看到《人生最美是清欢》,每每听到林清玄,心里洋溢着的是平静的态度,以爱之名拥抱整个世界,让内心的灵魂取代生命的世俗。

《人生》读后感4

  读完路遥的《人生》,我第一感觉这分明就是司汤达《红与黑》的再版嘛。《人生》中的高加林和《红与黑》中的于连,这两位主人公都出身寒微,他们胸怀抱负,勤奋好学,才华过人,相貌英俊,颇得女子垂青, 又对现实不满,桀骜不驯,自傲、自尊又自卑。他们的第一次恋爱对象巧珍和雷纳尔夫人都是真善美的化身,但是他俩为了理想,为了更远的世界,都抛弃了自己的所爱,分别爱上了对自己人生发展有利的黄亚萍和玛蒂尔德,妄图攀着女人的石榴裙往上爬。到最后,二人都忍受着良心的煎 熬,并一无所有。

  其实,想了想,两位主人公又有所不 同。首先社会背景不同。社会背景对他们性格的形成有着巨大影响。高加林生活在改革开放初期,社会巨变的大幕刚刚拉起;于连生活在法国封建社会末资产阶级革命初 期,各种思潮涌起。两者类似的是,都是在社会急剧变化中的环境里。其次,于连在自己疯狂追求私欲,并抛弃道德后又忍受不了内心的煎熬,最终走向人生的自我毁灭。 就我个人感觉,虽然说合理的个人私欲也没有错,但于连的追求,理想成分少,私欲成分多;高加林也有私欲,但理想成分多一 些。你不能说高比于好,因为在当时的时代下,二者都是时代的典型人物。这是历史的局限性,而不能完全归结于个人身上。高加林在浮浮沉沉之后又回到了人生的原点,巧珍也嫁人了,貌似满目伤痛。一个在别人眼中出卖良心的人,是为人所不齿的,但农人淳朴的心又很快接纳了他,他找回了自己的根,又开始了新的希望。

  这里,我还想说说巧珍及其所代表的 一些人物。他们或许没有文化,或许看起来很土气,但他们真!他们坚强!他们身上洋溢着人格的芬芳。那是一份淳朴而伟大的 感情,他们的爱没有局限 性,不会因为 物质的变化而改变。他们才真是嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,无怨无悔的人。写到这儿,我想起了我的母亲,一个文化程度不高,脾气很火爆(现在她的脾气被我这么个儿子磨得温柔了)的人。“据说”年轻时很漂亮,嘿嘿,当然现在也不老———一个银行小职员的形象。 我的父亲常对我讲,别看你我文化程度都比你母亲高,知识、思想都比她丰富,可真要是比起为人的那股子真,那股子对家人的纯净与无悔,你我差远了。当时一听也只当笑谈,现在想起,句句真言。是她在我心灵最困苦的时候,别人都认为我不好的时候,耐下性子, 听我这个混球絮絮叨叨,使我逐渐从心灵的阴影中走出来。然而,她这种美好的品质又常为我所忽略,只记得这老娘们,嘿嘿,天天没完没了地和我斗嘴。现在想想,和老娘嬉皮笑脸逗逗闹闹的时光真是美好啊。想起一句话,大意是:知识的丰富与良好的品质是不一定成正比例的,这话放在我妈身上很合适。

  再回到书上,我觉得路遥的这个结局很好,留给我无限追念,给我的感觉是一种开阔。就像黄永玉说过,走路在一个坑上摔了一跤,就要在这个坑边骂它一辈子吗?也如同毕淑敏在一篇文章中所提到的,人生没有唯一,不要给自己加牢笼。得到时要珍惜,失去时,也没必要过分悲伤。

  当然,最重要的是在自己的人生奋斗过 程中,万不可耍小聪明,要踏踏实实一步一个脚印。在这点上我深有体会,老是倚仗自己会沟通,不免金玉其外败絮其中。好多事,不要有过多的功利考虑,结交你、认识你,天性使然,同气相求,不为图啥,但到后来你有条件,真帮了我大忙,那么我就感激你。这两天,读多了黄永玉的书,还要引用他的话: “我这一生感激两件事:一认识了许多好人, 并在他们温情下灌溉我的成长;二读了很多好书,让我有了自己的独立的信仰。”是啊, 这样的话,人际关系又怎会是负累呢?分明是力量的源泉啊。

  还有,我从小在城市长大,每次父亲让我回农村老家看看,都跟上刑似的,觉得和他们没啥共同语言。其实我辜负了多少乡情啊,想来,不免怅惘。以后还是要多回去看看,因为祖辈的根在那里,没有他们哪来的我呀。

  最后以张元济先生的一句话结束本文吧:天下第一好事还是读书!

《人生》读后感5

  路遥笔下的《人生》从里到外都透露出一股子沉重味,仿佛是对人生的拷问,来引发我们对自身的探讨。什么样的人生才是我们想要的?什么样的才是值得?

  《人生》讲述了高加林从城市到农村,从农村到城市,又从城市回到农村的故事。小说戏剧性的将他推到了人生巅峰,又无情的将他拉到起跑线,那过于真实的感觉,似乎那一代的人都能感同身受。他就这样处在乡村文化与城市文化、现代文明与传统文明的冲突中,走上了戏剧化的人生。

  高加林是一个很有追求的人,在当代享乐主义的摧残下,我们已经离那种为了梦想努力拼搏的精神越来越远了。繁荣的都市,互联网的普及、科技的发展已经慢慢的湮没了我们的雄心与壮志,沉浸在一个虚拟的世界,自娱自乐渐渐成了我们的看家本领。所以《人生》的出版引起了人们的普遍关注,给许多处在人生分叉口的人给予启迪。同时,也告诉我们要平等的看待每一项职业,它都在为这座城做出贡献,就像高加林,他并不逼视农民,但是他从未想过自己会当农民,所以他拼命的读书,就是不想一辈子成为这土地的主人。对于自己所热衷的事情,就不遗余力的去做,要不然你可能就只是眼前的你,科技的附庸品。

  《人生》有高加林与刘巧珍、黄亚萍两条爱情线,给我们呈现了两种不同的爱情。在这两段爱情中,也让我对高加林的态度发生了转变。我很敬佩高加林身上的那种无畏精神,但是他抛弃了善良纯洁的巧珍,让人觉得十分的可气,就像你疼爱许久的宠物,有一天他跟着其他的宠物跑走,而你只能在人海中祝福,她能遇见跟你一样疼爱它的主人。

