个人的读书心得
当我们心中积累了不少感想和见解时,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。你想好怎么写心得体会了吗?以下是小编收集整理的个人的读书心得,希望能够帮助到大家。
个人的读书心得1
《一个人的朝圣》故事的梗概是:哈罗德收到一封年轻时女同事奎妮的来信,得知其病重,将不久于人世。哈罗德内心十分悲伤,一番和加油站女孩意外的对话,让这个老人决定在毫无准备的状况下步行跨越大半个英国去看望奎妮。在老人独自困难前行的过程中,遇见了形形色色的人,同时回忆了许多关于因抑郁而自杀的儿子戴维及妻子莫林以及小时候的往事。在哈罗德独自走完这一段旅程之后,妻子莫林对于戴维的往事也放下了许多,两人最后能够鼓起勇气,理解孩子已经离去的事实。
朝圣是一个人前往自己信仰的圣地或其他重要地点的旅程,具有重大道德和灵性好处。一个六十多岁的老人,笨拙,木讷,内向,无宗教信仰,交流障碍,甚至不明白如何表达对儿子的爱,穿着一双帆船鞋,一件防水夹克。什么都没有准备,就凭着自己强烈的意念,走路87天,627公里,难以想象。我很钦佩哈罗德的勇气和毅力。以前我一向觉得,没有信仰就很难完成很多事,没有伟大的梦想,就很难到达远方。看完这本书,原先没有信仰也能够走完一个人的朝圣之路,没有伟大的梦想,依旧能够依靠强大的信念到达你想抵达的地方,或许那不是成功的山顶,但那却是你的'精神故园。
关于爱与信念以及万物,作者用并不华丽的辞藻去表达和描绘,简单朴素却令人深深感动,人生的路只够一个人走,从一个人到两人,到声势浩大的朝圣团,最后世界只剩一人的宁静与超脱。
我觉得生命当中有很多旁人不能理解的坚持,看似是固执、偏执,甚至毫无意义。但在当事人的眼中,那高于一切。所以,学会理解,学会宽容,我们的生活会更幸福。一个人的朝圣,与其说走在路上,不如说走到心中,面对一些我们不敢面对或不愿面对的凡尘俗世,只有勇敢面对才能打开心结,最终获得理解、获得幸福。
个人的读书心得2
宇宙,继续它们的旅程。光和星辰,因有了彼此,才有了最美的夜空。
这个世界是多么的美好,拥有着如此令人惊叹的景色。浩渺的星空,流光溢彩的彩霞,还有那温柔而凛冽的蓝色海洋。这些都是如此的壮美,让人屏息顶礼。正是因为这些美景,才让我们体会到了生命中的无限可能性。
但是,这些奇妙景象背后有着更为宏大的宇宙秩序,包括黑洞和星系等等。这些秩序的运行,为宇宙创造出了不可思议而尤为重要的平衡。如果没有这些秩序的存在,宇宙就会失去它的稳定和生命力。
每个热爱探索的人,只有走出舒适的生活,才能感受到宇宙之美。从地球到月球,从太阳系到银河系,在这个浩瀚的宇宙中,我们发现了一个更加璀璨且伟大的世界。生命只是宇宙的一小部分,但是,每一个生命都有着属于自己的充实和意义。
宇宙大爆炸之后,这个世界的'肆意繁衍,转化为了更加艺术的形态。每一个微小的太阳系,都是如此的特别和美丽,无论是离我们最近的行星,还是绝望肆虐的火星和金星。在这个巨大的宇宙家园里,我们将永远追求真理和美好。宇宙让我们痴迷,让我们惊叹,让我们领略到生命的无限可能性和美好的价值。
个人的读书心得3
在《你很像一个人》这个故事中,描述了一位小学教师在乡村教育中的生活,她带领着孩子们玩游戏,一个孩子向她说她很像一个人,但当小艺追问她像谁时,孩子开心地跑开了。另一次一个调皮的孩子被留在教室,小艺陪他回家的路上,孩子再次说她很像一个人。小艺好奇地问孩子像谁,但孩子却一跳一跳地逃开了。还有一次,一个孩子的头被高年级的孩子打破了,小艺批评了打人的孩子,帮助伤者包扎伤口并询问他是否疼痛。虽然孩子说不疼,但是小艺心疼得流泪了。这个时候孩子又说小艺像一个人,但当小艺追问时,孩子却没有回答。
最终,小艺在一次做作业的过程中得知,孩子们认为她像他们的妈妈。这一瞬间,小艺忍不住泪流满面,因为除了父母,没有人能像她一样无私地照顾、关心每一个孩子。这个故事深深地震撼了我,让我意识到教师也像我的妈妈一样,用她们的爱和关怀守护着孩子们的.成长,使他们在慈爱的环境中茁壮成长。当我读到这篇文章的结尾时,我不由自主地想大喊一声:妈妈!
