【热】语文教案
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就有可能用到教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。我们该怎么去写教案呢？下面是小编为大家整理的语文教案9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
教学目标 ：
1、了解纪伯伦及其作品《沙与沫》。
2、理解每一则格言的含义并能指导自己的生活。
3、积累并背诵每一则格言。
4、学习创作格言。
5、培养学生学会生活，热爱生活。
教学重点：理解每一则格言的含义并能指导自己的生活。积累并背诵每一则格言。
教学难点：了解格言创作特点，学习创作格言。
课标要求：不作为中考考查内容。
教学过程：
第一课时
一、导入新课。
二、走近纪伯伦。
三、朗读每一则格言。
1、默读，要求读准字音。
2、齐读，要求读准重音，合理断句。
3、男女生分读，要求尽量背诵。
4、体会文题含义。如果用23则中的一则来诠释文题的含义，应该选择哪一则？
四、体会每一则的含义。在这23则中，你最感兴趣的是哪一则？说明理由。
五、作业：
1、背诵《沙与沫》。2、学习检测基础。
六、教学反思：
第二课时
一、导入。由背诵引入。（每人一则，直至背完）
二、探计有疑问的几则。
1、如果你嘴里含满了食物，你怎么歌唱呢？
2、我们都是囚犯，不过有的是关在有窗的牢房里，有的是关在无窗的`牢房里。
3、也许大海给贝壳下的定义是珍珠，也许时间给煤炭下的定义是钻石。
4、听真下载的人并不弱于讲真理的人。
5、生命是一支队伍，迟慢的人发现队伍走得太快了，他就走出队伍。快步的人又发现队伍走得太慢了，他也走出队伍。
6、生意若不是交换，那便是偷窃。
7、我多么可怜这样的人啊：他在同一时间一面伸长舌头去赞美，一面伸长手臂去乞求。
8、哦，他为何从你的大海中取水，却又夸耀他的沟渠泥！
9、四方脑袋怎么能考虑圆形的思想？
10、黑色对白色说：“如果你是灰色的话，我就能容忍你了。”
三、如果从这23则格言中选择一则送给自己，你选择哪一则？选择一则送给全班同学，你选择哪一则？
四、根据我们对这些格言的品读，总结格言创作的特点。
五、堂清测试：选择自己喜欢的一则默写并简要阐明理由。
六、作业：1、阅读《沙与沫》
语文教案 篇2
一、指导思想与理论依据
《语文课程标准》明确指出：阅读教学要珍视学生独特的感受，体验和理解，发挥学生在阅读中的自主性、积极性。因此，本课的教学设计，力求创设开放互动的课堂情景，并立足于“以读为本，读中感悟”的教学思想，引导学生在意境中感悟真情，明白道理。
二、教材分析
《尊严》是小学语文四年级下册的一篇阅读课文，本文语言朴实，短小而蕴含人生哲理，读后令人回味。课文写一群逃难的人中，有一个与众不同的年轻人——哈默，他执意用自己的劳动换取别人施舍的食物，在极度困难时还维护自己做人的尊严，后来成了杰克逊大叔的女婿，并成为美国的石油大王。故事告诉人们：人可以没有财富，但必须要有做人的尊严，这是一个人最大的`财富；只要有了做人的尊严，就有可能拥有财富乃至一切。
三、学情分析
四年级下的学生能读懂课文的大意，但通过文本领会中心思想的能力不强。本文尊严的内涵十分深刻，学生在理解上存有困难，因此在教学中让学生通过对描写哈默神态、动作、语言的句子的比较和感悟中体会人物的感情，从而训练他们从内容中体会思想的能力。另外，现在的学生都生活在蜜罐里，他们没有挨饿的经历，在解读文本时他们没法感受难民的那种饥不可耐，这使他们在理解哈默宁愿忍受饥饿而不愿意不劳而获时的那份尊严时会有困难。因此，借助媒体出示难民图，让学生有直观地感受，并运用对比的手法，将哈默与其他难民进行对比，从而感知哈默身上的尊严，突破本文的教学难点。
四、教学目标
（一）知识目标：自主识字“朴、款、羡、僵、捶、惬、惫、堪”。理解并积累 “骨瘦如柴”、“狼吞虎咽”等一些描绘人们苦难生活的词语。
（二）能力目标：
1、学习运用“从内容体会思想”的方法，引导学生抓住描写哈默的外貌、神态、语言的句子体会人物内心的情感，体会尊严的含义。
2、理解并积累课文中含义深刻的句子，把感受写成格言的形式，揭示“尊严”的内在含义。
（三）情感目标：
通过哈默坚持劳动后再接受食物的事，让学生懂得一个人必须有尊严，懂得尊严对做人的重要性，无论在什么时候人都要有尊严。
教学重点和难点
引导学生从描写年轻人神态、动作和语言的句子中，体会到年轻人自尊的品格；从杰克逊大叔对女儿的谈话中，认识到这种自尊的可贵，是本课教学的重点和难点。
五、教学流程
（一）课件激趣，导入新课。
（二）整体感知，初知大意。
（三）小组合作，理解内容。
（四）集体交流，深入内容。
（五）总结升华，拓展延伸。
六、教学过程
（一）课件激趣，导入新课。
