伊索寓言读后感
读完一本名著以后，大家一定都收获不少，是时候抽出时间写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的伊索寓言读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
伊索寓言读后感1
《伊索寓言》是古希腊文学史上的一颗明珠，是寓言世界中一颗闪闪烁烁的星星，也是人类史上一颗智慧的宝藏，更是一盏闪闪发亮的灯塔！它妙趣横生，令我回味无穷！
这本书的作者是伊索，他一生很是波澜起伏，崎岖，不平坦，据说还是个哑巴！他矮又丑，长得不好看，别人都认为他是个疯子呢！疼爱他的母亲去世后，他跟曾照料他的老人去漫游，其中学到了许多生物的知识。后成了奴隶，后可以说话了，后常常讲故事给朋友听，后也救过主人与朋友，后被主人杀害了！可悲可叹啊！
《伊索寓言》就像一位品德高尚的名人，只要你跟它交朋友，跟它对话，你就会变得聪明，就会拥有高尚的品德。它告诉了我许多道理，诸如：《吹牛的油灯》告诉我们：平庸无能的人总是看不到自己的平庸无能，我们不能学油灯那样。简短的《牧羊人和狗》告诉我们：人做事要分清善恶美丑。《橡树和伐木工》：同类相残是最大的悲哀呀！不能自相残杀！《两只猴子和它们的母亲》：过于地娇生惯养等于对儿女的杀害！只有从小让儿女受到磨炼，才能让儿女成长。不能做温室里的花朵！《兔子和狐狸》告诫我们：做什么事情都要先想一想做的事情有什么意义？后果是什么？才能去行动的。《狐狸骂狮子》让我感到：乘人之危而发泄自己对谁的不满、怨恨是一项卑鄙行为！我们不能这样做！
诸如：《阿拉伯人和他的骆驼》从阿拉伯人的角度我感到做人不能过于宠爱自己喜爱的生物，也许会让自己吃亏的！从骆驼的角度感到做人不能自私自利，不能利用喜爱自己的人，不能太过分。我们既不能学习阿拉伯人的做法：过于宠爱骆驼，也不能学习骆驼的自私自利之心。
《伊索寓言》以小见大，以简便平仄的语句，以单纯简单的思想，以简短平常的小故事让我懂得了许多道理，让我至今也无法忘怀这本书。这颗璀璨的明珠、这颗闪闪烁烁的星星、这颗人类智慧的宝藏、这盏闪闪发亮的灯塔！当我再次捧起这本书时，当我再次闻到这缕缕书香，当我再次进入这本书的国度时，我那颗有些瑕疵的心灵再次被触碰了，再次被触摸了，再次进化了，再次洗净了，心灵再次进入了美好的国度。
设若你想成为思想的巨人，便去看《伊索寓言》吧！设若你想懂得许多道理，便去看《伊索寓言》吧！设若你想进入书中单纯的国度，便去看《伊索寓言》吧！
仿若又看到了龟兔赛跑的可笑可笑场景，仿若又看见了上当的乌鸦的爱慕虚荣与狡猾狐狸的花言巧语，仿若又听见了《狼和小羊》中那个坏狼做坏事总爱找借口吃小羊，而小羊却不知坏人做事不讲理的，继而据理力争，仿若又......
《伊索寓言》中的小故事有些像童话，有些像神话，又有些像真理......它真是童话、神话、真理......的交织品！看它等于看了许多：童话、神话、真理等对人生有用有意义的。读它，你就会升华一步，进步一大截，聪慧一大半，懂得的道理一大堆......
假设看见了一只母鸡和一只公鸡，你是否会幻想起它们之间不为人知的故事，是否会编一下它们动物的对话？假设听见了两只鸟儿的啁啾，是否会把它们的鸣叫想象成人的语言对话？假设嗅到了两朵花的香气，是否会幻想出两朵花孤芳自赏的傲气傲娇的对话？
《伊索寓言》的许多故事都是以生活中常常发生的小事，但都蕴涵了深刻的道理。伊索，这位古希腊著名的寓言家，他用了生活中常见的小事而编成一篇篇含义深刻的故事，编成了一个个有趣的道理。这些事都是平常的小事，即使微不足道，但如果你留心发现，便会发现这其中也蕴含了许多让人匪浅受益的道理，也让人终身受益，爱不释手！
伊索便是用简便、幽默含蓄的短小故事让我懂得了许多大道理！
永远也无法忘却《马和骑兵》中“设若你需要谁的帮助，便要对这个人好。当这个人帮完你的忙后也不能不搭理他，不能忘恩负义”的道理，也无法忘却《哲学家、蚂蚁和赫尔墨斯》“要善于指出别人的错误，并且指正，也还有指正自己的错误”的深刻道理，还无法忘却《狼和牧人》“狼和牧人吃羊腿是不同的，狼是吃了别人劳动之后的成果——羊，而猎人是吃了自己的劳动成果”中狼的可笑......