个人的读书心得4
他是被清朝遗弃的老人。
小羊圈胡同里,他最为年长,一言一行都彰显着十足的威严。这一带的带领者也非他莫属。若非日本人无端闯入北平,他或许还安安稳稳地当着四世同堂的老太爷。
但世事又怎会如他所愿,让他风平浪静地安享晚年呢?他“什么也不怕,只怕庆不了八十大寿”。你能指责他自私吗?不,他只是一个平民百姓,民族、国家相对于他的家庭,显得那么遥远和抽象。北平是否沦陷,国家是否危亡,似乎都与他无关。在那人人自保的年代,他不仅能够生存下来,还把家庭发展到“四世同堂”的局面,这于他而言便是足以骄傲的资本。
小说里,这四世同堂的大家庭,因为一场战争而变得物是人非。三孙祁瑞全不愿在日本人的压迫下生活,愿为抵抗侵略者作一份贡献,悄悄离开了北平。二孙祁瑞丰对日本人言听计从,点头哈腰都来不及,尽管领到了教育局科长这一肥差,最后仍落得被日本人活活打死的悲惨下场。而长孙祁瑞宣呢,他同老三一样,怀着抗敌的心,但被家庭所累,始终无法离去,只得辞去教师一职,到英国使馆就职,后来虽被日本人所抓,但终是在富善先生的帮助下平安出狱。儿子祁天佑则因被日本人羞辱投河自杀。而全家最小的成员妞子在抗战胜利当日因肠胃病而死。
祁老人那四世同堂的美满家庭呢?战争真的.离平民百姓的生活很远吗?就连小羊圈这样一个微不足道的胡同,都陆续搬来两户日本人,无形中将小羊圈居民们的一举一动监管得牢牢的。
祁老人的心又何尝不随一个个家庭成员的悲剧而破碎呢?在富善先生眼中,祁老人的一切都带着地道的中国味儿,他是“代表着清朝人的”。然而,这个清朝遗留下来的老人的命运是如此多舛,如此令人悯惜。
小说结尾,祁老人的重孙女妞子在极度饥饿中痛苦死去,这无疑给了他心头最后一下重击——他忽地抱起渐渐冰冷僵硬的妞子,踉踉跄跄地去找住在胡同中的日本人。“他们的孩子吃得饱饱的,我的孙女却饿死了。”他挣扎着走出院子,碰见了那个住在一号院的日本老太婆。他高声叫住老太婆,想让她瞧瞧他的重孙女是怎么在日本人的压迫下死去的。但老太婆只是想告诉人们一个震撼的消息。“告诉你爷爷,日本投降了。”她用英语轻声对瑞宣说道。这消息仿佛一个响雷忽然炸起,人们心中的悲哀、喜悦和惶惑都掺和在一起了。
刹那间,人们纷纷围住了日本老太婆,想将压抑已久的对侵略者的仇恨都报复在她身上。“你们打算先揍这个老太婆一顿吗?”瑞宣一言唤醒了人们埋藏在心底的良知——是啊,她是他们的朋友,她并没有做出对中国人不利的事情,而是始终友好温顺地对待他们。
这是最令我震撼的一个片段。一向忠厚的祁老人在妞子饿死之际挺身而出,为受苦受难的人们道出了心声。而那个日本老太婆,并不以自己的身份为傲,愿以善良仁厚换取与中国人民的真诚友谊。是啊,她是他们的朋友。
他是乱世中被清朝遗弃的老人,时光带走了他的青春,却带不走他作为一个中国人的善良与坚毅。
个人的读书心得5
今天,我读了一篇文章,说的是在21XX年7月的一天,地球上的各个国家为了争夺资源而爆发了核战争,地球上99.99%的人灭亡了,只剩下一个人。那个人在冥冥之中看见了外星人和ufo,虽然叫他和它们一起走,但是那个人拒绝了。他又继续走了下去,发现一条污浊不堪的小河,上面漂浮着几节被炸烂的树桩;虽然由于大量核辐射,树枝的大部分已经碳化,但是他毫不犹豫地吃了下去……文章写的恐怖且令人感触很深。环境保护是全世界人民共同关心的话题。作者通过细致地描写视觉、听觉,尤其是心理感受,把那个阴森恐怖的世界形象地展示出来。
读了这篇文章,我不禁不寒而栗。地球是我们共同而美丽的家园。现在,地球各项资源如煤、铁、贵金属,尤其是水都紧急告缺;由于人类的.过度开发,地球已从昔日的“绿色”星球变成了如今的“荒野”星球。如果不好好保护的话,这一幕很有可能在未来的某一天发生。 所以,从今天做起,保护每一只动物,保护每一片绿色,让这一幕不要在地球上发生!