1、出示课件：逃难人日夜奔波、饥肠辘辘、筋疲力尽的片段。
2、请说说你刚才看到了什么？有什么感受？
假如你就是这群逃难人中的一员，请描述一下你当时的感受，如果有人将食物送到你的面前，你会怎么做？
3、学生各抒己见、互相补充。
4、是啊，同学们真能设身处地为别人着想，老师相信，学了新课《尊严》以后，同学们一定会有新的收获，新的启发。
（二）整体感知，初知大意。
1、用自己喜欢的方式读课文，把感受深刻的段落读几遍，并想想课文讲了一件什么事。
2、把自己感受深的段落读给小伙伴听，听听他们的意见。
3、当小老师到讲台上读自己感受深的段落。
4、全班交流：课文讲了一件什么事？
（三）小组合作，理解内容。
1、请同学们自由读课文，边读边画出描写年轻人神态、动作和语言的句子，看看从年轻人的这些表现中，你能体会到什么？
2、组内交流，教师深入小组，相机点拨指导。
（四）集体交流，深入内容。
1、小组从下列汇报方式中选择一种作好交流准备：《出示课件》
A、有感情地朗读课文或片段，也可以分角色朗读。
B、排练课本剧，并演一演。
C、进行模拟采访。（提示：可采访“哈默”，也可采访“杰克逊大叔”。）
D、说说你学了这篇课文后的感受。
2、小组根据自己选择的方式汇报学习情况，师生简单评议。
3、引导学生理解杰克逊大叔对女儿说的话。
课件显示：别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。
请同学们谈谈对这句话的理解。
（五）总结升华，拓展延伸。
1、谈。请学生谈一谈对尊严的理解，并讲一件亲身经历过的与尊严有关的小事情。
2、读。出示有关尊严的格言，请学生读一读。
3、编。学生自编关于尊严的格言。
4、写。选择自己喜欢的一条关于尊严的格言，认真书写，贴于自己的书桌前。
板书设计
大叔： 善良 朴实 送食物 先吃再干 要求捶背 请求留下
哈默： 骨瘦如柴 脸色苍白 要求干活 先干再吃 干完吃饭 答应留下
语文教案 篇3
教学要求：
1、理解课文内容，懂得自作聪明是愚蠢的，做人要有真才实学才行。
2、了解寓言这种文体，知道它是通过一个浅显的小故事来说明生活中的一个道理。许多寓言已演变成为成语，在生活中可以运用这些词语，使自己的语言更生动，更准确。
教学重点：
理解课文内容，懂得自作聪明是愚蠢的，做人要有真才实学才行。
教学难点：
了解寓言这种文体，知道它是通过一个浅显的小故事来说明生活中的一个道理。
教学准备：从网上下载课文图片和竽的图片，准备生字卡。
教学时间：两课时
教学过程：
第一课时
一、启发导入，整体阅读
提问：1.在预习的基础上说说“掩耳盗铃”四个字各是什么意思
2.将四个字的解释连起来说说“掩耳盗铃”的意思。
3.那个人为什么要捂住自己的耳朵去偷那个铃铛呢?结果怎样
4. 读课文时，看全文有几个自然段，标出序号。第l自然段告诉我们什么
二、学习重点，深入体会
1.默读第2自然段，读后标出这段有几句话
自读感悟
2.再次默读第2自然段，思考每句话告诉我们什么
议读交流
3.读第一句，说说这句话告诉我们什么
4.出示幻灯
a 他明明知道，用手一碰，那个铃铛就会丁零丁零地响起来，就会被人发觉。
b 他知道，用手一碰，那个铃铛就会丁零丁零地响起来，就会被人发觉。
讨论：1.看两句话有什么不同
2.“明明知道”什么意思
3.他明明知道什么
4.铃铛为什么会丁零丁零响起来?用手碰铃铛会发生什么现象
5.“碰”和“响’’之间什么关系
6.为什么会被发觉?体会“响”与“碰”之间的关系。
过渡：这个人明明知道用手一碰响发觉可是他太想得到那个铃铛了。他想出了怎样的办法
指名读第2句
出投影片：
a 如果把耳朵掩住，不就听不见响声了吗
b 如果把耳朵掩住就听不见响声。
7.他是怎样做的?默读第3句画出表示动作的词。
8.从刚才有想法到现在他真的这样去做了，结果怎样呢
点评归纳
9.大声读第2自然段，体会前后的感情变化。
10.出示投影
“如果把耳朵掩住，不就听不见响声了吗?”
①他的这个想法是聪明的，还是愚蠢的，为什么
②他把耳朵掩住，为什么还被人发觉呢
③他偷铃铛之前，知道不知道有这样的结果从哪儿看出
④明知道有这样的后果，还要这样做，欺骗的是谁
三、总结延伸
1.读全文，体会这则寓言告诉我们什么道理。
2.生活中还有这样的人吗?
板书设计：
明明知道 碰响发
↓
掩耳盗铃 掩 伸 偷
↓
没想到碰 发觉
第二课时
一、复习导入
1、说说“掩耳盗铃”的意思。
2、说说我们是怎样学习这则寓言的。
二、用上节课所学的方法学习寓言《滥竽充数》
1、小组学习
2、重点词语：
战国 待遇 吹竽 鼓腮帮 捂着 装腔作势
齐缗王 继承 溜走 南郭先生
3、朗读课文，说说大意
4、你觉得南郭先生是如何想的?他的想法对吗?为什么?
三、拓展练习
在两个大王面前，南郭先生是怎样想的?从故事中你还能发现什么?
