《活着》观后感
影片《活着》以中国内战和新中国成立后历次政治运动为背景，通过男主人公福贵一生的坎坷经历，反映了一代中国人的命运。
活着，是为了什么?小编的答案是：活着是为了更好的活着。不知你的答案是什么呢?以下是小编整理的三篇《活着》的观后感，希望对你有所帮助。
《活着》观后感
余华说，有时候，活着就是为了活着。就像路边的乞讨者，可能一无所有，可能两手空空。
然而，我知道，《活着》是一部意味深长的电影，值得我们每一个有思想的观众细细品味咀嚼。这部影片不仅为我们呈现了那个时代的苦难，而且还超越时空，为我们对生命意义的追问，寻求着某种合情合理的解答。于是，当我们剥去那苦难的外衣，一个坦诚的生命哲学便被一览无遗。它真正所传达给我们的不是对命运无奈的控诉，而是对人的生命本身所存在的敬意与感动、对世间至情至爱的讴歌和赞颂。
当福贵一次次声嘶力竭的呼喊的时候，当家珍一次次泣不成声的悲痛的时候，当一次次的战争、运动打破宁静的生活的时候，他们还是携手一路走来。因为只要活着，就会有希望，有希望一切才有可能。所以，影片被设计成了一个更为温馨的结尾，福贵满怀深情的对外孙馒头说：“你是赶上好时候了，将来这日子越来越好了。”这是生命的嘱托，更是希望的传承。而这种种的希望背后，最终的驱动力，正是这不变的爱、这是这未了的情。
是的，千百年的历史，弹指一挥、唯见沧海桑田，而这亘古不变的唯有一个情字。
亲情、友情、爱情，似乎在不同的时代拥有不同的表达方式。但其实质永远不变的守候在那里，穿越了此后漫长的激情燃烧的岁月而最终经久不衰。相信，这些才是我们坚持好好活下去的理由。以至于我们可以为此而忍受任何刺骨的疼痛。就像战场上的.福贵说的那样：“什么都没有老婆孩子好，我一定要活着回去”。正是有了这一份坚持、这一份信念，他才能从枪林弹雨中走来、从尸横遍野中走来，在昏暗的灯光下与家珍相会。《活着》所给予我们的就是这种生命的境界与启示，让我们在极其痛苦的时候，让我们在伤心欲绝的时候，也能看透，我们还是要活下去，为了那份轻飘飘的希望，为了那份沉甸甸的挂念。
于是，我们活着，为了亲情，为了天然的血液中相连的千丝万缕。
于是，我们活着，为了友情，为了昏暗的岁月里贴心的肝胆相照。
于是，我们活着，为了爱情，为了永恒的天地间不朽的生死相许。
亲情、友情、爱情，共同打造着你。只要有你，我不怕遭遇世界的遗弃。有幸今世来，体味着人间沧海、万物生息，便是生命的意义。
《活着》观后感
74分钟的纪录片，有血有肉的真实情感，见证了一幕幕这些人是如何想要坚强地活着，为了想要活着，他们更努力地等待。这部片子的导演马倩雯说了一句话，“他们每天都在选择，他们的选择又是必须承受的另一种痛苦。”经济的沉重负担，精神上的折磨，病魔一次次地向他们提出挑战，积极面对的结果，令人可悲的是，没有可以战胜的武器——。对于尿毒症患者来说，换肾就是最好的选择，也是唯一能够活下去的资本。在众多尿毒症患者中，成了所有人需要共同克服的问题。
每一次的配型带给他们的希望，在一次次地失败之后又变成了失望。多么希望能够绝处逢生，齐全，可是这个时候又会有另一个重磅炸弹轰炸着你——手术费，即使找到了，匹配成功了，可是昂贵的手术费和后期的医药费都是一般家庭承受不起的，就更别说是靠着土地天气吃饭的农民了。
《活着》就是在向我们讲述最真实的最基层的生存和社会状态的问题。这部纪录片并没有构图完美甚至是唯美的镜头，但是每一个镜头下都是最真实的体现，就像马倩雯导演说的那样，“在那种突发情况下，所有人都在等着手术成功的消息，而我们却拿着摄像机寻找最好角度，这与当时在现场的心情不符合，也做不出来这种事情，要体会家属的心情，我的要求只要有镜头，有画面就可以了。”可能对于更专业的导演来说，画面角度不够好，就是一个不合格的片子，可是在更多的观众眼中，真实才是一个满意的答卷，真实的画面才值得我们去尊重和等待。
《活着》观后感
看完《活着》，感触很多，一直想写点什么，但是一想起这些镜头就让人内心堵得发慌，不敢仔细琢磨。今天，在这个特殊的时间，我还是忍痛把这种情感抒写出来，以舒解心头之痛。