个人的读书心得6
一个人最大的幸福在于对自己的工作充满热爱。因为人的一生中,大部分时间都需要投入到工作中去,如果只是将工作视为谋生的手段,而不是真心喜爱,那么很难从工作中获得快乐和满足感。作为一名教师,如何才能真正热爱自己的工作,并在事业中追求幸福呢?这一直是我思考的问题。直到我读了郑杰校长的《给教师的一百条新建议》,我才恍然大悟,有了一种豁然开朗的感觉。
“不妨一读此书,这是一本无害的书”。郑杰在《给教师的一百条新建议》中第一句话,就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人,他们应该有自己的精神空间,他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。要做一个成功的教师,必须首先学会做一个成功的'普通人。
郑杰校长的一百条建议的四个部分正能给我们这样的启示。
一、教师应设法让知识本身吸引学生
教育并不只是简单地向学生灌输枯燥无味的知识和概念。教师应当努力让知识本身能够吸引学生,这应该是每位教师努力的方向。在进行每一节课之前,教师应该精心设计每个环节,既要深入浅出地讲解难以理解的知识,又要让学生感受到其中的乐趣,从而激发他们自己寻求知识、探究知识形成过程的兴趣,明白知识的意义和学习的乐趣,使学生真正喜欢上我们所教的学科。
二、作一名理性的教育者
作为教师,我们必须保持理性,将学生视为“人”,这是与其他职业最大的不同之处。为了提高教学效果,我们需要在短短四十五分钟内充分发挥自己的能力,这样才能为学生节约时间和精力。优秀的教师应该拥有理性思维,只有这样,我们才能完善自己的事业。
三、要继续学习,多带点东西进课堂
教师需要持续学习的理由很多,不仅是为了提升个人素养,更重要的是为了促进学生的全面发展。我们常说:要给学生一滴水,自己必须有一桶水。就我所从事的教育事业而言,从学生发展的角度考虑,我认为持续学习可以实现以下目标:不断更新教育教学理念,与时俱进;学习并运用新的教育教学方法,提升教学效果。
只有教师自身教育素养的提升,有了一定的知识积淀,在课堂上的教学才不会照本宣科、索然无味。对于知识的理解和驾驭,才能游刃有余、融会贯通。
个人的读书心得7
在读过巴尔扎克一系列以“情欲”为主题的作品后,再切换到狄更斯的文笔,会让我有种措手不及的心理准备,因为惯常站在孩子的视角去写的作品,我认为难度系数更大。尤其是作者已有足够的社会经验再去回味过往的童年生活,以一个纯真孩童的心理描写来叙说对社会上形形色色各类人物的解读,仅这一点就足以让我敬佩不已。
本文的主人公是济贫院的一个孤儿奥利费,我们跟着他的足迹行走,可以看到在当时的英国存在种种不堪的社会问题:首先是救济院非人性的贫困扶持,接着是教区执事的残忍虐待,再者是童工雇主的不堪欺凌,紧接着又受骗误入了贼窝的圈套。如此诸多对下层人们无可奈何的生活描写,读来实在是令人心寒不止,幸而狄更斯提倡的是“仁爱”思想,小说中还设立了布朗洛老绅士和露丝小姐这样的善良化身,希望能借助他们的力量解救一部分的劳苦大众。
其实,读这本小说会让我产生一种太机缘巧合的'奇幻感觉,因为文中的奥利费无疑是万分幸运的。第一次上街当小偷刚好碰到的是自己亡父的好友,而且这个老人是如此那般的疼爱于他;而第二次入室行窃时又刚好来到了自己的姨妈家,而这位露丝小姐更是十分的喜爱于他;最后当费金这伙贼寇精心计划要置他于死地时,善良的南希姑娘又再次不顾生命危险解救了他。所以结合种种情景,奥利弗无论身处何种水深火热之中,似乎总有人能够拉他一把,可惜他的好友迪克却逃不过魔鬼的手掌,在这样的对比下作者又不免撕开了现实的残酷。