四、自读古文《滥竽充数》，老师适当翻译。
五、练习写字：
掩 盗 零 滥 竽 装 腔 势
六、抄写自己喜欢的'词语。
新课程标准告诉我们，语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，我们应该重视语文的熏陶感染作用，认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化的智慧结晶。而“寓言”就是我们中华文化中的瑰宝之一。 寓言具有篇幅短小、内容生动有趣的特点，是学生们喜闻乐见的一种体载。它能通过一个内容简短明白易懂的小故事，告诉我们一个深奥的道理。因此，课堂上如何结合“寓言”的特点，让学生能更好地学文理解是非常重要的。
这是一篇古文原文的寓言，文字特别简练，却又不失形象生动。托寓的道理明了深刻，而又颇能让人体味到其中的含蓄和幽默，但因其毕竟是文言文，在文字表达上与现代文有着很大的差异，学生学起来多少会感到有些困难枯燥。因此在设计这堂课时，我不仅力求坚持以自读为主，重在感悟的策略，更在思索一种能调动起学生学习积极性的学习方式。导入以学生们感兴趣的讲成语故事开始，使得上课一开始教室里的气氛就比较轻松。教学从课题着手，引导学生提出疑问：揠苗是什么意思?揠苗能助长吗?那为什么还要揠苗呢?带着问题让学生反复朗读文本，想象揠苗人的心理、神态，通过模仿揠苗的动作体会辛苦，这样，寓意的深刻理解就自然地渗透在文本内容之中，在教学时引导学生通过阅读短小的文章故事，通过了解课文内容和语言的精练准确之美，初步感受到中华文化的博大精深的含义和浅显易懂的语言之间的和谐、融会贯通。即根据寓言简练清楚的内容学习，通过揠苗人可笑的行为与学生自生生活经验的比较，明白寓言深含在文字中的寓意。
综合来说，本节课的教学要以文本为主，紧紧抓住阅读这个非常重要的教学途径和手段，重视语文的说话练习，语言的积累，通过结合上下文和生活实际了解课文中关键词句的意思，引导学生在读中学，在学中感受、体验和理解，再在感受、体验和理解的基础上进一步来读。以及阅读中不断积累词语，将语文的工具性和人文性有机结合在一起。
语文教案 篇4
一、教学目标
A、知识目标
1掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法；积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法。
2．正确认识文中有关“尊师”与“重道”的观点．
3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理．
B、能力目标
培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力．
C、德育目标
1．培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气．
2．培养学生尊敬师长。虚心求教的美德．
二、教学重点
1学习第二段，掌握对比说理的方法．
2．准确把握“师者，所以传道受业解惑也。”中“师”与“道”的实际内涵．
3．背诵课文．
三、教学难点
从“传道”的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神．
四、教学方法和手段
1点拔法(对学生通过自读，自解、自悟等方式解读课文时留下的问题进行启发和点拔)
2．激疑，讨论法(教师对文章内容进行激疑，开启学生思维，然后学生充分讨论后明确。(如对文章思路的疏理，及“师”“道”问题的理解)
3．探究阅读法(如对本文中心论点的探究)
4．多媒体投影
五、课时安排
2课时
第一课时
[教学要点]
指导学生反复诵读，疏通文中字词句，整体把握文章思路．
[教学过程]
一、导入设计（幻灯片放映）
由魏骨氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流
俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》因抗颜而为师．世界群怪聚骂，指日索引，而增与为言辞．愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又擘擘而东，如是者数矣。
(节选自柳宗元的《答韦中立论师道书》)
(让学生看过投影后进行翻译，然后教师导入)同学们，当今社会尊师重教蔚然成风．然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学．他们无论学业如何，都有官可做．因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下．在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习．现在，我们就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神．
二、韩愈及古文运动简介（幻灯片放映）
韩愈(768～824)，字退之，河阳(现在河南盂县)人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州(现在广东潮州)刺史、国子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职。他是唐代“古文运动”的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。他的作品被后人编为《昌黎先生集》。
“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样言之有物，
要阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈骊文章，主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
◎韩愈名字的传说
韩文公名愈字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。
韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏翻开书年，左挑一个字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起名作难，便问：“嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人去群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不错，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究的才好，韩愈听后，立即说到：“嫂嫂，你不必在翻字书了，这人字作头的‘愈’字最佳了，我就叫韩愈好了。”郑氏一听，忙将字书合上，问弟弟道：“愈字有何佳意？”韩愈道“愈，超越也。我长大以后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不当平庸之辈。”嫂嫂听后，拍手叫绝：“好！好！你真会起名，好一个‘愈’字吆！”
韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢？原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天赋和文化素养，使他早早就抱定了远大志向，这个“愈”字，正是他少年胸怀表露。
他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。到京城后，他自持才高，以为入场便可得中，从未把同伴搁在眼里。结果别人考中乐，他却名落孙山。后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一连经过三次殿试，也没得到一官半职。由于银钱早已花尽，他由京都移居洛阳去找友人求助。在洛阳，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小姐订了婚。卢小姐的父亲是河南府法曹参军，甚有尊望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小姐完婚。卢小姐天性活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧，她曾多次思忖，要使郎君日后有所做为，现在就应当规劝他一下，可是如何规劝他呢？这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文。畅谈中，韩愈提起这几年在求官途中的失意之事，卢小姐和颜悦色地说道：“相公不必再为此事叹忧，科场失意乃长有之事。家父对我总是夸你学识渊博，为人诚挚。我想你将来一定会有作为的，只是这科场屡挫，必有自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是。”韩愈听后，频频点头，心中暗道：卢小姐果有见她，接着说道：“小姐讲的甚是有理，俗话说自已瞧不见自已脸上的黑，请小姐赐教。”卢小姐一听，“嗤”地笑出声来，说道：“你真是个聪明人啊！”随即展纸挥笔，写道：
人求言实，火求心虚，
欲成大器，必先退之。
韩愈捧赠言，一阵沉思：此乃小姐肮腑之语啊！自古道骄兵必败，自已身上缺少的正是谦虚之情，这个“愈”字便是证据。于是，他立即选用卢小姐赠言中的最后两个字“退之”给自已起了个新名字。
三、文体简介
我们来看一下题目，师说是不是说说老师的意思呢？（提问学生）
“说”，是古代论说文的一种，是申说事理的文章，是古代散文中的一种文体。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《捕蛇者说》，《爱莲说》，《马说》等。
四、朗读课文
1、放课文录音，要求学生根据书下注释，读准字音并初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．请全体学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
如：惑／而不从师
其闻道也／固先乎吾
夫／庸知／其年之先后／生于吾乎?