  高加林与刘巧珍的爱情是纯粹的,但又充满了困难的。巧珍是一个没有文化的乡村漂亮姑娘,而高加林是一位在城市待过的知识分子,这让他们自身就有了无法跨越的鸿沟。加林是教师的时候,巧珍在旁边默默的看着,加林回到农村,她才敢于表露心扉,她的感情在一定程度是抹平了高加林跌落的悲痛,她陪同他度过了一段非常艰难的时期,所以他们可以算是患难情侣。巧珍帮加林将烧饼卖出去,为他想好所有的说辞,既避免了尴尬,又保留了加林的自尊,她对加林的爱是纯粹而真实的。但他们之间由充满了磨难,他们之间隔着知识阶级的鸿沟,在加林面前,巧珍总是认为自己没有文化而看低自己。他们之间还有家庭的反对,巧珍的父亲看不上这个被遣回的穷小子,还用现代化的恋爱方式,毁了自己女儿的清白。最后因为巧珍的固执而放弃了阻拦,他们通过自己的努力突破了种种磨难才走到一起。

  黄亚萍的出现使他们之间的矛盾提前爆发了。高加林因为他叔叔的原因到城里当了通讯员,很快通过自己的努力成了“知名人士”,也让黄亚萍对他的爱重新燃烧了起来,抛开一切,对他展开了猛烈的追求。高加林随着眼界的开阔与心境的提升,也渐渐发现了黄亚萍的见识广阔,能给自己精神上带来许多惊奇的地方。所以当巧珍来看望他与他说家中老母猪下了几只的仔,今年庄稼收成怎么样时,彻底的击垮了高加林心里的防线。他明白如果他与黄亚萍在一起,他的精神与物质上都会得到很大的满足,而巧珍,他心里是喜欢的,但又不愿自己的以后是与这样一个平庸的农民渡过,每天都是些生活琐事。于是他决定在精神上选择黄亚萍,如粪坨般地将“金子般”的巧珍抛弃了。

  《人生》当中教会了我们许多的道理,那些前人慢慢品尝的痛与爱,都在触发我们身上每一个器官,让我们去体会如何追求我们所热爱的事物,如何懂得取舍。正如书中所说:“人生的路虽然很长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”我们都处在人生的开始阶段,此后做的每一个决定都可能影响我们之后的生活。如果你不想像看《人生》这般惋惜,就不要让自己成为别人的风景,让他人也来惋惜你

《人生》读后感6

  《人生》是一部以陕北高原的城乡生活为背景的小说,以青年才俊高加林与农村姑娘刘巧珍和城市娇女之间的三角恋爱为主线贯穿整篇小说。三人间感情纠葛构成了故事发展的矛盾,体现那种命运艰难选择的悲剧。

  当高加林失去了教师工作后,他萎靡了,颓废了,开始了无休止的自我折 磨,借以繁重的农活来麻木受伤的心灵。刘巧珍在他最失意的时候走进了他的世界,给了他心灵的慰藉,他们相爱了。马占胜为了讨好高加林的叔父私自为高加林谋了通讯干事的工作,他辛勤、朴实、他勇敢、自信,凭着出色的工作表现赢得了众人的认可。

  然而他遇到了黄亚萍,狠心地抛弃了巧珍,迅速投入到对黄亚萍的疯狂迷恋中,黄亚萍也无情地否定了与张近南的恋人关系,两个狠心人相爱了。然而高加林进城的背后原因被人告发了,高加林不得不回到那生他养他的土地,他扑到在那片土地。

  当初高加林的失业让巧珍看到了爱情的希望之火,大胆地追求,她忍受这村人的嘲笑与侮辱,她没有放弃爱情,而是无所畏惧,勇往直前,多么令人钦佩啊。爱情的滋润使高加林重拾对生活的信心,对未来渐渐豁达。但一个没有文化的农村姑娘可能得到一个博学多才的男子的爱吗,这样的爱太单纯,这样爱的天平能平衡吗?

  叔父的回来带来了翻身的机会,而心性极高的他又怎能安于现状呢 ,他义无反顾地抓住了这次机会,重新回到了城市,迅速成为城市的焦点。

  黄亚萍的介入,这与巧珍爱的天平就一下子倾斜了。与巧珍相比,黄亚萍无疑是位现代女性,她开朗活泼,他喜欢了亚萍,当高加林隐隐地有了这种想法时,他的念头很快便被另一种感情压下去了,他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞;想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时,他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。他抛弃了巧珍,投入到对黄亚萍的爱重,他沉醉于其中,无法自拔了。

  试想,一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢、心性高远的高加林生活到一起吗? 如果说高加林当时选择了巧珍,以他躁动的个性又能安于现状吗 两个世界中的他和她,即使生活到了一起又能有共同的语言吗 ?高加林所做的一个最大抉择就是放弃了刘巧珍,而选择跟黄亚萍去南京逐梦。虽然,结局证实他的选择是错的,但他在选择的那一刻也不知道人生会给他开那样一个大玩笑。

  高加林为了实现自己的理想,在爱情中选择了黄亚萍。他想让自己的理想坐上爱情的船一帆风顺的到达梦想的彼岸。但他忽略爱情是美好的,纯洁的,容不得一点瑕疵。当你想利用爱情达到自己的目的时,爱情就会变质,会变成自残的工具。所以对待爱情,我们千万别利用爱情而破坏了它的纯洁和美好。

  《人生》让我们认清了现实和理想之间不可逾越的差距。高加林一直在为自己的理想苦苦追求,这一点毋庸置疑,但是他对美好生活的过分相信与追求是错误的。总以为未来很美好,实则不然。未来需要努力,需要打拼,需要真爱与奉献,不是一味的幻想,未来不不一定美好。有句话说得好“获得一定需要百倍的付出,而付出并不一定有收获”。

  在追逐梦想的人生道路上压力和挫折是必然存在的,因为这就是生活。因此我们需要时刻保持一颗清醒的头脑,去认清这个充满竞争的残酷现实世界。现实是不能以个人意志力转移的,一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但也千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上不能得到的东西,那样一定会受伤。