看多了巴尔扎克对上流社会奢靡生活的描绘,再转换到一个充满罪恶与肮脏的贼窝环境,可能心理上多少会让我有点难以接受,因为美好的事实总是吸引更多的人去追求,而杂乱不堪的生活却是被很多人所鄙夷的。但在这两种不同的作者笔锋下相比较,似乎更能点醒我社会是以对立面而存在的,不管你处在何种环境下都会有美好与邪恶相伴为伍。甚至于平时的我们可能很少去关注底层贫困人们的生活需求,在这一点上是狄更斯在奋力呐喊:这个社会需要更多爱的关注。
像文中南希姑娘这一人设的命运无疑是最悲惨可怜的,因为她虽然身陷贼窝却有一颗纯洁的心,如果从一出生就有人对她投以关爱的话,那她最后也不至于落得这样一个结局。可能有的读者难以理解南希为何不接受露丝小姐的解救,在这一点上我是这样分析的:首先她久经身处的环境已经让其产生了依赖感,一旦脱离这个贼帮会让她失去原有的心理“安全感”,以至于无论逃往何处都会无所适从;其次,作为女性的她对赛克斯是有爱存在的,感情对一个女人来说可以牺牲所有的一切,甚至这也刚好是一个机会来证明他们之间的感情;最后,她内心仍怀有一颗感恩的心,一直以来都是跟这帮贼寇相依为命,所以她也会有所不忍就此背离了他们。其实,南希这个人物的刻画是很实在的,因为她身上有人性的善跟现实的恶之间最真实的矛盾挣扎,在如此恶劣的环境下生活久居却还能保持清水般得品质,确实值得我们敬畏和学习。
我看其他人的评价说,费金是最值得玩味的一个角色,无论从他的外貌特征、居住环境和营生方式来说,都十足的是一个龌龊的恶人形象,而狄更斯一直以“犹太人”的称谓来记述这个人物,从中也隐含着他对整个犹太民族的鄙视。这一点是我读不通的地方,也算是居于对作者的了解不够深刻,不过费金在文中教唆手下小孩的一些手段确实挺辛辣的,尤其是他用幽闭的方式让孤独忧郁去熏陶奥利费那幼小的心灵时,会让人觉得他简直就是魔鬼的化身。但不容否认的是,贼窝里也时常有充满欢声笑语的时候,尤其是查理·贝茨少爷那种忘我的开怀大笑让我记忆深刻,所以有时不免幻想于费金要是一个温情的老翁形象那该多好啊,也算给这些无家可归的孩子有了一个容身之所。
一般而言,令人动情的小说多是悲剧式的结尾,但在这里我们看到的是一片美好。《雾都孤儿》的结局由悲到喜、善恶有报,对于文中的恶人们,作者不厌其烦的一一给其安排了悲惨的下场,而对那些善良的救苦救难人物做了最为怡人天乐的幸福生活。可能这样的结尾有点偏向于童话式的美好,但不管怎么说,这部小说都寄托了狄更斯的美好愿望,希望我们更多人能抑恶扬善的维护好共同生活的环境。
个人的读书心得8
“苔花如米小,也学牡丹开。”
——题记
你是否也认为“没有阳光,就没有生命”?曾经的我也这样认为,但直到我遇到了简爱,一个在没有阳光的社会与家庭中成长,心中却充满了大爱,有着独立人格的女孩。
她与苔花很相似,同样普通,同样微小,同样身处黑暗,但也同样心怀阳光,绽放出了自己的美。
当然,我说的美并不是外貌和姿态,而是气质,由内而发的气质。简爱的气质就是因为她作为一位生活在十九世纪欧洲的女性,依然可以坚定底线,有着尊严和独立的人格。
作为女性,我认为就应该如简爱一样,拥有独立的人格与自己的价值观。坚守底线与立场,并不是坚持错误,而是在自己的人生之路上遇到了与众多人选择不同的分岔路时,也可以不随波逐流,坚守初心,简爱便是如此。也正因为这样,她在与罗切斯特先生的'爱情中收获了爱与尊严。
如果没有太阳,就自己创造阳光;如果没人欣赏,就自己走独木桥。
有独立的人格,即使微小如苔花,也能绽放出最美的人生。
在满是纷尘的年代中,你是否可以如简爱一般,带着心中的一缕阳光,坚定不移地走独木桥?