吾从／而师之
点拨：停顿是指人们在说话或朗读时，常常在句子前后或中间所作的或长或短的间歇。停顿往往与句子结构一致(一般应在主谓之间、动宾之间、修饰语与中心词之间稍作停顿)，与词语结构一致，与表意的需要一致。
五、翻译全文
(一)翻译：请一位同学将第一段翻译一遍。
着重讲解的字词：
之—助词，的；学者—求学的人；所以—用来……的；之—代词，指道理；固—本来；师（之）—以……为师（意动用法）；庸知—哪里，管、过问；无—不论，不分语法：判断句
师者，所以传道受业解惑也。
道之所存，师之所存也。
让学生齐声朗读，加深印象。
（二）、其他几段与第一段讲解类同
第二段着重讲解的字词：
师道—从师求学的道理，道，道理；之—放在主谓之间，取消句子独立性；出—超出；焉—之于（向他）；下—低于；耻—以……为耻；圣—圣明的人，圣明；愚—愚昧的人，愚昧。惑—糊涂；句读—文句意思表达完毕叫句，句中需要停顿的地方叫读；小学—小的学习方面；族—类；不齿—不屑一顾；欤—语气词；
语法：宾语前置
句读之不知，惑之不解
省略句
今其智乃反不能及（之）
第三、四段重点字词
常—固定；攻—学习研究；已—罢了；通—普通
语法：被动句
不拘于时
介宾后置句
而耻学于师
师不必贤于弟子
（三）总结全文的语法文言文知识：
六、知识归纳
1、通假字
师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”，教授，传授）
或师焉，或不焉（“不”通“否”，指不从师学习）
2．古今异义
学者古义：求学的人，读书人。如：古之学者必有师。
今义：有专门学问的人。
句读古义：句子停顿的地方。如：句读之不知。
今义：看字发出声音
小学古义：小的方面学习。如：小学而大遗，吾示见其明也。
今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。
众人古义：一般人，普通人。如：今之众人，其下圣人也远矣。
今义：许多人。
所以古义：特指代词“所”+介词“以”，相当于“用来……的”。如：师者，所以传道授业解惑也。
今义：表示因果关系的连词。
不必古义：不一定。如“是故弟子不必不如师”。
今义：用不着，不需要。
3、一词多义
道：
①所以传道受业解惑也（道理）
②师道之不传也久矣（风尚）
③道相似也（道德学问）
④余嘉其能行古道（道路）
传：
①所以传道受业解惑也（传授）
②师道之不传也久矣（流传）
贤：
①其贤不及孔子（才能）
②师不必贤于弟子（高明）
师：①古之学者必有师（老师）
②吾从而师之（名词活用作动词的意动用法，以……为师）
③吾师道也（学习）
④师道之不传也久矣（从师）
⑤于其身也，则耻师焉（从师）
惑：
①所以传道受业解惑也（疑难问题）
②于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂）
知：
①夫庸知其年之先后生于吾乎（识别，动词）
②师道之不复，可知矣（知道，了解）
之：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物。如“择师而教之”。
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”。如“郯子之徒”“巫医乐师百工之人”
②作助词，有四种情况：
连接定语与中心词，相当于“的”。如“古之学者”。
放在主谓之间，取消句子独立性。如“师道之不复，可知矣”
宾语前置的标志。如“句读之不知，惑之不解”
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义。如“六艺经传，皆通习之”。
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己。如“君将哀而生之乎”。
作助词，定语后置的标志。如“蚓无爪牙之利，筋骨
4、词类活用
吾师道也（名词“师”用作动词，学习）
师道之不传也久矣（名词“师”用作动词，表自动，从师。下文“则耻师焉”“师道之不得”中的“师”同此）
或师焉（名词“师”用作动词，从师学习）
不耻相师（名词“师”用作动词，表自动，学习）
吾从而师之（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）
而耻学于师（形容词“耻”活用作动词的意动用法，“以……为耻”）
孔子师郯子（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）
师者，所以传道受业解惑也（形容词“惑”活用作名词，疑难问题）
是故圣益圣，愚益愚（前面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（后面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）
5、特殊句式：
判断句：
①师者，所以传道受业解惑也（“……者，……也”表判断）
②道之所存，师之所存也（“……也”表判断）
2．被动句：
①不拘于时（介词“于”表被动）
3．宾语前置句：
①句读之不知，惑之不解（“之”作标志的宾语前置）
介宾短语后置句：
①而耻学于师。
②不拘于时，学于余。
③师不必贤于弟子。
4．省略句：
①今其智乃反不能及（之）。
②（人）爱其子，择师而教之。
③（人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……”
④（士大夫）则群居而笑之。
5．固定格式：
夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反问，意思是“难道……吗？”）
六、布置作业
1．背诵全文
2．课后练习。
第二课时
分析第一段
1．提问；本段可分为几层?概括每层大意。学生思考后，明确：本段可分三层：前两句为一层，总说教师的职责；三、四两句承“解惑”，谈从师的`必要性；最后三句承“传道”，谈择师的标准，即以“道”为师。
①本文的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
2．提问：本段运用了什么论证方法，有什么作用?
明确：本段运用了下定义、作结论的方法来说理。文章一开头就断言“古之学者必有师”，
并下定义说：“师者，所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，环环相扣，一气贯通，具有强大的说服力。
3．背诵第一段
第2段。
(1)指定一名学生朗读课文
(2)提问：本段内容可分几层，运用了什么论证方法？
学生思考后，明确：本段查分三层，即三组对比，批判“士大夫之族”的“耻学于师”的流俗。作者先以“古之圣人”和“今之众人”进行对比，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论，再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
〖板书〗结果
┌圣人众人对比圣益圣，愚益愚（错误态度）
二、批判不从师的坏风气│父子对比小学而大遗（错误认识）
└巫医乐师百工之人与世大夫对比其智反不能及（错误行为）
（对比论证反证）
(3)学生默读课文，画出议论或抒情的句子，想一想，作者借以抒发了怎样的情感?