《伊索寓言》是一剂良药，“喝”了它你便会从贫穷、有点疵瑕的人生变得更美好，更健康，更实诚，更剔透稚嫩......嘿！嗨！你还不快买？良药啊！不苦的！呵呵。
伊索寓言读后感2
寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧？它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀？但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。我只瞥了那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。大概因为这个缘故，全车的人没一个人理他。那个人说的很诚恳，直到说第三遍时候，终于有一个人站了起来，说：我和你换吧！那人好像很激动，左一声大哥右一声大哥的喊，还说可算遇到个好人了。等到他俩换完钱，那个想换零钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就匆匆忙忙的下了车，一会儿就消失了。等到汽车又上路的时候，只听那个换钱的人说：“哎呀，妈呀！这是假的！”只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。没一会儿，便一屁股坐在座位上说：“那些钱是给家里买东西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看着，心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。
而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑的爆裂了。我觉得这个青蛙好笨呀！它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁比娇小，这样不就取人之短，补己之长了吗？也不会再出现肚子爆裂的事情了。而在我们现实社会上，不也是这样想的吗？我们的每一种缺陷不是都有补偿吗？吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德......因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢？真是无从想象。
《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。这篇寓言又让我想起了一个成语故事，那就是《揠苗助长》。《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢，便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多，这样看起来，它的苗子确实长的很快。可家里人听说这事之后，就又马上跑到了菜地里看了看，只见地里面所有的秧苗非但长高了，而是全都枯萎了。这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同，它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然.
《伊索寓言》相传是古希腊一位曾经是奴隶可是因为具有聪慧才气而被释放的人——伊索所著的，正是拥有了这种历史，才使我开始看上这本书。伊索内容的人物设定很有特点，绝大多数是以动物与人或者全都是动物为主角的，这样的优势是很明显的。作者不用再去费时间来描述主角、配角的独自性格。只要写出一种动物就会马上使人们联想到其本质，从而很好让人们从不同的角度来认识对于寓言的寓意。而且这种用动物代替人的手法也十分地生动典型，狼代表奸诈、狐狸代表狡猾、牛代表老实、兔子代表急躁或机智、老鹰代表有志气。的人
《伊索寓言》的内容看上去都是十分的短小精练，没有任何过长的背景描写或者是心理描绘。几乎只是像“流水账”一般的简洁明了，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。尽管只是简单的叙述和对话，去更给了读者更大的空间去思索。所谓“横看成林侧成风”，在不同的人眼里对于同一个寓言里都会自有一番见解。简单的构造使得读者可以自由地深掘故事的本质。
伊索的故事往往是以某些主角（动物）在悲惨的下场下来警示告诫人们，如：《乌鸦与狐狸》、《鹿的脚与角》、《羊与狼》等等，在自然而然的情况下就给于了人们强而有力的说服，使人不得不点都赞同。由于《伊索寓言》是否确有其人现在仍有争论，并且由于在中世纪的一些寓言也被冠于了“伊索”之名，因此现在的《伊索寓言》的版本不尽相同，其中的故事也有些良莠不齐。
伊索寓言读后感3
《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的.文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说："在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该!"这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(Phaedrus)说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用——譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫"救命";他的邻居听见了，叹气说："谁叫他只望着高处，不管地下呢!"只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家;反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道："牛有我这样大么?"小蛙答说："请你不要涨了，当心肚子爆裂!"这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇校所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说："这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!"就是吃到了，他还要说："这葡萄果然是酸的。"假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终"不够理想"。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说："脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。"狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说："天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!"这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(Emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。
伊索寓言读后感4
在这个充满了欢声笑语的暑假，除了出去游玩，当然也少不了阅读几本好书来度过这个暑假。
我所读的书本中就有一本名叫《伊索寓言》的书籍。这本书主要通过讲故事的方式来告读者各种不同的道理。书中的人物形象也十分鲜明。狡猾的狐狸，聪明的小绵羊，赏罚分明的宙斯，善良的牧童¨¨¨这么多个个性鲜明的人物，动物组成了伊索伊索寓言。