你向往自由吗?你渴望平等吗?如果你同样渴望,向往,那么便像简爱一样去争取吧!
当我合上《简爱》这本书时,我感慨她的勇敢,大胆,善良……却也为自己有一个小康家庭而舒了口气。如果,简爱同我一样有一群活泼向上的兄弟姐妹;有一个温柔和蔼的舅妈;或者有一群仗义相助的小伙伴们……那么她可能是教堂里低低哀颂的修女;可能是大门不出二门不迈的千金小姐;亦或可能是酒会上姿态大方得体的名媛淑女……那么多种可能的简爱,却绝不是夏洛蒂·勃朗特笔下的那个渴望自由,追求平等,勇于反抗的简爱!
简爱渴望自由的原因源于舅妈以及堂兄约翰对她无休止的捉弄,咒骂和殴打。所以,当她逃出里德家时,来到劳渥德学校时她是快乐的。同样,在受到布洛克尔赫斯特先生的指认后,她绝望了。但她依旧坚强,而谭波尔小姐的出现,也为简爱的人生带来温暖的曙光,使得今后的简爱变成了一个善良的,温柔的,善于倾听的人。
一切机缘巧合下,简爱认识了罗切斯特先生,也收获了一份美好的爱情。同样,我也被她的善良打动。我一定不会忘记这个叫简爱的女子。
也许《简爱》这本书并没有《水浒传》的好汉豪情,也没有《红楼梦》的儿女柔情,但它,是一本好书。
夏洛蒂·勃朗特的著作之一,问世已有150多年,时光并没有遮盖住这部小说耀眼的光芒。读完这本书我喜欢上了简·爱的独立,追求个性的自由,人格的平等以及不向命运低头的性格。作者以“复杂”的文字,描绘了简·爱与罗切斯特先生的故事。因为简追求平等,所以在得知罗切斯特先生有一个疯的妻子后果断离开了。(说实话这个桥段令我佩服,读别的小说都没有遇到过如此果断的情节)但是,简也是一个追求自由的女人,所以果断拒绝了约翰的求婚。
文章比较后,简得知了罗切斯特先生,在大火中为拯救妻子而不幸双目失明,残疾,几乎无法独立生活,(而且还很穷)但他没有放弃对罗切斯特先生的爱,在罗切斯特先生的妻子死后,又重新投入了他的怀抱。这种无私,令我佩服。
简·爱似乎具有一个人比较美好的品质,虽然样貌不出众,没有好的身世,没有太多的钱。但她所体现的精神是无法用金钱来衡量的。
但也不能说这篇小说是,我记得从哪里看到过,一个人说,《简·爱》也有不足之处,书中过多的巧合不但有媚俗之嫌。但在我心中她还是好的《简·爱》。
个人的读书心得9
今天,老师给我们看了一篇《走自己的路》的,让我感受很深。
文章说的是:法国科学家法伯做过一个著名的毛毛虫实验,毛毛虫有一种跟随的习惯,法伯在花盆周围撒上毛毛虫爱吃的松针,把毛毛虫放在花盆的边缘,让它们首尾相接,毛毛虫开始一个跟着一个,一圈一圈地走,终于因为饥饿而精疲力竭而亡。法伯在实验笔记上写下这样一句耐人寻味的话:在那么多毛毛虫当中,只要有一只稍与众不同,便会避免死亡的命运。
我的想法和法伯一样,这些毛毛虫既可悲又可笑,我们做事情可不能这样,要头脑灵活,不能盲目跟从,从小养成良好的'行为习惯。这就是我对这篇文章深深的感受。
个人的读书心得10
今日爸爸给我买了一本书,名叫《大全(写景片)》,这本书我很喜欢,所以刚到手我便一鼓作气看了三篇,看完后我深有感触。
第一篇讲的是《火烧云》,我觉得作者之所以能将景写活,是因为其极其丰富的,例如将火烧云比喻成“猪”,“龙”,“狗”,“虎”,“狮”搏斗负伤后流得血。使那绚丽多彩的火烧云十分形象地展此刻我们面前,将火烧云的这种景象活灵活现的呈现出来,让我们仿佛置身其中。
第二篇讲的`是《秋夜赏月》,我觉得作者描述了晴朗的月夜美景,由月光联想人间的思念之情,在最终表达出作者盼望祖国同意的强烈愿望,这种借景抒情的手法也值得我们学习,也能够经过这种写作手法来提升我们的写作技巧。