点拨：如下列两句：①嗟乎!师道之不传也久矣!②呜呼!师道之不复，可知矣。①句重点
在感叹从前，表遗憾之意。②句重点在悲叹现在，抒发一种无可奈何的情感，比①句递进了一层，给人大势已去无法挽回之感。
再如下列三句：①其皆出于此乎?②“惑矣”和“吾未见其明也”。③其可怪也欤!本段的三组对比，每组对比都把着眼点放在后面的对象上，针对这些现象，作者都给予不同的评价。
①句是对“圣益圣，愚益愚”做出的评价、推测，质疑的语气中含着十足的肯定成分。②句是对“于其身也，则耻师焉”“小学而大遗”现象的评价。“矣”“也”表示肯定语气，明确责备认识的错误和做法的不明智。③句用强烈的感叹语气，对“士大夫之族”的错误行为作了猛烈的讽刺，表达了作者对“士大夫之族”的强烈不满。
（3）背诵
第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了写作缘由。
（2）背诵。
三、本文写作特点
1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2．论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）
第2段，师道不传的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）
3．对比论证。
四、布置作业
背诵全文。
附：板书设计
师说
韩愈
一、解题：说，一种文体。
二、韩愈及本文写作背景
三、分析
论点：古之学者必有师。
论据：
“古之圣人”与“今之众人”。
“爱其子”与“于其身也”
“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
语文教案 篇5
教材分析
这是根据丹麦著名童话作家安徒生的《丑小鸭》改写的一篇童话。文中塑造了一个丰满的童话形象：面对艰难曲折的生活环境和前程，他仍然一心一意地追求美好的理想。出世以后，他就被人看不起，哥哥、姐姐咬，公鸡啄，养鸭的小姑娘也讨厌他，除了鸭妈妈，谁都欺负他。可怜的丑小鸭，只能离家出走，但仍然摆脱不了小鸟讥笑、猎狗追赶的厄运。尽管遭遇如此凄凉，但他仍然没有忘记对美丽的深情向往。谁能想到，原来他不是丑小鸭，竟是一只美丽的白天鹅呢？
捧读本文的时候，我们会浮想联翩，学生们充盈着童真童趣的心理更会产生许多令人惊异的感想。因此，建议不要多讲，要多和孩子们一起投入地朗读。当他们读得声情并茂的时候，当他们纯真的心灵与“丑小鸭”的美好心灵产生共鸣的时候，自然会感悟到文章的真谛，感悟到人生的`真谛。
不同的人对本文的理解可能有所不同，我们要鼓励多元感悟
学情分析
《丑小鸭》是大多数同学耳熟能详的童话故事，丑小鸭的奇遇一直是学生们津津乐道的话题,故事情节并不陌生. 但课文蕴含着深刻的人文内涵，语言优美富有情感。这些如果没有老师的巧妙引导，学生很有可能不会领悟，甚至熟视无睹。所以我想教学时应该充分尊重学生自主阅读的感受,让他们真正走进文本,深入体会丑小鸭的经历和情感.以体验、感悟为主要学习手段，让感性教育去呼唤孩子们心灵深处最美好的情感,引发他们对文本内涵的深层把握.在这个基础上教师适时引导,将课内的收获向课外延伸和拓展,应该能达到让学生汲取童话思想精髓的目的
教学目标
1、认知目标：积累本文中的生字词语。
2、能力目标：利用童话的阅读方法，学习《丑小鸭》这一部童话作品。理解这一形象的社会意义，培养学生对文学作品的欣赏能力。
3、情感目标：丑小鸭之所以能成为白天鹅，是因为心中有梦，并向着梦想飞翔，让学生懂得命运其实没有定论，关键在于要有对美好理想的追求。
教学重点和难点
1、 通过丑小鸭的经历，认识到要成为“白天鹅，要经过自身的努力，重要的是要有天鹅一般高贵的灵魂。”
2、感悟丑小鸭这一形象的现实意义。
语文教案 篇6
教学目标：
①学习本诗中的生字新词，理解古诗大意，背诵古诗。
②抓住重点词句，启发学生想象，读懂诗意，体会是人的情感。
③有感情的朗读古诗，体会将士们的豪情。
④了解更多的边塞诗，体会其特点，激发学生学习诗歌的兴趣。
教学重点：引导学生诵读，想象画面，边读边悟。
教学准备：课件
教学过程：
一、导入、揭题
1、上学期，我们曾经学过唐代大诗人王之涣的一首《凉州词》，谁来给大家背背
指名背——齐背
2、这是一首边塞诗，边塞诗在唐朝时期尤为兴盛，进入它发展的黄金时代，《全唐诗》中所收录的边塞诗就有两千多首。
这节课，老师就带领大家把目光拉回到遥远的唐代去看一看——
（配乐，师朗读）
3、这些都是唐代的边塞诗歌，他们有的倾诉离别的思念，有的描写边关的风光，有的讲述战争的`残酷……今天我们再来学习一首边塞诗，体会一种别样的情怀：
二、 读题、解题
1、生齐读课题
2、通过预习，你对诗题“凉州词”和诗人王翰有了哪些了解呢（指名回答）
3、师补充：凉州词是一种曲调名，是为唐朝很流行的的一种曲子（凉州歌）配的唱词。王翰是唐代著名的边塞诗人，性格豪爽，无拘无束，他的诗大多都豪放壮丽。而最有名的就是他的《凉州词》，我们赶快去读读吧！
三、初读古诗
1、打开书，自由读诗，把字音读准确。
2、指名读（出示全诗），相机识字“琵琶” “葡萄” “催”
3、读诗不仅要读得字正腔圆，还要读得有板有眼，读出节奏，谁再来试试
4、师生合作读（师四生三、生四师三、师读题生读全诗）
四、理解诗意
