“猪崽子”的不幸读后感
读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家收集的“猪崽子”的不幸读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
“猪崽子”的不幸读后感1
每个人的童年都应该是美好的，这也是孩童的善良和天真的原因。可《蝇王》中的孩子们却不幸流落到了荒岛，由开始的秩序到混乱，所有人都是不幸的，他们在童年本该美好的年纪里记下了如此痛苦的记忆，甚至猪崽子就在这个荒岛上结束了自己不幸的一生。
猪崽子有自己真正的名字，可是别的人都只知道叫他猪崽子，拉尔夫，杰克，不论是谁都是如此。他渐渐也接受了这个名字，他妥协了，这是他的懦弱，也是他的善良，他不愿于他人做无谓的争吵。
但他是睿智而科学的，知道如何生火，有出谋划策的能力，是军师但不是统领。他有做统领的实力，可惜软弱，不去争夺，使他也只能做所谓的军师。不像拉尔夫有人尊重有人听从，不像杰克与别人玩得来。没有人会崇拜他，他也不在意这些，他帮助拉尔夫做到了秩序。想必他也明白了，在杰克的相处中。杰克一定会激发孩子们的野性，毕竟他就是一只疯狂的野兽，迟早制造混乱打破秩序的束缚。
猪崽子的死亡，归咎于他的双面性格，也归咎于他和拉尔夫所执着的秩序。他明明是孩子中最聪明、具有理智的，可惜他可能天生不幸吧，不论是流落，还是死亡，是多么让人惋惜。若是他刚强不懦弱，若是他健壮不肥胖，若是他自信不自卑，若是他为统领而不是那个无人尊重的军师……结局还是如此吗？
每个人的人生总是会遭遇不幸的，无法避免。
“猪崽子”的不幸读后感2
说实话，身为教师却对陶行知教育思想了解甚少而深感惭愧的。假期中我认真学习陶行知教育名篇和重温陶行知先生的教育思想。通过学习领会，我发现陶行知先生的许多论述对我们当今在实施新课程改革的启示是多方面的。特别是他的“生活教育”和“创造教育”思想对新课程改革的现代价值很大。虽然他生活在近代，他的教育思想也是针对于当时的社会现状的，但是直到今天，我们拜读他的'教育著作，研究他的教育思想，却依然有很大的感受，还依然能够从中得到关于做人，关于教人的深刻的哲理思想。真让我好敬佩。就拿陶行知所说：“先生的责任不在教，而在教学生学”“教的法子必须根据学的法子”。这便是“教学合一”，这些观点似乎也是现在新课程改革所大力提倡的。特别是当我读到陶行知先生的每天四问：第一问我今天的身体有没有进步？第二问 我今天的学问有没有进步？第三问 我今天的工作有没有进步？第四问 我今天的道德有没有进步？看着这四句话，我深有感触。今天想来，我肯定会用到实际的教育教学工作中。古语说“开卷有益”千真万确。陶行知先生的“每天四问”从本质上讲就是每日“四省”，用现在的话来说就是在反思自己一整天的表现。的确，反思对于我们教师而言，显得更为重要。只有不断地更新，教学才能有新的突破；只有变化的教育，才会有生命力。要实现对已形成习惯的教育方式的反思，同样需要不断学习，开拓视野，打破自己的思维定势，树立新的教育理念，才能全面提高自身的素质。
培养学生的创造精神和实践能力，是现代教育的基本任务。陶行知先生对培养创造型人才方面也有许多真知灼见，提出：实施创造教育的前提，是相信儿童有创造力，并努力发挥，加强培养儿童创造力；创造教育的目的，是培养征服自然、改造社会之生活力与创造力；创造教育的目标，是培养创造型人才与真善美的活人；创造教育的内容，是一系列富有实效的创造性的活动，实施创造教育条件，是解放并培养儿童的创造力。他总结出创造型人才的成长需要两个先觉条件：一是要及时发现，从小培养；二是对人才幼苗要了解，宽容，倍加爱护。他还特别指出；创造精神、创造性思维、创造的能力是创造型人才最重要的特质，应该成为创造教育的着眼点和着力点。这些论述既有思想和观念的引导，又有方法与内容的指导。这一点对我的触动也很大的。
总之，通过学习，我将以陶行知先生为榜样，努力把本职工作做得更好。
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