  要想改变生活,要想实现理想就必须先改变自己,要认清自己,凭自己的努力一步一步地走向成功,因为通往成功的路在怎么平坦,也需要脚踏实地地走下去。成功,是没有捷径的。

《人生》读后感7

  生命的意义究竟是什么?看不见未来的样子,总觉得这个问题会伴着我出生,也会随着我死亡。或许我是太过悲观了,这个没有答案的问题总让人不甚烦恼。忘记或许是个好办法,什么都不用想,既然没有答案,那有问题有何意义?死或许是一种解脱,那是永远都的忘记。

  《被偷走的人生》这本书与我邂逅于一个阳光午后,并一下子就深深吸引了我。什么样的人会被偷走呢?被怎样偷走呢?而但我翻开书之后才发现,这 “偷走” 并非一般意义的偷走。

  热雷米是本书的主人公,他爱维多利亚爱到死去活来。他真的死了,在维多利亚选择另外一个人后,他忘记了他所拥有的一切,他觉得被上帝欺骗着来到人间,过一段毫无意义的人生。他选择向上帝抗议,他放弃了生命,放弃了一切,他选择了在他二十岁生日二〇〇一年五月八日那天自杀,酒精与药让他昏死过去。但他醒来却发现维多利亚回到了他的身边,只是时间却变成了二零零二年五月八日,他充满疑惑却无比兴奋,这是他日夜思念的维多利亚啊,一年前的自杀举动是多么的。在过去的一年里,他失忆了,他还意想不到的成为了一个成功的商务代表而不是他所喜欢的绘图师。

  然而十二点还没过去,他又失忆了。再次醒来是二零零四年的五月八日,他发现他和维多利亚结婚了,还生了一个孩子。他努力地搜寻着他存在的证据,这两年行走的足迹。然而,这一切都仿佛和他毫无相关似的,失去记忆的他,仿佛是同个身体里的另外一个人。他完全无法知悉,控制另外一个自己的所做作为。之后每间隔几年的生日,他都会醒来。他终于后悔了,后悔曾经那个愚蠢的行为。因为另一个自己仿佛一头野兽,伤害了维多利亚,伤害了他的儿子,他的父母,还有他的朋友。他把自己弄进了监狱,在监狱里度过了他的大半生。最后一次生日醒来,他知道他即将离去,他参加了他孙女的婚礼,看到他们不管过去的自己变成怎么样,依然深深地爱着他,相信在这生日的这天的自己是不一样的,可是自己做了伤害他们的事,他却无能为力。他后悔了死的决定。而一个牧师最后也向他证实了他心中一直存在的疑惑。他其实在而二〇〇一年五月八日那天就已经死了,只是上帝为了惩罚他,让魔鬼进了他的身体,让他只能在关键的时候体验到生命的意义。他明白了生的意义,于是他终于向上帝请求第二次机会。

  虽然书中日雷米最终被救活,发现那只是一场噩梦,现实生活中的人却没有那么幸运。很多人要么就是将生命毁灭在了那一瞬,要么就是浑浑噩噩度过了一生。其实这两种做法都

  是同样可笑可惜的。生命的可贵之处在于,它是只属于你的并且在这个世界你只能拥有一次,其他所有的一切都只是生命的附属品。企图抛弃生命来换取爱情或者金钱或者其他,都太过轻率,太过不值了。当然,我并不是说人为了活命就什么都可以做,人与人都是一样的,我们就不能为了享受更好的生活,就将其他生命的尊严践踏到土里。人应该有所为,有所不为,是为伦理。追击经常报道说女大学生被人迫害,这就是人所不该为的。自杀尚且是浪费,亵渎。他杀更是将自己魔化。

  也许是他们忘记了曾经他们也同我一样问过的问题。生命的意义就究竟是什么。现实的残酷让人不得不学着放弃,学着忘记那个最真实,最美好的曾经。这个问题或许在人世间永远都不会有一样的答案。但我已知晓这本书所想告诉我的,尽管自己那么那么渺小,尽管现实那么那么残酷,往往是曾经我们挑战的世界改变了我们,而非年轻的我们改变这个世界,但我们却对生命依然不离不弃,因为我们身边的人也不会放弃,只要我们还有一点点的良知。每一天的日于月的轮回仿佛,也并不代表着人们也最终碌碌无为。毕竟能感觉到这个世界的欢乐,痛苦,让我们爱的人能在快乐的时候分享,难过的时候有个肩膀,已是万福。而如果不幸,不幸身边的人失去方向,我们也可以带他们走出迷茫。

《人生》读后感8

  《我的人生哲学》一书充满了真诚坦白和哲学的睿智。作者王蒙以讲故事的形式,节奏缓慢的讲述了他的不平凡的生活经历和人生哲学。他的人生坎坷而辉煌,平凡而高尚。

  打开书本,仿佛走进伟人的内心世界。经过人生广阔的领土,王蒙无疑是有资格谈人生真谛的。王蒙一生大起大落,亲身经历了中20世纪后半世纪的风波和动,在最灰暗的时刻,也没有停止对美好理想的梦想。他的生活经历,使他从许多不同的角度观察发生在身边的事情。经历了人生苦难,然后跳出苦难来了解社会,研究人性然后将自己的思索和感悟表达在文字中。就是这样一个大师级的伟人,经历坎坷,经历风浪。不到14岁就参加地下组织,在中文坛里驰骋了半个世纪。他的一生也和我们一样,只是他对生活,对工作有着更深的理解。

  作者在近乎闲聊中,谈到人生最重要的是生存和学习,但学习却始终贯穿在生命运动中。详实写着内心的真实感受,当写到“可以剥夺我控制我的人身,却无法限制在闭目养神背诵唐诗宋词英语十四行。”既使是在彷徨而无助时而对学习表示疑惑,也会变得豁然明了。他认为,只有学习才不至于使人自吹自擂,勇于自查自律,不仅仅关注一时一地的得失成败,只是将这种失败看作是一个学习的契机,学习是漫长过程的一个环节。这种无限延伸的学习概念,纠正了有些人一谈学习就讲条件讲环境的错误思想,使学习者有了更灵活的获取知识的渠道,有了更宽泛的求知空间。

  王蒙以其满怀坦诚的怀,给我们以真实的人生教益。他在书中将自已定位为学生,说的很真实,很切要。说的很坦诚,这种谦逊好学的态度,无疑给那些有了稍许成绩就关在小屋里称王称霸的人一个警示,让他们无地自容。想到我们身边有些同志在休闲时间的喝喝应酬,醉生梦死,看到此书后,定会感到惋惜,感到痛心。其实换个思路在思考,社会进步了,住房可以拿贷款,买车可以取现金,试问青春和生命可以透支吗?