1、熟读古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。要想理解这首诗的意思，你有什么好方法指名答
出示：①多读 ②先理解字词再理解一句话 ③查工具书 ④结合注释
2、现在请大家结合课后的注释试着理解每句诗的意思，如有不懂的地方可以做上记号。和同桌交流或请教老师都可以。
（生自学 师巡视）
五、品读感悟
1、一、二句 （出示图画及一、二句）
①师：有人说诗词言情，诗词言志，而诗词更多的时候是一幅画。那在这幅画中你看到了什么听到了什么
指名答（出示：葡萄酒、夜光杯、琵琶声、战马、将士）
变色
②把这些事物联系起来，又是一幅怎样的画面呢谁能用自己的语言描述一下 指名描述
③这样的画面使你感受到了怎样的气氛 （板书：热烈）
④指名读一、二句，把这种气氛读出来。
⑤出示音乐琵琶声，——你们听，琵琶声传来了，此刻，军旗烈烈，战马嘶鸣，出征在即，谁再来试试 指名读
2、品三、四句
①这样难得的盛宴，这样难得的气氛，将士们开怀畅饮，似醉非醉之时好像在说—出示三、四句，引读
②在说什么呢
指名答（醉就醉吧，醉卧在沙场上又有什么呢请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的呢）
③是啊，从古至今出去打仗又有几个人能活着回来呢我们一起去看看边关的战场吧！（课件展示）
④这战场怎样 板书：残酷
⑤这次酒宴后，将士们就要奔赴这残酷的战场，等待他们的也许会是什么（死亡）
⑥而此时他们仍在高兴的喝酒，你觉得这是为什么呢
（举杯消愁、视死如归、将生死置之度外）
⑦带着自己的体会读三、四句。
⑧师：此刻，在将士们眼中只有这红红的葡萄酒而别无他物，也许面对残酷的战争他们想举杯消愁，但更多的是即将奔赴沙场前将生死置之度外的壮烈与豪迈。（板书：豪迈）
⑨让我们带着这种情感再读后两行（引读）
⑩是啊，这一醉，（板书：醉）醉在这热烈的气氛，还有什么不能看开呢这一醉，醉在这残酷的现实，在潇洒中实现自己悲壮的辉煌；这一醉，醉在这豪迈的气概，“为国捐躯，视死如归”？
六、拓展延伸
千百年来，多少视死如归的勇士，他们就这样胸怀壮志，共赴困难，精忠报国，魂归关外，豪放不羁的诗人王翰作为运送粮草的官员曾亲历边关，被边关战士英勇杀敌的爱国精神所感动，却又对战士们残酷、悲凉的军旅生活无可奈何！于是，诗人将这强烈的情感诉诸笔端，写下了这首千古绝唱。让我们再一起读一读这壮丽的诗篇！齐读
七、作业
课后，老师再向大家推荐一首边塞诗，
从军行
唐王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
语文教案 篇7
教学目标：
1、学会9个生字，读写补课、竭力、发誓等词语并能理解。
2、通过阅读，走进达丽玛的内心世界，深刻感受达丽玛的情感变化。
3、理解春天的雨点的深层涵义。
4、感受教师对学生无私的关爱。
教学重点：结合故事情节的首尾照应，引发对达丽玛情感变化的探究。
教学难点：深入文本，进行语言文字训练。
教学过程：
第一课时
一、导入：春天，是一个充满诗意和希望的季节，而春天的雨，润泽万物，有时也洒在人的心田！今天，我们一起来学习一篇文章《春天的雨点》，去感受春天的雨点撒过的痕迹！
（板书课题）
二、初读课文，感知文意。
1、自由阅读文本，读准字音，读通句子，将不理解的词语圈出来。
2、交流识字并结合语境解词。
（过渡语：读完了课文，我有一个疑惑：这篇文章是主要写春天的雨点吗？那究竟主要写了什么？）
3、默读课文想一想：
（1）故事的主要人物有哪些？
（2）事情是如何发生的？经历了怎样的过程？最后结果怎样了？
4、谁来说说自己的想法。
5、经过以上分析，你能概括地说说这篇文章讲了一件什么事吗？
6、师生交流。
三、引领自我感悟：
1、过渡：就是这样一个看似平淡的故事，让达丽玛的人生从此改变。我们自己来读一读课文，试着将感动自己的句子画下来。（想一想，是什么感动了你？）
2、交流。
四、小练笔：能不能将自己的点滴感受写在课本的一边？就算是我们自己的收获也好！
第二课时
一、导入：上节课，我们大致了解了文章的主要内容，并写下了自己初读的感受。实际学习生活中，我们很多同学都有过这样一种经历上课溜号！
1、谁给大家解释一下自己对溜号的认识？
2、你有过溜号的记忆吗？能不能将这段记忆找出来，和大家分享一下？（没关系的，这种事情可能很多同学都有过的！有时见到你们上课听讲的情景，老师也会偶尔想起自己上学时候的事情，这也算是溜号吧！）当时，想到了什么？心情怎样呢？
3、引导学生交流。
（过渡语：文中的达丽玛在老师上课的时候也溜号了，你能看出她溜号的时候心情怎样吗？）
二、感悟变化
1、阅读文章第1自然段：
（1）交流达丽玛溜号的心情。重点读悟她的心正和春风一起，游荡在大草原上这句环境描写。（通过环境描写衬托达丽玛当时内心的自由与轻松。）
（2）此时此刻，达丽玛想到了什么？
（3）有没有注意到，在文章的结尾处也出现了这些小动物，读来听听。
（4）达丽玛有什么不同的表现吗？
（5）难道达丽玛不再喜欢这些小动物了吗？为什么会出现这样的变化呢？
2、阅读全文，看一看文章讲了几个小故事？能不能给每个小故事加一个小标题？
3、学生交流。
4、四个小故事，显现出达丽玛情感的变化，你能看出她的情感是怎么变化的吗？
三、感悟师生情
1、为什么会出现这样的变化呢？从文中找到支持你观点的语句。
（1）达丽玛坐下来，她竭力忍住，才没让眼泪掉下来。她多像一只渴望飞出笼子的小鸟，偏偏还要多关一会儿！（生活中遇到过这种情况吗？你是怎么想的呢？）