在这么多各式各样的故事当中，我最喜欢也是印象最深的是一个叫《狐狸和豹》的故事。这个故事主要讲述了在动物比美大会上，经过一轮轮的角逐后，终于只剩下了狐狸和豹。在最后狐狸所说的一句话引人深思：“我的美并不体现在表面，而是灵活的大脑。”是的，狐狸和拥有着五颜六色的斑纹的豹来说，或许一点儿也不美丽，但是狐狸却有着聪敏的大脑。他知道：不管是人还是动物，豹的外在美和自己的内在美相比，内在美永远都是占上风的。
或许外在美能吸引人的视线，但交往深了之后就会发现不足，但是内在美不同。或许并没有外在美那么吸引其他人的目光，但相处久了以后就会越发感受到一个人的内涵，从而忽略她的外表。
有些同学或许会想去买漂亮的服装去装扮自己，但是他们却忘记了：比起外在美内在美更重要。服装只是物品，可能会消失不见，但是一个人的内涵却是任何一个人都夺不走的。
读了伊索寓言这本书，让我明白了许多道理，也让我收获了许多知识。
无意间，我发现了一本很有趣的书，这本书的格式很奇怪，不是整一个故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它通过一个个十分简单又很短的故事，讲述了一个个深入人心的大道理。就是因为这特殊的格式，吸引了我去浏览它。这一本书就是，《伊索寓言》。
我印象最深的一段故事是公鸡和宝石。一只公鸡在田野里四处寻觅，后来，它找到了一块宝石，便对宝石说：“如果是你的主人捡到了你，他一定会非常开心的把你捡起来加以妥善保存;但是在我看来，你一无是处。因为对于我来说，一颗麦子比世界上的一切宝石都要珍贵。”通过这个故事告诉我们，对于我们来说，世界上的确有许多东西是珍贵的，但是最珍贵的莫过于自己真正需要的东西。在现实生活中，大多数人都觉得金钱最珍贵，不是因为这些人贪心，而是因为，他们还未知道自己真正需要什么。
《伊索寓言》这本书告诉了我很多很多的人生哲理，给我了许许多多的启示。伊索通过自己的思想力来创造故事，争取自由。当我们这样来看伊索寓言的时候，我们会对这件事、这段历史心生出一种温情和感动。我们在生活中，不会有人一一指导你做什么事，要靠你自己独立完成。而《伊索寓言》这本书会带领你走向成功的道路，补充你从未具有的知识。
我在寒假中读过不少的书,唯独觉得《伊索寓言》最好看.书中的一个个小故事深深地吸引了我,每个故事都有一段很深的道理,使我受益匪浅.
其中的《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大.诚实、善良的穷樵夫出门砍柴,累得坐在河边休息.因为实在口渴,就弯下腰去喝水.突然,“扑通”一声,插在腰间的铁斧掉进了河里,樵夫急得号啕大哭.这时,水中冒出了好多的小泡泡,还从水泡中走出了一位仙人.仙人和蔼地问道:“这位兄弟,你怎么啦?”樵夫擦干眼泪,把整个事情经过告诉了仙人.仙人笑着说:“你是一个好人.别哭了,我帮你找找.”说完,就沉入河底不见了.不一会儿,仙人拿着一把金斧、一把银斧,还有一把铁斧交给樵夫,说:“哪一把才是你的斧头?”樵夫拿起了属于自己的那把铁斧,但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫.樵夫谢过仙人,带着三把斧头回了家,他的兄弟们看了分外眼红.其中一个兄弟动起了坏脑筋,他也来到河边学起了樵夫的模样.同样,也招来了仙人,仙人也拿来了三把斧子.但是这位坏心眼的兄弟,看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧,贪婪地说:“这些都是我的斧头!”看到这种情形,仙人失望地带着三把斧子离开了.这位贪心的兄弟最后什么也没得到.
这个故事让我懂得:贪得无厌必将受到应有的惩罚.
《老农夫的三个儿子》真正的珠宝其实是我们勤劳的双手,只有劳动才能创造财富.是的,我们生活在一个竞争激烈的社会中,各行各业都需要辛勤的劳动.但是,就有一些人想不劳而获,由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果
《狐狸与老山羊》无论做什么事,首先要去考虑事情的结果,然后再去做.也就是说,不能盲目地听信别人的话.要是不考虑结果,盲目地去做的话,就容易上当受骗.严重的时候,还会有很大危险.世上有很多心口不一的人,不能随便听信这些人的话.还有许多坏人,用甜言蜜语诱骗人们,所以更要认清这种人的真面目,时时刻刻提防他们,否则到时候就会后悔莫及.
伊索寓言读后感5
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。
有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。
他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。 等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。
他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。
有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？
主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。
过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。”
他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。
这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。”
道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。
我还要给大家讲一个故事——《驴和马》，古时候，有一个国家总是发生战争，所以，人们家里都要养一匹战马，准备在战争的时候骑。
一个年轻人，养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴，战马每天都吃的很好。而驴天天干重活不说，吃的也不如战马。
驴不明白，就问马：你为什么吃的好，还不用干活？而我一天天却很累？
“我也不知道主人为什么要对我这么好，但我知道每一头驴都是要干重活的。”驴不说什么了。
不几天，又要发起战争了。战场离这个年轻人家很近，年轻人骑着战马去打仗了。
驴跑去看，他看见所有人都在打仗。这时候，他的主人被别人砍死了，马在他身边很难过。敌人看不过去，把马也砍死了。
驴回到家，伤心极了，知道主人为什么对马这么好了，它也不计较了。
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的，代价实在是太高了，而忙碌的生活，看似艰苦但却可以平安无事。
是不是这个故事太有趣了，还想再听一个吗？那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。
一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。
有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。
回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。
野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。
人不能相信恶的东西，有句话说：江山易改，本性难移。的确是这样。
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