最终当我看完了《海边日出》的时候,我领略到了大自然美丽的变化。作者抓住了颜色的变化:太阳还没出来的时候天空是暗蓝色的,过了一会儿转变成浅蓝色,继而又变成了灰白,鱼肚白;之后太阳出来了,先是海面被照得又红又亮,之后变成了金黄色,并散发着灼灼的光辉,将日出的壮丽美景描绘出来了,所以,虽然我从未曾欣赏过海边的日出,但通过作者美丽的文字,却仿佛亲眼证实了一场日出的表演。
今日看的这三篇使我受到了很大的启发,让我明白了,今后在写作的路上,还有很长的路要走,我会不断的学习。
个人的读书心得11
淡雅隽秀的封面,亲昵的名字,刚拿到书时看着封面有种淡淡的喜悦,以为这会是一个美丽的故事,殊不知,这是一个悲痛的故事。
就如很多人评论那样,这是一本很震撼人的书。
作者运用了一种很奇特的描述方式,在刚开始时看着很是迷糊,不知道究竟正在述说着一个什么样的故事,不同人物梦呓般的回忆,让你像是走进了一个迷宫,你所能找到的只是一截一段的碎片,如果你没有足够的好奇心要继续探讨下去,很容易在一开始就放弃了,而这样也就无法感受到它的震撼之处了。
正是她的描述方式,让故事更为壮烈。
从小在历史书上看到的对黑人的悲惨经历一般都只是一笔带过:被奴役被贩卖,这样抽象而笼统的说法引不起我们太多的悲悯同情,于是一直留在脑海里的他们的苦难都只是像被水打湿扩散的墨迹般的模糊的概念。前一段时间看到一本韩国人写的《雨啊,请到非洲来》的书,看到非洲国家人民为了争夺钻石而相互斗殴,童子军残忍地割人耳鼻、断人手足等行径,其实也是让人心有余悸的,很久都无法从她们的惨状里走出来,这是直观地通过眼睛看而从心底里产生的。
而在《宠儿》里,其实每一句话都是从她们不同人物里的心底流露出来的,她们的回忆,她们的渴望,她们所经历的一切,在作者的笔下,不只是文字间的组合,我似乎看到了每一个文字都是在战栗着的,在微微的叹息中向我们传达故事,所以,即使是通过眼睛看到的,眼睛在接触到文字的那一瞬间,眼睛就想要把情感直接展现出来了。
黑人们的经历让人后怕。难以阐述我自己的感受,因为对比之下,我的悲悯是苍白的',无力的。在如此巨大的悲痛面前,悲悯显得可笑,所有的情感都黯然失色。
但,除去了塞丝们的爱在那之中仍是鲜活的。
保罗说,你的爱太浓了。
是的,她们的爱都太过于浓烈了,因此所有的悲痛都可被遗忘,被忽略,当她们一次次地回忆那些不堪回首的岁月时,爱是使她们出走的唯一动力,为自由而搏动的脉搏。所以,她甘愿向宠儿一遍遍地回忆那些惨绝人寰的遭遇,只有这样,她才能一遍遍地回忆起爱的温度,被爱强撑起的本已死亡的生命,宠儿们才能明了她被误解的所作所为。
个人的读书心得12
本书是由艾米·劳拉·多伯罗、劳拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰写,在我们这样的一个在幼儿园中题“课程”都遮遮掩掩、躲躲闪闪的背景里,《托幼班创造性课程》无疑给我们一种新的观念震荡。这一课程以幼儿生理和心理发展的理论为依据,充分关注了家庭、社区和托幼机构之间的关系,关注了保教人员、家长和社区成员的关系,以优质教育的思想,系统构建了托幼机构的创造性课程。