  王蒙的“无为”境界读完后,由仰幕变成敬佩。无为不是什么都不做,而是有所不为。在人际关系上,不搞结盟,不要投靠某位领导,而不奴颜婢膝溜须拍马,其实这是哲学中道德范畴,有时高尚是无需有所为的。这里不仅仅是作者在写作了,而是用生命,用思辩,用心血在打造我们人类的灵魂。过高的估计自已而低估别人,知人之明知已实属不易,因而有所行动的求别人的真经,不如自已在思量自已的过错。无为而无不为是一种高智商,一种理想化境。当我们遇到一些待遇不公,苦差或上司故意刁难时不如言传身教,意在大,以实际成绩来晓之以理,动之以情。而不是搞无谓的泄愤、表白和发威。这是一个人的社会责任感,历史责任感的履践。

  用杂文随笔的艺术形式从各种角度感悟人生的艺术,诠释道与德,诚与诈,智与愚,真与伪。谈人生哲学,其实不容易。而王蒙却从其历尽沧桑之后道出了“无术、无谋、无名、无功”的真谛,让我们耳目一新。在为自已的工作,职位,职称,住房等活动中,争取有影响力的人支持自已,结果远远胜过有真才实学但羞于活动羞于为自已启齿的人,这样的事例作者对其作出了深刻的区别分析,活动也是有高尚与你下的区别,而正是有这些别,才体现恶心与鲜花的区别。在这里,作者完全充当了一个普通的人来分析,让我们通俗易懂,新意昂然。在叙述这些人生哲学时,没有空洞的说教,也没有不着边际的高谈阔论,而是以亲身经历现身讲法,一切从面对人生不可回避的实际问题阐述自己对生活的看法,真实的力量透彻纸背,发人深思。

  王蒙是誉满天下的著名作家、诗人,却以平等的心态在与读者倾心交流,在娓娓而谈中讲述了自己的所思所悟的真实。他绝不放弃人生的哲学睿智与理想境界,但亦绝不高谈阔论,无论小事、大道,都说的是人生至理。这种细腻,周到的人生哲学就像大海卷起层层叠叠的浪花来拥抱着我们的思想灵魂。

《人生》读后感9

  一次偶然机遇,看到路遥的《人生》,便很快被它朴素、平实的语言吸引,被它生动、曲折的情节感动。工作后,又重新翻阅了这本书,此时已从故事情节中脱离出来,更能理解其中的内涵,看到的想到的更多,怜悯中有一丝悲愤,涌起很多感触。

  《人生》主要讲述一个叫高加林的年轻人,高中毕业后回到农村当起了民办小学教师,他很满足这个既能体现他才能而又充满希望的职业,然而这份职业都被大队支书的儿子取代。于是,他回到了土地。在那痛苦煎熬的时刻,村里最漂亮但没有文化的女孩刘巧珍走进他的生活。

  主人公高加林是一个有能力、有理想、有抱负的农村青年,既自尊、自信、自强,又有自卑、自负、自私;既乐观、坚强、有追求,又悲观、懦弱、虚荣;既敢于反抗,又不断妥协。那个年代,中国经济迅速增长,城市居民生活日益优越,对于农民出生的高加林来说,自然是一种冲击和诱惑。他渴望走出那座束缚他思想,抑制他生命力的大山,他对城市生活充满渴望,对个人发展有所追求,他骨子里不甘平庸,执著地追求好的生活。所以,当高加林叔叔调回地区劳动局当局长时,一些人的见风使舵他就理所当然地进城在县委当了一名通讯干事。

  在县城的工作生活中,他有了施展才能的舞台,通讯稿写得顶呱呱,机关里篮球赛他又是主力,一切都得心应手,没多久就成了备受瞩目的人物,完全融入了城市的生活。与此同时,他也更清醒地察觉到与巧珍之间的隔阂越来越深,对一直追求他的城市姑娘黄亚萍产生好感。

  到这里,书中已埋下了两个伏笔:非正常渠道进入了县城机关;移情别恋。两个伏笔纠结到一块,就发展为情敌的母亲告发了他非正常渠道进入县城机关,于是他被辞退了,一无所有地回到了农村。此时,农村恋人已嫁他人……

  高加林是幸运的也是悲剧的,曾经有一个展现自己能力的平台,又失去了平台;有那样一个那样全身心爱他的女子又失去了她。

  我相信,大多读者从感情倾向,都是站在巧珍这一边的,我也一样。她对高加林无怨无悔的爱着,甚至当高加林要结束爱情,告诉她自己要到很远的地方工作了,她也只是哭着说自己配不上高加林,让他到外面找个更好的对象。就是这么一个善良的姑娘,让大家觉得高加林悲剧结局是理所应当。是啊,高加林不应当离开巧珍的。读书笔记m其实,这样的错,从一开始就酿造了吧。当他们的谈话集中于家里的猪下了几只小猪崽时,就注定两个人心灵上本就难以共鸣,我想高加林接受巧珍更多是出于对当时现状的妥协,对命运的妥协。高加林是一个对精神生活要求极高的人,他有自己的坚持与想法,但他未能一直坚持,所以接受了巧珍,所以离开了巧珍。

  换个思路,如果高加林接受巧珍后,巧珍对他百般控制,不尊重父母,不支持他理解他,那么他提出分开对于读者又是什么感受呢?或许会觉得他早就应该跟巧珍分开了,会认为他与亚萍才是最合适的吧。但是,就是因为我们很容易被朴素的情感打动,所以经常会忽略最本质的`属性。我们潜意识里,并不在乎高加林的感受的。人们往往是同情弱者,忽视人性,总喜欢以自己的理解、自己的标准去评判、去指点,但哪知道当事人的生活冷暖呢?因为我们也很容易被表象迷惑,因为我们也容易丢掉自己的坚持。

  也许这就是人生,如同书的扉页引用的一句话:

  “没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔口,事业上的岔道口,个人生活上岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”

  这是作家柳青说的,却很好地点明了本书的主题。人,因为无数可能所以有不同人生。人生,因为无数可能所以精彩纷呈。但是,人还是需要有信仰,应该有原则的。如果一味地迁就、妥协,怀着侥幸的心理,就很容易迷失,甚至会丢掉自己。

《人生》读后感10

  什么是人生?一直觉得这个问题很抽象、很哲学,只有哲学家才会去思索,不是我等凡夫俗子能想通透的问题,而哲学对人生的看法向来高深晦涩,远离生活,于是越发觉得这个问题很是深奥。直到最近,读到季羡林大师的随想录,书中谈到人生以及人生感悟,大师用朴实无华的语言,深入浅出的述说着多年来自己对人生问题的思考和理解,对生活的种种感悟,通俗易懂,语言幽默而又充满智慧,在这种简单朴实的文笔中,终于让人豁然开朗,原来人生可以有这样简单的回答:不完满才是人生!