（2）、达丽玛听出来了，老师的嗓子沙哑了。达丽玛看到了，老师的嘴唇发干了。（适时引导：老师为什么嗓子哑了，嘴唇干了？生活中，你可曾体会过这一点？体会老师对达丽玛的付出。）
（3）老师，我只听见您给我补课了。（这说明了什么？）
（4）她没答理跑来讨好的`自己的叭儿狗，没去看心爱的小羊羔儿，不理睬调皮的小牛犊儿。细雨打湿了达丽玛的头发，她一直望着老师的背影消融在绿蒙蒙的原野里。
2、面对老师的背影：你想对老师说些什么？写在本子上。（旁白：老师的背影，承载着对我们的责任；承载着对我们的关爱，她用自己坚强的身躯为我们遮挡风雨，却淋湿了自己。老师，我想对您说： ）
3、绵绵的春雨一直没有停：于是，乌罕娜在家门前看到了这样的情景。诵读语段，体会达丽玛的笑脸！
四、感悟希望：
1、诵读最后一个自然段。
2、你觉得这春天的雨点还是简单的雨点吗？怎么理解草原上正萌发蓬勃的生机？你觉得春天的雨点儿，仿佛也落在了乌罕娜和达丽玛的心里。中，这雨点还是冰凉的吗？为什么？
语文教案 篇8
第一课时
教学重点
初步读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节，语文教案－孔雀东南飞（并序）。
教学难点 几个文言词语的理解和掌握。
教学过程
导语
（由复习《诗经》和《离骚》开始）我们学习过了《诗经》三首和《离骚》的节选，在这两课的学习中，我们了解到我国古典诗歌的起源和发展；《诗经》的四言体、楚辞的骚体；《诗经》开创了诗歌的现实主义传统，屈原的骚体诗开创了诗歌的浪漫主义传统。那么，诗歌发展到汉魏晋时期又有怎样的变化呢？今天，我们来学习《孔雀东南飞》一诗，来了解这一问题。
了解有关文学常识
引导学生读课后有关“汉乐府”的资料，了解有关汉乐府的常识。
朗读诗文，整体感知
引导学生读预习提示：
1本诗大概叙述了一个什么故事？
2 学习本诗的侧重点应是什么？
3 读本诗你将最关注什么？
诵读全诗，把握故事情节：
1教师范读，学生给生字注音；了解故事梗概；把自己认为精彩的或难懂的句子划下来。
2学生朗读，学生自由读或请学生分角色朗读
3学生复述故事梗概，注意复述的要点:故事发生的时间、地点、起因、经过、结果。
4请学生结合课后练习一，理清此诗的情节。
学生概括的标题不必拘泥于教参的答案，如果学生有更好的概括则选用学生的概括。
文言常识积累
1归纳本诗出现的“偏义复词”：①便可白公姥：意义偏“姥”②昼夜勤作息：意义偏“作”③我有亲父母：意义偏“母”④逼迫有弟兄：意义偏“兄”。
2归纳整理本诗出现的“古今异义”①可怜体无比：古义，可爱；今义，值得同情；②汝岂得自由：古义，自作主张；今义，没有束缚；③本自无教训：古义，教养；今义，失败的经验；④处分适兄意：古义，处理；今义，处罚；⑤便可作婚姻：古义，结为亲家；今义，结为夫妻；⑥叶叶相交通：古义，交接；今义，与运输有关，高中二年级语文教案《语文教案－孔雀东南飞（并序）》。
3归纳本诗出现的“谢”、“相”、“见”、“迎”的'一词多义
布置作业
1熟读课文，分组改编成课本剧，分角色演出。（主人公的语言尽量用原文）
2分析诗中的人物形象。
3思考此诗的思想内容。
板书设计
孔雀东南飞（并序）
汉乐府民歌
最早的长篇叙事诗
故事情节：
托物起兴
兰芝被遣
夫妻誓别
兰芝抗婚
双双殉情
告诫后人
第二课时
教学重点 本诗的艺术特色和思想内容
教学难点 对人物性格特点的把握
教学过程
课本剧表演
1请同学分组表演课本剧《孔雀东南飞》（如时间有限，可分别表演不同的片段）
2讨论评析同学的表演（注意从文中的人物语言分析人物的性格）
主人公的形象特征感知
刘兰芝、焦仲卿忠于爱情，具有叛逆精神，请结合具体诗句，感知他们的个性特征。
可让学生找出能够触动他们的诗句，读给大家，然后做简要的分析。只要学生言之成理就可。
诗歌的艺术特色感知
通过学生对他们所喜欢的诗句的诵读，体会诗句的民歌气息和抒情意味。
延伸阅读
阅读几首汉乐府诗，体会汉乐府的艺术特色。可以在学生诵读完后，师生共同总结汉乐府诗歌的艺术特色。
教案点评：
从《诗经》、《离骚》至《孔雀东南飞》，从四言体、骚体至汉乐府，整个单元的学习都定位在了解我国古典诗歌的起源发展及特点上。因而教学《孔雀东南飞》一诗，亦将重点放在了解汉乐府常识及本诗的故事情节，把握人物性格特点及本诗的艺术特色上。
语文教案 篇9
【设计理念】
《菜园里》是一篇与生活紧密相连的课文，把语文学习与学生生活联系起来，让学生体会到语文学习在生活中无处不在。因此我设计了学生买菜，观察菜，说蔬菜的语文实践活动，激发学生进一步了解蔬菜和留心观察周围事物的兴趣。此外，本课的 教学重点是识字和写字，抓住低年级儿童喜欢在游戏活动中读文识字的特点，设计丰富的活动形式为学生提供自我展示的舞台，让学生居于学习活动的中心，让学生愉快的去感受，去体会，去思考，去认识，去表演，去读文，去创新，在语文实践活动中感受语言的魅力，领悟农民的辛苦。
【教学目标】
１、认识１４个生字，会写４个生字。认识一种笔画“”和１个偏旁“乚”。
２、能正确、流利地朗读课文。
３、认识一些蔬菜，了解它们的特点。
【教学重点】
会认字，会写字。正确流利的朗读课文。
【教学难点】
了解每种蔬菜的特点，体会农民伯伯的辛劳。
情感、态度与价值观：
了解菜园里蔬菜的特点，知道农民伯伯的辛劳，懂得珍惜劳动果实。
【教学课时】
２课时。
第一课时
一、谈话激趣，导入新课