《托幼班创造性课程》是理想的,更是现实的。所谓理想的,就是有追求,有目标。有些追求和目标基于对幼儿和幼儿家庭等因素的合理评估。与其他年龄段的课程一样,设定幼儿发展的目标,是落实课程理想的主要步骤,也是保教人员确定自己的工作目标的基础。在此基础上,再拟定各类工作计划。本书所展示的计划较为具体、直观,又有示例,清晰明了,有操作性。《托幼班创造性课程》给我印象最深的一点,是将一般的幼儿发展目标落实到个性的幼儿身上,为设定个别化目标,真正思考“为孩子及其家庭定做课程”。这个过程,是以评估特定幼儿的发展需要为前提的。该书详细地说明了评估幼儿需要和行为并确定目标和行为的进程,示例生动、搞笑。尤其是对幼儿观察和对观察资料整理的一些方法和策略具有很大的借鉴好处。此外,该书提出给幼儿规划一个能满足他们需要且是传递正向信息的环境,主张“将幼儿的家长和文化带入托幼机构”,这些观点,一方面体现了教育机构环境的特点,另一方面体现了以幼儿为本、以幼儿发展为重的原则。该书还在保护幼儿的安全及给予幼儿行为明白等方面提出了许多可操作的策略。
《托幼班创造性课程》是现实的。当规划。环境等转化为幼儿和成人的行动时,幼儿的发展就成为可能。《托幼班创造性课程》详细地说明了在一日生活中如何了解幼儿的需要,如何满足幼儿的需要,如何明白幼儿具体的行为,如何调整幼儿特定的情绪。涉及幼儿的交往、睡眠、饮食、玩耍、制作、欣赏、模仿、扮演、阅读、律动、郊游等等日复一日的具体行为。涉及特定活动的准备,涉及幼儿在活动中需要的基本技能,涉及幼儿在活动中可能出现的心理现象,涉及幼儿在活动中可能产生的困惑,涉及可能产生的同伴交往或成人的交往,当然,也必定涉及成人对幼儿行为的'鼓励、引导策略。该书在这些方面的表述是很清晰的,也是具体生动的。
看完《托幼班创造性课程》,我深切感受到,一个优秀的幼儿教育课程方案,是扎根于幼儿生活的,是能真实反映幼儿的需要和潜力的,并且有强有力的理论指导,有坚实的实践基础。我能够在其系统的指导策略中感受到理论的力量,也能在这些策略中感受到作者们长期的实践和思考。
个人的读书心得13
儒勒·加布里埃尔·凡尔纳,是19世纪法国著名作家,被誉为“现代科学梦想小说之父〞。他一生专门从事科幻小说创作,作品有六七十部之多。他作品中他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。
海底两万里描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩,表达了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想,表达了他们具有社会正义感和崇高的人道主义精神。
文中彼埃尔·阿龙纳斯是个生物学家,博古通今,乘潜艇在水下航行,让他饱览了海洋里的`各种动植物,他还把在海洋中见到的种种奇观,娓娓道来,令读者大开眼界。
康塞尔是阿龙纳斯教授的仆人,他从不大惊小怪。总是那么为人随和。遇到什么事总是认认真真,一本正经地将它们分类。
尼德·兰是个比拟原始的人,他的脾气暴躁,总是方案逃脱,文章最后讲:如果没有他,他们最后不可能回到陆地上!
而主人公尼莫船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人物。他虽如大海一般热情、冷酷、和蔼、温和、暴躁,但他却能根据自己的设计建造了潜水艇。他躲避开他的敌人和迫害者,在海底探寻自由,又对自己孤独的生活深深感到悲哀。
在这海底两万里的探险中,不是顺风顺水的,但是他们的不畏艰险,不怕任何困难的精神,我们值得学习!同时我也相信,对待自己的理想,只要坚持不懈就一定会成功!