  对于人生,季老谈到:“每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。”

  “不完美才是人生”,这是季老对人生的诠释。尽管人人都争取一个完满的人生,然而每个人不可能始终一帆风顺。不管是平头百姓,还是达官显贵,都会有人情烦恼,都逃不脱“生、老、病、死”。从这个意义上说,每一个人都是“凡人”,多多少少都有种种困扰,都有悲欢离合。所以,人活一世,不要幻想生活总是圆圆满满,也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天,人生有顺境就有逆境,有高峰就有低谷,最重要的是采取怎样的生活态度。有时,生活就像参禅领悟,只有认识自我,超越自我,才能成为自己的主人。

  “完满”是人们对于自己行为的一种动因和期盼,是赋予事物结果最为理想的答案。在现实生活中,我们无论是做人还是做事,也无论事情的巨细,其中无不包含着追求完满的成分与动机。但“完满”的实现,总是与人们的热盼,或长或短,总是会有一定的距离,不完满才是社会发展的动力源泉。只有思想中有了不完满的存在,才能正确的认识自己,看到自身的不足,从而鞭策自己不断前进,不断改善提高;只有看到他人的不完满,也会有不足存在的时候,就会做到善于理解他人,谅解他人,才会正确的对待他人。

  对于人生的意义所在,季老在书中写道,人的生与死是被动选择的结果,但人不能总处在被动和糊涂之中,应有所作为。“人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感”。从单一的每个人的角度看,对于大多数人来说,人生一无价值二无意义,但从长远看,每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。作为一个平凡人,明白了这一点,就会懂得如何让头脑更清醒一点,减少一些糊涂,如何在生活中寻找自我,使平凡的人生稍许不平凡。

  对于人生些许种种,在书中,季老以平实的语言,对世态炎凉、走运与倒霉、缘分与命运、什么是成功、什么是礼貌、怎样交朋友、怎样对待毁誉、怎样对待压力等问题进行了精辟的解析,让我们对做人与处事、迁就与适应、成功、毁誉、压力等有了更深的理解,更可领悟到另一种思维方式,另一种生活智慧。通观全书,从更深层面昭示了一个生活真理:人要感恩生活,善待自己,善待他人,善待大自然,用一颗慈善、平和的爱心来构建和谐,这对人对己,都将大有好处。

  季羡林的作品很多,《季羡林随想录》这部书,是季老谈人生的杂文ji,季老以自己对人生的深刻感悟,对中华民族传统文化和道德观念的理解,谈对人生的看法,谈对人生种种问题的感悟,论说活泼、生动、道理深刻。在这本书中,每一篇文章都短小精悍,通俗易懂,然而每一篇文章都值得深思。文章每一句话都很朴实,信手拈来,像一个老者,淳淳教诲,自然舒畅,不知不觉深入了人心,将深奥的东西通俗化,也只有这般大师能够做到,慢慢读来,恰似在细细品味一壶幽幽的茗茶,在宁静和思考中获得对人生的感悟和真谛,在简单朴素中展现出一代大师的语言风采。

《人生》读后感11

  上学期那些日子,睡前的我总会拿起床头那本《不抱怨的人生》,看两篇小故事。这是一本适合职场工作的人、特别适合教师心态调节的读本。读完全书后,给我的感受颇深,让我知道了:抱怨是成功的天敌,抱怨是快乐的克星,抱怨是弱者的标签,抱怨是人生的毒药,如果你想收获幸福、充实的人生,就必须赶走抱怨。

  其实不抱怨只是人生的一种境界,是一种放下挫折和不满去寻找和追求新目标的一种衔接方式。事实上每个人都有自己的优点与不足,都有自己的快乐与忧愁,都有属于自己的空间与幸福。你面对着这一切,抱怨也好、埋怨也罢,日子总要过下去的。

  写到这里,不妨先说说我自己最近几年有多么倒霉:身体不断出现问题,同一个部位做了三次手术;儿子因意外受伤到北京去做手术。遇到这些事,我真的有些崩溃,不断的抱怨生活的不公平,见人就想倾诉。这样做,无非是希望得到别人给自己一些安慰和同情吧。可是抱怨并没能帮我解决任何现实问题,最终只能让我更加痛苦不堪。

  此前我从没想过关于生活中的抱怨问题,没有仔细思考过原因,过程,以为抱怨已经成为我们生活中理所当然会出现的现象。可看过这本书后,我反省自己,其实事情并不像我想的那么糟糕。现在的我还能每天站在讲台上给可爱的孩子们上课,和那些每天只能躺在床上的人相比,我幸运多了。儿子的病现在也恢复的很好。事实上,是我把小事件看成大事件了。我真应该向书中提到的伟大的发明家爱迪生学习。有一次,爱迪生在火车上做实验,结果实验失败,烧毁了好几节车厢,被行车员狠狠地打了几个耳光,导致耳聋。他妈妈为此伤心极了,可爱迪生却轻描淡写地说:“幸亏我的手还能用,幸亏我的眼睛还能看得见,我还能做实验。”即使生活给他带来大大小小的不如意、形形色色的烦恼,爱迪生却没有怨天尤人,而是耐心地在不如意中寻求解决的办法,最终成了名副其实的发明大王。通过这个小故事,我明白了遇到事情先不要杞人忧天,更不要无休止的抱怨,而是把大事件看成小事件。只有不抱怨,才能不盯着自己的悲苦,只有不抱怨,才有可能亲吻幸福。