《活着》是作家余华的代表作之一，出版发行于1993年。余华本人也因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。
1994年，张艺谋将它拍摄成电影，但是因为种种原因，一直到现在没有公映。我也是偶然的机会才在网上看到并下载的。
电影一开始并没有照搬原著，没有从线索人物切入，而是直接在小唢呐声和幽深的巷子里，直接把镜头对准了主人公富贵在赌场的纨绔行径，在戏班班主龙二的算计下，不同妻子的劝解，地主少爷福贵终于赌光了家业，妻子带着女儿挺着大肚子回了娘家，老爷子被气死，母亲也一病不起。大富大贵的地主少爷因为赌博变得一贫如洗，一度沦为街头乞丐。后来妻子家珍带着一双儿女来找寻富贵，在富贵最昏暗的时候，家珍的不离不弃给了他莫大的欣喜。他向龙二低头借钱，想开个铺子，东山再起。可是龙二只借给他一箱子皮影，让他搭个班子，自食其力。富贵从此走乡串镇，想要挣钱养家，没想到半路上被国某党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，等到他回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。
安稳平静的生活并没有到来，真正的悲剧从此才开始渐次上演。刚一回到镇上，就目睹了地主龙二因为不把房子交给政府而被公审并枪毙，富贵吓得尿了一裤子;富贵被解放军俘虏期间，给解放军表演过皮影戏，回乡之前，解放军给他开过一个证明，镇长觉得他是参加过革命的，于是大炼钢铁时，让富贵成为表率;儿子有庆好几天没睡觉，为了不拉革命后腿，富贵把有庆背到学校，让有庆参加学校的劳动，迎接区长检查，结果有庆太瞌睡了，在墙根睡着，不幸被区长倒车撞倒的墙砖压死了;女儿凤霞与镇长介绍的工人的瘸腿二喜喜结良缘，产下一男婴后，因文革，卫校的学生造了医院专家大夫的反，没有医生及时施救，大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世……
可能是张艺谋出于观众接受心理的考虑，电影就在这里匆忙结尾了。而原著的结局，却残酷的让人绝望：
二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
电影有些情节的处理也与原著不同，如，原著中富贵的儿子有庆因为与县长夫人的血型相同，在献血时，被活活抽死在医院!不知道张艺谋改变原著的原因，不得不说，改变之后的悲剧性减淡一些，可是加在徐富贵心中的愧疚要浓重很多，电影中家珍在有庆的坟前，说的最多的一句话就是：早知道这样，娘就应该劝住你爹，别让你爹送你去学校……
从国某党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期文化大革命等，主人公富贵经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁。经历了多次运动给他带来的最大悲凉，则是一次次目睹妻儿老小先他而去。
无论电影还是原著本身，都在揭示作为个体生命的人，在国家机器面前的渺小与不堪。地主少爷如果不赌，第一次土改恐怕也在劫难逃;龙二处心积虑过上了自己想要的生活，却因为不愿意把房子上交，一把火烧掉了房子而被枪毙;镇长和区长春生都是在文革时被扣上大帽子，贴上走资派的标签，被批斗打压;儿子有庆死于大跃进;女儿凤霞死于文革;外孙苦根死于自然灾害……
活着，是为了什么?
在原著《活着》里，很多人都想在所处的时代里活着，而且是很光彩地活着，可是从幼到老却都迫于时代，死于非命。逝者的痛苦并没有随着生命的终结而消解，反而加倍施加于幸存者的肩头、心上。
余华用笔触抒写了活着的艰辛;
张艺谋用电影演绎了活着的悲苦;
不要因为时间、时代的缘故，让我们错过，反思生活的最佳蓝本。
《活着》，一部不得不看的电影;一本不得不看的好书。
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