１、师：课外活动时，小朋友都跟爸爸妈妈去了菜市场，请大家互相说说，菜市场里都有什么蔬菜呀？
２、生相互说，在全班交流。
３、师：这些蔬菜长在哪里呢？（出示课题：菜园里）
４、生齐读课题。
５、师：“菜园”两个字是今天要学的生字，谁有好办法记住它们呢？
６、生交流识字经验。（用加一加、换偏旁或形声字的特点帮助记忆。）
二、 走进菜园，学习字词
１、师：（看大屏）想去菜园看看吗？（菜园的录象）菜园里的蔬菜可多了，仔细观察，把你认识的蔬菜说一说。
２、生介绍自己看到的蔬菜。
３、师：小朋友和老师今天都带来了各种蔬菜，你们快来摸一摸，看一看。（生仔细观察）
４、师：这些蔬菜都有一个名片，（师出示词语卡片）请小朋友用自己喜欢的方式读一读词语。
５、师指名读（生读准字音），开火车读，男女生比赛读。
６、去掉拼音读，小老师领读，生抢读。
７、师出示词语中的生字（豆、角、萝、卜、心），指名读。
８、生开火车组词读。
９、师：这些生字你是怎样认识的呢？请同桌交流还在那里见过这些生字。全班交流。
三、朗读儿歌，语境中识字
１、师：把这些词语放进儿歌，你会读吗？
２、生：自由小声读儿歌，把生字多读几遍。
３、师：指名读儿歌（生评价）。随堂学习“又”字。
四、巩固字词，指导写字
１、大屏展示生字，学生认读。
２、师：仔细观察“卜”和“心”在田字格中的位置，并说一说。
３、师指导书写：
写“心”时注意三个点的不同位置，斜勾是新笔画。
４、师范写，生描红，师巡视指导。（强调写字时做到三个“一”，教育孩子保护自己的眼睛。）
五、联系生活，自主作业
请小朋友们把认识的蔬菜、瓜果的名称，做成图文结合的卡片，在课后交流。（课后利用这些卡片办一个“蔬菜瓜果园”，资源共享。）
第二课时
一、导入新课
１、师：小朋友们，今天我们继续走进农民伯伯的菜园里去看一看，愿意吗？（师板书课题）请小朋友们齐读课题“３、菜园里”。
二、复习巩固
１、师：昨天认识的蔬菜你们还能叫出它们的名字吗？准备比赛，看谁的眼睛亮，记性好。开始！（拿出实物蔬菜，生抢着叫出他们的名字。）
２、师：这些蔬菜个个都是大名鼎鼎的，名片上的名字记得吗？（师出示词语卡片，抽读词语卡片）
３、生：指名读，开火车读，全班齐读（师：看谁眼最亮，反应快，声音响。）
４、（过渡）师：上节课的内容小朋友们学的快，记得牢，老师真高兴，每个小朋友均得满分。这些蔬菜都有自己的特点，有人把它们编成了一首儿歌，小朋友想读吗？（想）请你们轻轻打开书第9５页，美美的读读儿歌吧。
三、美读课文，了解蔬菜特点
１、师：昨天我们已经初读了课文，读准了字音，读通了句子。今天要求更高了，要读懂课文。
２、生自由读文。（请小朋友自己认真读一读课文，读准字音，把生字多读几遍。）指名读。
３、师：你们不仅读准了字音，还读通了句子，真棒！为你们自己鼓掌吧。（生鼓掌）现在老师给你们提出更高的要求，请认真听要求：你喜欢哪一句你就哪这一句，一边读一边想，读了课文，你知道了什么？还有什么不懂的'？（学生边读边想）
４、指名说。（学生找出自己读懂的句子说，教师引导学生认识这些蔬菜的特点。看一看，摸一摸，闻一闻，想一想。）
５、师引导学生随堂认识生字“又、捉、迷、藏、嘴、风、越”。（组词读，词卡反复再现读。）练习组词：越（ ）越（ ）
６、重点理解“萝卜地下捉迷藏”、“南瓜越老皮越黄”。
７、师引导学生读找出的句子。（分句朗读）
指名读──生评价──个人读──同桌读──男女生赛读──想读的站起来读──与身后的小伙伴读。
８、通过小朋友举起蔬菜，理解“红绿黄紫真好看，菜园里一片好风光。”（看一看，体会，全班交流，各种形式的朗读这一句。）
９、师：了解了这些蔬菜的特点，又读了儿歌，小朋友的收获真多！不过菜园里更热闹，这里要为辛苦的农民伯伯举行一场儿歌朗读表演，小朋友想参加吗？（想）那就快快准备吧，注意听要求：
⑴ 要求读整篇儿歌；
⑵ 读的方式是：想自己读的就自己读，想与同桌读的就合作读，也可以四人小组商量一起读；
⑶ 注意读书时不要影响了别人。（学生准备）
１０、 师：朗读表演现在开始，请在座的爸爸妈妈来客串一下农民伯伯，如果小朋友读的好，就请你们送给热烈的掌声，好吗？
１１、 表演读。指名读（个人表演读）──同桌表演读──四人小组表演读──男女生表演读──小组比赛读──可以到与会的家长面前去读，学生与家长互动。
１２、 师：小朋友们赢得了掌声，老师真高兴，也想加入你们的朗读表演，注意听要求：我来问，你们用书上的句子答，好吗？
１３、 师问学生答。
１４、 同桌练习一问一答读。
１５、 熟读成诵。指名背──男女比赛背──做动作齐背。
四、课间休息
１、猜关于蔬菜的谜语。
２、听音乐做运动。
五、指导写字
１、认读“又、风”，观察这两个字在田字格中的位置。全班交流。
２、师范写（师提醒学生写“风”时注意，里面的撇和捺点要像柳叶轻拂），生描红。
３、师巡视指导并批改。（学生相互画星评价）
师：认识了生字，读了课文，这些词语你还会读吗？（出示书上第96页的“我会读”中的词语，老师抽读词卡。）（学生交流读）
师：昨天老师让你们收集一些菜谱的名称，现在拿出来交流交流吧。要求：四人小组看着菜谱互相读一读，再讨论自己喜欢吃什么菜。（学生四人小组交流，再全班交流）
师：这节课结束了，小朋友想给自己留什么作业呢？
老师建议：可以把儿歌读给家人听；可以画画蔬菜；可以学做菜。
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