  时间对于我们每个人来说是公平的,但我们每个人的生活却是截然不同的。你再抱怨,又能起到什么样的作用呢?只会增加你周围每个人的痛苦。世界上没有一个人是十全十美的,也没有一个人会让自己完全满意,正所谓“己所不欲,勿施于人”。既然我们不能苛求自己做到完美,那么也应当对他人少一些抱怨,多一些包容、善意和尊重。书中说到:包容别人的过失,收获的是感激,一味指责抱怨别人的过失,则可能收获报复。生活中,我们常常会面对别人的错误,无论是无心之失还是能力所限,我们都应该善意地指出对方的错误,并帮助其改正。当你选择宽恕时,你已经是一个更优秀的你,一个全新的你。

  书中让我记忆最深刻的一句话就是美国著名心理学家马斯洛所说的“心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。”

  一个经常发脾气的人不会成为受欢迎的人,一个不受欢迎的人也很难获得社会的认可,自然也很难成为成功的人。所以,在生活中你无论遇到多么糟糕的事,都不要无休止的抱怨,更不要因此而迁怒无辜的人。

  最后,我要用书上的一段话来和大家共勉,“让心胸放宽,烦恼自然变得微不足道;让心胸放宽,自然可以装进去更多的快乐。大度一点,就会少一些忧愁烦恼;大度一点,就会多一些谅解体贴;大度一点,看似是为别人提供方便,实则是为自己带来一个广阔的心境。”以后,我要努力做个不抱怨的老师:不抱怨孩子的犯错,不抱怨家长的不配合,不抱怨自己的选择!怀一颗宽容的心,静静地协助孩子在跌跌撞撞中成长!

《人生》读后感12

  池莉的小说大多取材于寻常百姓的凡俗生活,呈现本真的原生状态。朴实流畅的语言风格,冷静客观的叙述态度,使她成为80年代末新写实小说的代表作家。其小说放弃 终极想象,面对琐屑的现实,以“零度感情”续写“此岸”的生存状态,来揭示平凡生活的生命本质。

  池莉的成名作中篇小说《烦恼人生》,被誉为是“新写实小说”的代表作,她也被公认为新写实小说的代表作家。池莉的小说大多表现女性视野中的武汉都市生活,人物往往是带有世俗气的芸芸众生,远离英雄主义的凡夫俗子;同时,在现实主义的描写中不闪避自然主义,人物事件均被一层生活原色所笼罩,给人以更为自然、逼真的艺术感受。创作即重视发挥故事的功能,又不排斥各种现代新手法。小说语言善于吸收武汉地域的方言俚语,或幽默俏皮,或质朴凝重,有着独特的风格. 在池莉的笔下,平平淡淡的语调,讲述平平凡凡人物的平平常常的人生故事,凸现其“三平”的平民创作风格:在独特的视角中突现平民态度,在生存的烦恼中突显平民意识,在密集的细节中突出平民理念。

  淡淡的风,淡淡的吹。吹走的是一种年少轻狂,吹出的是一种淡淡的真实,淡淡的人生。所以我很喜欢这篇小说。

  小说中描述的是八十年代末,九十年代初的武汉中的一个平凡家庭的寻常生活片段,作者池莉用她细腻的笔触合入微的观察,娓娓的道出生活的真实,也同是透出她对人生的思考和感悟。

  对待人生,应该如对待茶一般,细细地去品。平淡中融合了简单的浪漫,烦恼中也折射着静静的幸福。这就是生活,这就是人生。

  “早晨是从半夜开始的”,这是文中的第一句话,不仅引起了我的好奇,也预示了某些事情的发生,也暗暗的揭示了生活的忙碌。儿子在昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一声掉在地上,拉开了印家厚一天生活的序幕。儿子的哭,老婆的不满,生活环境的窘迫狭窄,烦恼和辛酸撞击着一个男人的心。

  所谓家,就是一架平衡木,他和老婆摇摇晃晃的在平衡木上保持着平衡。这就是印家厚在平息与老婆的风波后的思考。接着,叫小孩起床,洗漱,等待厕所,然后是跑月票,挤公共汽车。生活就是如此的往复,如同不受阻尼的简谐振动,从波峰到波谷,再到波峰,又回波谷。如此往复,没有变化。可现实毕竟是现实,你可能猜出的结果,但是猜不到结尾。往复中带着变化,重复中带着期待,生活就是如此。

  “儿子挥舞着小手,老婆也扬起了手,印家厚头也回,大步流星汇入了滚滚的人流之中。他背后不长眼睛,但却知道,那排破旧老朽的平房窗户前,有个汤了鸡窝发式的女人,她披了件衣服,没穿袜子,趿着鞋,憔悴的脸上雾一样灰暗。她在目送他们父子。这就是他的老婆。你遗憾老婆为什么不鲜亮一点呢?然而这个世界只有她一个人在送你和等你回来。”

  作者用一中男人的口吻道出了生活中的一个重要的道理,懂得珍惜。许多平淡的,不起眼的东西往往是最值得珍惜的。不过这些领悟,往往在失去之后。长江正在涨水,江面宽阔,波涛澎湃。轮渡走的是下水,确实有乘风破浪的味道。太阳从前方冉冉升起,一群洁白的江鸥追逐着船尾犁出的浪花,姿态灵可人,这是多少日向往的长江之晨,船上的人们却熟视无睹。是生活的磨练了他们的茫然吗?我觉得是太多的人不懂得生活,只有少部分地才会去品尝生活的丰富。品位生活,品位自然,品位人生。这是消除烦恼的最好方法,可是多少人做得到呢?

  生活是什么?梦?

  印家厚在对生活重新定义后,显示出对以后生活的信心。谁能料知往后的日子有怎样的机遇呢?谁又敢断言这小子将来不是一个将军?

  生活中原本充满了希望和信心。一个多么晴朗的五月的早晨!

