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郑义门观后感1500字

时间:2016-07-19 17:35:15 观后感 我要投稿

郑义门观后感1500字

  郑义门观后感【1】

  暮色轻轻攀上金华浦江郑宅镇东明村村口的青石牌坊。“江南第一家”,牌匾上明太祖朱元璋手书的几个大字,在晚霞的映衬下,更显古朴。

郑义门观后感1500字

  傍晚5时许,牌坊边的郑义门博物馆还未闭馆,71岁的“江南第一家”文史研究会常务副会长郑定汉已结束与观展者的闲谈,匆匆归家,赶赴一场荧屏之约。

  “既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法。”900多年前,被誉为“江南第一家”的郑氏家族,便以崇尚清廉的家规治家。2016年3月7日,一部名为《郑义门》的廉洁动漫片登陆央视,上演家规里的经典故事。

  当动漫片成为郑氏家规全新的传播载体,更多人将通过轻松活泼的形式,领略其廉洁奉公的道德教义。它不仅将随着电视信号走入千门万户,还将成为我省对党员干部开展家规家风教育的重要内容。

  廉洁动漫片《郑义门》,何以获得党员干部的高度关注?为什么能拥有不同于一般动漫片低幼化的定位?其背后的“郑义门”又具有什么样的现实意义?

  从历史到当下

  郑宅镇的入口,依次坐落着9座巍峨的牌坊,穿行其间,仿佛走过一条时空隧道,那些沉睡在历史暮霭中的往事,如一幅图卷,徐徐展开。

  位于浦江郑宅镇的郑义门,又称“江南第一家”,占地约5000平方米,是我国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(公元1118年)至明天顺三年(公元1459年),郑氏家族在此合族同居历时十五世,共340余年,以孝义治家闻名于世,曾获得宋、元、明三朝帝王的7次题赠、6次旌表。

  “我们郑家规矩大着嘞,孝敬祖宗、勤俭持家、清廉为官……”谈起家训,郑定汉总有说不完的故事。21年前,正是他和村里的10余位老人,将一度失传的家训译成现代文,重新传授给子孙后代。他念叨的“郑家规矩”,正是蜚声江南的《郑氏规范》。它与9座牌坊一起,历经风雨。

  《郑氏规范》是郑义门的.精神支柱。这部经数代人创制、增删的家训,将儒家的“孝义”理念,转换为操作性极强的行为规范,并由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善,被誉为中国传统家训的重要里程碑,其事载入《宋史》《元史》《明史》。

  从家庭角度约束族人为官清正,是其一大特色。“家规中,有部分涉及廉政廉洁,如86、87、88三条,就是针对出仕当官的人规定的。它教育郑氏子孙,出仕当官必须奉公守法。”浦江县博物馆副馆长张智强告诉记者,“贪赃者将从家谱中除名,死后也不许入祠堂”,这可谓是最严苛的条款。

  凭借好学的风尚和孝义之名,900多年来,郑氏家族约有173人为官,明代出仕者更多达47人,官位最高者位居礼部尚书,但无一人因贪墨被罢官。

  郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑幹惩治贪官……祖辈清廉的美谈,已化为后辈律己的自觉。如今,东明村党支部书记郑宏建正带领村干部为新农村建设献计出力,更以秉公廉洁的品格赢得百姓口碑。

  600多岁的郑氏祠堂中,一口大钟至今尚存。往昔清晨,每当钟声响起,郑氏子弟便鱼贯而入,诵读《郑氏规范》。尽管,家规中的部分条款已不再适用,但其中崇清廉、重孝义的理念,却得到更深刻的阐发——“领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”在2016年1月召开的十八届中央纪委六次全会上,总书记如是强调。

  从历史到当下,“郑义门”的精神内涵不曾褪色。它在新时代中,点亮清廉为官的意识,更拥有振聋发聩的教育意义。

  郑义门观后感【2】

  这是一抹恬静而灵秀的风景。春的红,夏的绿,潜藏着清幽的香,按捺不住地流淌。白的墙,灰的瓦,青的路,拱的桥,精致着和风中的江南。

  这是一道猜测不息的谜题。寻常百姓,被当朝皇帝亲自赐封为“江南第一家”;普通人家,却留下无数惊绝动人的传奇佳话。

  这是一种跨越千年的影响。孝的高洁,义的醇美,自打从那户郑姓人家飘然而出,便从未离开过这片民风淳朴的土地,至今依然在浦江县那幽远的小镇里口耳相传……

  这,就是名冠天下的“郑义门”。

  深远的郑义门,以独特的家仪著称于世。所谓“义生然后礼作,礼作然后万物安”,因为礼仪,德义之花开始了愈加优雅淡定的绽放。

  抚摸着那口悬挂在孝友堂左侧的大钟,耳边仿佛响起悠远而又熟悉的钟声。那是当年郑义门每天都会响起的钟声。透过这历史深处传来的钟声,郑氏家族几百年前生活的场景在眼前依稀清亮起来。

  那是每逢初一、十五的早晨,天刚蒙蒙亮,郑家祠堂的大钟就会“当——当——当”地响了起来。刹时,悠远的钟声传遍了整个村庄。二十四声之后,人们衣着停当。钟声很快又是连续四下,于是各房之中便齐齐传出了汲水盥洗之声。

  不多时,铜钟再次击起。八响之后,千百人迎着钟声,排队进入了村子的最中心——宗祠。

  宗祠的有序堂上,家长早已正襟危坐。族人们男左女右,分别伫立堂下。这时,座中站起一个十多岁的童子,出列来到堂上,朗声背诵族中世代相传的祖训:

  “听、听、听,凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄。”

  “听、听、听,不要徇私情以妨害同居的大义,不要怠慢懒而荒废你的事情,不要放纵奢侈受到上天的惩罚,不要横生是非而扰乱家门的清静,不要沉溺酒色而乱了你的本性。念念不忘祖先的训诫,关系到家族事业的兴盛。言之再三,尔宜深戒。听、听、听!”。

  诵毕训诫,众人起身,向家长一揖,复分左右,会揖而退。

  浦江郑氏,就在这井然的钟声里有序地生活了几百年;浦江郑氏,就是通过这种严格而周备的礼仪,经世不息地教化自己的子孙,让忠孝礼义廉耻深深地印入每个人的脑海,潜进每个人的思想底层;浦江郑氏,就是这样诠释了一个平凡的社会单元对于大同社会的理解,为后人树起一个廉洁德治的典范。

  郑义门,一个遥远的故事,那合众生活的热闹场景历经三百多年的岁月沧桑,终于悄然隐退,藏入历史苍茫的暮霭。然而,它的存在,在中华家族发展史上划下了浓重的一笔。“家”,始终是中华民族心理积淀中最难释的情结,也是人类认识自身发展流变的一方坐标。毋庸置疑,郑义门在这方坐标中走出了一段醒目的轨迹。

  它的治家、教子、修身、处世的族训,以及极具特色的礼仪教化,映射着中国古代家族制度的演变历程,表达着儒家礼仪美德治家的功能样态。郑义门几百年来凝聚而出的优秀文化,并没有随着光阴的流逝而淹灭,它依然活跃在当今郑氏后裔的基因里,流淌在我们这个民族的血脉中。如今,人们在这里寻古探幽,思索感悟,汲取精神养分,向着更加灿烂的明天。

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