个人的读书心得14
这两天,我被一部书深深地震撼并感动着。“你偷走了我的影子,不论你在哪里,我都会始终想着你。”这是这部书的前序语,一下子吸引了我的目光,诱惑着始终往下看。这是一部令整个法国都为之动容的温情疗愈小说;这是一部令法国媒体赞叹销售比影子消逝的速度还快的书。它的名字叫《偷影子的人》。
一个老受班上同学欺侮的瘦弱小男孩,由于一种奇妙的力量而变得强大:他能“偷别人的影子”。当他的'影子和别人的影子重叠时,就能看到别人的心事,听见别人不愿说出口的隐秘。渐渐地,他开头成为需要关心的人的心灵伙伴,为每一个偷来的影子找到生命的小小光线。这种力量始终从童年伴随他长大成人。
他只是一个平凡,甚至不幸的人。从小,爸爸离开了他,去了另一个城市,他只能和妈妈相依为命;他在学校里不得人喜爱,他偷偷喜爱一个“美女”,叫伊利莎白,舍命想得到她一个垂怜的目光,而伊利莎白却根本瞧不起他……无奈和恐惊围围着他,唯一和他作伴的只有吕克和自己的影子了……其实,这本书是想告知我们:每个人都有不幸的一面,我们要超越自己,超越别人,就必需学会战胜逆境,战胜自己。与影子对话,就是与心灵对话。
他又是幸运的,由于他遇见了克蕾儿,一个又聋又哑的女孩。在一个海滩上,他们两个邂逅了,他们一起玩耍,一起用风筝写出大大的S和8,克蕾儿用风筝写出了“我想你”,而他则把影子的隐秘告知了她……短短两个月,结下了一生的情缘。后来,他离开了。多年后,依旧记得那个女孩——克蕾儿。当他重回海滩时,发觉克蕾儿已经离开了这片海滩,只给他留下了一封信和风筝的骨架。信中说克蕾儿去城市了,去追赶她的幻想——音乐。克蕾儿让他明白了:一个人最重要的是清晰自己的追求,并为此付出努力,时间绝不会成为一个有幻想的人的绊脚石。
这部书以奇幻为线索,走得却是温馨情感的路线,男孩从懵懂到成熟,经受了亲情、友情和爱情;让我在阅读时悄悄地淌着泪,感受到了温馨、诙谐、爱、喜悦及哀痛。它也值得你去一看。
个人的读书心得15
以书为师,能够明晓事理,修身养性:以书为镜,能够兴知历史,身临其境:以书及梯,能够登高远眺,视通万里。——题记
读《傅雷家书》,使我明白了人之为人:读鲁迅文集,使我明白中国人之为中国人:读唐诗宋词让我明白中国文化之为中国文化。多读书真好。
人之为人
《傅雷家书》是一本苦心孤谐的教子篇,浅读后我学会了一些做人的方法和对待生活的态度,傅聪在波兰留学时,获国际大奖。应对名流的赞美,他毫不浮躁,静心于艺术。一个人在追求自我的事业时,仅有不受外界干扰与尘世的喧嚣,才能精于业。
当傅聪应对朋友的邀请,他选择了婉拒,如此,与朋友适当坚持适当距离,其实是为自我创造了一个静心研究的环境,有舍才会有得。读书使我意识到在追求梦想时,需摒弃生活的杂念。
中国人之为中国人
鲁迅的文章总是深刻地揭示了旧中国的广大历史背景,《呐喊》中的《故乡》讲述了迅哥儿回乡时的感受经过。从细腻的'文笔中,少年闰土的活泼与成年闰土的拘谨,美丽的豆腐西施杨二嫂变成放纵刻薄的小市民。一个个鲜明的人物形象前后比较浮此刻我脑前,旧时代旧制度对人的危害,封建思想使中国人变得麻木。在读书中我感到了去除封建思想与人与人之间平等自由的重要性。
中国文化之为中国文化
中华文化,博大精深。
幼时诵读的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”我读到了春天的鸟语花香,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”我读出了初夏的清新淡雅。“晴空一鹤排云上,直引诗情到碧霄”。我读出了秋天的独特之美,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”我读出了在寒冬中的触景伤怀。
我喜欢李白的《将进酒》“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪放豁达,我喜炊苏轼前后《赤壁赋》人生失意中不泛乐观,我感伤李清照《武陵春》“只恐双溪舴艋舟,戴不动许多愁”的绵绵愁思。
不禁感叹,中国文化之为中国文化。
“读诗使人灵秀,读史使人明智,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”多读书,读好书,读书真好!
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