  每当上帝关上一扇门的时候,他总会为你打开一扇窗。生活中不应该有绝望这个字眼,所以我们可以快乐的面对。

  虽然烦恼在继续,但是生活还是充满希望的。一切都会解决,等明天醒来之后一切都会好的。

  善待生活,善待自己。让淡淡的风吹拂脸庞,吹散心中的愁绪,接着便是阵阵清凉。生活在继续,不因为什么而停顿;牱衬赵诩绦,生活没有停顿着不变。生活让人烦恼,但也充满希望,一切都会解决,等明天醒来之后一切都会好。噩梦总会结束。

《人生》读后感13

  《人生海海》是麦家时隔8年之后的首部长篇之作,是我自读了《人物》文章——“麦家战争旷日持久”后,惦记要看的书,也是我第一次读麦家的书。电影《风声》、《听风者》也是他写的,是大作家,不过读完人生海海之后,我想把“大”字去掉,他的文字更像是长辈的娓娓喃语,说给蹲坐在前的孩子听,也说给自己听;故事简单不拖叠,干脆利落,每个人都能读懂故事,又能读到故事中人物刻画带来的身临其境,这是一种功力,也是一种认真,认真观察生活,使文字更像是一种记录,所以读起来能使人真情流露。

  承认绰号;

  绰号大概是书中最有意思的一个点,也是这本书的灵魂。书中故事的村里,每个人都有绰号,上校“太监”的绰号,更是把故事线给勾了出来。为什么叫太监,因为传上校裤裆里是“空”的,就因为这个事,还引发了“小瞎子”的“血”案,牵出全书一连串的故事,我最佩服主人公父亲“雌老虎”的绰号,为故事后半段拉上了关联;有时候,绰号不仅仅是一个称呼,也是一段人生经历,甚至直接就是人生。

  现在有绰号的人生活中很难听到,大家都称呼名字,仿佛少了一些人间的味道,不知道是不是这样子,人与人之间的关系变得如履薄冰,形同虚设。有时候挺怀念读书时大家有绰号的时候,感觉那像一种荣誉似的,也证明了我的独一无二,不会像街上一喊啊伟、啊强之类,转头一堆人。不过绰号这东西也要分好坏,喜欢与不喜欢,坏的又不喜欢的,多数是别人取得,叫不得,叫了容易出事;我也有不喜欢的绰号,我曾试过躲它,也就变相在躲人,可这并不是一种生活的方式,它终究是我人生的一部分,承载了我那些存在于世的时光。——没有完美的人生,不完美才是人生。

  一切都是命。

  命是一种很难诠释的东西,它不仅仅代表人的睁眼与闭眼,也是把一个人漫长岁月,活这一辈的概括,是总结,是句号。当上校被主人公的爷爷出卖后,他选择了原谅,然后总结“一切都是命”,我本想用这句话作为读后感的题名,但是一想觉得缺乏生气,毕竟上校曾风光过,也被尊敬着,我们也一样,人生潮起又潮落,命也绝非都是,命只是有时。

  一切又是什么,是经过?还是结果?可是结果也可能只是经过对吧?上校的后半生虽然疯癫了起来,比起从前的意气风发,似乎落魄了,但他身为“太监”却有了一个妻子,他的妻子照顾了他的下半生。对于她妻子,似乎这也是命,她举报他让他失去一切回到乡下;读到这里,似乎一切又不再是一切,起码不是上校认为的一切,他认为的一切一定不是这样的结果,所以他当下以为的结果其实只是一个经过。一切都是命,但书中又说:“做人如做梦,倒退几十年,我拿两个脑袋做梦也想不到会有今天。”,我们忘了,命岂是我们能知道的东西,你猜不透,你也弄不懂,你在走,它在变,你在追,它在躲,也彼此相依。——生活不是你活过的样子,而是你记住的样子。

  人生海海

  什么是人生海海?我喜欢海,书名有两个海,所以我一下就认定要读;有时候就是这样,你喜欢这个东西,你就会去追逐,像我上一篇读后感写到的,下班之后去追逐夕阳,那一刻我想看到完整的夕阳,我就去了,这是我的人生;我的人生是海的一部分,海海是众多的人生,我是这样认为的。书中说“人生海海”是一句闽南话,是形容人生复杂多变但又不止这意思,它的意思像大海一样宽广,但总的说是教人好好活而不是去死的意思,后面可能觉得解释有些模糊,又加了句:“人生海海,敢死不叫勇气,活着才需要勇气”。所以人生海海是叫人要活着的意思,那活着应该是怎样一个活法?

  在人物那篇文章里,说到“和解”这个词,似乎这就是活着的一个要诀,但是文末却遭到麦家的驳回,他认为人生还是有不能和解的部分,而这部分该怎么才能和解呢?也许如书中所说:“有些事长进血肉里,只有死才能放下。”——世上只有一种英雄主义,就是在认清了生活真相后依然热爱生活。

《人生》读后感14

  人生的迷茫之时,身处谷底的你,会看到一束光芒。那是一束多么耀眼、多么令人振奋的光芒啊!看到这束光芒的你,会朝着光明的方向,向上爬。爬到手掌出血也不肯作罢,爬到嗓子冒烟也不肯放弃。可是,正在奋力向上爬的你,有没有想过,当自己决定向上爬的那一刻,但自己觉得不伸手触到光芒就不会放弃的那一刻,你,已经登上了通往光芒的理想之路了呢?

  理想,就是这样的吧。不接受痛苦,不承受磨练,不坚强意志,不稳定目标,理想的翅膀将永远也不会降临你的身后。通往光芒理想之路将为所有人开放,将为所有辛勤、努力的人开放。不知道,你是不是那个愿意为了理想,付出辛勤雨努力的那个人呢?

  “有志者,事竟成。”我家隔壁的小玲姐姐从小丧失双腿,此生只能在轮椅上度过。可是,小玲姐姐从来没有放弃过自己的理想。小玲姐姐的理想,是做一名主持人,做一名综艺节目的主持人。当小玲姐姐对我说出这句话的时候,我惊呆了。综艺节目的主持人,都是才艺出众,能唱能跳的。而小玲姐姐,说唱歌吧,唱的也挺好听,可说跳……小玲姐姐没有腿,怎么跳呢?当我问出这个问题,小玲姐姐便笑着敲了敲我的脑门,说道:“谁说没有双腿就不能跳舞了?你瞧!”说着,小玲姐姐便打开了桌上的播音机,一首钢琴小提琴合奏的经典曲目《梁祝》悠扬响起,小玲姐姐配合着音乐,开始在轮椅上“翩翩起舞”。她的手,像蝴蝶一般在空中飞舞,表情也随着音乐变化。如果不看下半身,又怎么会知道这是一个残疾人的舞蹈呢?在这之后,小玲姐姐还说,要当综艺节目主持人,口才还要好。所以,她经常联系读一篇从来没有读过的文章,这样可以锻炼自己的随机应变能力和对文章的理解能力。听了小玲姐姐的话,我便常把自己写的作文给她读。但她的嘴里吐出一个个文字的时候,我会感觉,自己的作文写得再不好,也像灵泉的声音一般美丽。我常常陶醉其中——可以说陶醉在自己的习作里,也可以说陶醉在小玲姐姐优美的声音里。从此,那优美的声音时常在我耳边回旋——吃饭的时候,做作业的时候,甚至睡觉的时候……

  我一直很好奇,为什么小玲姐姐没有双腿,却还如此乐观的追求自己的理想呢?我曾经问过小玲姐姐,可小玲姐姐却一脸平静,仿佛正在聆听自己内心的声音。许久时候,她说:“也许是对于心底的那一份执着吧。热血沸腾的时候,对什么事都很执着,尤其是对于自己的理想。”那时我还小,似懂非懂。如今想来,执着,或许真是通向理想之路的主要元素。可是茫茫人海,何尝又有人未曾执着过。可真正实现理想的,又有几个呢?

  盲目的执着,只会让人一次又一次的失败。这是小玲姐姐在成功后告诉我的。这是,小玲姐姐已经移居到了北京,而我读了六年级。小玲姐姐在北京参加了一个残疾人主持大赛的活动。小玲姐姐以超人的天赋和努力成功赢得了冠军。那一晚,小玲姐姐和我视频聊天,他问我:“你还记得以前你问我的那句话吗?问我为什么会乐观的坚持自己的理想。现在,我把我之前的话补充完整:我追逐理想的原因是因为执着,而盲目的执着却让不少的人一次次的失败,一次次的让人失去自信心。在执着背后,付出的努力也不可计量。因为我相信我有当主持人的特质,我努力过,所以我会成功。更因为我渴望成功,所以我才会成功,得到理想的眷顾。”那一晚,我想了很多。小玲姐姐的话,似乎让我明白了理想的真谛。

  是的,因为我渴望成功,可望实现理想,所以我要努力实现,并执着的走下去。一直走到理想之路的尽头,触到那无比神圣耀眼的光芒。

  “有志者事竟成”“有梦者,勤即可成功。”因为理想,让我始终相信这两句话。

  你呢?在那光芒的理想之路上,你已经触到那万分耀眼璀璨的光芒了吗?

《人生》读后感15

  花了大半天的功夫,读完杨绛先生的大作《走在人生边上——自问自答》,感触良多。此书是杨先生在96岁高龄写完的,可见她是多么的勤奋。此书虽然不算太厚,才四万多字,但是凝结着一代学人在人生暮年对真理、对生与死、对命运、对人生价值的追问和思考。

  众所周知,杨先生是大学者钱钟书的夫人,她也是著名的翻译家、作家。前些年,杨先生创作的长篇小说《洗澡》和回忆录《我们仨》为广大读者所熟悉,去年商务印书馆推出了这本《走在人生的边上》后,立刻在读者中引起阅读旋风,我就此书印象最深的方面谈谈感受。

  多年前,钱钟书先生写过一本《写在人生边上》,堪称经典。若干年后,杨先生写《走在人生的边上》,也是一本思想性、可读性极强的书。两本书像双子座,在中国读书界风光无限。钱钟书杨绛夫妇在专业追求、兴趣爱好等方面都有共同性,可谓志同道合。他们从牵手结婚到人生晚年,一路风风雨雨走过,实为不易。此书的副标题是“自问自答”,很谦虚,丝毫没有高人一等的架势,这也从另外一个方面看出杨先生在晚年孜孜不倦的求索身影。此书中,注释部分将近占去全书一半的篇幅,这在当代出版的图书中是不多见的。一般书(古籍除外)注释部分都是书的附属部分,而此书每篇注释都一段尘封的往事,是对正文部分人生思考的鲜活例证。每篇注释可单独成篇。比如:阿菊闯祸、劳神父、三叔叔的恋爱等篇幅,本身可当作都好散文拿来读。

  一般而言,睿智的老人都喜好对神鬼、人性、灵魂、天命、礼貌等问题进行深思,杨先生也不例外。对于这些问题,杨先生都有自我的见解。在书的前言部分,杨先生的开篇就直指“死”字,她写道:我已经走到了人生的边缘,再往前去,就是“走了”,“去了”,“不在了”,“没有了”。中外一例,都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。杨先生在九十多岁的高龄,能洒脱地应对将来不可避免的“死”,是一种超我的人生境界。

  自从我们社会的思想意识全部被唯物论一统江湖后,关于神鬼问题讨论就很少见到了。用科学的方法来分析、研究我们的难题,已经成为大家普遍的思维模式。人到了必须的年龄,不思考这些问题好像不太可能,何况像杨先生这样的知识分子。她在“神和鬼的问题”一文中,谈到了“唯心”和迷信并不能划上等号。比如人们都讲信念,信念是一个心中抽象的概念,人们看得着吗?毫无疑问,信念是看不见摸不着的,但是我们还是需要信念,不能没有信念。还有,我们经常说大自然有规律,一代代的科学家都发现了许多规律。但之后证实一些规律是错误的,务必推翻。这样看来,规律可能是不全面的,能够突破,能够补充。在文中,杨先生还回忆自我小时候找算命先生算命的事。她已经走在人生的边上,70多年前,算命先生准确测算家中之遭遇的事情,她还记忆犹新。算命先生可能不明白什么现代科学真理,就是根据《易经》《周易》能推算命运的起伏。这是为什么?这个问题到此刻她还想不通。

  书中,杨先生谈到了“修身之道”。人的身体需要锻炼,人的品德需要修炼。她说:人的躯体是肉做的,不能捶打,不能火烧。但是人的灵性良心,愈炼愈强。孔子强调修身,并且也指出了修身之道。灵性良心锻炼肉体,得有适宜的方法,肉体需要的“饮食男女”,不得满足,人就会病死;强烈的感情不得发泄,人就会发疯。灵性良心在管制自我的时候,的宽容,许可身心和谐。克制自我,当恰如其分。所谓“齐之以礼,和之以乐”,就是用礼乐来调节、克制、并疏导。这番话很有道理,要想成为堂堂君子,务必经过磨练,同时要有很大的自制力。没有这两点,人的德行不可能提高到一个高的层次。

  《走在人生的边上》是杨绛先生晚年的人生诸多问题的集中思考,书中的很多问题,都是人们务必思考和应对的问题,不可回避。像这样的智慧之书,也不是我一两天就能够全能读懂,以后要常常翻阅,不断寻找人生的秘密。

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